على أني بغير زيت مكينة فقط بقيمة 75 ريال، وطعلت دافع لهم في النهاية 260 شاهد المزيد…
مريت مركز بترومين وغيرت زيت القير السياره النترا 2011 الشكل القديم ماشيه 60 الف طبعا الطريقه الي سواها فضى الزيت الاول من تحت السياره وبعدها عبى زيت بترومين مخصص للقيور الاوتوماتيك علبتين ونص … شاهد المزيد…
استفسار بخصوص تغير الزيت عند بترومين. 1 1. لايمكنك التصويت حتى الحصول على 20 نقطة على الأقل. إضغط هنا للإخفاء. أبووووعلي 609. قبل 4 سنه و 9 شهر. السلام عليكم ورحمه الله وبركاته. بترومين اكسبرس غيار زيوت – SaNearme. كيفكم يااخوان ان شاء … شاهد المزيد…
جاء موعد تغيير زيت سيارتك ؟ تستطيع الآن تغييره بـ75 ريال بس مع فلتر مجاناً!! في أي فرع من فروع Petromin Corp لحجز موعد من خلال التطبيق Apple / … عرض تغيير زيت السيارة من شركة بترومين. 18 يونيو، 2019. جاء … شاهد المزيد…
تجربتي الشخصيه ل زيت بترومين. 6 2. لايمكنك التصويت حتى الحصول على 20 نقطة على الأقل … نصيحه لمن يرغب شراء قطع غيار تجربيتي الشخصيه لك حق المشاهده. 17 3. شاهد المزيد…
حول بترومين; … قطع غيار نيسان الأصلية … بالموثوقية في إزالة جميع الجسيمات من الزيت الذي يمر خلال دورة زيت المحرك، وتحافظ على جودة إمدادات الزيت للمحرك تحت جميع ظروف التشغيل.
بترومين غيار زيت الخروع
وبعدين حطو 3 وربع او نص لانه العيار كان زايد
اليمني قال 3 مع فلتر وبدون قال 3 الا ربع وهو الاقرب
الفلبيني كنت مرتاح له ولاكن ماسوا شي في السيارة الباكستاني هو اللي يغير ويشيك الفلبيني يسجل على الكمبيوتر وبعدين كنس السيارة
السعر
بترومين 122 مع فلتر
البنشري 60 بدون فلتر
والزيت 30*10 اغلى بشوي من 50*20 في كلا المحلين
بترومين غيار زيت الارغان
السلام عليكم. كنت أغير زيت المكينة في الوكالة بترومين الترا 7 اللزوجة 15w40 يتغير كل 5 آلاف. ولكن تركت الوكالة لعدة أسباب منها: 1 … شاهد المزيد…
تعليق
2020-07-29 09:57:27
مزود المعلومات: Abdulrahman Khalid AL-Otaibi
2018-11-08 03:18:36
مزود المعلومات: Husain M. بترومين غيار زيت الارغان. Al-Hatlan
2018-06-29 01:50:00
مزود المعلومات: Ashraf Abdullah
2019-04-09 17:20:58
مزود المعلومات: Abdullah Alh
2018-05-18 08:17:33
مزود المعلومات: عبدالعزيز بن عبدالله
بترومين غيار زيت الزيتون
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
كيفكم يااخوان ان شاء الله انكم باحسن حال ،
قبل شوي رحت لبترومين على اساس اغير زيت وسالت الفلبيني بكم تحسبولي
3 علب زيت( عندي نص علبة من التغييرة السابقة) قلي 90 ريال سواء 3 علب ولا 4
ومع السيفون 122 ريال نزل معه الى 90 ريال مع السيفون مستغرب كيف وافق! يمكن السيفون تجاري او يتلاعبون بالاسعار
زبدة كلامهم ان سعر الزيت ثابت 90 ريال حتى لو كان معك علبة او نص علبة وطلبت 3 علب نفس الشي 90 ريال! طبعا كانت معي نص علبة من التغيرة السابقة واعطاني علبة كاملة وعبالي النص علبة الي معي ومعاها 3 علب يعني الخلاصة لازم تاخذ
4 علب وتدفع 90 ريال هههه
استفسار اخر
ياجماعة باستفسر منكم وشرواكم عن صيانة كيا ل20 الف هل لازم اروح الوكالة واسويها ولا اشتري فلتر هوا وفلتر مكيف من الوكالة او محل قطع غيار اصليه واركبه بنفسي
لاني اشوف الوكالة حرااامية عيني عينك ياخذون 800 ريال على الفاضي مجرد تشييكات مالها داعي وتغيير بواجي وبدري على تغيرها ومدري ايش يغيرو طبعا السيارة ماشية 19 الف
ياليت تفيدوني ايش الاشياء الي لازم اسويها بدل صيانة الوكالة
والله يجزاكم بالخير
وتغيروا ف بترومين ليه وش السبب اغير زيت ب 1000 بعض الناس كل مره زيت وكل مره لزوجه وسيارته ماشيه 500
الحمد لله ما جاني منهم شي, و مع ذلك ساحب عليهم عيال الفلبن نصابين و توجهت للحبيب الحمراني تاريخ نيسان في المملكة
مركز ون ستوب و دخلت عليهم اقوله زيت و فلتر يقوللي سم طال عمرك لا يقول تنظيف ما كينة او جير او نلمع او نسوي. بينما الحرامية بترومين سويت عندهم تنظيف ماكينة من داخل قلت اجربها وللأسف ما حسيت بفرق خسارة على الفاضي. وقاللي الفلبيني عبي بنزين كويس انا طول عمري اعبي 95. بترومين غيار زيت الزيتون. المهم لو ببلاش ما اطب بترومين لا وكل يوم ثلاثاء غثوني برسايلهم
فلتر مايتي مجاني و 4 لتر زيت طيب سيارتي تاخذ خمسة لتر مع الفلتر, يعني اللتر الزيادة بيحاسبوني عليه يعني ما يستفاد من عرضهم. مرة ركبولي فلتر هوا تجاري حسبي الله عليهم و الحمد لله سيارتي ما صار لها شي. غاليين على شي فاضي ما يسوى. فلاتر غير اصليه وتعامل الفلبينى منفس ومايفرق عن اى بنشر هادى واانتظار وغثا
بترومين ضمانهم 48ساعه من تغيير الزيت مكتوب بالفاتوره المطبوعه اللي يعطونك
بالنسبه لخدمتهم فيه فروع جيده نوعا ما وفروع سيئه جدا والعماله نصابين
بشكل عام اسعارهم مبالغ فيها
عن نفسي بعيد عن بترومين اشد البعد 2 من اصحابي طقت مكاين سياراتهم سوناتا 2016 بسبب بترومين وللمعلوميه كان الناغي متعامل مع بترومين
ومعتمد بترومين الحين لا واتصل بنفسك وتاكد
0
[شرح حديث: (الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله)] وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله). يسعى عليها يعني: ينفق عليها، ويقضي لها حوائجها، ابتغاء وجه الله سبحانه وتعالى، هذا كالمجاهد في سبيل الله. وفي رواية قال: (كالقائم الذي لا يفتر، وكالصائم الذي لا يفطر). إن فضل السعي على الفقراء والمساكين عظيم جداً، فالذي يسأل عن فقير أو مسكين أو أرملة، ويقضي لهم حوائجهم، ويحسن إليهم، ويتابعهم سنين طويلة، هذا هو الذي يعنيه النبي صلى الله عليه وسلم، فعمله هذا في البحث عن الفقير والمسكين ومتابعة أحوالهم وحوائجهم يجعله كالصائم الذي لا يفطر، والقائم الذي لا يفتر، مع أنه لا يقوم بالليل ولا يصوم نافلة، لكن عمله ألحقه بهؤلاء. والمسلم يعطي من يستحق، لا من لا يستحق. نسأل الله عز وجل أن يهدينا سواء السبيل. أقول قولي هذا وأستغفر الله العظيم. وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله والذاكرات
Nov-07-2021, 02:22 PM #1 عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله
حديث " الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله أو القائم الليل الصائم النهار "
هل يجبر بذلك النقص في الفرائض ؟ السؤال ما هو شرح حديث: ( القائم علي الأرملة والمسكين كالقائم الليل الصائم النهار) ؟ وهل تعوض من نقصي بالصوم والصلاة يوم القيامة؟ وكيف أستفيد من هذا الأجر ؟ الجواب الحمد لله. أولا: الحديث الذي أشار إليه السائل الكريم حديث صحيح متفق عليه. أخرجه البخاري في "صحيحه" (5353) ، ومسلم في "صحيحه" (2982) ، من حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالمِسْكِينِ ، كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، أَوِ القَائِمِ اللَّيْلَ الصَّائِمِ النَّهَارَ). ومعنى الحديث أن من سعى على الأرملة ، وهي من فقدت زوجها، أو من لا زوج لها ، فعمل لها ، وكذلك من سعى على حاجة المسكين ، وهو من لا يجد كفايته ، فإن أجره كأجر المجاهد في سبيل الله ، وكأجر الصائم القائم. قال النووي في "شرح مسلم" (18/112):" الْمُرَادُ بِالسَّاعِي: الْكَاسِبُ لهما ، العامل لمؤنتهما ، والأرملة من لا زوج لَهَا، سَوَاءٌ كَانَتْ تَزَوَّجَتْ أَمْ لَا ، وَقِيلَ هي التي فارقت زوجها.
الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله العنزي
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
الساعي على الأرملة والمسكين
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
الساعي على الأرملة والمسكين، كالمجاهد في سبيل الله، أو القائم الليل الصائم النهار. متفق عليه
الأرملة التي مات عنها زوجها، والمسكين الذي ليس له من المال ما يسد حاجته ، الذي يقوم بمصالحهما ومؤنتهما وما يلزمهما ، له مثل أجر المجاهد في سبيل الله، أو مثل أجر القائم ليله، أو الصائم نهاره. فينبغي على من عجز عن الجهاد في سبيل الله وعن قيام الليل وصيام النهار أن يعمل بهذا الحديث. بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
انتهى وقال ابن حجر في "فتح الباري" (3/68) ثُمَّ إِنَّ التَّضْعِيفَ الْمَذْكُورَ يَرْجِعُ إِلَى الثَّوَابِ ، وَلَا يَتَعَدَّى إِلَى الْإِجْزَاءِ بِاتِّفَاقِ الْعُلَمَاءِ كَمَا نَقَلَهُ النَّوَوِيُّ وَغَيْرُهُ ، فَلَوْ كَانَ عَلَيْهِ صَلَاتَانِ فَصَلَّى فِي أَحَدِ الْمَسْجِدَيْنِ صَلَاةً لَمْ تُجْزِهِ إِلَّا عَنْ وَاحِدَةٍ ". انتهى وبناء على ذلك فإن السعي على الأرملة والمسكين يعادل الصيام والقيام في الجزاء والثواب ، وليس في الإجزاء. ومعنى ذلك: أنه مهما سعى على الأرملة أو المسكين: لم يغنه ذلك عن صيام الفريضة ؛ سواء كان صيام رمضان ، أو صيام كفارة ، أو نحو ذلك ؛ لأن هذا لا ( يجزئ) منه: إلا أن تصومه. وأما إذا كان مرادا به: أنه من فتح عليه في باب السعي على الأرملة والمسكين ، ولم يفتح عليه في كثير صيام ، أو صلاة ، من النوافل ؛ فنعم ، يرجى له ذلك ، وأن يدرك بهذا الباب من الخير ، الذي فتح له فيه ، ما فاته من ثواب نوافل الصلاة والصيام والجهاد ، ونحو ذلك من الفضائل. قال ابن بطال في "شرح صحيح البخاري" (9/218):" من عجز عن الجهاد في سبيل الله وعن قيام الليل وصيام النهار ، فليعمل بهذا الحديث ، وليسع على الأرامل والمساكين ليحشر يوم القيامة في جملة المجاهدين في سبيل الله دون أن يخطو في ذلك خطوة ، أو ينفق درهمًا ، أو يلقى عدوًا يرتاع بلقائه ، أو ليحشر في زمرة الصائمين والقائمين وينال درجتهم وهو طاعم نهاره نائم ليله أيام حياته ، فينبغي لكل مؤمن أن يحرص على هذه التجارة التي لا تبور ، ويسعى على أرملة أو مسكين لوجه الله تعالى فيربح في تجارته درجات المجاهدين والصائمين والقائمين من غير تعب ولا نصب ، ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء ".