خواطر عن الحياة الحياة رحلة طويلة نعيشها ونجرب فيها الحلو والمر، وكلما مرت بنا تجارب وصروف الدهر سوف يتكون لدينا صور أو خواطر عن الحياة وهي الأشياء التي اقتنعنا بها وأردنا أن نعلمها للجميع. لكن الأمر لم يقتصر على ذلك فقط لأن على مدى تاريخ البشرية والإنسان يسجل كل ما يدور في ذهنه عن ما حدث حوله وأروع من قاموا بتسجيل أفكارهم وخواطرهم عن الحياة هم الأدباء والمفكرين، وفي هذا المقال سوف نعرض لكم مختارات متعددة من أجمل الخواطر التي كتبت عن الحياة. خواطر وحكم عن الحياة سوف تجعلك تعيشها بطريقة أفضل قد ينسى المرء الأسى ولكنه لا ينسى الأساة. الحياة في المدينة الفاضلة لا تخلو من الملل. أفضل وأقصر طريق يكفل لك أن تعيش في هذه الدنيا موفور الكرامة، هو أن يكون ما تبطنه في نفسك كالذي يظهر منك للناس. لا حياة مع اليأس، ولا يأس مع الحياة. السعادة ليست في الجمال ولا في الغني ولا في الحب ولا في القوة ولا في الصحة.. السعادة في استخدامنا العاقل لكل هذه الأشياء. المتشائم لا يرى من الحياة سوى ظلها. «لا يحطمنكم سليمان وجنوده» - مدحت نافع - بوابة الشروق. الوقت هو عملة حياتك. هو العملة الوحيدة لديك ، والوحيد الذي يمكن أن تحدد كيف سيتم صرفها. توخي الحذر لئلا تدع الآخرين ينفقونه لك.
الحياة رحلةُ مَسير لا وجهة وصول .. استغل كل لحظة في رحلتك • زد
هو أمر يتطلب وعياً خاصاً بدور مثل هذه البرامج في تقويم النسق الثقافي العربي وفي ربط محتوى هذه البرامج بالواقع العربي الإسلامي، أي أنه من الخطأ ترك هذه البرامج من دون خطة تفكير محكمة واستراتيجية اتصال مدروسة. الحياة رحلةُ مَسير لا وجهة وصول .. استغل كل لحظة في رحلتك • زد. ولقد لاحظنا أنه في السنوات الأخيرة عرفت هذه البرامج نقلة على المستوى التقني، حيث أصبحت برامجَ قصيرة التوقيت وتقدَّم في ديكور مختلف، أحياناً في فضاء خارج الاستديوهات وأحياناً في مكتبات وأحياناً أخرى على شاكلة ريبورتاجات، ومن ثم يمكن الإقرار بحدوث تطور وتنامي حرفية هذه البرامج تقنياً التي أصبحت في غالبيتها متناغمة مع شروط العمل التلفزيوني. غير أن التقدم في مستوى الشكل لم يواكبه نفس التقدم من ناحية المضامين، فظل الخطاب دعوياً بسيطاً متعالياً على الواقع وصالحاً لكل زمان ومكان ولم يأخذ بعدُ معطيات الواقع في الحسبان ولم يوظف القيم الدينية في معالجة انحرافات الواقع وما نشهده من أحداث. وبناءً عليه فإن الجاذبية التي تعبّر عنها بوضوح نسب المشاهدة العالية، إنّما هي من نتاج المواكبة التقنية والخروج عن نمط البرامج الدينية غير الجاذب للمشاهدة وليست نتاج ثورة في المضامين. وفي الحقيقة نفترض أن أمام الخطاب الإعلامي الديني قضايا شتى لطرحها وظواهر عدة محتاجة إلى المعالجة وللدين في كثير منها ما يستطيع الإسهام في المعالجة والنقد والتحريض الإيجابي والحث على مقاومة الانحرافات الحاصلة اليوم مثل تزايد العنف ضد النساء والأطفال وأصحاب الاحتياجات الخاصة وأيضاً مظاهر التمييز العنصري والإرهاب الذي ما زال يفعل فعله ويستهين بالأرواح البشرية.
الحياة ليست بحثاً عن الذات ، ولكنها رحلة لصنع الذات ، اخلق من نفسك شيئاً يصعب تقليده. - سقراط - حكم
So this is the life. Sometimes you can't control what happens to you, but you can always control your reactive. لا يمكنك إيقاف الأمواج ولكن يمكنك أن تتعلم السباحة هكذا هي الحياة أحياناً لا يمكنك التحكم بما يحدث لك ولكن يمكنك دوماً التحكم بردود أفعالك.
«لا يحطمنكم سليمان وجنوده» - مدحت نافع - بوابة الشروق
عم تبحث أيها الرحالة؟ أى العواطف يجيش بها صدرك؟ كيف تسوس غرائزك وشطحاتك؟ لم تقهقه ضاحكاً كالفرسان؟ ولم تذرف الدمع كالأطفال؟ وتشهد مسرات الأعياد الراقصة، وترى سيف الجلاد وهو يضرب الأعناق، وكل فعل جميل أو قبيح يستهل بسم الله الرحمن الرحيم. بواسطة: Yassmin Yassin مقالات ذات صلة
كما أن قيمة العمل قليلاً ما يتم التطرق إليها، وهي من القيم التي نعرف فيها أزمة حقيقية، الأمر الذي جعل من مشاريعنا التنموية في العالم العربي متعثرة وبوتيرة بطيئة، من دون أن ننسى الخطاب القرآني الحاثّ على طلب العلم وعلوّ الهمة، وهي من المعاني التي من المهم غرسها في الناشئة. إنّ البرامج الدينية، وتحديداً استثمار مناسبة شهر رمضان كتوقيت تعرف فيها الحاجة إلى التدين تزايداً ملحوظاً، هي فرصة مهمة للتنشئة على القيم التي باتت بلا قيمة في مجتمعاتنا اليوم. أما إذا أهملنا الأمر وتركناه من دون تأطير فإن هذه البرامج المنتشرة في القنوات كافة يمكن أن تؤدي دوراً عكسياً.
قد يبيع الإنسان شيئاً قد اشتراه.. ولكن لا يبيع قلبا قد هواه. في لحظة تشعر أنك شخص في هذا العالم بينما يوجد شخص في العالم يشعر أنك العالم بأسره. إذا أحبك مليون فأنا معهم.. وإذا أحبك واحد فهو أنا.. وإذا لم يحبك أحد فاعلم أنني مت. إذا ركلك أحدمن خلفك.. فاعلم أنك في المقدمة.
ثامناً: ومن الحكم أيضاً تدريب النفس وتوطينها على عبادة الله تعالى لكي تعتاد على ذلك ويسهلُ عليها فعل الطاعة فتلتذُ بها، ويحصل لها الخشوع والخضوع، فتسهل عليها الفرائض وتتهيأ لها. تاسعاً: لأن النوافل تعتبر من أعظم الأسباب في صلاح القلب واستقامته وطهارته وبذلك تصلح أموره وتستقيم أحواله. العلاقه بين التطوع والفريضه .. الحكم في صلاة التطوع والفريضه - موسوعة. عاشراً: انشغال الوقت بأفضل الطاعات وأجلِ القربات من الله تعالى وهي الصلاة. الحادي عشر: اتباع النبي صلى الله عليه وسلم والاقتداء به في تأدية النوافل، ومثله السابقين المُقربين من سلف هذه الأمةِ، الذين يكونون في أعلى المراتب عند الله.
حكم صلاة التطوع وقت النهي
س: ما حكم من يصلي قبل الظهر بربع ساعة أو عشر دقائق، حيث إنني سمعت من إحدى الأخوات أن هذا الوقت من الأوقات المنهي عن الصلاة فيها، نرجو التوضيح؟
ج: لا يجوز للمسلم أن يصلي قبل الظهر في وقت وقوف الشمس؛ لأنه من أوقات النهي، وقد ثبت عن رسول الله ﷺ أنه قال: ثلاث ساعات لا يصلى فيهن ولا يقبر فيهن موتى: بعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس، وحين تقف الشمس حتى تزول، وحين تضيف الشمس للغروب حتى تغرب [1]. المقصود أنه قبيل الظهر لا يصلى، وهذا الوقت ليس بالطويل، بل هو وقت قصير، حين تتوسط الشمس في كبد السماء يسمى (وقوف الشمس) (وقت الوقوف) فلا يجوز التعبد بالصلاة في ذلك الوقت حتى تزول الشمس، أي حتى يؤذن الظهر، فإذا زالت الشمس صلى الإنسان ما شاء، أما قبل الزوال فالواجب التوقف عن التطوع بالصلاة، والوقت ليس بالطويل يقارب الربع ساعة أو الثلث ساعة، وإذا احتاط الإنسان وتوقف عن الصلاة قبل الزوال بنصف ساعة تقريبًا فهو حسن، فإذا زالت الشمس انتهى وقت النهي إلى أن يصلي العصر [2]. رواه مسلم في (كتاب صلاة المسافرين وقصرها) برقم (1373). حكم صلاة التطوع وقت النهي. والترمذي في (الجنائز) برقم (951). والنسائي في (المواقيت) برقم (557). من برنامج (نور على الدرب)، الشريط رقم (11)، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 11/ 285).
ما حكم صلاة التسبيح؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
وبأنها أي راتبة الفجر تصلى في الحضر والسفر، وبأن فيها فضلاً عظيماً،
قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم " ركعتا
الفجر خير من الدنيا وما فيها ". ومن النوافل في الصلوات: الوتر وهو من أوكد النوافل حتى قال بعض
العلماء بوجوبه، وقال فيه الإمام أحمد رحمه الله (مَن ترك الوتر فهو
رجل سوء لا ينبغي أن تقبل له شهادة)، وتختم به صلاة الليل فمَن خاف أن
لا يقوم من آخر الليل أوتر قبل أن ينام ومع طمع أن يقوم آخر الليل
فليوتر آخر الليل بعد إنهاء تطوعه، قال النبي صلى الله عليه وسلم
" اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وتراً "
وأقله ركعة، وأكثره إحدى عشرة ركعة، وأدنى الكمال ثلاث ركعات.
العلاقه بين التطوع والفريضه .. الحكم في صلاة التطوع والفريضه - موسوعة
↑ رواه البخاري ، في صحيح البخاري ، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:2363 ، صحيح. ↑ درية العيطة، فقه العبادات على المذهب الشافعي ، صفحة 158. بتصرّف.
تاريخ النشر: الأربعاء 4 ذو القعدة 1425 هـ - 15-12-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 56928
14640
0
345
السؤال
أريد منكم رأي الشرع في الصلاة جماعة في قيام الليل بصفة عامة، وصلاة الزوج بزوجته بصفة خاصة وذلك فيما عدا صلاة التراويح.. وجزاكم الله خيرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلا تسن صلاة الليل جماعة في غير رمضان ولكن تجوز، سواء صليت جماعة في البيت أو في المسجد، وذهب بعض أهل العلم إلى أن المداومة على صلاتها جماعة بدعة ومنهم شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله حيث قال: صلاة التطوع في جماعة نوعان: أحدهما: ما تسن له الجماعة الراتبة كالكسوف والاستسقاء وقيام رمضان، فهذا يفضل في جماعة دائما، كما مضت به السنة. الثاني: ما لا تسن له الجماعة الراتبة، كقيام الليل والسنن الرواتب وصلاة الضحى وتحية المسجد ونحو ذلك، فهذا إذا فعل جماعة أحيانا جاز، وأما الجماعة الراتبة في ذلك فغير مشروعة، بل بدعة مكروهة، فإن النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين لم يكونوا يعتادون الاجتماع للرواتب على ما دون هذا، والنبي صلى الله عليه وسلم إنما تطوع في ذلك في جماعة قليلة أحيانا، فإنه كان يقوم الليل وحده، لكن لما بات ابن عباس عنده صلى معه، وليلة أخرى صلى معه حذيفة، وليلة أخرى صلى معه ابن مسعود، وكذلك صلى عند عتبان بن مالك الأنصاري في مكان يتخذه مصلى صلى معه، وكذلك صلى بأنس وأمه واليتيم.
فتاوى ذات صلة