تعتبر الغرف التجارية الصناعية في المملكة العربية السعودية إحدى المؤسسات الحكومية الخدمية التي تختص بتنظيم شؤون الأعمال الخاصة بالتجار، ورجال الأعمال، وكذلك دعم العملية التنموية في المملكة ، كما تساهم أيضاً في الحفاظ على أعمالهم، والأوراق الخاصة بهم، وأوضحت الغرفة التجارية على موقعها الرسمي توفير العديد من الخدمات الإلكترونية، التي يحتاج إليها الكثير من المواطنين في الأراضي السعودية، وذلك بهدف إنجاز الخدمات التي يرغبون بها بكل سهولة ويسر وتوفيراً للوقت والجهد، وعدم الحاجة لزيارة أحد فروع الغرف التجارية. وللمزيد من المعلومات حول الغرفة التجارية الخدمات الإلكترونية، أكمل قراءة المقال. الغرفة التجارية الخدمات الإلكترونية
يقدم مجلس الغرف التجارية في المملكة العربية السعودية على موقعها الرسمي العديد من الخدمات الإلكترونية ، التي تخدم كافة المواطنين المسجلين في الغرفة التجارية ، حيث تعمل على تسهيل الوصول إلى الخدمة التي ترغب بها، وتحقيقها بكل سهولة، كما تأتي هذه الخدمات من ضمن الخطة الرقمية، وتحقيق رؤية المملكة 2030. كما أن الغرفة التجارية تقدم الخدمات التالية:
خدمات التوظيف. خدمات التدريب. خدمات قطاع دعم العمال.
- الغرفة التجارية الخدمات الالكترونية غرفة جدة
- الغرفة التجارية الخدمات الالكترونية الشرقية
- الغرفة التجارية الخدمات الالكترونية الجوف
- تفسير: (حتى إذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمئة)
- عين حمئة
- ( وجدها تغرب في عين حمئه ) هل الارض مسطحه !! - هوامير البورصة السعودية
- ما هى العين الحمئة؟ وأين توجد؟ وكيف ذكرها القرآن الكريم؟ | مصراوى
الغرفة التجارية الخدمات الالكترونية غرفة جدة
وأخيراً بعد استكمال هذه الإجراءات السابقة، سوف يتمكن المواطن من تصديق الأوراق، والوثائق التى يرغب بتصديقها من الغرفة التجارية بنجاح، وبكل سهولة. وصلنا إلى نهاية المقال المقدم من موقع اعرفها صح للمحتوى العربي، والذي تطرقنا فيه للحديث عن الغرفة التجارية الخدمات الإلكترونية، وكيف يمكن للمواطن الاستفادة من خدمات الغرفة التجارية في تصديق الأوراق والوثائق المطلوبة.
زيارة الرابط الرئيسي الاتي من هنا ، وهو الرابط الخاص بقائمة الغرف التجارية والصناعية بمجلس الغرف السعودية. اختيار الغرفة التجارية في منطقة المواطن. القيام بخطوة تسجيل الدخول للخدمات الإلكترونية للغرف التجارية. أن خطوة تسجيل الدخول تستلزم كتابة اسم المستخدم وكلمة السر وفي حالة عدم تواجد حساب له على موقع الغرفة عليه أنشاء حساب جديد. النقر على خدمة إقرار المستندات. تنفيذ الإرشادات اللازمة من الخدمة وتعبئة البيانات الرئيسية الموضحة أمام المواطن. يتم دفع المستحقات المستحقة للخدمة من أجل الحصول على الشهادة الخاصة بها. استكمال باقي إجراءات الطلب. يتوافر التصديق الإلكتروني في غالبية مدن ومراكز المملكة ومن بداخل المدن التي تتوافر بها خدمة التصديق الإلكتروني مدينة جدة وجرى التصديق الإلكتروني في جدة على حسب إجراءات رئيسية محددة:. النقر على موقع الخدمة التجارية في مدينة جدة من هنا. النقر على سلسلة الخدمات الإلكترونية من الصفحة الرئيسية. النقر على تسجيل الدخول بِتدوين اسم المستخدم وكلمة السر. تعبئة البيانات الرئيسية المطلوبة. يتم دفع المستحقات المستحقة من أجل الحصول على شهادة التصديق الإلكتروني. يتوافر بالغرفة التجارية في مكة المكرمة التي تتبع لوزارة التجارة العديد من الخدمات الإلكترونية مثل استخراج التصاريح الضرورية للنشاط والشهادات الموثقة، خدمة تجديد الاشتراكات بالغرفة وخدمة الاستعلام عن رقم العضوية، ويتم المراجعة بالتصديق على الرقم بتوافر حساب خاص على موقع الغرفة التجارية ويتم التصديق الإلكتروني بإتباع الإجراءات الآتية:.
الغرفة التجارية الخدمات الالكترونية الشرقية
القيام بدخول الرابط الإلكتروني للغرفة التجارية لمكة المكرمة من هنا. الانتقال إلى صفحة الخدمات الإلكترونية من الصفحة الرئيسية. تسجيل الدخول بِتدوين الحساب الخاص في الخانات المحددة لذلك. النقر على خدمات التصديق من بداخل الخدمات المتاحة. تعبئة البيانات الرئيسية اللازمة من المواطن. النقر علي كلمة التأكيد لاتمام الطلب. الانتفال إلي الموقع الرئيسي للغرفة التجارية بآبها من هنا. الانتقال إلي الصفحة الأساسية واختيار خيار الشهادة الإلكترونية. الضغط على أيقونة "هنا" للذهاب إلى الخدمة المطلوبة. النقر على تسجيل الدخول الموضح أمامه وتعبئة الخانات الموضحة. كتابة البيانات اللازمة لاتمام خدمة الطلب. التقدم بالطلب المراد تنفيذه. للاستفادة من خدمات الغرفة الإلكترونية علي المواطن الراغب في هذه الخدمات دفع المستحقات التي تم تقريرها من اللائحة التنفيذية لنظام الغرفة التجارية وتشكل المستحقات هي:. فئة المتميز تكون المستحقات له هي:10 الآف ريال سعودي. الفئة الأولى تكون رسومها 5 آلف ريال سعودي. الفئة الثانية تكون رسومها هي: ألفي ريال سعودي. الفئة الثالثة تكون رسومها 800 ريال سعودي. الفئة الرابعة تكون رسومها 300 ضلع.
تصديق الغرفة التجارية الكتروني تتعدد الخدمات الإلكترونية المزودة من الغرفة التجارية أمام مالكي النشاط ورجال الأعمال وأصحاب المحلات ذات الأنشطة المتنوعة والراغب في القيام بخدمة التصديق الإلكتروني توفرها له الغرفة التجارية بدون تعب الذهاب لمقر الغرفة شخصيا مع إتاحة زمنه وجهده وتنفيذ الخدمة من المنزل. يعد التصديق الإلكتروني من بداخل الخدمات الإلكترونية المهمة المزودة من الغرفة التجارية ويغطي كافة مدن ومحافظات المملكة وهو خطوة هامة جدا تريد إليها حكومة المملكة منذ مدة لتطبيق خطة التحول الرقمي في كافة المجالات الخدمية بتحويل جميع المعاملات الورقية داخل المراكز الحكومية إلي منظومة خدمات إلكترونية، أسرع في الإنجاز و مرونة في الخطوات والقضاء علي التزوير والتزييف في الأوراق والمستندات الرسمية اللازمة لكل خدمة متوافرة لديهم. تقدم الغرفة التجارية خدمة التوثيق الإلكتروني لكافة مناطق المملكة والتي شرعت تداوُل هذه الخدمة في غالبية مقرات الغرف بالرغم من تواجد غرف تجارية في مناطق أخرى ما زالت على النظام الورقي وفي هذه الحالة ينبغي على المدقق التوجه لزيارة مركَز الغرفة التجارية للمصادقة على الوثيقة. خطوات رئيسية هامة ينتهجها المواطن صاحب النشاط لتصديق المستندات الضرورية معه بصورة إلكترونية وهذه الإجراءات هي:.
الغرفة التجارية الخدمات الالكترونية الجوف
المصادقة الورقية للخطابات والشهادات تمتد إلي 25 ريال وعند تصديق هذه المستندات المهمة إلكتروني تمتد المستحقات إلي 35 ريال سعودي بإضافة 10 ريالا أضافية علي رسوم التصديق الورقي.
التفاصيل
إشارة إلى تلقي غرفة المدينة المنورة خطاب اتحاد الغرف السعودية بتاريخ 17/9/1443ه ، والمشار فيه إلى سعي الاتحاد لتحسين وتسهيل الإجراءات في التعاملات الإلكترونية في منصتي قوى ومدد، فسيتم التنسيق لعقد ورشة عمل (عن بعد) يوم الخميس 20 رمضان 1443ه، الموافق 21 أبريل 2022م، الساعة 1 ظهراً بهدف فهم وحصر تحديات القطاع الخاص في منصتي قوى ومدد من ناحية الإجراءات والتكاليف والجودة التقنية، وذلك ليتم دراستها ووضع حلول مناسبة لها. عليه تدعو غرفة المدينة المنورة منتسبيها للتسجيل عبر الرابط التالي:
و حتى إذا بلغ مطلع الشمس. ولو كان المعني هو أًٌقصى الأرض من الغرب ومن الشرق لقال مغرب الأرض ومشرق الأرض لأن الله سبحانه وتعالى يقول في سورة الأعراف: وأورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الأرض ومغاربها. الآية. لو تأملناها نرى أنها تتحدث عن مكان معين وكأن الشمس تغرب منه من الكرة الأرضية ومكان محدد، وكأن الشمس تطلع منه على الكرة الأرضية. 2- عندما يشاهد الإنسان الغروب فإن قرص الشمس يكون على مرمى البصر عند الأفق الغربي ، الإنسان يرى الشمس لأنها قرص كبير، لو كان المتأمل على شاطئ البحر يمكن أن يرى قرص الشمس وكأنه يغيب فيه لأن البحر ممتد لنهاية بصره، ولكن كيف للرائي على كل هذاالبعد أن يرى العين الحمئة التي تغرب فيها الشمس والأكثر من ذلك أن يرى القوم الذين هم عند هذه العين أو عند قرص الشمس الغارب.
تفسير: (حتى إذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمئة)
ومعنى عَيْنٍ في اللغة أي الينبوع أو الفتحة من الأرض التي يتدفق منها الماء... ومعنى حَمِئَةٍ أي الملتهبة أو الحارة أو المشتعلة... وهي توحي بالحمم المنصهرة. يمكن أن نقترح بأن عبارة {مَغْرِبَ الشَّمْسِ} تعني أبعد نقطة على اليابسة تغرب عليها الشمس.. وهي جزر الهاواي، فإذا كان هذا التفسير صحيحاً فإن القرآن يكون بذلك قد سبق العلماء لاكتشاف تلك المناطق البعيدة والتي لم تكتشف إلا في العصر الحديث. أما عبارة {وَجَدَهَا تَغْرُبُ} أي أن ذا القرنين رأى الشمس تختفي وراء هذه العين الملتهبة التي تقذف الحمم المنصهرة Lava باستمرار، ولا يعني أن الشمس تسقط في العين كما يدعي بعض الملحدين ممن يحاولون تشويه معاني القرآن، والإتيان بمعاني بعيدة عن اللغة العربية. فسيدنا ذو القرنين هو الذي وجد الشمس وهي تغرب في عين ملتهبة، وكلمة تغرب لا تعني (تسقط) أو (تدخل) بل تعني تماماً (تختفي عن الأنظار)، فالشمس تختفي في هذه العين الملتهبة. فهذه الظاهرة لا يمكن لمحمد صلى الله عليه وسلم أن يصفها لنا في ذلك الزمن! بل إن وجود هذه الآية الكريمة هو دليل على إعجاز القرآن، فكيف علم حبيبنا عليه الصلاة والسلام بوجود عين ملتهبة في أقصى الغرب؟ مثل هذه الظاهرة لم تُكتشف إلا في العصر الحديث، فمن أين جاء بها سيدنا محمد وهو النبي الأمي؟
هناك فتحة نشطة في جزر هاواي تدعى Halemaumau تتدفق منها الحمم المنصهرة باستمرار خلال النهار والليل، ولكن خلال النهار نشاهد الدخان فقط..
بعد غروب الشمس تبدأ هذه الفتحة النشطة بالتلون حيث يتلون الدخان المتدفق بلون الشمس، وتتضح الألوان أكثر عند مغيب الشمس تماماً أي عند الغسق.. فتظهر وكأنها عين ملتهبة.
عين حمئة
كان مشهد غروب الشمس خياليا، لو كان ذو القرنين من محبي التصوير وعاش في عصرنا لالتقط صورا رائعة لذلك المشهد البديع أو لأوحى هذا المشهد لفنان برسم لوحة في منتهى الجمال.. الناس يستمتعون بمناظر الغروب، يلتقطون صورا للشمس وهي تغوص رويدا رويدا في البحر، ولكنهم يعلمون يقينا أنها لا تغوص في البحر حقيقة.. أو يرونها تنزل في سهل فسيح ويعلمون يقينا أن ذلك ما تراه أعينهم لا ما يقع حقيقة.. ما يحدث للناس اليوم وعبر التاريخ تجاه غروب الشمس أو شروقها، هو ما حدث لذي القرنين من قبل. فذو القرنين، يرى- كما نرى- الشمس تغرب وتشرق كلّ يوم، وذكر القرآن "مغرب الشمس"، ولا يزال الناس إلى اليوم يطلقون مصطلح "الغرب" والمغرب" على أماكن معينة من الكرة الأرضية حتى بعد أن وصل العلم إلى ما وصل إليه..
وفي كل الأحوال فإن ذا القرنين لم يكن يهمه شكل الغروب بقدر ما كان يهمه أن رحلته إلى الغرب انتهت هناك. لو قرئت هذه الآية مجردة عن أي خلفية فكرية، وفي إطار سياقها القرآني والطبيعي لما أثارت أي إشكال، لكن الحاجة للبحث عن أي أخطاء في القرآن الكريم حولها إلى قضية كبيرة، أثارها بعض الملحدين والمنصرين وغيرهم، ظنا منهم أنهم وقعوا على نص ينسف الإسلام نسفا، وصدَّقهم في ذلك طائفة من المسلمين، وتأثروا بشبهتهم.
( وجدها تغرب في عين حمئه ) هل الارض مسطحه !! - هوامير البورصة السعودية
وقال السعدي رحمه الله في تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان: أعطاه الله ما بلغ به مغرب الشمس، حتى رأى الشمس في مرأى العين كأنها تغرب في عين حمئة أي سوداء، وهذا هو المعتاد لمن كان بينه وبين أفق الشمس الغربي ماء رآها تغرب في نفس الماء وإن كانت في غاية الارتفاع. وراجع الفتاوى ذات الأرقام التالية: 10596 ، 22383 ، 72121. والله أعلم.
ما هى العين الحمئة؟ وأين توجد؟ وكيف ذكرها القرآن الكريم؟ | مصراوى
– و عند التدقيق في هذه الكلمات نجد أن الله قد ساعد ذي القرنين في الإنتقال ، فقد كان ربنا يمتلك وسيلة ما تساعده في الإنتقال و قد منحه الله إياها ، و عند تطبيق هذا على كلمة وجدها ، سنلاحظ أن هذا ليس له معنى إلا أن ذي القرنين تمكن فعليا من رؤية هذا بأم عينه ، و هذا يوضح دقة القرآن الكريم في وصف هذا الموقف هذا بالإضافة إلى الإعجاز العلمي الموجود بين سطوره.
18738 reads
ما معنى العين الحمئة في القرءان العظيم؟
1. إنَّ كل قصَّة من قصص القرءان الكريم فيها من الأمثال والمعاني والعِبر (ظاهرةً وباطنةً) ما يجعلنا نخشع لكل آية من آيات لله العليم الحكيم ونخرّ لها سُجَّدًا للأذقان. وصدق الله عزَّ وجلّْ في قوله في آية 111 من سورة يوسف:
سُوۡرَةُ یُوسُف لَقَدۡ كَانَ فِى قَصَصِہِمۡ عِبۡرَةٌ لِّأُوْلِى ٱلۡأَلۡبَـٰبِۗ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفۡتَرَىٰ وَلَـٰڪِن تَصۡدِيقَ ٱلَّذِى بَيۡنَ يَدَيۡهِ وَتَفۡصِيلَ ڪُلِّ شَىۡءٍ وَهُدًى وَرَحۡمَةً لِّقَوۡمٍ يُؤۡمِنُونَ (١١١). 2. والآن، تعالوا معًا ننظر إلى عظمة الخالق في آية 86 من سورة الكهف، في معناها العلمي والباطني المجازي التشبيهي، الذي يهدف إلى اعطائنا العلم والمعرفة والعبرة والرحمة والهداية. سُوۡرَةُ الکهف وَيَسۡـَٔلُونَكَ عَن ذِى ٱلۡقَرۡنَيۡنِۖ قُلۡ سَأَتۡلُواْ عَلَيۡكُم مِّنۡهُ ذِڪۡرًا (٨٣) إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِى ٱلۡأَرۡضِ وَءَاتَيۡنَـٰهُ مِن كُلِّ شَىۡءٍ سَبَبًا (٨٤) فَأَتۡبَعَ سَبَبًا (٨٥) حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغَ مَغۡرِبَ ٱلشَّمۡسِ وَجَدَهَا تَغۡرُبُ فِى عَيۡنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوۡمًا قُلۡنَا يَـٰذَا ٱلۡقَرۡنَيۡنِ إِمَّآ أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّآ أَن تَتَّخِذَ فِيہِمۡ حُسۡنًا (٨٦).
وأمَّا لماذا قال الله تعالى: ﴿وَجَدَهَا تَغْرُبُ﴾ ولم يقل رآها تغرب؟
عدم الفرق بين الوجدان والرؤية:
فالجواب هو عدم الفرق بين الوجدان والرُّؤية فكلاهما يُعبِّر في الآية المباركة عن الرُّؤية الحسيَّة لذِي القرنين، فمعنى وجدان ذي القرنين للشَّمس وهي تغرب هو أنَّه رآها بحاسَّته البصريَّة وهي تغرب. وعليه فإنِّ مفاد الآية المباركة هو أنَّ ذا القرنين رأى الشَّمس وكأنَّها تغرُبُ في الماء، وهذا لا يعني أنَّه يعتقد بذلك، إذْ أنَّ الآية تحكِي عمَّا رآه ذو القرنين بعينه الباصرة، أمَّا مَا هي المؤشِّرات الذهنيَّة المنعكسة عن هذه الرُّؤية فذلك هو الذي لم تتحدَّث عنه الآية لخروجه عن غرض سَوقِها. فلا يسعنا حينئذ الجزم بأنَّ ذا القرنين اعتقد بواقعيَّة ما ترآى لعينه إذ لا ملازمة بين الأمرين. فالعالِم مثلاً بواقع المروحة الكهربائيَّة وأنَّها لا تُشكِّل دائرة متَّصلة يرى المروحة بعينه حينما تتحرك بقوَّة أنَّها تشكِّل دائرةً متَّصلة ولكنَّ ذلك لا يعني أنَّه يعتقد بأنَّها واقعاً دائرةٌ متَّصلة، فالآية إذن لا تدلُّ على أنَّ ذا القرنين يعتقدُ بأنَّ الشمس تغرُب في الماء. بل الواضح من الآية المباركة كما قلنا أنَّها أرادت التَّعبير عن سعة البحر، فكَنَّتْ عن ذلك بأمرٍ ملازمٍ وهو مشاهدة النَّاظر للشَّمس وهي تغرُب كأنَّها تغيب فيه.