نماذج إعرابية حول المفعول المطلق
الجملة الإعراب
رسمَ زيدٌ اللوحةَ رسمًا. رسمَ: فعل ماضٍ مبني على الفتحة الظاهرة على آخره. زيدٌ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضم الظاهر على آخره. اللوحةَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. رسمًا: مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. تلى أحمدُ تلاوتينِ. تلى: فعل ماضٍ مبني على الفتحة المُقدرة على الألف؛ منع من ظهورها التعذر. أحمدُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة عوضًا عن تنوين الضم؛ لأنَّه ممنوع من الصرف (علم على وزن الفعل). المفعول المطلق وأنواعه : تعريف ، إعراب ، أمثلة واضحة. تلاوتينِ: مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الياء لأنَّه مُثنى. أنجزَ المعلمونَ إنجازين كبيرين. أنجزَ: فعل ماضٍ مبني على الفتحة الظاهرة على آخره. المعلمونَ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنَّه جمع مذكر سالم. إنجازين: مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الياء لأنَّه مثنى. كبيرين: نعت منصوب وعلامة نصبه الياء لأنَّه مثنى. ضحكَ الجدُ ضحكاتٍ كثيرةً. ضحكَ: فعل ماضٍ مبني على الفتحة الظاهرة على آخره. الجدُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. ضحكاتٍ: مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه تنوين الكسر الظاهر على آخره لأنَّه جمع مؤنث سالم.
- المفعول المطلق وأنواعه : تعريف ، إعراب ، أمثلة واضحة
- المكتبة الرقمية جامعة الملك سعود تاريخها ومميزاتها - بحر
المفعول المطلق وأنواعه : تعريف ، إعراب ، أمثلة واضحة
ـ وقال تعالى: {إنَّ الله وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّها الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تسْلَيماً[الأحزاب/ 56]. ـ وقال تعالى: {فَلْيَنْظُرِ الإِنْسَانُ إِلَى طَعامِهِ 0 أنَّا صَبَبْنا الماءَ صَبًّا 0 ثُمَّ شَقَقْنَا الأرْضَ شَقّا} [عبس/ 24-26]. ـ وقال تعالى: {يَا أيُّهَا الَّذِين آمَنُوا اتَّقُوا الله وَقُولُوا قَوْلاً سَديداً 0 يُصْلحْ لَكُمْ أعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعْ الله وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ لوْزاً عَظِيماً}[الأحزاب/ 70- ا 7]. ـ وقال تعالى: {الـزَّانِيَـةُ والـزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِـدٍ مِنْهُـمَا مِائَـةَ جَلْدَةٍ}[النور/2]. ـ وقال تعالى {وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأولَى…}[الأحزاب/ 33]. ـ وقال تعالى {يا أَيَّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا الله ذِكْراً كثيراً}[الأحزاب 41]. وقال تعالى {والله أَنْبَتَكُمْ مِنَ الأرْضِ نَبَـاتـاً * ثُمَّ يُعِيـدُكُمْ فِيهَـا وَيُخْـرِجُكُمْ إِخْرَاجاً}[نوح 17- 18]
ـ وقال تعالى {وَتأكلُونَ التُّرَاثَ أكلاً لمَّا 0 وَتُحِبُّونَ المَالَ حُبَّاً جَمًّا}[الفجر 19- 20].
– في حين ان النوع الثاني من أنواع المفعول المطلق وهو المبين للنوع ، فهو يجوز تثنيته و جمعه، فمثلاً: جلست جلوسيّ احمد وصابر، بمعنى أني جلستُ مرّة مثل جلوس احمد ، ومرّة أخرى مثل جلوس صابر. – اما النوع الثالث من أنواع المفعول المطلق وهو المبين للعدد ، فهو يثنى ويجمع، وذلك لان ذلك يعتبر طبيعته أصلا، فمثلاً: جلدتُ اللصّ جلدات. ما ينوب عن المفعول المطلق
– مُرادف المفعول المطلق، وهو ما يحمل معناه نفسه، مثل: وقفتُ نهوضاً، فنهوضاً هنا كلمة مرادفة للوقوف فهي نائب المفعول المطلق. – كما انه ينوب عنه اسم المصدر، وهو المفعول المطلق الأصلي، ولكن انه لم يكن مشتق من الفعل نفسه ، مثل: اغتسلتُ غُسلاً، غُسلاً نائب عن المفعول المطلق، لأنّها بمعنى الاغتسال نفسه، لكنّها ليست مشتقة من الفعل اغتسلت حتى تكون مفعولا مطلقا. – كذلك صفة المصدر المحذوف، مثل: ضحكَ عابد كثيراً، فتكون كثيراً هنا هي نائب عن المفعول المطلق، لأنّه صفه له في الأصل، لا أصل الجملة هي ضحكَ أحمد ضحكاً كثيراً. امثله من القران على المفعول المطلق
ـ قال الله تعالى "وَكَلَّمَ اللُّه موسَى تَكْلِيماً" [النساء/ 164]. ـ وقال تعالى: {وَرَتِّلِْ القْرْآنَ تَرْتِيلاً} [المزمل/ 4].
المكتبة الرقمية الوصول داخل الحرم الجامعي يمكن الوصول إلى الموارد عبر الإنترنت في الحرم الجامعي / المكتبة من خلال بوابة المكتبة الرقمية عبر الموقع ادناه الوصول خارج الحرم الجامعي الوصول إلى موارد المكتبة الرقمية عبر الرابط ادناه في حال استخدام المواقع اعلاه يجب على المستخدم الدخول عبر المستخدم الخاص به التابع لجامعة الملك سعود بن عبدالعزيز للعلوم الصحية
المكتبة الرقمية جامعة الملك سعود تاريخها ومميزاتها - بحر
كما يبرز دور المكتبة في حفظ الوقت والجهد فيما يتعلق بعملية التعلم والتعليم والبحث العلمي. كما أن من أهم أهداف هذه المكتبة الرقمية خدمة التعلم الإلكتروني وذلك بدعم المقررات الإلكترونية بمصادر ومراجع ذات أهمية للمتعلم والمعلم على حد سواء، وكذلك تحسين وتعميم الوعي وتسهيل تداول المعلومات. تضم المكتبة أكثر من 100, 000 عنوان لكتاب رقمي لأشهر الناشرين العالميين وهي جميعها متاحة لطلاب وأعضاء هيئة التدريس بالجامعة. علما بأنه يمكن الوصول إليها لأعضاء هيئة التدريس والطلاب كذلك عن طريق الدخول على نظام إدارة التعلم على الرابط: وذلك باستخدام اسم المستخدم والرقم السري الخاص ببريد الجامعة فقط.
هل تذكر بدايات تأسيس مكتبتك المنزلية؟
لم تكن مكتبة متخصصة بل كانت مكتبة ثقافية فيها من كل علم بطرف، وأقصد العلوم الإنسانية من كتب دينية وأدبية وتاريخية وجغرافية وحتى في الفلسفة وعلم النفس، إذ إنني في تلك المرحلة لم أتخصص بعد وحتى لم أحصل على شهادة الثانوية التي حصلت عليها فيما بعد بالانتساب من العزيزية الثانوية بمكة المكرمة، وقبلها الكفاءة المتوسطة نظام السنوات الثلاث. ماذا عن معارض الكُتب، ودورها في إثراء مكتبتك؟
لمعارض الكُتب دور كبير في إثراء مكتبتي، وأذكر أن أول معرض للكتاب أقيم في جامعة الملك سعود في بَهْو الجامعة، وأذكر أنني حصلت على دليل الكُتب المعروضة، بصفة شخصية، واستعرضت كل ما بين دفتيه من الكُتب المعروضة وحينما اُفتتح المعرض عرفت أين أذهب وماذا أشتري؟ ولم تنقطع صلتي بمعارض الكُتب حتى آخر معرض أقيم في الرياض لهذا العام. وأيضاً حضرت معرض القاهرة للكتاب، وكان لمكتبتي النصيب الأوفى مما اقتنيته من ذلك المعرض، ومن دور بيع الكُتب المصرية بصفة عامة، بما فيها جدار الأزبكية الذي كان معرضاً دائماً لبيع الكُتب في مصر، وبينها بعض النوادر. ما أبرز المنعطفات التي رافقت نمو مكتبتك؟
نَمَتْ مكتبتي حينما كنت أُحَضِّر لدرجة الماجستير في جامعة الملك سعود حيث ذهبت في رحلة علمية قادتني إلى العراق وسوريا والأردن وتركيا ومصر وزرت معظم المكتبات في هذه الدول وخصوصاً العراق وسوريا ومصر، واقتنيت منها معظم أمهات الكُتب من المصادر المتعددة الأجزاء، ومنها تاريخ بغداد للخطيب البغدادي، وصبح الأعشى للقلقشندي، ونهاية الأرب للنويري، واتعاظ الحنفاء والسلوك للمقريزي، وابنا الغمر والدرر الكامنة لابن حجر العسقلاني وكثير مما شابهها من المصادر المهمة، وخصوصاً تراجم الشخصيات التي تكاد تكون كلها متوافرة في مكتبتي منذ تلك المرحلة.