أثار قرار صدر من وزيرة التضامن الإجتماعي بمصر غادة والي بغلق معاهد إعداد الدعاة وجميع دور تحفيظ القرآن و القراءات الأهلية استياء واسعا في الشارع المصري. متحدِّث "الإسلامية" ينفي إغلاق المعاهد القرآنية.. ويوضِّح وضعها النظامي الجديد. وجاء في نص القرار الذي نشرت التنسيقية المصرية للحقوق والحريات صورة عنه كما يلي: " تغلق جميع المعاهد الخاصة بإعداد الدعاة أو القرآن الكريم أو القراءات أو مراكز الثقافة الإسلامية، التابعة لأي من الجمعيات الأهلية الخاضعة لأحكام قانون الجمعيات الصادر بالقانون رقم 84 لسنة 2002 المشار إليه. وتم تعميم القرار على مديريات الشؤون الاجتماعية بمختلف المحافظات، مما أدى إلى حالة من الغضب كشفت عنها تعليقات نشطاء في مواقع التواصل الاجتماعي، حيث اعتبرت أنه يأتي في إطار حملة ممنهجة تستهدف تجفيف منابع العلوم الشرعية. وعلّق عبد الهادي سعيد الذي يحرص كل صيف على إلحاق ابنه بأحد مراكز تحفيظ القرآن، بقوله "وكأنهم يريدون أن ينتهي الحال بشبابنا إما مجرمين أو متطرفين"، معتبرا أن القرار يتنافى مع ما تدعيه السلطات من حربها على التطرف و"يدعم تخريج أجيال من المجرمين والإرهابيين لافتقادهم الحواضن الوسطية بعد إغلاق المعاهد". وبررت وزيرة التضامن الاجتماعي غادة والي في تصريحات صحفية إصدار القرار بأنها طلبت من الجمعيات الأهلية ضرورة التوجه إلى وزارة الأوقاف لترخيص المعاهد الواردة في القرار، مضيفة "أعطينا مهلة كافية وطالبنا جميع المديريات بعدها بإغلاق المعاهد الدينية التابعة للجمعيات التي لم يتم الترخيص لها أو اعتمادها".
اغلاق معاهد القران مكتوب
حسمت وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة، على لسان الناطق باسمها عبدالعزيز بن سعود العسكر، حقيقة ما تردّد عن إغلاق المعاهد القرآنية، وقال المتحدث في بيانٍ اطلعت عليه «عاجل»: «إشارةً إلى ما أشيع حول إغلاق المعاهد القرآنية، أود التوضيح بأنّ ذلك غير صحيح... حقيقة إغلاق معاهد تحفيظ القرآن السعودية اليوم - عربي نت. ». وتابع: «التعميم الصادر بهذا الشأن يهدف إلى تصحيح الوضع النظامي للمعاهد؛ حيث يصبح مسمى المعاهد مراكز تدريبية عوضًا عن مسمَّى معاهد، ويكون مسمَّى برامجها دورات تدريبيَّة وليست دبلومات، مع بقاء الهدف من إنشائها وهو تأهيل معلمي ومعلمات ومشرفي ومشرفات تحفيظ القرآن الكريم». وأضاف أنَّ تغيُّر المسميات لا يُشكِّل ضررًا على استمرار حلقات تحفيظ القرآن، مشدِّدًا على أنّ الوزارة تسعى بكل جهدها لخدمة القرآن الكريم وأهله، متابعًا: «من قرَّر إنشاء المعاهد هو المجلس الأعلى للجمعيَّات ومن أعضائه رؤساء جمعيَّات التَّحفيظ، والمجلس الأعلى هو الذي اتخذ قراره أيضًا بإنهاء النظام الحالي للمعاهد وإيقاف دراسة الدبلومات؛ لأنَّ الدبلومات الصَّادرة عن هذه المعاهد ليست معتمدة من الوزارة حتى يمكن الاعتماد عليها في حفظ حقوق الطلاب والطالبات». وأشار إلى أنَّ الوزارة ليست جهة اختصاص في إنشاء المعاهد والإشراف الأكاديمي عليها، موضّحًا أنّ الجمعيَّات ستعمل على تفعيل مراكز التَّدريب والتأهيل عوضًا عن المعاهد وإقامة الدورات المكثَّفة التأهيليَّة، لسد الاحتياج من معلمي ومعلمات القرآن الكريم، والرفع من مهاراتهم، بما يحقق جودة المخرجات من حفظ وإتقان تلاوة القرآن الكريم.
اغلاق معاهد القران الكريم
قالت الدكتورة غادة والي، وزيرة التضامن، إن إغلاق معاهد تحفيظ القرآن يأتي بناء على تعليمات وزارة الأوقاف و"التضامن" غير مسؤولة عن المعاهد الدينية والخاصة بالدعاة. قالت الدكتورة غادة والي، وزيرة التضامن، إن إغلاق معاهد تحفيظ القرآن يأتي بناء على تعليمات وزارة الأوقاف و"التضامن" غير مسؤولة عن المعاهد الدينية والخاصة بالدعاة. وقالت، في مداخلة هاتفية ببرنامج "رأي عام" المذاع على فضائية "ten"، إن "تراخيص معاهد التحفيظ والدعاة تتم عن طريق الأزهر وليست من اختصاص التضامن"، مشيرة إلى أن التضامن تقوم بالترخيص للجمعيات الأهلية للعمل في أنشطة الرعاية والتنمية المختلفة. ونفت الوزيرة ما تردد بخصوص إغلاق المعاهد ومكاتب الدعاة كافة على مستوى الجمهورية، مؤكدة أن القرار يخص فقط الأماكن غير المرخصة. اغلاق معاهد القران mp3. وأكدت أن ما يتم تداوله على مواقع التواصل الاجتماعي يرجع إلى القرار رقم 215 بتاريخ 26/ 10/ 2015 لوزير الأوقاف، ويخص معاهد الدعاة غير المرخصة التي تعمل ضمن ترخيص من وزارة الأوقاف أو الأزهر الشريف وتحت إشرافهما. وأشارت إلى أن إيقاف نشاط المكاتب ودور التحفيظ مرتبط باختبار المُحفِّظين الذي تقوم به وزارة الأوقاف وبناءً عليه يتم إصدار شهادات رسمية لهم.
اغلاق معاهد القران كامل
وشدد على أن "العلمانية ليست كما يفهمونه، وقبرص الشمالية ليست فرنساـ ويتعين عليها الالتزام بالسياسة التي تطبقها تركيا". وأضاف: "لا يمكن لنا قبول الخطوات التي اتخذتها بعض النقابات هناك، لا سيما تلك البعيدة عن الدين والمعادية له". وأكد أن فؤاد أوقطاي نائب الرئيس، سيناقش هذه المسألة مع الرئيس القبرصي إرسين تتار، لاتخاذ الخطوات اللازمة للعدول عن هذا القرار، و"بناء على المعطيات سنتخذ الخطوات اللازمة". المتحدث باسم الرئاسة التركية، فخر الدين ألتون، قال إن القرار المتخذ بشأن إغلاق مراكز تحفيظ القرآن الكريم، هو نتاج "العقلية الأيديولوجية والعقائدية". وأضاف في تغريدات له على حسابه في "تويتر"، أن تفسير العلمانية بهذه الطريقة الضحلة والخاطئة، يعد خطوة نحو إلغاء الحقوق والحريات الأساسية. اغلاق معاهد القران كامل. وشدد على أن هذا "الانقلاب القضائي" على حرية الدين والمعتقد والتي تكفلتها الديمقراطية غير مقبول إطلاقا. وأضاف: "توقيت هذا القرار مهم، ومن واجب الجميع الذين يحترمون الديمقراطية الرد على هذا القرار الذي يثير شكوكا جدية حول الغرض منه". وتابع: "ستبقى الجمهورية التركية إلى جانب القبارصة الأتراك بكل قوتها وقدراتها، وستعطل تلك الألاعيب الخطيرة التي تحاك ضد القبارصة الأتراك بالتعاون معم".
إذا كان الخروج ضارب في التاريخ فقد استقلته هذه الديمقراطية الشيطانية الحديثة اليوم خير استغلال، وبدل أن يركز المسلمون على ما يفيدهم من ميراث هؤلاء الغربيين الضالين، ركزوا على الحاكم فاتهموه واستنقصوا من شأنه واحتقروه وخرجوا إلى الشارع متظاهرين ساخطين عليه، كل واحد منهم يعتقد في قرارة نفسه أنه خادم لأبيه! فكان من نتائج ذلك الخراب الذي نرى..
إن علامة الخارجي الأولى سواء أطلق لحيته أم لم يطلقها (كبعض الإخوان غير الملتحين)، هي الإنتقاص من الحاكم وعدم الرضا به، والسلفية الحقة إحدى علاماتها الأساسية لزوم الجماعة وطاعة الحاكم، لذا استغرب ممن يتهم المملكة بموافقة داعش في تطرفها، ألم يفكر في قتل المملكة للدواعش بحكم الله ورسوله ؟! هي إذن ألد أعدائهم وأبرز مخالفيهم..
إن مما يثير القلق بقدر ما يثير الإشمئزاز، مشاهدة بعض من يُحسبون على العلم والعلماء وهم يدعون إلى استنقاص الحاكم بحجة إغلاق دولته لبعض المؤسسات القريبة من قلوبهم. اغلاق معاهد القران الكريم. يتبعون في ذلك طريقة الإخوان المعروفة، وهي شيطنة كل من يعارض فكرهم المغشوش، ويقف في وجوههم، واتهامه بكل التهم بما فيها محاربة الله ورسوله والقرآن! وربما أخرجوه من كنف الرحمة..
أليست الدولة أدرى بقراراتها التي يُفترض أنها تخدم المصلحة العامة للمواطنين، وحتى إن لم تكن تخدمهم أليسوا جميعا – وأولهم الدعاة والعلماء - مأمورين بطاعتها والأدب معها ؟ أيعقل أن يرد هؤلاء عليها قراراتها كأنها بلا وجود ؟ هل هذا تحقير لها وتأليب للدهماء عليها، وأين ؟ في مجالس الذكر والمساجد!
طريقة عمل صوص الفانيليا
يمكن تزيين الكيك والعديد من الحلويات المختلفة بهذا الصوص، ويتكون صوص الفانيليا من مكونات بسيطة ومتوفرة ومكوناته كالتالي:
ثلث كوب من السكر الأبيض. كوبين من الكريمة السائلة. ملعقة من الفانيليا. سنتعرف فيما يلي على طريقة تحضيره وهي كالتالي:
نقوم بوضع جميع المكونات في إناء على نار بدرجة حرارة متوسطة ونقلبهم باستمرار حتي يغلي الخليط. وبعدما يغلي الخليط نقوم بتهدئة النار. ثم نقوم بتحريك الخليط من حين لآخر حتي يثقل قوام الخليط أي لمدة تتراوح ما بين ١٠ و ١٥ دقيقة تقريبا. وبعدما يثقل قوام الخليط نرفعه من على النار يكون بعد ذلك جاهز للاستخدام وبالهناء والشفاء. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
طريقه عمل الكراميل بالصور
الطحينة البيضاء من الوصفات البسيطة في تحضيرها والتي اشتهرت بشكل كبير في جميع أنحاء العالم حيث توضع بجانب أطباق السمك أو الفراخ المشوية، وهي من الأطباق الأساسية التي توضع بجانب الوجبات السريعة، وتعد الطحينة البيضاء من الأطباق التي تطلب بشكل أساسي في جميع المطاعم الشهيرة، كما توضع الطحينة البيضاء في حشو العديد من السندويشات والحلويات الجاهزة، تصنع بعض الحلويات من الطحينة وتستخدم في العديد من أنواع السلطات في المنزل، فهو من الأطباق الأساسية التي لا غنى عنها ولا يمكن التخلي عنها، وفي هذا المقال سنوضح لكم طريقة تحضير وصفة الطحينة البيضاء بالسمسم في المنزل، فتابعونا لمعرفة الطريقة بالتفصيل. طريقة عمل صلصة الطحينة البيضاء
مع بعض المكونات التي نعرضها لك من خلال السطور التالية، سيكون لدينا ألذ صلصة طحينة في المنزل، هذه الوصفة هي إحدى الوصفات التي ليس لها منزل، ومكوناتها البسيطة كالتالي:
كوب ونصف من الدقيق الأبيض. عدد اثنين من كوب من بذور السمسم. كوب ونصف زيت. نصف ملعقة صغيرة ملح. طريقة تحضير الطحينة البيضاء بالسمسم
من خلال اتباع الخطوات التي سنقدمها لكم خلال مقالنا لعمل الطحينة البيضاء بالسمسم في خطوات سهلة وبسيطة حتى تضعيها بجانب أطباق السمك أو الفراخ المشوية، وفي النقاط التالية عليك اتباعها بدقة لتحصلي على نتيجة جيدة وهي كالتالي:
أولا: قومي بوضع السمسم في طبق وقومي بإزالة جميع الشوائب الغير مرغوبة ونقوم بغسلها جيدًا.
طريقه عمل الكراميل سالي فؤاد
طريقة عمل كريم الكراميل
المقادير
كوبان ونصف من الحليب السائل
خمس ملاعق كبيرة من السكّر
أربع بيضات
ملعقة صغيرة من الفانيلا
كوب متوسّط من السكّر
ملعقة صغيرة من العصير الحامض
فواكه مقطّعة إلى شرائح للتّزين
طريقة التّحضير
نضع السكّر والحامض على النّار، ونحرّكهما حتّى يصبح لون السكّر مائلاً إلى اللون البنيّ. وهذا لصناعة الكريم
نضع السكّر والبيض في الخلّاط ونخلطهم جيّداً، ثمّ نضيف الحليب والفانيلّا ونستمر في الخلط. وهذا لصناعة الكراميل
نضع الخليط في أكوابٍ تصلح لأن توضع داخل الفرن، ونسكب القليل من الصّوص كراميل، ثمّ نضيف خليط الكراميل حتّى يمتلئ الكوب. نُحضر صينيّة عميقة نسبيّاً ونملأها في الماء حتّى النّصف، ثمّ نضع الأكواب فيها، وندخلها إلى الفرن على درجة حرارة 130 مئويّة لمدّة ثلاث أرباع السّاعة، ثمّ نخرجها من الفرن، ونتركها حتّى تبرد. نضعها في الثلّاجة لمدّة ساعتين، وبعد ذلك تصبح جاهزةً للتّقديم. ملخّص
تعدّ عمليّة إعداد الطّعام بكافّة أنواعه وأذواقه إحدى أنواع الفنون والإبداع الّتي أصبحت تدرّس بشكلٍ أكاديميّ في الجامعات والمراكز، وذلك لرفع كفاءة الأشخاص، وتعليمهم على العديد من الأطباق الشهيّة والمتنوّعة؛ بحيث يتمّ توظيفهم في المطاعم والفنادق والأماكن السياحيّة الّتي تقدّم خدمة الطّعام، بالإضافة إلى أنّ الحلويات تعتبر إحدى أنواع هذه الأطعمة ولكنّها ليست رئيسيّة، وتكون ذات طعمٍ حلوٍ ولذيذ، وتثير الفرحة لدى الفرد عند تذوّقها.
ولكلّ نوعٍ من أنواع الحلويّات طقوسه الخاصّة، بالإضافة إلى أنّ الحلويّات تختلف صفاتها وأنواعها من دولةٍ لأخرى، وللحلويّات فائدة كبيرة على الجسم؛ لأنّها تقوم على تزويده بالطّاقة، وتحافظ على الوعي والتّركيز لدى متناوليها، ومن أشهر الحلويّات ذات الطّعم الحلو واللذيذ والّتي تعدّ أكثر انتشاراً هي كريم الكراميل، وقد تمّ ذكر طريقة تحضير هذه الحلوى بشرحٍ مفصّل في مقالنا هذا.