لم تمنع مسرحية على الرصيف لسهير البابلى وحسن عابدين من العرض
ولكنها تعرض للهجوم من جهة الرقابة والتيارات السياسية
- مسرحية على الرصيف نسخة اصلية
- مسرحية على الرصيف جودة عالية
- تحميل مسرحيه علي الرصيف كامله
- أنواع الذنوب - موضوع
مسرحية على الرصيف نسخة اصلية
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
مسرحية على الرصيف جودة عالية
مسرحيه ع الرصيف من اخراج جلال الشرقاوى و قام باداء المسرحيه كلا من ((سهير البابلى, حسن حسنى, حسن عابدين, فؤاد خليل, أحمد بدير, مها عطية, وفاء مكى, عايدة فهمى ((فى عام 1987
تحميل مسرحيه علي الرصيف كامله
اترك تعليقًا
ضع تعليقك هنا...
إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول:
البريد الإلكتروني (مطلوب) (البريد الإلكتروني لن يتم نشره)
الاسم (مطلوب)
الموقع
أنت تعلق بإستخدام حساب
( تسجيل خروج /
تغيير)
أنت تعلق بإستخدام حساب Twitter. أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. إلغاء
Connecting to%s
أبلغني بالتعليقات الجديدة عبر البريد الإلكتروني. تحميل مسرحيه علي الرصيف كامله. أعلمني بالمشاركات الجديدة عن طريق بريدي الإلكتروني
مسرحية ع الرصيف
روابط إعلانية
العنوان: مسرحية مسرحية ع الرصيف كاملة
الوصف: مسرحية مسرحية ع الرصيف كاملة
ممارسة: 72, 940
اضيف: 22-11-2008
لديك موقع او مدونه ؟
اذن الان يمكنك اضافة رابط هذا الملف و صورته الى موقعك فقط قم بنسخ الكود التالي و لصقة في الموقع
شارك بأضافة الملف الى المنتديات
الان يمكنك اضافة الملف الى اي منتدى عن طريق نسخ الكود ولصقه في اي من
المنتديات و سيظهر رابط و صورة القناة
كلمات دليلية: فضائية, الدش,
التلفزيون,
اسلامية,
رياضية,
الكارتون,
أفلام اجنبية, الاخبار, تلفزيون مباشر
مباشر, ا رت,
متنوعه
art,
التلفزيون العربى
سيّئات الخلوات تُبطِل حسنات العلن. سوء الخاتمة ؛ فهي عقوبة إلهيّة على عدم صدق العبد، قال ابن رجب: (خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة بين العبد وربه). ذنوب الخلوات تدلّ على ضعف تعظيم الله وأوامره في قلب العبد كما يليق بجلال الله تعالى، فخشية الناس في قلوب الهاتكين أعظم من خشية الله. أخطر ما في ذنوب الخلوات أنّ اعتيادها يبثّ اليأس في قلوب العُصاة، فينقطعون عن التوبة. أنواع الذنوب - موضوع. كيفيّة التخلص من ذنوب الخلوات
يستطيع المرء الواقع في ذنوب الخلوات أن ينجوَ بنفسه بعدّة طرق، منها: [٨]
الإقلال من الخلوات بالنفس، فبعض الناس يكون مدخل الشيطان إليه وسيطرته عليه خلال خلواته. الدعاء والتّذلل بين يدي الله -سبحانه وتعالى- بأن يُصلِح الله ما أفسده المرءعلى نفسه من سلطان الهوى والشّهوات. تذكّر ستر الله -تعالى- على العبد، وأنّ ستر الله لمنتهك الحرمات دليل على أنّ الله -سبحانه وتعالى- ما يزال يمنح العبد فرصةً للتوبة والإنابة. تذكّر الوقوف بين يدي الله -عزّ وجلّ- يوم القيامة ، وأنّه سيُكلّم ربّه، قال الرسول صلّى الله عليه وسلّم: (ما منكم من أحدٍ إلا سيُكلِّمُه ربُّهُ، ليس بينَه وبينَه تُرجمانٌ، ولا حجابٌ يحجبُه). [١٠]
استحضار موقف انكشاف أمر العبد في خلواته أمام من يحترمونه.
أنواع الذنوب - موضوع
إنّ هذه القوى الباطنية المودعة في الإنسان قد تؤثّر سلباً أو إيجاباً على سلوكه
وعلاقته بالله تعالى، فالله تعالى أوجد في الإنسان "قوّة العقل" وأعطاها جنوداً،
وأوجد فيه "قوّة الجهل" أيضاً وأعطاها جنوداً. فالإنسان في حركته التصاعدية العقلية قد يصل إلى درجة أعلى من درجة الملائكة إذا
ابتعد عن الذَّنب بإرادته واختياره وتحكيمه لعقله وسيطرته على غرائزه، وقد يصل في
حركته التنازلية من خلال اتّباعه للشهوات إلى درجةٍ يُصبح فيها كالأنعام، بل أضل
سبيلاً، كما في قوله تعالى:
﴿ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ
سَبِيلً ﴾ 17، وما ذلك إلا لأنّه حكَّم هواه على عقله، واتَّبع غرائزه وشهواته
النَّفسية. العلاج بالطهارة
من أبرز القوى والغرائز النفسية التي منحها الله عزّ وجلّ للإنسان:
* كتاب هدى
وبشرى، جمعية المعارف الإسلامية الثقافية. 1- سورة الكهف، الآية 49. 2- سورة النساء، الآية 31. ما هو الذنب الذي لا يغفر الله. 3- سورة النجم، الآية 32. 4- الشيخ الكليني، الكافي، ج2، ص278. 5- سورة الكهف، الآية 49. 6- الشيخ الكليني، الكافي، ج2، ص27. 7- مولي محمد صالح المازندراني، شرح أصول الكافي، ج9، ص244، مع تعليقات: الميرزا
أبو الحسن الشعراني / ضبط وتصحيح: السيد علي عاشور، دار إحياء التراث العربي
للطباعة والنشر والتوزيع - بيروت - لبنان، دار إحياء التراث العربي للطباعة والنشر
والتوزيع، الطبعة الأولى، 1421 هـ- 2000م.
↑ الكليني، الكافي، ج 4، ص 572؛ القراءتي، الذنب أسبابه وعلاجه، ج 1، ص 14. ↑ القمي، كامل الزيارات، ص 23؛ القراءتي، الذنب أسبابه وعلاجه، ج 1، ص 14. ↑ النساء: 31. ↑ القراءتي، الذنب أسبابه وعلاجه، ج 1، صص 14 و15. ↑ الطباطبائي، الميزان، ج 4، ص 323. ↑ اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 800؛ دستغيب، الذنوب الكبيرة، ج 1، صص 44 و45. ↑ دستغيب، الذنوب الكبيرة، ج 1، ص 46 إلى 49. ↑ المجلسي، بحار الأنوار، ج 70، ص 327. ↑ المجلسي، بحار الأنوار، ج 74، ص 77. ↑ المجلسي، بحار الأنوار، ج 70، ص 330. ↑ الشورى: 30. ↑ المجلسي، بحار الأنوار، ج 70، ص 362. ↑ الصدوق، معاني الأخبار، صص 270 و271. ↑ الشیخ القمي ،مفاتیح الجنان ، آیین دانش ،ص 115
↑ العلامة الحلي، كشف المراد، ص 413
↑ العلامة الحلي، كشف المراد، ص 413؛ السبحاني، بحوث في الملل والنحل، ج 3، ص 409. ↑ المجلسي، بحار الأنوار، ج 5، ص 332. ↑ الطوسي، التبيان في تفسير القرآن، ج 2، ص 208. ↑ الطبرسي، مجمع البيان في تفسير القرآن، ج 2، ص 552. ↑ السبحاني، بحوث في الملل والنحل، ج 3، ص 409 و414. ↑ السبحاني، بحوث في الملل والنحل، ج 3، صص 419 و420. ↑ الريشهري، ميزان الحكمة، ج 2، صص 998 - 1001
↑ الخميني، تحرير الوسيلة، ج 1، ص 470؛ اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 370.