مستشفى الصحة النفسية بالأحساء يكرم السعيد
الجفر نيوز: الأحساء في نهاية ختام فعاليات اليوم العالمي الصحة النفسية والذى كان تحت شعار ( الصحة النفسية وضغوط العمل) والذى أقيم في الاحساء مول من تنظم مستشفى الصحة النفسية بالأحساء. قام الدكتور / انور بن حمد المسعد مدير المستشفى بتكريم الأستاذ/ ياسر محمد السعيد رئيس قسم العلاقات العامة والإعلام والتوعية الصحية بمستشفى مدينة العيون وذلك لمشاركته المتميزة وتعاونه المثمر في انجاح برنامج الحملة التوعوية للصحة النفسية للعام الحالي 1439. 0
644
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
الأمير محمد بن فهد يفتتح مستشفى الصحة النفسية بالأحساء
الأربعاء 11 ربيع الآخر 1432 هـ - 16 مارس 2011م - العدد 15605
نفذ بتكلفة 100 مليون
حسين الرويلي
الأحساء – سليم القطان:
كشف مدير عام الشؤون الصحية بالأحساء حسين الراوي الرويلي بأنه تم التشغيل الفعلي لمستشفى النفسية بالمحافظة، بتكلفة إجمالية تزيد عن 100 مليون ريال، وتبلغ مساحته الإجمالية أكثر من 87 ألف متر مربع، بطاقة 100 سرير قابلة للزيادة إلى 200 سرير، كما ان المستشفى اختيرت له الأرض الواقعة بالقرب من الطريق الدائري الجديد حيث قدر إجمالي المساحة المخصصة للمشروع 87710 أمتار. ويتكون المشروع من عدة مبان منها المبنى الرئيسي للمستشفى، وسبع فيلات للرجال والنساء. وتم نقل عدد من المرضى النفسيين لمبنى مستشفى الصحة النفسية الجديد بالهفوف تزامنا مع بدء التشغيل العملي للمبنى والبالغ عددهم 60 مريضاً.
جريدة الرياض | بدء تشغيل مستشفى الصحة النفسية بالأحساء
أصدر الرئيس التنفيذي للتجمع الصحي بالأحساء الدكتور خالد بن محمد الملا قرارًا بتكليف استشارية الطب النفسي الدكتورة فاطمة بنت عبداللطيف المحيش مديرًا لمستشفى الصحة النفسية بالأحساء. كذلك أصدر الملا قرارًا بتكليف استشاري الطب النفسي الدكتور أحمد بن عبدالله المظفر مديرًا طبيًا. و " الأحساء نيوز " تبارك لهما الحصول على الترقية و تدعو الله أن يوفقهما في خدمة الدين ثم المليك والوطن.
الدبلوم العالي في مستشفى الصحة النفسية بالأحساء | صحيفة آفاق
الخميس _23 _أغسطس _2018AH 23-8-2018AD 4:42 م
مستشفى الصحة النفسية بالأحساء وعلى مدى يومين يحتفل بعيد الأضحى
الاخبارية مباشر - الاحساء
إحتفل مستشفى الصحة النفسية بالأحساء وعلى مدى يومين مع نزلائة والطاقم الطبي والفني والإداري المكلف بعيد الأضحى المبارك, ففي اليوم الأول قام مدير المستشفى بالإنابة الدكتور سامي البراهيم
يرافقه الدكتورجعفر العباد بزيارة لأقسام التنويم والإسعاف والعيادات الخارجية, وقدم خلال زيارتة لأقسام التنويم التهنئة للنزلاء وتقديم الهدايا المعدة بهذه المناسبة. وفي اليوم الثاني وفي القاعة الكبرى أقيم حفل ترفيهي للنزلاء بحضور عميد كلية الطب بجامعة الملك فيصل بالأحساء الدكتور عبدالرحمن السلطان وعدد كبير من أهالي النزلاء حيث قدم البراهيم من خلال كلمته التهاني والتبريكات لمقام خادم الحرمين الشريفين, الملك سلمان بن عبدالعزيز ولسمو ولي العهد الأمير محمد بن سلمان وللشعب السعودي بمناسبة عيد الأضحى المبارك سائلا الله العلي القدير أن يعيده على الجميع بالخير والصلاح. وأقيمت خلال الإحتفالية العديد من المسابقات الترفيهية للنزلاء بقيادة فريق بسمة عطاء الترفيهي وللموظفين وأبنائهم والذين حضروا خصيصا للمشاركة في الفعالية, وفي نهاية الحفل كرم البراهيم والعباد المشاركين والداعمين في إقامة الحفل, ومن ضمن مبادرات المستشفى بهذه المناسبة قام فريق الطب المنزلي بالمستشفى بمعايدة عدد من مستفيدي القسم, بمنازلهم وتقديم الهدايا لهم.
مستشفى الصحة النفسية بالأحساء – Saudiloc
عام > معرض تثقيفي في مستشفى الصحة النفسية بالأحساء
تزامناً مع اليوم العالمي للصحة النفسية..
معرض تثقيفي في مستشفى الصحة النفسية بالأحساء
زهير الغزال - متابعات:
تزامناً مع اليوم العالمي للصحة النفسية الذي يوافق العاشر من شهر أكتوبر كل عام، وتحت شعار "الرعاية الصحية النفسية للجميع" لنجعل هذا الشعار واقعاً، أقام مستشفى الصحة النفسية بالأحساء معرضاً تثقيفياً في مبنى العيادات الخارجية، بمشاركة عدد من أقسام المستشفى، قدم من خلالها للزوار والمراجعين نصائح توعوية لتعزيز الصحة النفسية. كما أقيم برنامج علمي في القاعة الكبرى بالمستشفى، بدأ بكلمة لمديرة المستشفى الدكتورة فاطمة المحيش، بعدها قدم الدكتور محمد السلطان محاضرة عن الصحة النفسية. من جانبه قدم تجمع الأحساء الصحي رسائل توعوية عبر منصات التواصل الاجتماعي تضمنت إرشادات لتعزيز الصحة النفسية منها ممارسة النشاط الرياضي، والغذاء المتوازن، والتعليم المستمر واكتساب المهارات الجديدة، إضافة إلى التواصل مع الآخرين. Permanent link to this article:
فعاليات توعوية في مستشفى الصحة النفسية بالأحساء
الاحساء - ياسر السعيد تزامناً مع اليوم العالمي للصحة النفسية الذي يوافق العاشر من شهر أكتوبر كل عام، وتحت شعار "الرعاية الصحية النفسية للجميع" لنجعل هذا الشعار واقعاً، أقام مستشفى الصحة النفسية بالأحساء معرضاً تثقيفياً في مبنى العيادات الخارجية، بمشاركة عدد من أقسام المستشفى، قدم من خلالها للزوار والمراجعين نصائح توعوية لتعزيز الصحة النفسية. كما أقيم برنامج علمي في القاعة الكبرى بالمستشفى، بدأ بكلمة لمديرة المستشفى الدكتورة فاطمة المحيش، بعدها قدم الدكتور محمد السلطان محاضرة عن الصحة النفسية. من جانبه قدم تجمع الأحساء الصحي رسائل توعوية عبر منصات التواصل الاجتماعي تضمنت إرشادات لتعزيز الصحة النفسية منها ممارسة النشاط الرياضي، والغذاء المتوازن، والتعليم المستمر واكتساب المهارات الجديدة، إضافة إلى التواصل مع الآخرين. 0
212
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
معلومات مفصلة
إقامة
Unnamed Rd, جنوب الهفوف، الهفوف 36445، السعودية
بلد
مدينة
رقم الهاتف
رقم الهاتف الدولي
نتيجة
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
25. 3072664, 49. 56752979999999
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. ساعات العمل
السبت: نعمل على مدار 24 ساعة الأحد: نعمل على مدار 24 ساعة الاثنين: نعمل على مدار 24 ساعة الثلاثاء: نعمل على مدار 24 ساعة الأربعاء: نعمل على مدار 24 ساعة الخميس: نعمل على مدار 24 ساعة الجمعة: نعمل على مدار 24 ساعة
صورة
powred by Google صورة من جوجل。
クチコミ
2021-06-22 19:42:45
مزود المعلومات: below the rain
2021-05-25 10:58:10
مزود المعلومات: محمد بن عبدالعزيز
2021-03-10 05:40:27
مزود المعلومات: Doogd Fijfr
2020-07-22 18:41:44
مزود المعلومات: Nada Alagel
2021-01-20 09:18:44
مزود المعلومات: Reem 23
Post navigation
← مطعم و مطبخ النخلة
Jubail House →
اول ما وقع الشرك بسبب الغلو في الصالحين كان في قوم ان اول من وقع في الشرك بسبب الغلو في الصالحين كان قوم نوح عليه السلام، وذلك بعد ان ارسل الله نوح عليه السلام لهداية قومه، واخراجهم من الضلالة الي النور، وذلك بسبب طغيانهم، وضلالهم. كان هذا الشرح الوافي للاجابة علي سؤال اصل الغلو في الاولياء والصالحين كان في قوم، والذي يعتبر أحد أهم الاسئلة التعليمية التي جاءت ضمن المنهاج الوزاري السعودي، ونتمني ان نكون قد جمعنا لكم كافة المعلومات الهامة حول اصل الغلو في الاولياء والصالحين كان في قوم نوح.
اصل الغلو في الاولياء والصالحين كان في قوم - إدراك
ما اصل الغلو في الاولياء والصالحين كان في قوم
يسرنا ان نقدم لكم إجابات الكثير من الأسئلة الثقافيه المفيدة والمجدية حيث ان السؤال أو عبارة أو معادلة لا جواب مبهم يمكن أن يستنتج من خلال السؤال بطريقة سهلة أو صعبة لكنه يستدعي استحضار العقل والذهن والتفكير، ويعتمد على ذكاء الإنسان وتركيزه. وهنا في موقعنا موقع جيل الغد الذي يسعى دائما نحو ارضائكم اردنا بان نشارك بالتيسير عليكم في البحث ونقدم لكم اليوم جواب السؤال الذي يشغلكم وتبحثون عن الاجابة عنه وهو كالتالي:
إجابة السؤال هي كتالي
كان في قوم نوح.
اصل الغلو في الاولياء والصالحين كان في قوم - موقع موسوعتى
فاتجاه علماء أهل السنة والجماعة يرى أن الوقوف على النصوص كاف تماما، والمدح بما ثبت في القرآن والسنة فيه الخير التام، "فالنبي () يجب علينا أن نحبه حتى يكون أحب إلينا من أنفسنا وآبائنا وأبنائنا وأهلنا وأموالنا، ونعظمه ونوقره ونطيعه باطناً وظاهراً، ونوالي من يواليه، ونعادي من يعاديه، ونعلم أنه لا طريق إلى الله إلا بمتابعته ()، ولا يكون ولياً لله بل ولا مؤمناً ولا سعيداً ناجياً من العذاب إلا من آمن به واتبعه باطناً وظاهراً. ولا وسيلة يتوسل إلى الله عز وجل بها إلا الإيمان به والنبي () ". أشهر الغلاة من أشهر حركات الغلو في التاريخ السبئية أتباع عبد الله بن سبأ حركة البزيغية التي ادعت الوهية جعفر الصادق غلاة التصوف وأتباع الاتحاد والحلولية حركة الدرازي الذي قال بألوهية الحاكم بأمر الله القاديانية وتضع الميرزا غلام أحمد في مقام النبوة العلاهيون
اصل الغلو في الاولياء والصالحين كان في قوم - موقع المراد
كما ينكرون على الاتجاهات الشيعية بجعل قطب الدين وأساسه في الإيمان بالأئمة الإثني عشر، وأنهم يعلمون الغيب. ويرفض السلفيون تهمة اعتبار منع الغلو في الأنبياء والصالحين أن ذلك يُعد تقليلا من شأنهم، وازدراء بهم. ويقولون: أن المنع هو من باب حفظ جناب التوحيد، وتعظيم الإله، لا بمن باب ازدراء الأولياء والصالحين؛ ولذا ترفض المدرسة السلفية الخروج عن مقتضى النص الإلهي، والحديث النبوي الصحيح، فمثلا نجدهم يرفضون الاستدلال بحديث: ((أول ما خلق الله نور نبيك يا جابر)) لأنه حديث موضوع مكذوب، فضلا أنه يخالف نص الآية: ((إنما أنا بشر مثلكم))، والحديث النبوي: ((خلقت الملائكة من نور)). كما أن السلفية ترفض إعطاء النبي () مزايا إنما هي من صفات الله، لذا يرفضون قول البوصيري في البردة: وإن من جودك الدنيا وضرتها ومن علومك علم اللوح والقلم. ويرون أن هذا أحد مظاهر الغلو في الأنبياء، بإعطاء النبي صفات الرب، وهو الذي قال في القرآن:: قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلاَ ضَرًّا إِلاَّ مَا شَاء اللّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَاْ إِلاَّ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ [ الأعراف:188].
ما اصل الغلو في الاولياء والصالحين كان في قوم - جيل الغد
كما أن الغلو في الصالحين من سنن أهل الكتاب اليهود والنصارى، فلقد قالت اليهود في أمر عيسى عليه السلام قولاً ينقص من قدره ومكانته، وأما النصارى فقد أخرجوه من حيز النبوة إلى حيز الإلهية كما ذكر ذلك القرطبي، وابن كثير. لذلك قال الله لهم: يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ وَلاَ تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ إِلاَّ الْحَقِّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَلاَ تَقُولُواْ ثَلاَثَةٌ انتَهُواْ خَيْرًا لَّكُمْ إِنَّمَا اللّهُ إِلَـهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَات وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَفَى بِاللّهِ وَكِيلاً [ النساء:171]. روي عن عمر أن رسول الله قال: والإطراء هو المديح بالباطل، وقيل هو مجاوزة الحد في المدح والكذب فيه. الغلو في السنة النبوية جاء الحديث عن الغلو في السنة النبوية في موضوع الغلو في عدة جوانب، أهمها: الغلو في اتباع السنة، والغلو في الدين والتطرف فيه، والغلو في الأشخاص والذوات، وهذا الأخير هو مدار الحديث هنا. أولاً: النهي عن الغلو في الذوات والأشخاص أخذ موضوع الغلو في الأشخاص من الأنبياء والصالحين مجالا كبيرا في خطاب النبي () لأصحابه.
ولذا مرة جاءت أم حبيبة وأم سلمة وذكرتا كنيسة رأينها بالحبشة فيها تصاوير، فذكرتا ذلك للنبي () فقال: ((إن أولئك إذا كان فيهم الرجل الصالح فمات، بنوا على قبره مسجدا وصورا، فيه تلك الصور، فأولئك شرار الخلق عند الله يوم القيامة)). ثم في آخر رمق من حياته عندما جاءته المنية قدم تنبيها لأمته بقوله: ((لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد)). قال النووي: قال العلماء: "إنما نهى () عن اتخاذ قبره، وقبر غيره مسجدا؛ خوفا من المبالغة في تعظيمه والافتتان به، فربما أدى ذلك إلى الكفر كما جرى لكثير من الأمم الخالية". فهذه الأحاديث مرتبطة بسلوك تعظيم قبور الأنبياء والصالحين مما قد يؤدي للغلو فيهم، ولذا قال الإمام المهلب -فيما نقله عنه الإمام ابن بطال الشافعي- أن هذا النهى من باب قطع الذريعة، لئلا يعبد قبره الجهال كما فعلت اليهود والنصارى بقبور أنبيائها. مفاسد الغلو ومن مفاسد الغلو؛ الهلاك في الدين والدنيا، ويدل على هذا ماجاء عند الإمام أحمد في مسنده، أن ابن عباس قال، قال رسول الله (): ((إياكم والغلو؛ فإنما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين)). وجاء عند مسلم عن ابن مسعود، أن رسول الله قال: ((هلك المتنطعون، هلك المتنطعون، هلك المتنطعون)).