تقام اليوم الأحد 22 أغسطس/ آب 2021، عدة مباريات هامة في الدوريات الأوروبية الكبرى. ويشهد اليوم الأحد استكمال منافسات الجولة الأولى للدوري الإيطالي، إلى جانب الجولة الثانية من دوريات إسبانيا وإنجلترا وألمانيا. موعد مباراة مانشستر يونايتد وساوثهامبتون والقنوات الناقلة
يخوض مانشستر يونايتد ثاني مبارياته في الدوري الإنجليزي الممتاز عندما يلاقي ساوثهامبتون بغية الحفاظ على انطلاقته النارية. قبل تصفيات المونديال.. سبب استبعاد بين سبورت لـ الشوالي وخليف من يورو 2020..تقنية جديدة! | ميركاتو داي. 3 مواهب مزدوجة الجنسية على رادار منتخب تونس وتنطلق المباراة في تمام الساعة الرابعة مساء بتوقيت مكة المكرمة، الخامسة مساء بتوقيت أبوظبي. ومن المقرر أن تنقل شبكة "بي إن سبورتس" المباراة عبر قناة "beIN Sports 1 HD Premium" بتعليق التونسي الشهير عصام الشوالي. موعد مباراة ولفرهامبتون وتوتنهام في الدوري الإنجليزي والقنوات الناقلة وفي نفس الإطار، يواجه توتنهام نظيره فريق ولفرهامبتون في الجولة الثانية من الدوري الإتجليزي. المباراة تنطلق في تمام الساعة الرابعة مساء بتوقيت مكة المكرمة، الخامسة مساء بتوقيت أبوظبي. وستنقل شبكة "بي إن سبورتس" المباراة عبر قناة "beIN Sports 2 HD Premium". موعد مباراة أرسنال وتشيلسي في الدوري الإنجليزي والقنوات الناقلة
الجولة الثانية من الدوري الإنجليزي، تشهد موقعة ديربي لندني بين أرسنال وضيفه تشيلسي.
- سبب استبعاد بين سبورت لـ الشوالي وخليف من يورو 2020..تقنية جديدة! | ميركاتو داي
- وما نرسل بالآيات إلا تخويفا - منوعات | إنه القرآن
- القاعدة الخامسة والعشرون: {وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا} - عمر بن عبد الله المقبل - طريق الإسلام
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الإسراء - الآية 59
سبب استبعاد بين سبورت لـ الشوالي وخليف من يورو 2020..تقنية جديدة! | ميركاتو داي
ولسوء حظ عصام الشوالي ورؤوف خليف وقوع الاهلي المصري مع الترجي التونسي في قرعة نصف نهائي دوري أبطال أفريقيا، ما حرمهما من التواجد في مرحلة هامة من المسابقة، نظرًا لتطبيق إدارة بي إن سبورتس لنظام التعليق الحيادي على المباريات، باستبعاد معلقين من نفس جنسية الفريقين. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة ميركاتو ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من ميركاتو ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
جنسية المعلق رؤوف خليف، اهتم عدد كبير من المتابعين لكرة القدم العالمية والاوروبية في معرفة جنسية معلق قنوات بي ان سبورت القطرية رؤوف خليف والذي يعد أحد أشهر المعلقين العرب في السنوات الاخيرة والاكثر شعبية وجماهيرية في الوطن العربي، بدأ رؤوف خليف حياته العملية في العمل كمراسل في احد الصحف التونسية بشكل خاص وكانت بداية عمله كمعلق رياضي من خلال العمل في القناة التونسية السابعة على مباريات الدوري التونسي ومن ثم انتقال الي الدوحة للعمل في قناة الجزيرة الرياضية وكانت بداية طريقة النجاح والشهرة في الخليج والوطن العربي. جنسية المعلق الرياضي رؤوف خليف اهتم عدد من المتابعين للرياضة العربية والعالمية في معرفة جنسية المعلق رؤوف خليف وهو تونسي الأصل والجنسية، ولد رؤوف خليف في العاصمة التونسية تونس بتاريخ ٣ أكتوبر من العام ١٩٦٢، يبلغ رؤوف خليف من العمر ثمانية وخمسين عاما، درس الحقوق في جامعة مونبلييه التونسية ثم اتجه إلى العمل في المجال الإعلامي كمرسلة في احد الصحف التونسية ومن ثم العمل كمعلق على الدوري التونسي وبعدها عمل في مجموعة قنوات بي ان سبورت. في نهاية المقال وبعد ان تعرفنا على جنسية المعلق رؤوف خليف، كان لابد علينا من القول ان رؤوف خليف اشهر واكبر معلق رياضي على مستوى الوطن العربي وهو الأكثر شعبية في المنطقة العربية.
والمهم هنا ـ أيها المستمعون الفضلاء ـ أن يتأمل المؤمن والمؤمنة كثيراً في الحكمة من إرسال هذه الآيات ألا وهي التخويف، أي: حتى يكون الإنسان خائفاً وجلاً من عقوبة قد تنزل به. يقول قتادة: في بيان معنى هذه القاعدة القرآنية: {وما نرسل بالآيات إلا تخويفا}: "إن الله يخوف الناس بما شاء من آية لعلهم يعتبرون، أو يذكرون، أو يرجعون، ذكر لنا أن الكوفة رجفت على عهد ابن مسعود، فقال: يأيها الناس إن ربكم يستعتبكم فأعتبوه" (2). وروى ابن أبي شيبة: في مصنفه من طريق صفية بنت أبي عبيد قالت: زلزلت الأرض على عهد عمر حتى اصطفقت السرر، فوافق ذلك عبد الله بن عمر وهو يصلي، فلم يدر، قال: فخطب عمر الناس وقال: لئن عادت لأخرجن من بين ظهرانيكم.
وما نرسل بالآيات إلا تخويفا - منوعات | إنه القرآن
أيها المسلمون: إنَّ المخيف في الأمْر أن العُقُوبة إذا حلَّتْ شملت الجميع، إلا مَن رحم الله؛ ﴿ وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴾ [الأنفال: 25]، وقال - صلى الله عليه وسلم -: ((إذا أنْزل الله بقوم عذابًا أصاب العذاب مَن كان فيهم، ثم بعثوا على أعمالِهم، فيكون هلاك الصالحين في البلاء هو موعد آجالِهم، ثم يبعثون على نيَّاتهم))، قال الحافظ ابن حجر معلِّقًا على هذا الحديث: "وفي الحديث تحذيرٌ وتخويف عظيم لمن سكت عن النهي، فكيف بمَن داهن؟! القاعدة الخامسة والعشرون: {وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا} - عمر بن عبد الله المقبل - طريق الإسلام. فكيف بمن رضي؟! فكيف بمن عاون؟! نسأل الله السلامة". وفي الحديث الآخر: أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: ((نعم، إذا كَثُر الخبث))، فإذا قيل هذا للصحابة الكرام - رضي الله عنهم - فما الظن بِغَيْرِهم؟!
القاعدة الخامسة والعشرون: {وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا} - عمر بن عبد الله المقبل - طريق الإسلام
كَمْ يُذْنِبْ ويُقَصِّرْ ويَحْسَبُ أنّهُ..
عَلى خَير..
كَمْ يَبْعُدُ عَنْ رَبِّهِ ويَحْسَبُ أنّهُ..
قَرِيب! رُبّمَا يَعْرِفُ العَاصٌونَ أنّهُمْ مُذْنِبُون ولكِنّهُم لايَتُوبُون..
ولكِنّ المُشْكِلةَ فِي بَعضِ المُسْتَقِيمين..
حِينَ يَكْذِيُونَ عَلى أنْفُسِهُمْ..
ويَحْسَبُونَ أنّهُمْ عَلى خَير! وقَدْ يُعَاقَبُ العَامّةُ بِذَنْبِ الخَاصّة! :
ويُــخَــوّفَــنَــا..
فَـهَـلْ مِـنْ رُجُــوع ؟
اللّهُمّ اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَـنَا
مَاعَلِمْنَا مِنْها ومَالمْ نَعْلَم. وما نرسل بالآيات إلا تخويفا. :
05-01-2011, 11:50 AM
#9
أُخْيّتِي
{ -ضَوءُ النّهَار-}
نَسْألُ اللهَ أنْ يَتَجَاوزَ عَن الزّلَــل
ويَقْبلَ قَليلَ العَمَل
ويَرْحَمَنَا فَهُوَ الرّحِيم
-سُبْحَانَه-
وجَزَاكِ اللهُ خَيرَاً
عَلَى مُرُورَكِ الكَرِيم:
05-01-2011, 12:03 PM
#10
و جَزَاكِ اللهُ خَيرَاً
أُخْتِي
{ Samya}
عَلى مُرُورِكِ الكَرِيم:
اذكروني بدعوة علّها تؤنسني هناك.. *
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الإسراء - الآية 59
ولاحَولَ ولاقُوةَ إلا بِالله. ولِمَاذَا تَأتِي هَذِهِ الآياتِ ولايَجِدُ لَهَا العَبْدُ أثَرَاً فِي نَفْسِه ؟
السَّبَب هُوَ مَشَاعِرُ الطُّمَأنِينَة فِي القَلبِ بِـأنَّه آمِنٌ وبَعِيدٌ عَنِ الخَطَر! مَهْمَا كَانَ هَذَا الخَطَر: فَيَضَانَات.. زَلازِل.. بَراكِين.. الخ
وسَببُ هَذِهِ المَشَاعِر هُوَ قَسْوَةُ القَلب! فَكُلّمَا قَسَا القَلب.. كُلّمَا قَلّ الانْتِفَاعُ بالتَخْوِيفِ حَتى يُغْلَقَ عَلى القَلب
فَلا يَنتفِعُ بِآية.. نَسْألُ اللهَ السّلامَةَ والعَافِية.. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الإسراء - الآية 59. :
ولِنَفْهَمَ بَعضَ هَذَا الأمْرِ بِدِقَةٍ أكْثر.. فَلْنَتَأمّلُ حَالنَا عِندَ انقَطاعِ المَاء! مَاذَا يَحْدُث ؟
نَقُول:المُشْكِلَة فِي التّحْلِيَة.. فِي العَين.. فِي شَبَكَةِ المِيَاه.. وفِي.. وفي..
ولَكِنْ أينَ >>> { يـَـارَبّ} ؟
قُلُوبُنَا فِي أغْلَبِ أمُورِنا اتّكَلَت عَلى الاقْتِصَاد والتَحْلِيَة والصَرّاف و.. و..
ولَكِنّ التّوَسُلُ بِــ { يَارَبّ} مَعْدُومٌ إلا مَانَدَر!
وقال الإمام أحمد حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن عمران أبي الحكيم ، عن ابن عباس قال قالت قريش للنبي صلى الله عليه وسلم ادع لنا ربك أن يجعل لنا الصفا ذهبا ونؤمن بك قال وتفعلون قالوا نعم. قال فدعا فأتاه جبريل فقال إن ربك يقرأ عليك السلام ويقول لك إن شئت أصبح الصفا لهم ذهبا فمن كفر منهم بعد ذلك عذبته عذابا لا أعذبه أحدا من العالمين وإن شئت فتحت لهم باب التوبة والرحمة فقال بل باب التوبة والرحمة " وقال الحافظ أبو يعلى في مسنده: حدثنا محمد بن إسماعيل بن علي الأنصاري حدثنا خلف بن تميم المصيصي عن عبد الجبار بن عمار الأيلي عن عبد الله بن عطاء بن إبراهيم عن جدته أم عطاء مولاة الزبير بن العوام قالت سمعت الزبير يقول لما نزلت: ( وأنذر عشيرتك الأقربين) [ الشعراء 214] صاح رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي قبيس يا آل عبد مناف إني نذير! فجاءته قريش فحذرهم وأنذرهم ، فقالوا تزعم أنك نبي يوحى إليك وأن سليمان سخر له الريح والجبال وأن موسى سخر له البحر وأن عيسى كان يحيي الموتى فادع الله أن يسير عنا هذه الجبال ويفجر لنا الأرض أنهارا فنتخذها محارث فنزرع ونأكل وإلا فادع الله أن يحيي لنا موتانا فنكلمهم ويكلمونا وإلا فادع الله أن يصير لنا هذه الصخرة التي تحتك ذهبا فننحت منها وتغنينا عن رحلة الشتاء والصيف فإنك تزعم أنك كهيئتهم!