نشاط المراقبة الاقتصادية ومستوى التزويد والأسعار (17 رمضان الموافق ليوم 18 افريل 2022) فيما يتواصل ارتفاع نسق تزويد السوق بمختلف المنتوجات الفلاحية (بطاطا، طماطم، فلفل، بصل... ) سجلت أسعار هذه المواد تراجعا مقارنة ببداية الشهر المبارك. - الفلفل: تسجيل تراجع متواصل للأسعار المتداولة للفلفل على مستوى أسواق الجملة (2000 مليم/ الكلغ بسيدي بوزيد وجندوبة) و (2400 مليم /كغ بالمنستير) (2500مليم /كغ بالقصرين وقبلي) مما انعكس تدريجيا على مستويات أسعار التفصيل حيث تم تسجيل أسعار أقل من التسعيرة المحددة بعدة ولايات على غرار سيدي بوزيد وبنزرت 2500 مليم/ الكغ /باجة 2600 مليم/ كغ / القصرين 3000 مليم/ كغ. - الطماطم: بلغت أسعار الطماطم المتداولة خلال هذا اليوم على مستوى الجملة (1000 مليم / كغ بسيدي بوزيد) ، (1300مليم / كغ بالمنستير) ، (1500 مليم / كغ بالقيروان ونابل) بينما بلغت الأسعار القصوى 1600 مليم /كغ بجميع أسواق الجملة. ابلاغ وزارة التجارة. - بقية الخضر: أسعار مرضية على مستوى الجملة والتفصيل لمواد الجلبانة والفول الأخضر والبصل الربعي وأسعار تتجه تدريجيا نحو الانخفاض بالنسبة لمواد القرع بوطزينة والفقوس. من جهة أخرى ومقارنة بين 17 رمضان و1 رمضان، تم تسجيل تراجع يصل الى حدود 31% لمعدلات أسعار أغلب أصناف الخضر بالتفصيل شملت الجلبانة (-31%) ، الفلفل الحار والحلو (-7 و – 11%) ، البطاطا ( -3%)، القرع (-18%) إضافة إلى تسجيل تراجع بين (– 2و-4%) لمعدلات الدجاج الجاهز للطبخ وتراجع بـــ (-1%) لمعدل أسعار الإسكالوب.
ابلاغ وزارة التجارة يمكنك الضغط
يمكنك أيضاً متابعتنا على وسائل التواصل الاجتماعية المختلفة المتواجدة في أسفل الصفحة. وإن رغبت في الحصول على المساعدة الفورية فلا تتردد بترك تعليقاتك لنا وسنقدم لك المساعدة التي تحتاجها.
ابلاغ وزارة التجارة
تقوم وزارة التجارة السعودية بإرسال البلاغات أو الشكاوي إلى المنشآت بشكل مباشر عبر النظام، ويتم الرد من المنشآت عبر هذا النظام أيضاً، حيث يجب ان تكون المنشأة مسجلة على هذا النظام، وتقديم خطاب موجة للوزارة عن طريق ضابط اتصال. طرق التواصل والإستفسار مع وزارة التجارة
تستطيع التواصل مع وزارة التجارة لتقديم أي شكاوى أو استفسارات تجارية
خصصت وزارة التجارة السعودية هاتف مجاني لتلقي الشكاوي والاستفسارات، وذلك حرصاً منها في التشديد على الرقابة في الأسواق والمنشآت التجارية، بالإضافة الى التحقق من سلامة وجودة السلع والمواد الغذائية. تطبيق : “بلاغ تجاري” للابلاغ عن المخالفات التجارية بشكل مباشر – Top Fis. كما ذكرنا سابقاً إمكانية التواصل مباشرة بوزارة التجارة السعودية على الرقم الموحد 1900، كما يمكن للمستهلك الاستفسار والحصول على أجوبة عن جميع البلاغات الواردة للوزارة م خلال الاتصال على الرقم 8001241616، أو عبر بوابة الموقع الإلكتروني للوزارة. في نهاية هذا المقال نكون قد تطرقنا لجميع المعلومات عن بلاغات وزارة التجارة، بالإضافة الى تعريف البلاغ وطرق تقديمه، كما يمكنك قراءة المزيد من المقالات في مدونة بيوت السعودية المدونة العقارية الشاملة، التي تتعلق بوزارة التجارة السعودية، مثل السجل التجاري الإلكتروني.
ابلاغ وزارة التجارة شركات
عرضت وزارة التجارة من بين خدمات التواصل مع الدعم الفني، ألية تقديم الشكاوى والمقترحات الإلكترونية بخلاف رقم وزارة التجارة تقديم بلاغ أو شكوى، وذلك من خلال رابط تقديم الشكاوى والمقترحات والذي يتم من خلاله إدخال بيانات مقدم الشكوى، واختيار الجهة المقدمة إليها الشكوى، وتسجيل المحتوى الكتابي في الموقع الخاص بذلك لعرض التفاصيل. دليل حماية المستهلك
نشرت وزارة التجارة والاستثمار دليل حماية المستهلك لتعرف المواطن والمقيم بما له وما علية حال قيامة بشراء أي سلعة تجارية غير مطابقة للمواصفات، ومن خلال العرض الموضح بعالية يمكن التعرف على طريقة تقديم بلاغ غش تجار أو مخالفة تجارية عن طريق رقم وزارة التجارة تقديم بلاغ أو شكوى. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
ابلاغ وزارة التجارة الخدمات الالكترونية
يعد تطبيق "بلاغ تجاري" الخاص ببلاغات وزارة التجارة أحد التطبيقات الحكومية المميزة والذي يتيح للمواطنين والمقيمين في المملكة العربية السعودية بتقديم البلاغات الخاصة بالمخالفات التجارية من أجهزتهم الذكية دون الحاجة إلى الطرق التقليدية السابقة. التطبيق تم إطلاقه في العام ٢٠١٣م، ويعد ثاني أفضل التطبيقات الحكومية المميزة بعد تطبيق "ابشر" الخاص بخدمات وزارة الداخلية. بلاغ عاجل من وزارة التجارة : تراجع في الأسعار ورفع شكايات و حجز مواد بالجملة. لما له من أثر في تعزيز وتسهيل دور المواطن والمقيم في عملية الرقابة على المخالفات وإيصالها بشكل مباشر إلى وزارة التجارة لاتخاذ الاجراءات اللازمة. ويمكن للمستهلك من خلال تطبيق "بلاغ تجاري" تقديم البلاغات عن المخالفات التجارية مع امكانية إرفاق صور المستندات وموقع المخالفة بشكل مباشر. بالاضافة إلى أنه يتيح الاطلاع على بلاغاتك الحالية والسابقة وكذلك المغلقة ومعرفة حالتها. كما يتيح التطبيق الاطلاع على الاستدعاءات الخاصة بالسيارات والمنتجات الأخرى، بالاضافة إلى صفحة خاصة بالحملات التوعوية لمعرفة حقوق المستهلك. وإضافة إلى ما سبق يقدم التطبيق "أوسمه" للمبلغين عند إرسال بلاغ واعتماده، وتقييم البلاغ بعد إغلاقه، والتصويت لصالح الحملات التوعوية.
قائمة المحتويات
تقديم بلاغ تجاري من خلال الموقع الإلكتروني للوزارة تقديم بلاغ تجاري عن طريق تطبيق بلاغ تجاري طرق التواصل والإستفسار
تعمل وزارة التجارة السعودية على تقديم خدمات مميزة لكافة الأفراد في المملكة العربية السعودية، ودائماً ما تسعى لتعزيز قدرات قطاع التجارة، إضافةً الى ذلك تسعى إلى حماية مصالح كافة المستفيدين وذلك من خلال وضع قوانين وسياسات فعالة، تساهم في تحقيق تنمية وتطور اقتصادي مستدام في المملكة. البلاغات التجارية هي خدمة تقدمها وزارة التجارة في المملكة، وتتم عن طريق تقديم المستهلك للبلاغ ضد التجار لعدم التزامهم بالقوانين والاجراءات التي نصت عليها الوزارة، وبسبب كثرة البحث مؤخراً عن البلاغات التجاري، سنقدم لكم في هذا المقال كل ما تحتاج لمعرفته عن بلاغات الوزراة التجارية وطريقة تقديمها. ما هي البلاغات التجارية ؟
البلاغ التجاري عبارة عن تقديم شكوى لوزارة التجارة داخل المملكة عن أي منشأة أو سوق تجاري يقوم بمخالفة القوانين المفروضة من قبل وزارة التجارة السعودية، ويتم ذلك من خلال الموقع الإلكتروني الرسمي للوزارة، ومن خلال هذا البلاغ ستتم حماية المستهلك وحفظ حقه من التجار المخالفين للقوانين.
من أعان ظالما عند خصومة ظلما
وهو يعلم ، فقد برئت منه ذمة الله وذمة رسوله.
من أعان ظالما بباطله
لا تقف أبداً موقف المتفرج من الظلم أو الغباء، القبر سيوفر متسع من الوقت للصمت. الظلم أسرع شيء إلى تعجيل نقمة وتبديل نعمة. بيت الظالم خراب. ظلم الأقارب أشدّ وقعاً من السيف. ما من ظالمٍ إلا سيبلى بظالم. لكل ظالم نهاية. من أعان ظالماً سلّط عليه. ظلم الضعيف أفحش ظلم. هذه بتلك والبادي أظلم. من زرع الظلم حصد الخسران. ظلم اليتامى مفتاح الفقر. أقوال عن العدل
يجب أن تقترن العدالة بالقوّة بحيث يصبح كل شيءٍ عادل قوي وكلّ قوي عادل. أنا مع الحقيقة مهما كان من يقولها، وأنا مع العدل مهما كان من معه أو من ضده. لا يتحقق السلام بغياب الحرب، وإنما يتحقق بوجود العدل. أقرب موارد العدل القياس على النفس. الظلم في أي مكان تهديد للعدل. إذا أردت السلم فاعمل من أجل العدل. هذا العالم يسحق العدل. بحقارة كل يوم لا يمكن تفضيل شيء قبل العدالة. معنى الحديث :من أعان ظالما بباطله - منتديات حروف العشق © عالم الأبداع والتميز. لم يكن الناس ليعرفوا العدل لو لم يكن هناك ظلم. العدالة تبرأت من أي مكان يضعف العدالة. من العدل أن يأتي الرجل من الحجج لخصومه بمثل ما يأتي به لنفسه. لا يمكن أن تكون العدالة لطرفٍ واحد، وإنّما لكلا الطرفين. الحق دولة والباطل جولة. الرجوع إلى الحق خيرٌ من التمادي في الباطل. العاقل لا يبطل حقاً ولا يحق باطلاً.
لا تكن عونًا للظالم
ويردد قول - صلى الله عليه وسلم -: ((انْصُرْ أخَاكَ ظَالماً أَوْ مَظْلُوماً)).. ونحن نقول له: لماذا لا تكمل الحديث يا أخ الإسلام؟ أنا أكمله لك حتى تعرف ما معنى هذه النصرة: قَالَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((انْصُرْ أخَاكَ ظَالماً أَوْ مَظْلُوماً))، فَقَالَ رجل: يَا رَسُول اللهِ، أنْصُرُهُ إِذَا كَانَ مَظْلُوماً، أرَأيْتَ إنْ كَانَ ظَالِماً كَيْفَ أنْصُرُهُ؟ قَالَ: ((تحْجُزُهُ - أَوْ تمْنَعُهُ - مِنَ الظُلْمِ؛ فَإِنَّ ذلِكَ نَصرُهُ))؛ رواه البخاري. فالقصد من الحديث: أن نعين أخونا، ونبعده عن الظّلم، وليس أن نعينه عليه. ويا أيها المسؤول على أموال المسلمين: إذا رأيت أحدًا يتفنن بطريقة وأخرى في نهب أموال المسلمين، ويضعها في غير منافعها، وأنت قادر على منعهم ولم تمنعهم - فقد أعنتهم على الظلم. وليتذكر من يتصرف بأموال المسلمين بالباطل قول الذي لا ينطق عن الهوى، إن هو إلا وحيٌ يُوحى - صلى الله عليه وسلم - فيقول: ((إنَّ رِجَالاً يَتَخَوَّضُونَ في مَالِ الله بغَيرِ حَقٍّ، فَلَهُمُ النَّارُ يَومَ القِيَامَةِ))؛ رواه البخاري. من أعان ظالما بباطله. التخوض: التصرف بالباطل. وليتذكر من يسكت على الظالم وهو قادر على تغيير هذا الظلم ولم يغيره، ليسمع إلى سيدنا أبي بكر - رضي الله عنه - بعد أن حمد الله وأثنى عليه، ثم قال: "يا أيها الناس: إنكم تقرؤون هذه الآية?
معنى الحديث :من أعان ظالما بباطله - منتديات حروف العشق © عالم الأبداع والتميز
وليسمع أولئك الذين يجلسون في مثل هذه المجالس التي يكثر فيها السب والشتم والطعن في أعراض المسلمين - حتى الأموات لم يسلموا منها - ولم يدافعوا عن إخوانهم - ليسمعوا إلى كلام النبي صلى اللَّه عليه وسلم وهو يحذرهم فيقول: ((مَا مِنْ امْرِئٍ يَخْذُلُ امْرَأً مُسْلِمًا عِنْدَ مَوْطِنٍ تُنْتَهَكُ فِيهِ حُرْمَتُهُ، وَيُنْتَقَصُ فِيهِ مِنْ عِرْضِهِ - إِلَّا خَذَلَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي مَوْطِنٍ يُحِبُّ فِيهِ نُصْرَتَهُ. وَمَا مِنْ امْرِئٍ يَنْصُرُ امْرَأً مُسْلِمًا فِي مَوْطِنٍ يُنْتَقَصُ فِيهِ مِنْ عِرْضِهِ، وَيُنْتَهَكُ فِيهِ مِنْ حُرْمَتِهِ - إِلَّا نَصَرَهُ اللَّهُ فِي مَوْطِنٍ يُحِبُّ فِيهِ نُصْرَتَهُ))؛ رواه أحمد. قال شعيب الأرنؤوط: إسناده ضعيف، وقَالَ صلى الله عليه وسلم: ((مَنْ ذَبَّ عَنْ لَحْمِ أَخِيهِ فِي الْغِيبَةِ؛ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُعْتِقَهُ مِنْ النَّارِ))؛ رواه أحمد، قال شعيب الأرنؤوط: إسناده ضعيف. وأنت يا صاحب الأسرة: إذا رأيت ظلمًا من أفراد أسرتك عليها أو على غيرها وسكتّ عليه؛ صرت عونا للظالم... إن سكت على ظلم زوجتك لزوجة ابنك؛ فقد صرت عونًا لهذا الظلم... إن سكت على ظلم ابنك الكبير لابنك الصغير؛ فقد صرت عونًا لهذا الظلم... إن سكت على ظلم ولدك لابنتك؛ فقد صرت عونًا لهذا الظلم... لا تكن عونًا للظالم. إن سكت على ظلم أولادك وزوجتك لجيرانك؛ فقد أعنتهم على الظلم.
فَهَذَا حَالُ مَنْ لَمْ يَنْصُرْ الْمَظْلُومَ مَعَ قُدْرَتِهِ عَلَى نَصْرِهِ فَكَيْفَ حَالُ الظَّالِمِ؟ وروي أيضا انه جاء خياطٌ إلى سفيان الثوري فقال: إني رجل أخيط ثياب السلطان (وكان السلطان ظالمًا)، هل أنا من أعوان الظلمة؟ فقال سفيان: بل أنت من الظلمة أنفسهم، ولكن أعوان الظلمة من يبيع منك الإبرة والخيوط..!! وجاء في الأثر: "إذا كان يوم القيامة قيل: أين الظلمة وأعوانهم؟ أو قال: وأشباههم فيُجمعون في توابيت من نار ثم يقذف بهم في النار". وقد قال غير واحد من السلف: "أعوان الظلمة من أعانهم، ولو أنهم لاق لهم دواة أو برى لهم قلماً، ومنهم من كان يقول: بل من يغسل ثيابهم من أعوانهم". من اعان ظالم علي ظلمه. فيجب على كل مسلم الحذر والابتعاد عن الظلم، والدخول على الظَّلَمة ومخالطتهم ومساعدتهم ومداهنتهم؛ لئلا يحل به العذاب، بل يجب عليه أن يبغضهم ويعاديهم لله - عز وجل -، قال - تعالى -: (وَلا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ)[هود: 113]. اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه. §§§§§§§§§§§§§§§[/size] _________________ صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
وعن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((أُمِرَ بِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ يُضْرَبُ فِي قَبْرِهِ مِائَةَ جَلْدَةٍ، فَلَمْ يَزَلْ يَسْأَلُهُ وَيَدْعُو حَتَّى صَارَتْ جَلْدَةً وَاحِدَةً، فجُلد جلدةً واحدةً،فَامْتَلَأَ قَبْرُهُ عَلَيْهِ نَارًا، فَلَمَّا ارْتَفَعَ عَنْهُ وَأَفَاقَ قَالَ: عَلَامَ جَلَدْتُمُونِي؟ فقِيلَ له: إنَّك صَلَّيْت صلاة واحدة بِغَيْرِ طَهُورٍ، وَمَرَرْت عَلَى مَظْلُومٍ فَلَمْ تَنْصُرْهُ))؛ أخرجه الطحاوي في "مشكل الآثار" (4/231)، وحسنه الألباني في السلسلة الصحيحة (2774). فَهَذَا حَالُ مَنْ لَمْ يَنْصُرْ الْمَظْلُومَ مَعَ قُدْرَتِهِ عَلَى نَصْرِهِ فَكَيْفَ حَالُ الظَّالِمِ ؟
وروي أيضا انه جاء خياطٌ إلى سفيان الثوري فقال: إني رجل أخيط ثياب السلطان (وكان السلطان ظالمًا)، هل أنا من أعوان الظلمة؟ فقال سفيان: بل أنت من الظلمة أنفسهم، ولكن أعوان الظلمة من يبيع منك الإبرة والخيوط..!! وجاء في الأثر: "إذا كان يوم القيامة قيل: أين الظلمة وأعوانهم؟ أو قال: وأشباههم فيُجمعون في توابيت من نار ثم يقذف بهم في النار". وقد قال غير واحد من السلف: "أعوان الظلمة من أعانهم، ولو أنهم لاق لهم دواة أو برى لهم قلماً، ومنهم من كان يقول: بل من يغسل ثيابهم من أعوانهم".