علي سعيد الكعبي
معلومات شخصية
الميلاد
سنة 1966 (العمر 55–56 سنة)
مواطنة
الإمارات العربية المتحدة
الحياة العملية
المدرسة الأم
جامعة الإمارات العربية المتحدة
تعديل مصدري - تعديل
علي سعيد الكعبي (1966 -) معلق إماراتي يكنى بأبي فيصل، عمل في قناة أبوظبي الرياضية ، وانتقل لى قناة الجزيرة الرياضية قبل أن يعود مجددا لقناة أبوظبي ، وينتقل بعهدها إلى قناة بي ان سبورت ، يعتبر واحدا من مشاهير الإعلام في مجال التعليق الرياضي، شارك في التعليق على مباريات كأس العالم لكرة القدم، ويتابعه عبر مواقع التواصل الاجتماعي أكثر من نصف مليون مشترك. معلوماته الشخصية والعائلية [ عدل]
علي سعيد راشد سحيم الكعبي معلق رياضي إماراتي من مواليد أبريل 1966، بدأ مشواره الرياضي لاعباً في ناشئي وشباب نادي العين الإماراتي، ثم قرر الابتعاد عن كرة القدم والتفرغ للدراسة الجامعية، -ليتخرج من كلية الإعلام في جامعة الإمارات. ورغم أن بو فيصل كما يحب أن يناديه عشاقه، يعتبر أحد أبرز معلقي الوطن العربي، إلا أن المعلومات المتوفرة عنه ضئيلة وشبه معدومة، فالكعبي لا يحب الظهور في المقابلات الإعلامية لإيمانه أن للمعلق متسعا من الوقت ليقول ما يريد قوله، كما أنه لا يحتاج سبباً لأن يتحدث في مكان آخر، فالمعلق العربي كما قال الكعبي لـ"العرب"، يخاطب مشاهديه أكثر من مخاطبة الرئيس الأمريكي أوباما للعالم، كما أنه يخشى عتب زملائه لو لبى طلب جهةٍ واعتذر لأخرى، لكن صحيفة العرب حظيت باهتمام الكعبي، ليخصها بأن تروي الوجه الآخر لشخصيته لأول مرة.
علي سعيد الكعبي تويتر يتخذ قراراً بشأن
حرص المعلق الإماراتي الشهير "علي سعيد الكعبي" الرد على إحدى المشجعين المنتمين للنادي الأهلي عبر حسابه الشخصي على تويتر. و قام الكعبي بـ تهنئة نادي الزمالك بمناسبة مرور 111 سنة على تأسيسه ليقوم أحد مشجعي النادي الاهلي بالتهكم على الكعبي و التقليل نادي الزمالك. اقرأ ايضاً | مرتضى منصور يقرر إزالة لافتة محمد صلاح و إستبدالها بـ نجم أخر | صورة
كارتيرون يطمئن على الحالة الصحية للاعب الزمالك بعد إصابته بفيروس كورونا
و رد علي سعيد الكعبي على المشجع قائلاً: لما تتكلم عن نادي عظيم مثل الزمالك لازم تحترمه وتحترم تاريخه وتنسى شويه تعصبك الكروي. و تابع: انت اللي بتعرف ايه عن الزمالك ؟ غير انك حاطه في خانة التعصب ونظرة أحادية الميول والعواطف. و أكمل: مش محتاج الزمالك شهادة مني ولا تنقيص منك ، الزمالك ده نادي عظيم ساهم في صنع أفراح لمصر عبر التاريخ.
علي سعيد الكعبي تويتر ترصد 30 مخالفة
تهكم المعلق الرياضي الاماراتي " علي سعيد الكعبي " على مستوى معلقي قنوات بي ان سبورت القطرية، في تغريدة مثيرة للجدل نشرها عبر حسابه الرسمي على موقع تويتر قبل مباراة ريال مدريد واتلانتا في إياب ثمن نهائي دوري أبطال أوروبا أمس الثلاثاء. وحظت تغريدة علي سعيد الكعبي حول تدني مستوى التعليق الرياضي العربي باهتمام وتفاعل كبيرين من جانب متتبعيه في تويتر ، حيث قام 800 مستخدم بإعادة نشر التغريدة من جديد ( ريتويت) ، وقام أكثر من خمسة آلاف بوضعها في المفضلات ( لايك). وقال علي سعيد الكعبي " اليوم كثر المعلقين وقل التعليق الهادف، رأيي المتواضع بعد تجربة طويلة في هذه المهنة أننا أمام مرحلة يتراجع فيها التعليق العربي كثيرًا ". وأوضح الكعبي حديثه " أصبحنا نسمع ضجيجًا أكثر، أي مباراة هي أشبه بفيلم فيه من مواقف الفرح والسعادة والحزن وغيرها، والمعلق الجيد هو من يُبرز تلك المواقف ويقدمها بذكاء للمشاهد ". وظهرت تغريدة علي سعيد الكعبي عن التعليق العربي، في صباح اليوم التالي لمباراة برشلونة وهويسكا في الدوري الإسباني، التي عَلق عليها المعلق الرياضي الجزائري " حفيظ دراجي " ، وانتهت بفوز عريض للبرسا بنتيجة 1/4.
علي سعيد الكعبي تويتر
أما المعلق المصري علي محمد علي فيقول إن "الكعبي من أقرب وأفضل الشخصيات على مستوى التعليق والمستوى الشخصي، ويحظى باحترام الجميع مهنياً، هو إنسان مثقف للغاية وقارئ مميز، نعم هو الأفضل بنظري"، أما شيخ المعلقين الجزائريين حفيظ دراجي فيصف أسباب نجاح الكعبي بالقول "يتميز بصوته الجهوري وعشقه الكبير للكرة الإيطالية، يستعمل اللغة الفصيحة والكلمات البسيطة للوصول إلى قلوب وعقول أكبر عدد من المشاهدين، هو معلق متميز أيضاً بالتزامه واحترامه لمشاعر مشاهديه ومتابعيه، سأبقى أحتفظ بذكريات جميلة مع الرجل، في كل البلدان التي جمعتنا لتغطية مختلف الأحداث الرياضية". صاحب الحنجرة الذهبية المعلق التونسي رؤوف خليف قال لـ"العرب"عن الكعبي "من يذكر علي سعيد الكعبي، فهو حتما يحكي عن مدرسة رهيبة في التعليق العربي ورجل الإبداع، بو فيصل صوت يطرب الآذان وموسوعة لغوية تعطي للمشاهد متعة المتابعة، هذا الرجل وأنا الذي كنت من أقرب الناس إليه في كل المواعيد العالمية الكبرى، لمست فيه حب النجاح وثقل المسؤولية وهاجس التحدي، رجل جمع بين قوة الاحتراف المهني وعلوّ الأخلاق". في 5 يونيو 2017 إنتشرت أنباء عن إستقالته من قنوات بي ان سبورت بسبب الأزمة السياسية بين دولة قطر وبلدان الخليج العربي.
الانتقال إلى الجزيرة الرياضية والعودة إلى أبو ظبي الرياضية [ عدل]
لقد أثبت ذلك المعلق الصغير حينها، أن المستحيل قد يصبح ممكناً بالاجتهاد والمثابرة، وأصبحت أسهم الكعبي منذ ذلك الحين ترتفع باستمرار بتناسب طردي كلما تقدم في عمره، فسطّر اسمه بأحرف من ذهب كأحد أبرز المؤسسين لقناة أبوظبي الرياضية التي عاشت حقبة ذهبية بإدارته في بداياتها عام 97 حتى أطلق عليها آنذاك لقب "سيدة القنوات". شغل أيضاً منصب مدير التحرير التنفيذي في جريدة الاتحاد الإماراتية عام 2003، كما اختارته قناة MBC ليكون أحد أبرز معلقيها في بطولة كأس الخليج التي أٌقيمت في سلطنة عمان عام 1996، وفرض نفسه بفضل تألقه ضمن كادر الفريق العربي الموحد لتغطية مونديال فرنسا 1998، نافس في حضوره أسماء كبيرة كالمعلق السوري أيمن جادة والمصري حمادة إمام، وشقيقاه الإماراتيان علي حميد ويعقوب السعدي، ومن ينسى أيضاً تعليقه الأسطوري على الهدف الأسطوري للفرنسي زيدان مع النادي الملكي بمرمى بايرن ليفركوزن عام 2002 في نهائي دوري أبطال أوروبا.
انتهى كلامه؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالأولى في السلام على الميت هو الاقتصار على ما ثبت عن رسول الله صلى الله وسلم وما كان يعلمه أصحابه إذا خرجوا إلى المقابر، وهو ما أخرجه الإمام مسلم وغيره من حديث بريدة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمهم إذا خرجوا إلى المقابر، فكان قائلهم يقول: السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله للاحقون، أسأل الله لنا ولكم العافية. وفي رواية: أنتم لنا فرط ونحن لكم تبع. وأما التسليم عليهم ثلاث مرات، فلعله -كما قال ابن مفلح في الآداب الشرعية- رأي لعبد الله بن عمر، وعبد الله بن عمر مع جلالته وفضله وحرصه على اتباع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن رأيه في أي شيء لا يمكن أن يقدم على ما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم من السنة التي لم يرد لها نسخ ولا تخصيص أو تقييد. ثم إن كلام ابن مفلح هذا الذي في الآداب الشرعية لم نقف له على نظير عند غيره، ولعله يقصد بقوله: ورد تكراره في المهاجرين أن السلام على الميت ثلاث مرات قد تكرر فعله من المهاجرين، فيكون في كلام ابن مفلح تحريف من بعض النساخ فالأصل (تكرر فعله من المهاجرين).
رؤيا السلام على الميت
لو قامت العزباء بالسلام على ميت وقامت بمعانقته عناق شديد كان يسوده البكاء والحزن، فهذا دليل على أن العزباء ستعاني من مشكلات كثيرة، فبالتالي فهذه الرؤية تؤكد أن الشر سيكون من نصيب العزباء خلال الفترة القادمة، ولكن لمدة قصيرة. السلام على الميت في المنام لابن سيرين للوصول لأدق تفسير لحلمك ابحث عن موقع مصري لتفسير الاحلام، يضم آلاف التفسيرات لكبار فقهاء التفسير. لو رأى الحالم أنه يُسلم على الميت سلام عنيف وعانقه بشدة، فهذا دليل على المكروه الذي سيصيب الحالم عن قريب، إما إصابة بمرض أو مشاكل كثيرة لا يستطيع أن يسيطر عليها ويحلها أو تعرضه لأزمات مادية في القريب العاجل. لو رأى الحالم في منامه شخص ميت يشد يده نحو اتجاه معين وكان الميت في المنام مُبتسم، فهذه الرؤية تؤكد أن الحالم سيكسب المال وسيلتحق بوظيفة طالما تمنى أن يلتحق بها، ولكن كان الطريق مسدود، فهذه الرؤية تُبشر الرائي بأن الخير والمال آت. عندما يرى الحالم أنه تحدَّث مع الميت دون مصافحة أو عناق، فهذا دليل على أن الحالم سيكون مشهور بين الناس بمعاملته الجافة لهم وجحود قلبه. لو رأت المتزوجة في حلمها أن زوجها صافح رجل متوفي غريب عنهم، فهذا يؤكد أن الزوج في الوقت الحالي يعاني من قلة النقود، ولكن هذه الرؤية تُبشره بأنه سيغادر البلد وسيسافر لبلد أخرى سيكون خيره فيها كثير وسيعود وهو معه الكثير من المال.
السلام على الميت في المنام
في حالة اشتياق الحالم لأبيه أو أمه المتوفيين ورأى في منامه أنه يسلم على أحد منهم دون دموع أو ملامح حزن في الرؤية، فهذا الحلم يشير إلى مكانة الميت في الجنة، وبالتالي فالله أرسل للحالم رسالة في منامه بأن والديه المتوفيين في مكان أفضل من الأرض ويتنعمون في الجنة وما فيها من خير ورزق. الرائي الذي يعاني من كثرة المشاكل التي تسقط فوق رأسه واحدة تلو الأخرى وحلم في منامه بمصافحة أحد المتوفيين الذين كانوا معروفين في حياتهم، فهذا يشير إلى التغلب على المصاعب والمشكلات. أما لو حلم الرائي بأنه يسلم على إحدى والديه الميتين بشوق وحب، فهذا دليل على أن الرائي يشعر بالوحدة والحزن الشديد بسبب فراقه عن والديه. عندما يرى الحالم في منامه أن الميت هو الذي يُقبله، فهذا دليل على حصول الرائي على المنافع الكثيرة من هذا الميت وبالأحرى الزواج من أحد أفراد عائلته. يقول ان سيرين أن الفتاة العزباء عندما تصافح شخص تحبه في المنام، فهذا دليل على دخولها في علاقة حب معه في الحقيقة، وستكون نهاية هذه القصة الزواج السعيد. تفسير حلم السلام على الميت وتقبيله: من يرى أنه يُقبّل إحدى أمواته في المنام سواء أمه أو أبيه، فهذه الرؤية تؤكد أن الحالم يفعل كل ما يستطيع أن يفعله من أجل راحة هذ الميت في قبره، فهو يقوم بالصدقات وإطعام الكثير من الجائعين والمحتاجين حتى يرتفع الميت إلى أعلى درجات الجنة ونعيمها.
السلام علي الميت في المنام
شيعي حسيني
رقم العضوية: 429
الإنتساب: Oct 2006
المشاركات: 12, 843
بمعدل: 2. 26 يوميا
مشاركة رقم: 3
كاتب الموضوع:
عاشق الامام الكاظم
المنتدى:
منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
بتاريخ: 18-10-2008 الساعة: 06:11 PM
بِسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ الَلَّهٌمَّ صَلَِ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أَعْدَائَهُمْ
الْسَّلامٌ عَلَيٌكٌمْ وَرَحْمَةٌ الله وَبَرَكَاتٌهٌ
السلام على أمــــــــــير المؤمنيــن
السلام على أمــــــــــــــــام المتقين
السلام على أبا الحســن والحسـين
السلام على وصـي الصادق الأمين
الســلام على بطل صفيــــــــــــــــن
السلام على أصــــــــدق الصـادقين
الشفاعه ياعلي. قال تعالى: (حَتَّى إِذا جاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قالَ رَبِّ آرْجِعُونِ، لَعَلِّي أَعْمَلُ صالِحاً فِيما تَرَكْتُ كَلاَّ إِنَّها كَلِمَةٌ هُوَ قائِلُها وَمِنْ وَرائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ). [سورة المؤمنون: الآيتان 99-100]. فالقبر أول منازل الحياة الأخرى كما قال رسول الله(صلى الله عليه وآله) (إن القبر أول منازل الآخرة فإن نجا منه فما بعده أيسر منه وإن لم ينج منه فما بعده ليس أقل منه) وقال الإمام علي(عليه السلام) (يا ذوي الحيل والآراء والفقه والأبناء اذكروا مصارع الآباء فكأنكم بالنفوس قد سلبت والأبدان قد عريت وبالمواريث قد قسّمت فتصير يا ذا الدّلال والهيبة والجمال إلى منزلة شعثاء ومحلة غبراء فتُنوَّم على خدك في لحدك... حتى تشق عن القبور وتبعث إلى النشور(27).
تفسير السلام على الميت
؟
خالي من الذنوب ولا. ؟
ولاايه. ؟
ولا انا جوايا ومش داري الاتنين في بعض.. ؟
وخمسميه حاجه وملهمش دعوه ببعض..! !
فإذن هذه المرحلة من المراحل الطبيعية التي يمر بها الإنسان كما مر من قبل بمرحلة الأصلاب والأرحام ثم مرحلة الدنيا... وبعد الموت تكون أرواح المؤمنين في نعيم وسرور على عكس أرواح الكافرين والمنافقين فإنها تعيش في حياة ملؤها الكآبة والعذاب. وللإمام علي(عليه السلام) قول هنا: ( يا عباد الله ما بعد الموت لمن لا يغفر له أشد من الموت، القبر، فاحذروا ضيقه وضنكه وظلمته وغربته.. وإن المعيشة الضنك التي حذر الله منها عدوّه، عذاب القبر)(31). يقول الإمام الصادق(عليه السلام) إذا نظرت إلى القبور فقل: (اللهم اجعلها روضة من رياض الجنة ولا تجعلها حفرة من حفر النيران). وفي القبر تبدأ المساءلة عن أهم الأعمال والواجبات في الدنيا فعن الإمام الصادق(عليه السلام) (إذا دخل المؤمن قبره كانت الصلاة عن يمينه والزكاة عن يساره والبر مطل عليه ويتنحى الصبر ناحية فإذا دخل عليه الملكان اللذان يليان مساءلته قال الصبر للصلاة والزكاة والبر: (دونكم صاحبكم فإن عجزتم عنه فأنا دونه)(32).