محرك بحث
مرت هذه الشركة ببعض التقلبات في استخدم محرك بحث. ففي البداية كان يعتمد في نتائج البحث على جوجل، في نهاية عام 2006 تم توقيع اتفاقية مع ياندكس لكي يكون بدلا من نظيره جوجل، وفي عام 2010 تم فسخ العقد ليعود جوجل مره اخرى محرك البحث الرئيسي، وتم مره اخرى فسخ العقد مع جوجل عام 2013 ليعتمد على محرك بحث خاص به. كان يختص في الاصل بخدمات الرسائل الالكترونية كخدمة جيميل، لكن مع مرور الزمن وتوغله في السوق الروسي اصبح يمتلك ثلاثة من اكبر مواقع التوصل الاجتماعي في روسيا VKontakte, Odnoklassniki, and Moi Mir. كما وفرت فيما بعد خدمة التخزين السحابي الشبيه بـ Dropbox والكثير من الخدمات الترفيهية و التسويقية. محرك بحث روسي رائع. ذات صلة: أفضل متصفح روسي
Bing
يتبع بينج لشركة مايكروسوفت، في البداية كان يسمى Live Search، اعادة ميكروسوفت إطلاقه مره أخرى عام 2009 بمسمى بينج ليحتوى على خاصية مهمة وهي اظهار صندوق يظهر نتائج البحث المتعلقة بالكلمة البحثية، يتميز بينج بصفحته الرئيسية التي تحتوي على صورة تتغير يوميا اما بمنظار طبيعية او صور اشخاص او صور حيوانات. يمكن لبينج عرض نتائج بحث تفاعلية كنتائج المباريات الرياضية او تحويل الوحدات او تعريف مصطلح ما او عرض معلومات اقتصادية كاسهم البورصة لشركة ما او تتبع الرحلات الجوية او القيام بعمليات حسابية معقدة كحساب النهايات للدالة رياضية، بالاعتماد على المحرك الرياضي Wolfram Alpha.
- أفضل محركات البحث الروسية البديلة والمنافسة لجوجل
- لا إكراه في الدين قد تبين
- لا اكراه في الدين منسوخه
أفضل محركات البحث الروسية البديلة والمنافسة لجوجل
متصفح ياندكس
المطورون
ياندكس
الإصدار الأولي
1 أكتوبر 2012
Stable release
ويندوز Windows
16. 4. 1. 8950 (24 مايو 2016 ؛ منذ 5 سنين [1]) [±]
آي أو إس iOS
16. 0. محرك بحث روسيا. 8047 (25 أبريل 2016 ؛ منذ 5 سنين [2]) [±]
أندرويد Android
16.?.?.? (29 مايو 2016 ؛ منذ 5 سنين [3]) [±]
الإصدار المستقر
حالة التطوير
Active
لغة البرمجة
سي++ ، جافا سكريبت [ بحاجة لمصدر]
نظام التشغيل
مايكروسوفت ويندوز ، وآي أو إس [4] ، وأندرويد [4] [5] ، وماك أو إس ، ولينكس [6]
محرك تصميم
بلينك
المنصة
أندرويد ، وآي أو إس
نوعه
متصفح (ويب)
رخصة البرمجيات
برمجيات مجانية [7]
موقع الويب
browser
تعديل مصدري - تعديل
متصفح ياندكس ( بالإنجليزية: Yandex Browser) ( بالروسية: Яндекс. Браузер) هو متصفح ويب من البرمجيات المجانية ولكنها إحتكارية ، [7] تم تطويرة بواسطة شركة ياندكس ويستخدم محرك بلينك ومبني على المشروع المفتوح المصدر كروميوم (Chromium). [8]
المتصفح يفحص ما إذا كانت الصفحة (WebPage) آمنة أم لا عن طريق نظام أمان ياندكس كما أنه يفحص الملفات التي تم تحميلها (downloaded) بواسطة مضاد الفيروسات كاسبرسكي (Kaspersky)، [8] [9] كما أن المتصفح ياندكس يستخدم تكنولوجيا توربو (Turbo) الخاصة ببرمجيات أوبرا لتسريع التصفح على الاتصالات البطيئة على شبكة الإنترنت.
ومنذ 1993 وحتى 1996 عملت الشركة على تطوير تقنيات البحث انطلقت شركة ياندكس كشركة مستقلة وسرعان ما أصبحت شركة بمليارات الدولارات. مستخدمي الإنترنت في روسيا
تعد روسيا أكبر دولة في العالم من حيث المساحة لهذا يعد سوق التجارة الإلكترونية في روسيا أحد أسرع الأسواق نموًا. يوجد حوالي 70 مليون من الروس يتسوقون حاليًا عبر الإنترنت ، في العام الماضي ، بلغت مبيعات التجارة الإلكترونية في روسيا 14 مليار دولار ، والاتجاه آخذ في الارتفاع. مقارنة بالدول العربية ، فإن سرعة الإنترنت في روسيا عالية جدًا. هناك أيضا الإنترنت في زوايا البلاد النائية. يتم تحقيق درجة عالية جدًا من التغطية بسبب رسوم الإنترنت عبر الهاتف المحمول الرخيصة للغاية. ياندكس ام جوجل ايهما أفضل في روسيا
بالنسبة للسوق الروسية ، يتميز ياندكس على محرك البحث جوجل لسبب واحد: انطلق محرك البحث الروسي على الإنترنت مع جوجل في نفس الوقت تقريبًا. من ناحية أخرى ، تم تصميم الخوارزمية التي طورها ولوش على وجه التحديد للغة الروسية. أفضل محركات البحث الروسية البديلة والمنافسة لجوجل. وهذا ينطبق على البيانات والقواعد وكذلك على النصوص. نتائج محرك البحث باللغة الروسية كانت مؤهلة أكثر من ذلك بكثير. لذلك خاصة في مرحلة انتشار الإنترنت باستمرار ، كان ياندكس متقدمًا في روسيا وكان قادرًا على الاحتفاظ بالمستخدمين.
وقد رواه ابن أبى حاتم وابن حبان فى صحيحه من حديث شعبة به، وهكذا ذكر مجاهد وسعيد بن جبير والشعبى والحسن البصرى وغيرهم: أنها نزلت فى ذلك. وقال محمد بن إسحاق عن محمد بن أبى محمد الجرشى عن زيد بن ثابت عن عكرمة أو عن سعيد [ بن جبير] عن ابن عباس قوله: ( لا إكراه فى الدين) قال: نزلت فى رجل من الأنصار من بنى سالم بن عوف يقال له: الحصينى كان له ابنان نصرانيان، وكان هو رجلا مسلما فقال للنبى صلى الله عليه وسلم: ألا استكرههما فإنهما قد أبيا إلا النصرانية ؟ فأنزل الله فيه ذلك. رواه ابن جرير وروى السدى نحو ذلك وزاد: وكانا قد تنصرا على يدى تجار قدموا من الشام يحملون زيتا فلما عزما على الذهاب معهم أراد أبوهما أن يستكرههما، وطلب من رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبعث فى آثارهما، فنزلت هذه الآية. لا اكراه في الدين منسوخه. وقال ابن أبى حاتم: حدثنا أبى حدثنا عمرو بن عوف أخبرنا شريك عن أبى هلال عن أسق قال: كنت فى دينهم مملوكا نصرانيا لعمر بن الخطاب فكان يعرض على الإسلام فآبى فيقول: ( لا إكراه فى الدين) ويقول: يا أسق لو أسلمت لاستعنا بك على بعض أمور المسلمين. وقوله: ( فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم) أى: من خلع الأنداد والأوثان وما يدعو إليه الشيطان من عبادة كل ما يعبد من دون الله، ووحد الله فعبده وحده وشهد أن لا إله إلا هو ( فقد استمسك بالعروة الوثقى) أى: فقد ثبت فى أمره واستقام على الطريقة المثلى والصراط المستقيم.
لا إكراه في الدين قد تبين
تفسير الطبرى
قال أبو جعفر: اختلف أهل التأويل فى معنى ذلك. فقال بعضهم: نزلت هذه الآية فى قوم من الأنصار- أو فى رجل منهم - كان لهم أولاد قد هودوهم أو نصروهم، فلما جاء الله بالإسلام أرادوا إكراههم عليه، فنهاهم الله عن ذلك، حتى يكونوا هم يختارون الدخول فى الإسلام. وقال آخرون: بل معنى ذلك: لا يكره أهل الكتاب على الدين إذا بذلوا الجزية، ولكنهم يقرون على دينهم. وقالوا: الآية فى خاص من الكفار، ولم ينسخ منها شىء. ذكر من قال ذلك:
حدثنا بشر بن معاذ، قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة: "لا إكراه فى الدين قد تبين الرشد من الغي"، قال: أكره عليه هذا الحى من العرب، لأنهم كانوا أمة أميه ليس لهم كتاب يعرفونه، فلم يقبل منهم غير الإسلام. ولا يكره عليه أهل الكتاب إذا أقروا بالجزية أو بالخراج، ولم يفتنوا عن دينهم، فيخلى عنهم. حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا سليمان قال: حدثنا أبو هلال، قال: حدثنا قتادة فى قوله: " لا إكراه فى الدين "، قال: هو هذا الحى من العرب، أكرهوا على الدين، لم يقبل منهم إلا القتل أو الإسلام، وأهل الكتاب قبلت معهم الجزية، ولم يقتلوا. الجمع بين قوله تعالى ( لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ) وبين قوله تعالى ( وَلَنُخْرِجَنَّهُمْ مِنْهَا أَذِلَّةً وَهُمْ صَاغِرُونَ ) - الإسلام سؤال وجواب. وفى تفسير الجلالين
لا إكراه فى الدين قد تبين الرشد من الغى فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم.
لا اكراه في الدين منسوخه
وقيل: إن هذه الآية خبر في معنى النهي، أي: لا تكرهوا أحداً على الدخول في الدين. قال بهذا طائفة كثيرة من العلماء: كالطبري، وابن القيم، والشوكاني، والشنقيطي، وهو ظاهر اختيار ابن كثير. وعلى هذا القول فكيف الجمع بين هذه الآية وبين الآيات الآمرة بالقتال والجهاد؟ ذهب بعض العلماء: إلى عمومها وأنه لا أحد يكره على اعتناق دين الإسلام، وأما الآيات الأخرى الموجبة للجهاد فلا تتنافى مع هذه الآية، لأنها لم تأمر بإجبار أحد على اعتناق دين الإسلام، وإنما جاء فيها الأمر بالجهاد لإقامة النظام الإسلامي وتقريره وحمايته، ولدفع الأذى والفتنة عن المؤمنين. لا اكراه في الدين نص تطبيقي. ورجح هذا المسلك ابن القيم رحمه الله. وذهب بعض العلماء: إلى أن الآية (لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ) في أهل الكتاب خاصة، فهم لا يكرهون على الإسلام إذا بذلوا الجزية لقوله تعالى (قَاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ) وأما الذين يكرهون فهم أهل الأوثان، فلا يقبل منهم إلا الإسلام، وهم الذين نزل فيهم قوله (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ).
فالشخص قد يتنقص جناب الرب -سبحانه- باسم حرية الرأي والفكر، وقد يسخر من الرسول -صلى الله عليه وسلم- بنفس الحجة، وقد يتنقص أحكام الإسلام وتعاليمه باسم الحرية، وقد يزني ويقول: أنا حر! ويسرق ويختلس ويأكل الربا ويقول: أنا حر!. بل نتج عن هذا المعتقدِ العفن قسوةُ القلوب، والتمرُّدُ على الوالدين باسم الحرية الشخصية والاستقلالية, وتمرد الزوجة على زوجها باسم الحرية والمساواة وعدم فرض الرأي. كل ذلك حرباً على الإسلام وأهله, ونقلاً للناسِ من دين الإسلام الذي أعز الله به أهلَه, إلى دين الغرب والحياةِ التي تأنف منها بهيمة الأنعام فضلا عن البشر, فيخرج جيل لا يدين بدين الإسلام, ولا يعرف طريق الإيمان، ولا يعرف لِلْعفةِ وزنا، ولا للبِرِّ وصلةِ الرحمِ طريقا. جيلٌ يعيش على الأنانية والضياع باسم الحريةِ التي هي السفول والانحطاط, فإن الحرية الحَقَّة هي الإيمان والعمل الصالح, ( ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ * إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ) [التين:5-6]. لا إكراه في الدين - موقع مقالات إسلام ويب. اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين، اللهم احفظنا بالإسلام قائمين، واحفظنا بالإسلام قاعدين، واحفظنا بالإسلام راقدين، ولا تُشمت بنا أعداء ولا حاسدين يا ذا الجلال والإكرام.