ارتداء القفازات
عليك بارتداء القُفازات المُبطنة، وليست قُفازات اللاتكس عند قيامك بالأعمال المنزلية، أو عند استخدامك المواد الكيميائية خلال التنظيف، حتى لا يتهيج جلدك وتُصاب بالحكة الشديدة. تجنب استخدام القُفازات المُقاومة للماء لوقت طويل، حيث أن ذلك يجعل عرق اليدين يزداد، ومن ثمَ زيادة شدة الحكة. علاج حساسية اليدين والحكة – عرباوي نت. تجنب الاستحمام لمدة طويلة أو الاستحمام بماء ساخن
ولكي تتجنب أيضًا شعورك بحكة الجلد، فعليك الابتعاد عن الماء الساخن أثناء الاستحمام، وتعويض ذلك بماء فاتر حتى لا يتهيج الجلد والتسبب في جفافه. مع قيامك باستخدام المُنظفات الخالية من المواد الكيميائية، مع استخدام المُهدئات بعد الحموم للتلطيف. وفي نهاية موضوع علاج حساسية اليدين والحكة، قد قمنا بذكر العديد من المعلومات عن حساسية اليدين، مع ذكر الأسباب المؤدية لذلك، والأعراض، وأيضًا النصائح الواجب على كل مريض حساسية جلد اتباعها، وما هو العلاج المُتبع في وقت الإصابة، كما نتمنى أن نكون قد افدناكم.
علاج حساسية اليدين والحكة – عرباوي نت
الحكة. احتقان الأنف، أو التهاب الأنف. طفح جلدي. عيون مائية، وحكة في العينين. خدوش في البشرة. أمّا الأعراض المصاحبة للحالات الشديدة فتشتمل على ما يلي:
ألم في البطن وتشنجاته. ألم في الصدر. إسهال. صعوبة في البلع. الشعور بالخوف، والدوار. الخوف، والقلق. احمرار اليدين. الغثيان، والتقيؤ. خفقان القلب. تورم في الوجه والعينين واليدين واللسان. فقدان الوعي. احمرار جلد اليدين وتورمهما. علاج حساسية اليدين والحكة - ويب طب. الشعور بالضعف. يحدث التفاعل الحاد والمفاجئ خلال بضع ثوانٍ بعد التعرض لمسببات الحساسية، ويُعرف هذا النوع من التفاعل باسم الصدمة وقد يهدد حياة الشخص المصاب، ويسبب ظهور بعض الأعراض الشديدة؛ مثل: تورم في أعضاء جهاز التنفس، وعدم القدرة على التنفس، وانخفاض مفاجئ وحاد في ضغط الدم، ومن المهم مراجعة الطبيب فورًا عند ظهور هذه الأعراض؛ لأنها قد تسبب الموت خلال 15 دقيقة من بداية ظهورها. علاج حساسية اليدين
يهدف علاج الحساسية إلى التقليل من الأعراض التي يعانيها المريض، ويجرى علاج الحساسية باستخدام الكريمات المرطبة لتقليل جفاف الجلد والحكة، أو الكريمات المحتوية على الستيرويدات والتي تقلل من الحكة والتورم والاحمرار. وفي ما يلي توضيح لطرق علاج حساسية اليدين: [٣]
الأدوية
الكريمات المحتوية على الستيرويدات؛ تساعد في التقليل من الالتهاب والحكة والاحمرار.
علاج حساسية اليدين والحكة - ويب طب
والله الموفق. مواد ذات الصله
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
الجزائر ايمان
رائع شكرا على النصيحة
العراق عبدالله
حساسية الشمس كلش صعبه فعندما تهيج الحكه الواحد يستحي يحك اى مكان متحسس خصوصاً برا البيت فيحس انو هو يفقد التركيز
الجزائر الهام
شكرا ولكن انا لدي صدفية ماذا افعل
في الوقت نفسه، لا يمكن أن تؤدي كريمات اليد التقليدية إلا إلى تفاقم الوضع، حيث تتشكل قرح صغيرة ورطبة غالباً بعد الاستخدام. تؤدي الحكة المستمرة والقهرية في بعض الأحيان إلى حك الجلد بغزارة إلى درجة تكوين تقرحات تغزوها أنواع البكتيريا بسهولة. في مثل هذه الحالات، في قائمة حساسية اليد المراد علاجها، يقوم الطبيب بتضمين المراهم التي تحتوي على مضاد حيوي واحد أو آخر، لأنه بدونها سيتخمر الجرح ولن يلتئم لفترة طويلة، مما يوفر للمريض تعذيباً مستمراً. ومع ذلك، من الأفضل عدم ذكر ذلك، لأنه بعد شد هذه الجروح، ستبقى ندوب وندبات ملحوظة تماماً على الجلد. الوقاية باعتبارها الضمان الرئيسي للصحة
تحتاج إلى ارتداء قفازات واقية قبل التنظيف أو ارتداء قفازات عادية، قبل الخروج في الطقس البارد. بالإضافة إلى ذلك، ينصح أخصائيو الحساسية بأن يستبدل مرضاهم أنواع الشامبو والصابون المعتادة بأخرى علاجية، حيث تعمل على تنعيم وترطيب الجلد، مما يمنع تطور الحساسية تجاه المواد الأخرى ويحسن مظهر اليدين. لا يجب على المرضى الذين يعانون من الحساسية من البرد تجنب ملامسة الهواء البارد والماء المثلج فحسب، بل يجب عليهم أيضاً حماية البشرة الحساسة من الأشعة فوق البنفسجية في الطقس الدافئ.
تاريخ النشر: الثلاثاء 29 جمادى الأولى 1421 هـ - 29-8-2000 م
التقييم:
رقم الفتوى: 5478
19229
0
381
السؤال
حديث " صنفان من أهل النار لم أرهما..... نساء كاسيات عاريات ، مائلات مميلات ، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها.... " أو كما قال صلى الله عليه وسلم. شرح حديث : صنفان من أهل النار - ملفات متنوعة - طريق الإسلام. هل يدخل في ذلك المرأة إذا كانت في بيتها وليس معها إلا زوجها ؟ وما واجب المرأة تجاه هذا الحديث أي كيف تطبقه المرأة المسلمة لكي تحذر من هذا الوعيد؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فالحديث المشار إليه فهو صحيح أخرجه مسلم في صحيحه، وقد فسرت هذه الألفاظ الواردة بعدة تفسيرات. وأشهر ما فسر به قوله: كاسيات عاريات، هو أنهن كاسيات لبعض أجسادهن، عاريات لبعضها إظهاراً للجمال، أو لابسات ثياباً رقاقاً تصف ما تحتها، فهن كاسيات في الظاهر عاريات في الحقيقة، أو كاسيات من نعم الله تعالى عاريات من شكرها. ولا شك أنه إن كان المقصود المعنيين الأولين فإنه لا حرج في أن تفعل ذلك المرأة في بيتها أمام زوجها، بشرط أن لا يراها غيره ممن لا يحل له النظر إليها. وأما المعنى الثالث فهو محرم مذموم على كل حالٍ.
شرح حديث : صنفان من أهل النار - ملفات متنوعة - طريق الإسلام
ابو معاذ المسلم
30-06-2019 07:36 PM
شرح حديث: صنفان من أهل النار
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " «صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا: قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ ، وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ ، مُمِيلاَتٌ مَائِلاَتٌ ، رُءُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ ، لاَ يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ وَلاَ يَجِدْنَ رِيحَهَا ، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ كَذَا وَكَذَا» " [ رواه مسلم]. الحمد لله:
هذا الحديث فيه إخبار عن صنفين من الناس لم يرهما النبي صلى الله عليه وسلم ، يظهران بعد مضي زمنه صلى الله عليه وسلم ويكون مصيرهما إلى النار لعصيانهما ، وقد عدَّ العلماء ظهورَ هذين الصنفين من أشراط الساعة الصغرى ، وهما:
الصنف الأول: رجال معهم سياط... من هم الصنفان من اهل النار وما هي صفات اهل النار - موقع محتويات. ، والمراد بهم من يتولى ضرب الناس بغير حق من ظَلَمَة الشُّرَط أو من غيرهم ، سواء كان ذلك بأمر الدولة أو بغير أمر الدولة. قال النووي: " فأما أصحاب السياط فهم غلمان والي الشرطة " شرح النووي على صحيح مسلم 17/191. وقال السخاوي: " وهم الآن أعوان الظلمة ويطلق غالبا على أقبح جماعة الوالي ، وربما توسع في إطلاقه على ظلمة الحكام ".
وقيل تلبس ثوبا رقيقا يصف لون بدنها
مائِلاَتٌ
عن طاعة الله وما يلزمهن حفظه
مُميلاَتٌ
يعلمن غيرهن فعلهن المذموم، وقيل: مائلات يمشين متبخترات، مميلات لأكتافهن، وقيل: مائلات يمتشطن المشطة الميلاء: وهي مشطة البغايا، و «مميلات» يمشطن غيرهن تلك المشطة. فوائد من
الحديث:
إنذار ووعيد للأمة التي وقعت فيما أخبر عنه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من عُريٍّ وكشف في نسائها، ومَيَاعة وتخنث في رجالها. تحريم ضرب الناس وإيذائهم دون إثم فعلوه أو ذنب اقترفوه. تحريم إعانة الظلمة على ظلمهم. التحذير والتنفير من التهتك والخروج عن الحشمة وسلخ الحجاب الذي أمر الله به المرأة المسلمة وجعله عنوان شرفها ورمز كرامتها وسياج حفظها وصيانتها. صنفان من أهل النار. حث المرأة المسلمة على الالتزام بأوامر الله والبعد عن كل ما يسخطه ويجعلها تستحق العذاب الأليم والجحيم المقيم يوم القيامة. تحريم اللباس الضيق والشَفاف الذي يصف العورة أو يُجَسِّمها. الحديث من دلائل نبوته -عليه الصلاة والسلام-، حيث أخبر -عليه الصلاة والسلام- عن الأمور المغيبة التي لم تقع إلا في أزمنة متأخرة وبعيدة عن القرون الفاضلة. المراجع:
نزهة المتقين، تأليف: جمعٌ من المشايخ، الناشر: مؤسسة الرسالة، الطبعة الأولى: 1397 هـ الطبعة الرابعة عشر 1407 هـ بهجة الناظرين، تأليف: سليم بن عيد الهلالي، الناشر: دار ابن الجوزي ، سنة النشر: 1418 هـ- 1997م صحيح مسلم، تأليف: مسلم بن الحجاج النيسابوري، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي الناشر: دار إحياء التراث العربي – بيروت.
من هم الصنفان من اهل النار وما هي صفات اهل النار - موقع محتويات
والخلاصة أن هؤلاء النساء يفعلن ما فيه الفتنة في أنفسهن ولغيرهن.
وقيل: معناه تستر بعض بدنها، وتكشف بعضه إظهارًا لجمالها، ونحوه.
صنفان من أهل النار
"رُؤُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ البُخْتِ المائِلة" البخت: نوع من الإبل لها سنام طويل يميل يمينا أو شمالا هذه ترفع شعر رأسها حتى يكون مائلا يمينًا أو يسارًا كأسنمة البخت المائلة، وقال بعض العلماء، بل هذه المرأة تضع على رأسها عمامة كعمامة الرجل حتى يرتفع الخمار ويكون كأنه سنام إبل من البخت. وعلى كل حال فهذه تجمل رأسها بتجميل يفتن لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها نعوذ بالله يعني لا يدخلن الجنة ولا يقربنها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا من مسيرة سبعين عامًا أو أكثر ومع ذلك لا تقرب هذه المرأة الجنة والعياذ بالله؛ لأنها خرجت عن الصراط فهي كاسية عارية مميلة مائلة على رأسها ما يدعو إلى الفتنة والزينة. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
البنغالية
الصينية
الفارسية
تجالوج
الهندية
السنهالية
الأيغورية
الكردية
الهوسا
البرتغالية
عرض الترجمات
وفي هذا الحديثِ يُحذِّرُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن صِنفَينِ مِن النَّاسِ مِن أهْلِ النَّارِ لم يَرَهما رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولم يُوجَدا في عَصرِهِ، بلْ سيَكونانِ بعدَه؛ الصِّنفُ الأوَّلُ: قَومٌ معهم «سِياطٌ» جمْعُ سَوطٍ، وهو آلةٌ تُتَّخَذُ مِن الجِلدِ يُضرَبُ بها كالعَصا ونحوِها، وهي «كَأذنابِ البقرِ»، أي: ذُيولِها، والمعنى أنَّها سِياطٌ طويلةٌ ولها رِيشةٌ يَضرِبون بها النَّاسَ بِغيرِ حقٍّ، وتَشبيهُ السِّياطِ بأذنابِ البَقرِ لطُولِها وغِلَظِها وشِدَّتِها. وهؤلاء هُمُ الشُّرَطُ وأعوانُ الظَّلمةِ الَّذينَ يَضرِبونَ النَّاسَ بِغيرِ حقٍّ. والصِّنفُ الثاني: نوعٌ مِن النِّساءِ خَلَعْنَ عن أنفسُهِنَّ ثَوبَ العِفَّةِ والحَياءِ، وتَجرَّدْنَ ممَّا أوجبَتْه عليهنَّ الشَّريعةُ مِن ثِيابٍ ساترةٍ، وخُلُقٍ وافِرٍ، مُخالِفينَ بذلِكَ اللهَ ورَسولَه، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في وَصفِهِنَّ: «نِساءٌ كاسياتٌ»، في الحَقيقةِ، «عارياتٌ» في المَعْنى؛ لأنَّهنَّ يَلبَسْنَ ثِيابًا رِقاقًا تَصِفُ البَشَرةَ، أو يَستُرنَ بعضَ بَدَنِهِنَّ ويَكشِفْنَ بعضَهُ؛ إظْهارًا للجَمالِ.