يحتضن المتحف الوطني السعودي بالرياض أكبر النيازك الحديدية التي سقطت على أرض السعودية منذ التاريخ، والذي يزن 2. 75 طن، وتم العثور عليه حين زيارة الأخصائيين الجيولوجيين عام 1385هـ - 1966م لموقع سقوط نيزك في الربع الخالي. أستاذ الجيولوجيا والمعادن بجامعة الملك سعود سابقاً الدكتور أحمد المهندس، أكد لـ"العربية. إحصاءات سقوط النيزك - ويكيبيديا. نت" أن نيزك وبر Wabar Meteorite يحتمل أن يكون أكبر نيزك سقط في الوطن العربي، وقال: "قمتُ شخصيا بالإشراف على وزن هذا النيزك في عام 1398 (1978) في مقر شركة اسمنت اليمامة بواسطة ميزان الاسمنت الدقيق، ويصل وزن نيزك وبر إلى أكثر من طنين ( 2200 كيلوغرام)، وهو الوزن الحقيقي لهذا النيزك الذي يشبه سنام الجمل". وأضاف: "في حين قمتُ لاحقاً بدراسة هذا النيزك من النواحي الكيميائية والمعدنية، بالتعاون مع معهد سميثسونيان بواشنطن العاصمة، الولايات المتحدة، كما قمتُ بنشر بعض المعلومات عن هذا النيزك مع عالم النيازك المعروف J. في مجلة علم النيازك Meteoritics، فقد كان نيزك وبر معروضاً أمام مبنى كلية العلوم بجامعة الملك سعود بمقرها القديم في حي الملز بمدينة الرياض، وذلك بتوجيه من جلالة الملك فيصل رحمه الله، ثم في مقر جامعة الملك سعود الجديد بالحي الجامعي بطريق الدرعية، وبعد ذلك تم نقل هذا النيزك ليكون معلما بارزًا وجزءا مهما في المتحف الوطني في حي المربع بمدينة الرياض".
- معلومات عن النيازك
- النيازك في عمان - ويكيبيديا
- إحصاءات سقوط النيزك - ويكيبيديا
- الفن الحديث في المملكة العربية السعودية pdf
معلومات عن النيازك
ما هو الحجر النيزكي؟ قام العلماء بوضع هذا التعريف للتفرقة بين النيازك التي تخلف تأثيرًا واضحًا والنيازك العابرة، فالحجر النيزكي هو النتاج المادي للنيازك والملحوظ بالعين المجردة بشكل بالغ الوضوح، وهي عادةً ما تكون صخور متوسطة الحجم أو ضخمة الحجم. ما هي أنواع النيازك؟ قام العلماء حديثًا بتحديد أنواع مختلفة للنيازك، ففي البداية هناك نيازك الحديد، وهي النيازك التي تتكون بدرجة أساسية من الحديد مع وجود بعض المعادن الأخرى، وهذا النوع هو الأكثر شيوعًا، هناك أيضًا نيازك الحجر، وهي النيازك التي تحتوي على السيليكات بالدرجة الأولى مع بعض المعادن الأخرى، وهناك نوع آخر يشمل الحديد والحجر، وتكون مكوناتها نصفها حديد والنصف الآخر من السيليكات. كيف يتم تسمية النيازك ؟ في السابق، لم تكن هناك طريقة واحدة لتسمية النيازك، بل اعتمدت كل حضارة على طريقتها الخاصة في تسمية النيازك حسب الأساطير الخاصة بها أو شكل النيزك أو الحادثة المعينة التي وافقت سقوط النيزك، حتى أن الأمر استمر إلى وقت قريب، إلا أن العلماء وجدوا أنفسهم أمام مأزق، فهناك أكثر من تسمية لنفس النيزك، لذا وبعد توحيد جهود الجمعيات العلمية، أصبح هناك نظام واحد لتسمية النيازك، وذلك بالاعتماد على المكان الذي سقط فيه النيزك، ويتم إضافة رقم إضافي في حالة سقوط نيزك في نفس المكان.
النيازك في عمان - ويكيبيديا
هي عبارة عن كتل صخريه تنتمي للمجموعة الشمسية تسبح في الفضاء وعندما تقترب من
الأرض فإن الجاذبية الأرضية تؤثر عليها مما يؤدي إلى جذبها نحو الأرض، وعندما تدخل
في الغلاف الجوي للأرض وتحتك بذرات عناصره الغازية فإن ذلك يؤدي إلى ارتفاع درجة
حرارتها إلى أكثر من 2500 درجة مئوية، فإما أن تحترق وتتلاشى وهنا تعرف بـ [ الشهب
Meteor]، أو أنها تكون كبيرة فلا تتلاشى كلية بالجو وإنما يصل جزء منها إلى سطح
الأرض، وهذا ما يعرف بـ [ النيازك Meteorite] وقد ينفجر في الغلاف الجوي ويتساقط
قطعاً على الأرض. مصادر النيازك
1) حزام الكويكبات:
وهو يعتبر من أهم مصادر النيازك التي قد تصل إلى الأرض، ويوجد ما بين مداري
المريخ والمشتري مسافة شاسعة تحتوي العديد من الكتل الصخرية التي تكون أحجامها ما
بين حجم الحصى إلى عدة مئات من الأميال عرضاً، وكتلة جميع هذه الصخور لا تزيد عن 5%
من كتلة القمر، ويسمى الكبير منها بـ [ الكويكبات]، ومن حين لآخر تنطلق بعض الكتل
الصخرية من مدارها وتدخل جو الأرض. 2) الأجرام الناتجة عن اصطدام جسم ما بأحد الكواكب، وهذه الأجسام تسبح بشكل
متواصل في المجموعة الشمسية، ويمكن أن تشكل خطراً عند اصطدامها بكوكب الارض.
إحصاءات سقوط النيزك - ويكيبيديا
هل توجد أصوات للنيازك؟ يدعي الكثير من الناس أنهم سمعوا أصواتًا مختلفة عند ظهور الشهب، إلا أن الحقائق العلمية تنفي هذا الأمر بشكل كامل، فإن الصوت ذو سرعة بطيئة بالمقارنة مع سرعة الشهب، أي أن الشهاب سينقضي ويمر تمامًا قبل أن ينتقل صوته، بالرغم من هذا، فإن هناك شبه تأكيدات من عدد كبير من الناس لاحظوا هذه الأصوات عند سقوط عدد كبير من الشهب في نفس الوقت، إلا أن الأمر لا يمكن تأكيده على أي نحو. كيف تسقط النيازك ؟ تسقط النيازك عندما تدخل في الغلاف الجوي للأرض بشكل عمودي لتزيد سرعتها بشكل كبير، وتسقط النيازك بطريقتين، الطريقة الأولى عندما تكون بشكل صغير أو فردي، وغالبًا ما تكون عبارة عن أجسام متناهية في الصغر وغير ملحوظة، أما النوع الثاني فهو النوع المهم والحقيقي من النيازك بالنسبة للعلماء، فهم قادرون على تحديد موعد السقوط، ويعرف ذلك النوع باسم زخات الشهب، ويحدث بسبب تقارب المذنبات من درجة الحرارة العالية للشمس حيث تنصهر بعض المكونات لتخرج سابحةً في الفضاء إلى أن تصل إلى مدار الأرض، وقام العلماء بتسمية تلك الزخات وتحديد مواعيدها بشكل منتظم. النيازك هي من مكونات الأرض عادةً ما ينظر البعض إلى بعض الأمور مثل البراكين والنيازك باعتبارها أجسام مدمرة وخارجة عن الطبيعة، لكن الأمر على عكس هذا تمامًا، فهذه الأجسام هي من المكونات الأولى والطبيعية لكوكب الأرض، فالجزء الأكبر من القشرة الأرضية مكون بواسطة البراكين، وهناك عدد كبير من النيازك التي سقطت على الأرض أثرت بشكل كبير على مركبات الكربون والتي تعتبر المنشأ الأول لظهور الحياة على كوكب الأرض، وبالرغم من أن العلماء لم يقوموا بتأكيد هذا بشكل قاطع وبنسب محددة، إلا أنهم أثبتوا هذا الأمر جزئيًا.
حقائق عن الشهب و النيازك وعلاقتها في ابليس!! - YouTube
يمكننا القول بأن الفن هو القدرة على التعبير عن الذات أو عن البيئة المحيطة إما بالصورة أو الحركة أو الصوت، أو هو يمثل الطريقة للتعبير عن الصراعات الذاتية والأحاسيس، وفي النهاية هو نوع من الموهبة الإبداعية التي يهبها الله لكافة مخلوقاته بدرجات متفاوتة، فأنت لا تستطيع أن تطلق لقب فنان على أي إنسان إذ يجب أن يتمتع بالقدرة الإبداعية على إنتاج عمل إبداعي يحمل قيمة جمالية، لذا يمكننا القول بأن الفن عبارة عن مهارة أو حرفة أو خبرة أو إبداع أو حدس أو محاكاة. الفن السعودي
كما عرفنا الفن لغة إبداعية تطلق لصاحبها حرية التعبير بصورة أو ببيت من الشعر أو بأغنية أو بمقطوعة موسيقية أو بأي شكل من الأشكال الفنية المتاحة أو المبتكرة، والحياة في المملكة ليست ببعيدة عن الفنون وبخاصة مع ما تمر به من تطورات كبيرة سمحت لظهور الفن في المجتمع السعودي بعد حرمان منه أو من بعض صوره. المسرح
تعود بداية دخول الفنون الحديثة إلى المملكة إلى عام 1928 وكانت البداية مع فن المسرح حيث تم تقديم عمل مسرحي باسم حوار بين جاهل ومتعلم وكان ذلك في منطقة القصيم ، وحضر العرض المسرحي سمو الملك المؤسس رحمه الله الملك عبدالعزيز آل سعود واستمرت المحاولات الحسيسة في مجال فن المسرح.
الفن الحديث في المملكة العربية السعودية Pdf
فن القصة السعودية في الأدب الحديث ، ارتبطت النهضة الأدبية في المملكة العربية السعودية بظهور شخصية الملك عبدالعزيز آل سعود، وقد أثرت تلك الحقبة التاريخية على أدبائها، فأخذوا يبحثون عن هوية لأدبهم عبر الرجوع إلى الماضي واستلهام القوة منه، وكانت الصحف حاضنة لأقلامهم. [1]
جوانب التجديد في الأدب السعودي بين الحربين العالميتين [ عدل]
البحث عن كيان [ عدل]
ويقصد به أن الأدباء السعوديين في تلك الفترة كانوا يحتاجون ويبحثون عن عدد من الكيانات منها: السياسية المتمثلة في قيام الدولة السعودية الثالثة، ومنها الكيان الاجتماعي المستقل، والكيان الاقتصادي المستقر والمتنامي، ويلاحظ أن الأدباء السعوديين آنذاك قد حرصوا على تنمية مهاراتهم الأدبية و رعاية الأدب عبر مظاهر عدة منها:
محاولة التأريخ للأدب رغم قصر عمره الزمني ومحدودية إنتاجه. السعي إلى الاعتراف العربي بالأدب السعودي بنشر نماذجه في الصحافة العربية. العمل على تشجيع الإنتاج الأدبي السعودي محليًا. المؤثرات الخارجية [ عدل]
تأثر الأدباء السعوديين بآداب البلدان العربية المجاورة، وخصوصًا أدب مصر وأدب المهجر الأمريكي؛ حيث كانا أكثر نضجًا وحيوية في فترة ما بين الحربين مقارنة بالآداب العربية الأخرى.
ومن القصص ما كان أقرب إلى المقالة الاجتماعية؛ لأنها تنتقد التقاليد الاجتماعية البالية، وممن برع في مثل هذا النوع من القصص باستخدام الأسلوب المباشر أحمد السباعي، حيث نشر ( ملاحظات حرة –أوراق العيد) والتي كانت تنشر في جريدة صوت الحجاز عام 1935م. ومن القصص عقل عصفور / لمحمد حسن كتبي، وحاول من خلالها معالجة داء العظمة عند الإنسان، و ( خنفشعيات) عن الحمار والتي سبق بها مؤلفها ( حمزة شحاته) توفيق الحكيم في كتابه الحمير. [4]
نماذج من القصة القصيرة [ عدل]
على ملعب الحوادث / لعبد الوهاب آشي. الأديب الأخير/ لأحمد رضا حوحو. أحلام/ لمحمد عالم الأفغاني. الضحية/ لأمين سالم الرويحي. سعادة متأخرة / لخالد خليفة. أنات الساقية/ لحسن عبد الله القرشي. خالتي كدرجان/ لأحمد السباعي. ( شبح المدينة)، ( خيبة أمل)، ( الشتاء) لإبراهيم الناصر. امرأة للبيع/ لمحمود عيسى المشهدي. ستشرق الشمس يومًا/ لنجاة خياط. الرداء المهمل/ لغالب حمزة أبوالفرج. [5]
انظر أيضًا [ عدل]
الأدب والأدباء في السعودية
وصلات خارجية [ عدل]
تاريخ القصة القصيرة في المملكة العربية السعودية
المصادر [ عدل]
البناء الفني في القصة السعودية المعاصرة دراسة نقدية تحليلية، نصر محمد عباس، دار العلوم، الرياض، الطبعة الأولى، 1403هـ/1983م.