أكثر المناطق التي تجد بها افراد قبيلة الداسر هي " وادي الدواسر.. الأفلاج في وسط شبه الجزيرة العربية ". نسب قبيلة الدواسر - حروف عربي. قبيلة الدواسر في " البحرين وقطر "
قبيلة الدواسر من افضل القبائل الفعالة في البحرين ومن اشهر ماقيل عن قبيلة الدواسر كان من قبل ج. ج. لوريمر حيث نص ماقيل عن القبيلة هو " الدواسر في البحرين هم أكثر القبائل السنية بعد العتوب عدداً، وقبيلتهم هناك الثانية بين قبائل البحرين من حيث الناحية السياسية " ….. في عام 1845 ميلاديا وصت قبيلة الدواسر الى البحرين والان يبلغ عدد منازل قبيلة الدواسر في البحرين حوالي 800 منزل في البديع أما في الزلاق فيصل منازلهم الى حوالي 200 منزل … يسكن الدوحة في قطر ما يقرب من 30 عائلة من قبيلة الدواسر.
اقسام قبيلة الدواسر وفخوذها - Youtube
2 - ال زايد: ويمتون بصلة إلى قحطان. إنتهى كلامه ص (105). (مجلة فواصل العدد49 يونيو 1998 ص 9)
ذكر في مجلة فواصل عن قبيلة الدواسرمايلي:
أولا: الدواسر هم بنو تغلب المعاصرون وهم العمور والحقبان والمصارير والخييلات والمشاوية, وينتسبون إلى تغلب بن وائل بن قاصد بن ربيعة, وبعد حروبهم مع بكر ونزوحهم من الشمال إلى الجنوب وتركهم لديار تغلب وبكر من مواقعهم في الشمال (قلعة الدوسرية, جعبر) نزحوا إلى جنوب نجد.
نسب قبيلة الدواسر - حروف عربي
20 - 11 - 2015, 05:53 PM
# 1 قبيلة الدواسر معلومات عن قبيلة الدواسر
من بين القبائل الشهيرة في العالم قبيلة الدواسر … تنتمي قبيلة الدواسر الى أهل السنة والجماعة ويعتنقون الدين الاسلامي … مفرد كلمة الدواسر " الدوسري " وهي عبارة عن قبيلة عربية تعود اصولها العرقية الى العرب … تشكلت حلف قبلي بين قبائل تغلب وآل زايد و آل جعيد … معظم قبيلة الدواسر تجده في نجد بالسعودية ، الكويت ، البحرين ، واليمن …. بداية من القرن 17 الميلادي ظهرت قبيلة الدواسر على شكل مجموعة من البدوين المتنقلين حتى انهم تجمعوا عند وادي معين واستقروا حوله واطلق على هذا الوادي اسم " وادي الدواسر " نسبة للقبيلة … مواقع قبيلة الدواسر "وادي الدواسر، الأفلاج، البديع، السليل، الخرج ، سدير ". اصول قبيلة الدواسر
تعود أصول قبيلة الدواسر إلى قبائل جاءت من " عدنان والازد ".. من هو شيخ قبيلة الدواسر - إدراج العلم. الجذم الأول يتمثل في العدنانيون وهم اغلبهم من " بنو تغلب بن وائل من قبائل ربيعة العدنانية " وهم يعتبروا السكان الاصليين لجزيرة العربية … أما الجذم الثاني يتمثل في " ذرية زايد الملطوم من الأزد من سبأ " وهم كانوا يتخذوا من مأرب في اليمن سكن لهم … في اليمن تجد قبيلة تنتمي الى الدواسر وهي قبيلة دوسرية تلك التي يعود نسبها الى محمد بن زايد واسمها هو " الذوي " وتتخذ من رغوان قرب مأرب سكن لها.
تاريخ وامراء وشيوخ وشعراء الدواسر - Youtube
14-10-2005, 10:25 PM
مشرف سابق
تاريخ التسجيل: Feb 2005
الدولة: ديار خـــو نجلا
المشاركات: 617
الاخ بوطارق
الاخوة ناصر المعمري, ابوراكان القحطاني, المحيط, ذيب النقاحين,
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ عياف ما قصر وقال انه من ال عاطف, الشخص المعني واحد من جماعتنا اسئلة من منه هو ومن جدودة ماعرف يرد, وقد سمعت انه ماخذ اللقب من ناحية الام والله اعلم وبعضهم تلصيق, وسوف اسئل الوالد والجماعة عنة, بس للتاكيد والحرص. تتواجد بالبحرين معظم القبائل العربية ومنها قبائل
قبيلة قحطان الفخوذ ( ال كريشان ال عاصم, ال خنفر, ال عاطف)
قبيلة الهواجر وفخوذها
قبيلة عتيبة وفخوذها
قبيلة المرة وفخوذها
قبيلة بني خالد وفخوذها
قبيلة العوازم وفخوذها
قبيلة العجمان وفخوذها
قبيلة بني تميم وفخوذها
قبيلة النعيم وفخوذها
قبيلة سبيع وفخوذها
قبيلة الدواسر وفخوذها
قبيلة المناصير وفخوذها
قبيلة مطير
قبيلة شمر
قبيلة عنزة
قبيلة الظفير
قبيلة الزغب
قبيلة الكبسة
قبيلة حرب
قبيلة السهول
اتمنى ان اكون جاوبت على التسائل للايضاح. واي استفسار حاضر للجميع.
ممثل بحريني يدعى قحطان القحطاني من اي قبيلة وكيف وصل للبحرين - الصفحة 2 - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان
القبائل السعودية
الأشراف
البعيجي
أكلب
الأنصار
بارق
باهلة
بلقرن
بلي
بني بيات
البقوم
بلغازي
·
بنو تميم
ثقيف
حكم
حرب
جهينة
جبور
جذام
الحويطات
الحضارم
خولان
بنو خالد
خزاعة
خثعم
بني لام
الدواسر
رشايدة
الزبيد
زهران
بنو زيد
سبيع
بنو سليم
بنو
الحارث
الأحمر
السهول
بنو الأسمر
السرحان
السودان
الشرارات
شمر
شمران
بنو شهر
شهران
بنو صخر
الصلبة
الصيعر
الظفير
عائذ
عتيبة
العجمان
عدوان
عسير
بني عطية
بنو عمرو
عنزة
غامد
عوازم
فهم
قريش
قحطان
آل كثير
بنو كلب
كنانة
بنو مالك
بني
ذبيان
آل مرة
مطير
نهد
بني هاجر
هذيل
بنو شبيل
بني هلال
الهولة
يام
الجرفالي
بني زيد
ال ابو الرجال
من هو شيخ قبيلة الدواسر - إدراج العلم
ابوقحط القحطاني
التعديل الأخير تم بواسطة ابوقحط; 15-12-2005 الساعة 10:10 AM
16-12-2005, 08:57 AM
عضو
الدولة: الرياض
المشاركات: 55
كلام الاخ عيفان هو الصحيح
بيض الله وجهه انا ملاحظ الاخ في اكثر من رد
مايجاوب الا بمعرفة تامة بعد ان يتاكد من ذلك..
مهوب يخبص طقها والحقها!!! وبالنسبة لي سمعت من احد الشيبان قوله:
ان الناس من اول تروح للبحرين تشتغل مع البحارة
ونصهم يهلك ونصهم يعيش ويقعد فالبحرين
- - - - - - -
وسمعت ايضاً من رجل صدوق يقول قبل سنة راح البحرين
وحصل موظف جوازات بحريني اسمه.......... القحطاني
وساله قال من اي اي القحاطين
قال: انا من ال عاطف
وطلع قريب من اسم الشخص اللي ذكره عيفان
------
انا لي عتب على بعض اللي يتسهينون بالبحرين
ومن كلامهم استحقار لها اقولهم /
لاتنسون يوم من الايام كانوا جدانا يروحون للهند
قبل لايطلع البترول
الله يهدي الجميع
قولو آمــــــــين
__________________
الخيل والإبل عند الدواسر:
قال الجاسر في أصول الخيل مانصه:
الدواسر إحدى قبائل هذه البلاد المنتشرة في جميع جهاتها والتي كان لها في عصور الفروسية الأخيرة ما هو متناقل ومعروف من الأشعار والأخبار مما يدل على أنها كانت ممن يقتني الخليل ويرتبط الأصايل والعتاق منها منذ عهد قديم فقد ذكر ابن فضل الله العمري وهو من أهل القرن السابع الهجري أن سلطان مصر في عهده كان يكتب الى هذه القبيلة بشأن خيل للسلطان مما يدل على عنايتهم بتربية الخيل وصلتهم بالملوك في ذلك العصر.
متى ينتهي وقت صلاة الوتر؟ | فضيلة الشيخ د / عزيز بن فرحان العنزي - YouTube
متى ينتهي وقت صلاة الوتر مكتوب
صلاة الوتر الوَتر أو الوِتر لغةً تعني العدد الفرديّ، كالواحد أو الثلاثة أو الخمسة... ، أمّا اصطلاحاً فتعني الصلاة التي تؤدّى بين صلاة العشاء والفجر، وسمّيت بذلك لأنّها تصلّى وتراً؛ أي ركعة مفردة كركعة واحدة أو ثلاث ركعات أو أكثر. حكم صلاة الوتر صلاة الوتر سنّة مؤكدة لما ذهب إليه جمهور الفقهاء؛ فقد ذكر الرسول صلى الله عليه وسلّم أنّ الصلوات المفروضة علينا هنّ خمس صلوات فقط، وما زاد عليهنّ كان تطوّعاً؛ وهي سنّة مؤكدة لأنّه صلّى الله عليه وسلم أخبرنا بأنّ الله سبحانه يحبّها، وأمرنا بصلاتها، والقول بأنّها سنّة مؤكدة دون الوجوب لا يعني التقليل من شأنها؛ فعلى المسلم الحرص على تأديتها وعدم تركها عمداً. متى ينتهي وقت صلاة الوتر اتفق الفقهاء على أنّ وقت الوتر يبدأ بعد صلاة العشاء وحتّى طلوع الفجر، وأفضل وقتها هو السحر، والسحر هو قبيل طلوع الفجر، وقيل أنّه ثلث الليل الأخير وحتّى طلوع الفجر.
متى ينتهي وقت صلاة الوتر المشدود
السؤال:
من عبدالعزيز بن عبدالله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم (م. ع) حفظه الله من كل سوءٍ، آمين. سلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أما بعد:
فقد وصلني كتابكم الكريم المؤرخ في 16/ 2/ 1409هـ، وصلكم الله بحبل الهدى والتوفيق، وما تضمنه من الأسئلة كان معلومًا، وهذا نصها وجوابها:
س: صلاة الوتر نهايتها هل هي عند ابتداء الأذان -أذان الفجر- أم نهاية الأذان؟ وإذا نام عنها هل تُقضى؟ وكيف؟
الجواب:
المشروع لكل مؤمن ومؤمنة الإيتار في كل ليلةٍ، ووقته ما بين صلاة العشاء إلى طلوع الفجر؛ لما ثبت في الصحيحين عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي ﷺ أنه قال: صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشي أحدُكم الصبح صلَّى ركعةً واحدةً تُوتر له ما قد صلى [1]. وروى مسلم في "صحيحه" عن أبي سعيد الخدري عن النبي ﷺ أنه قال: أوتروا قبل أن تُصبحوا [2]. وخرَّج الإمام أحمد وأبو داود والترمذي وصححه الحاكم عن خارجة بن حذافة عن النبي ﷺ أنه قال: إن الله أمدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم قلنا: يا رسول الله ما هي؟ قال: الوتر ما بين صلاة العشاء إلى طلوع الفجر [3]. والأحاديث في هذا الباب كثيرة، وهي دالة على أن الوتر ينتهي بطلوع الفجر، وإذا لم يعلم المصلي طلوع الفجر اعتمد على المؤذن المعروف بتحري الوقت، فإذا أذَّن المؤذن الذي يتحرَّى وقت الفجر فاته الوتر، أما مَن أذَّن قبل الفجر فإنه لا يفوت بأذانه الوتر، ولا يحرم به على الصائم الأكل والشرب، ولا يدخل به وقت صلاة الفجر؛ لقول النبي ﷺ: إن بلالًا يُؤذن بليلٍ، فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم [4] متفق على صحته.
متى ينتهي وقت صلاة الوتر كامل
والله ولي التوفيق [7]. رواه البخاري في (الجمعة) برقم (936)، ومسلم في (صلاة المسافرين وقصرها) برقم (1239) واللفظ متفق عليه. رواه مسلم في (صلاة المسافرين وقصرها) برقم (1253) والترمذي في (الصلاة) برقم (430). رواه الترمذي في (الصلاة) برقم (414)، وأبو داود في (الصلاة) برقم (1208). رواه البخاري في (الأذان) برقم (587)، ومسلم في (الصيام) برقم (1829) واللفظ متفق عليه. رواه الترمذي في (الصلاة) برقم (389) وابن ماجه في (إقامة الصلاة والسنة فيها)، برقم (1312)، والإمام أحمد في (مسند المكثرين من الصحابة) برقم (4560). رواه البخاري في (الجمعة) برقم (936)، ومسلم في (صلاة المسافرين وقصرها) برقم (1239). صدرت من مكتب سماحته برقم (492/ خ) في 26/ 4/ 1409هـ. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 11/ 305). فتاوى ذات صلة
متى ينتهي وقت صلاة الوتر كيف
لقد اتجهت فئة مختلفة من علماء الدين الإسلامي إلى أن المسلم يجب أن يصلي الركعات الثلاثة بتشهد وتسليم واحد، ولقد اتفقت معهم الحنفية على تلك الطريقة لصلاة الوتر. فريق آخر من العلماء ذهبوا إلى أن المسلم إذا ما أراد أن يوتر فعليه أن يقوم بصلاة ركعة واحدة منفردة، ولقد أجاز هذا فريق الحنابلة من دون كراهة بينما أجازته الشافعية بكراهة. ذهب كل من المالكية والحنابلة أن المسلم إذا ما ود أن يوتر فعليه أن يقوم بالتسليم بين كل ركعتين حتى يصلع إلى الركعة الثامنة، ثم يقوم بأداء خمس ركعات أخرى بتشهد وتسليم واحد.
صفة صلاة الوتر لصلاة الوتر صفتان، هما الوصل والفصل، والفصل هو أن يفصل المصلّي بين ركعات الوتر؛ بحيث يسلّم نهاية كلّ ركعتين؛ فإذا صلّى خمساً مثلاً، صلّى اثنتين اثنتين وسلّم، ثمّ صلّى واحدة وهكذا، أمّا الوصل فيصلّي أكثر من ركعة متصلة لا يفصل بينها بسلام، وذلك بأنّه إذا أراد أن يصلّي ثلاثاً مثلاً فيسردها دون أن يفصل بينها بسلام وهكذا. القراءة في صلاة الوتر أجمع الفقهاء على أن يقرأ المصلّي في كل ركعة من الوتر الفاتحة وسورة، والسورة هنا سنّة؛ فلا يعود لها إذا ركع، ويسنّ قراءة سورة الأعلى في الركعة الأولى والكافرون في الثانية والإخلاص في الثالثة. المصدر:
حكم ترك صلاة الوتر
فيما يخصّ الحكم على من ترك صلاة الوترفقد أجاب شيخ الإسلام ابن تيمية بأنّ صلاة الوتر هي سنة باتفاق المسلمين، ومن أصر على تركه فإنّه ترد شهادته، والوتر أوكد من سنة الظهر، والمغرب، والعشاء، والوتر أفضل الصلاة من جميع تطوّعات النهار، كصلاة الضحى، بل أفضل الصلاة بعد المكتوبة صلاة الليل، وأوكد ذلك الوتر وركعتا الفجر، وذلك لفضلها عند الله. قضاء صلاة الوتر
أشار جميع العلماء أنّه يمكن قضاء صلاة الوتر، وكما وضحت السنه فإنّ قضاءها يكون في وقت الضحى (بعد ارتفاع وقبل وقوف الشمس)، وتكون في هذه الحالة شفعاً وليست وتراً، فمن كان من عاداته الوتر بثلاث ركعات ليلاً ونام عنها أو قد نسيها يوماً يمكن له أن يقضيها في النهار بأربع ركعات في تسليمتين، أمّا من اعتاد الوتر بخمس ركعات فيمكنه قضاؤها بستّ ركعات بثلاث تسليمات نهاراً، وهكذا يعمل في أي عدد للركعات.