ثربان قلها 507 بني شهر بني شهر - YouTube
ثربان بني شهر ديسمبر
[4] [5]
الموقع
تقع بلاد بني شهر في جنوب غرب السعودية ، وتمتد من حدود مدينة النماص شرقاً حتى بيشه مرورا بوادي ترج إلى اخر حدود مركز السرح شمالا إلى بارق غرباً إلى حدود منطقة بللسمر جنوبا ويتركز وجودهم في ثلاث مناطق وهي النماص وتنومه والمجارده. أقسام بنو شهر وعشائرها
تقع بلاد بني شهر في منطقة عسير في المملكة العربية السعودية ، ويوجد فيها ثلاث محافظات كبيرة: النماص وتنومة والمجاردة ، ويتبعها العديد من المراكز والقرى والهجر في البادية والسراة وتهامة. تنقسم بني شهر إلى قسمين رئيسين من حيث التحالف وهما:- سلامان ، ويتبعون الشيخ العسبلي، ومقره النماص و بني أثلة ، ويتبعون الشيخ الشبيلي، ومقره تنومة.
ثربان بني شهر 11
ثربان بلاد بني شهر - YouTube
ثربان بني شهر كم
قصيده لشاعر من بني شهر في جبال ثربان - YouTube
ثربان بني شهر 9
آل بن رياع
بنو بكر
بنو جبير
بنو قشير
الكلاثمة
عبس ، وهم:
آل عبيد
حيد
آل عمار
الحصنه
القسم الرابع: بني التيم
ويعود نسبهم في التيم بن مالك بن ربيعة بن الحجر ، وينقسم بني التيم إلى قسمين بحسب منازلهم، وهم:
بنو التيم السراة، وهم:
آل زيدان
آل وليد
آل ليلح
آل خشرم
بنو التيم تهامة، وهم:
آل قاسم
بلجدع
بنو زهير
بنو حسين
الحارث
آل كميت
المجاردة
آل مملح
آل صميد
آل شغيب
القسم الخامس: شهر الشام
وهم أقصى قبائل بني شهر في الجهة الشمالية من جبال السراة، لذلك لقبوا بشهر الشام (الشمال). وهم ثلاث أفخاذ، وهي:
بنو ثابتْ
بنو يَوْس
بنو هاشم
القسم السادس: أهل ثربان
قريع ، وهم:
الزوكة
العواجزة
القحمة
الحزمة
آل سليمان
آل راشد
آل غيلان
مشبعة ، وهم:
آل مجامد
الطلاليع
انظر أيضاً
تقع في شمال شرق المحافظة على مسافة 24 كيلاً، وهم:
آل قاسم وهم [12] [13]
أ- بنو الأجدع والأصح ( بلجدع)وهم
آل حسن وهم: [11]
آل صيوي
آل مشرق وهم:
آل سعيدة
آل مغراء
آل خارج وهم:
آل مغلف
آل شعثاء
آل فارس وهم:
آل مروح
آل غنية
آل معيباء
آل خشرم ( بالسراة) وهم:
آل تلاع
آل مرحب
آل خازم
ب- بنو زهير وهم
مطراف
الملاحة
ج- بنو حسين
آل كميت
بني ملخلد
المجاردة
آل مملح
آل صميد
آل شغيب (آل ضمو، آل قف)
القسم السادس: شهارية جنوب تهامة
وهم:
ال جحيني
ال نعص
المعربة
المشحكة
آل حديلة
آل حلوة
آل جميل
آل حسين
آل بركوك
الشعبين
آل جربوع
آل زراع
آل العلا
مراجع
[1]
شاهد أيضًا: متى يبدأ وقت إخراج زكاة الفطر
لمن تعطى زكاة الفطر
إنّ زكاة الفطر تُعطى للمساكين، لما جاء به عبد الله بن عباس رضي الله عنه عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم بأنّه قال: "زكاةُ الفطرِ طُهْرةٌ للصّائم من اللّغو والرّفثِ، وطُعمةٌ للمساكين" [2] ، كما أنّه يجوز إعطاؤها للفقراء المحتاجين من لا يمتلك كفايته من العمل أو الكسب الّذي يعمل به. [3]
من هم مستحقي زكاة الفطر
مما جاء في الحديث الشّريف عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فإنّ زكاة الفطر تُستحق للمساكين الّذين لا يمتلكون كفايتهم من الكسب والعمل كما أنّهم غير قادرين على العمل في أكثر الأوقات، كما أنّه يجوز إخراج زكاة الفطر للفقراء المحتاجين، وإن كان من الفقراء من هم من الأقارب وهم شديدي الحاجة وممن لا تجب نفقتهم، فيجوز إخراج زكاة الفطر لهم ويكون في ذلك فضلٌ للصّدقة وآخر في صلة الرّحم، أمّا إذا كان الأباعد محتاجون أكثر منهم فالأفضل إخراجها لهم.
لمن تعطى زكاة الفطر من اقاربي؟ - تفاصيل
وفي النهاية نكون قد عرفنا لمن تعطى زكاة الفطر من الأقارب حيث أن زكاة الفطر من الفروض التي فرضت على جميع المسلمين مثل الصلاة والحج والصوم ومن يقوم بتركها بدون وجه حق أو عذر فإنه يكون إثماً ويحاسبه الله على تركه لها. المراجع
^, دفع زكاة الفطر والمال إلى الأقارب الفقراء, 11\04\2022
خمسة لا يجوز دفع الزكاة إليهم .. من هم ؟ .. ولماذا لايجوز | المرسال
[2] [3]
شاهد أيضًا: مقدار زكاة الفطر بالكيلو للأرز
لمن تعطي زكاة الفطر من الأقارب
إن زكاة الفطر تعطى للأقارب المحتاجين فقط والذين لا يكون واجب عليه نفقتهم، مثل والديه وزوجته وابنائه وزوجة أبيه إذا كان فقير غير قادر على كفاية بيته، ولكن إذا وجد فقير أجنبي محتاج أكثر من الفقير القريب فعيطي الفقير الأجنبي المحتاج أكثر من القريب، والأخت يمكن اعتبارها من الفقراء الأجانب في حالة إذا كان زوجها فقير غير قادر على كفاية أهل بيته، والدليل على ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم "صدقةُ ذي الرحمِ على ذي الرحمِ صدقةٌ وصلةٌ". شاهد أيضًا: ما حكم من لم يخرج زكاة الفطر
حكم تأخير زكاة الفطر بعد صلاة العيد هل يجب قضاؤها ؟
ذكرت دار الإفتاء عن حكم تأخير زكاة الفطر بعد صلاة العيد أن ما ذهب إليه جمهور العلماء من الشافعية والمالكية والحنابلة وقول من الأحناف وهو قول الحسن بن زياد وهو أن الوقت الذي يجب فيه إخراج زكاة الفطر مُضيق، وأنه يجب خروجها في وقتها المحدد لها ومن يقوم بتأخيرها عن هذا الوقت دون عذر مقبول يكون إثماً، ويلزمه إخراجها قضاء، كما أضافت أن جمهور الأحناف ذهبوا في قولهم إلى أن وقت إخراج زكاة الفطر موسع، وأنه يخرجها في أي وقت، وليس عليه قضاء، ولكن من المستحب هو إخراجها قبل ذهابه لصلاة العيد.
[٥]
العاملون عليها: وهم القائمون بالأعمال المُتعلّقة بالزكاة؛ من جمعها، أو حفظها، أو الكتابة لموجوداتها، فيعطون من الزكاة مقابل عملهم عليها. المُؤلّفة قلوبهم: وهم السَّادة المُطاعون في أقوامهم ممّن يُرجى إسلامهم، أو إسلام أقوامهم بإسلامهم؛ فيُعْطَون ترغيباً لهم، أو ممّن يُخشى شرُّه؛ فيُعْطون لِما في إعطائهم من مصلحةٍ ومنفعةٍ للإسلام والمسلمين. الرِّقاب: وهم العبيد الذي كانوا يدفعون لأسيادهم ثمناً؛ لقاء حرّيتهم، ويُطلق عليهم: المُكاتِبين، فيجوز دفع الزكاة لهم، أو الرّقاب المسلمة التي تقع في الحَبْس، فيُدفَع من الزكاة؛ لفكّها وتحريرها. الغارمون: وهم المدينون الذين تحمّلوا دَيناً؛ إمّا لدفعهم مالاً في سبيل إصلاحٍ بين متخاصمين؛ لإنهاء الخصومة بينهم، فيُعْطون من الزكاة؛ حتى يتقوَّوا، ويزيد عزمهم على الإصلاح بين المُتخاصمين، وقد يكون الغارم هو المَدين الذي أُعسِر، ولا يملك المال لِسداد دَيْنه؛ فيجوز إعطاؤه من الزكاة؛ ليسُدَّ دَيْنه. في سبيل الله: فيُعطى المقاتلون في سبيل الله من أموال الزكاة ما يُعينهم في القتال؛ من السلاح والعتاد، أو النفقة له ولعائلته؛ ليتقوّى على القتال ويتفرّغ له، ومن العلماء من قال إنّ المُتفرّغ لطلب العلم داخلٌ في هذا المصرف من مصارف الزكاة، وهناك من أدخل في هذا المصرف الفقير الذي لا يملك مالاً لأداء الحجّ، فيُعطى من الزكاة ما يكفيه ليُؤدّي الحجّ.