الأسعار فوق المتوسط و ممتازة و تناسب جو المكان. ديكور المحل مميز و خدمتهم رائعة تفوق التصور و الموظفات جدا مبادرات لتقديم الخدمة للزبون و يتخاطبوا بهدوء و يبتسموا.
مطعم حلو بالخبر والدمام لدى مركز
مكان مغلق!
مطعم حلو بالخبر والدفاع المدني يتدخل
الأسعار: من متوسطة إلى مرتفعة ملاحظة: لو حابين تزورونه اطلعو قبلها بساعه عشان ماتكونون بقائمة الإنتظار وتحصلون طاوله بسرعه.. لو افدتكم لايك يابعدي 💙 وموفقين يارب.. (محمد سعد) المطعم يفتح للإفطار والغداء والعشاء. تغديت فيه وكان إختيارنا حمص ، تبولة مع خبز الفرن الطازج اللذيذ(أبيض وأسمر). مطعم حلو بالخبر يشرف طبياً على. ومشكل بلو جاردن المشوي، يتكون من قطعة سالمون، قطعة هامور، ربيان، بالإصافة لأوصال اللحم وكباب لحم ودجاج وشيش طاووق وقطع عرائس مع البطاطس. بعض الأصناف لذيذة والبعض الآخر وسط. المطعم نظيف، ولديه جلسات خارجية على البحر (Sami Abduallh) المطاعم اللي تقدم لك مزاجك على شُرفة بحر هذي هي المطاعم ومني سلام للي صمم هالمكان وزيّن فيه جمال الخُبر.. انصح طبعاً بمشكل مشاوي وحمص بيروتي والعصائر الأناناس مو جداً رائع لكنه جميل.. (Eatedal Alfadhel) المكان جميل جدًا (الجلسات الخارجية المطلة على البحر) الأكل لذيذ طلبت (مشكل مشاوي بلو جاردن + مشكل مقبلات) كلها لذيذة ماعدا الأسماك الموجودة ضمن طبق مشكل المشاوي كانت وسط. المكان مزدحم ويتطلب انتظار أكثر من ساعة حتى يتوفر لك طاولة، الموظفين غير ودودين ومنفسين الطلبات تتأخر كثير طبق المشويات وصلنا بعد أكثر من ساعة من جلوسنا على الطاولة.
مطعم حلو بالخبر يشرف طبياً على
الاسم: كافيه كريب | crepe
ساعات العمل:من 8ص/الى 12م
التصنيف: يصلح لعائلات نوعا ما
النوع: مؤكلات ومشروبات
الجلسات: داخل الكافيه فقط
الاسعار: عالية
الاطفال: يوجد
البارتشن: لايوجد
الموسيقى: يوجد
عنوان كافيه كريب في الخبر
الخبر الشمالية???? شارع الأمير طلال تقاطع ٢٢
رقم هاتف كافيه كريب
+966 54 109 7560
اضغط هنا لخرائط جوجل
Newest Cafe in Khobar???????? أجدد كافيهات
من كندا إلى الخبر
متخصص بالوافل???? والكريب وشاي الفقاعات
فطور صباحي من الساعة ٨
أطباق متنوعة وساندويشات????. قسم للعائلات وقسم للأفراد وجلسات خارجية وجلسة خاصة بالمدخنين.???? مطعم حلو بالخبر والدمام لدى مركز. الشوكولا المستخدم بلجيكي
وخلطة الوافل والكريب وحتى القهوة مستورد من كندا. ميني وافل ١٢قطعة مع الإضافات والشوكولا من إختياركم.. يجي بوكس مرتب للطلبات الخارجية. توصيل عبر هنقرستيشن???? وموقعهم الخبر الشمالية???? موجودين على غوغل ماب
من مانجيا ب لوبرستيج مول.. ،
المكان ماشاء الله جميل وديكوره حلو والخدمه جيده..
،
طلبنا حلا فستق ب٣٤ للامانه حرام فيه ريال قديم وطعمه
غريب والحلا مقشر كانه موجود من فتره???? الله ياثقه
اللي عندكم قدمتوه لنا بذا الشكل ،، طلبنا فيولانتاين ب٣٢ حلو
لان اي شي في شوكولاته لذيذ ،
المشروبات طلبنا ماكياتو ب١٩ كويس وطلبنا افوجاتو ب٣١ هو ممتاز بس الكوب صغييير وب٣١ ليش????
مطعم حلو بالخبر ينهي معاناة سنتان
مطعم ممتاز واكله حلو جدآ
أفضل من المطاعم الكبار
التقرير الثاني:
مطعم كويس خدمات سيئة، لأهل الكبسة طعم رائع ونظافة
مطعم جميل لكن صغير.. والمغاسل تحتاج إلى نظافة وإعادة من جديد
التقرير الثالث:
الطعم عادي. أقل من المتوسط. اللي جرب مطاعم العارض للمثلوثة في أم الحمام صعب يقتنع بهذا المطعم خصوصاً الأسعار نفسها لكن فرق كبير بالجودة والطعم والنظافة. التقرير الرابع:
لديهم المثلوثة والمضبي واللحم والارز الشعبي والبشاور
رز يشاور رز لا يعلى عليه، مطعم مثلوثة رز ولحم ودجاج
ما شاء الله من ناحيه الطعم والمعاملة، الطعم لذيذ ولكن الديكور بدائي
مميز جدا في الطبخ و افضل مكان تأكل فيه اكل مثل اكل البيت الجريش و القرصان عجيبة
لجميع المناسبات. مطعم حلو بالخبر والدفاع المدني يتدخل. طبخ على مستوى عالي
مطعم حلو بالخبر وبدء الحجز إلكترونيًا
مطاعم ومطابخ المثلوثة مطعم ومطبخ شعبي لطبخ الرز والدجاج واللحم مظبي ومندي ويوجد لديه كنافه بالقشطة طازجة وبعض أنواع الحلا المعلب، والموظفين في المكان بشوشين ومتعاونين، وأسعار الأكلات معقولة بالنسبة لجودة الأكل وكميته. وتعتبر مطاعم ومطابخ المثلوثة ضمن افضل مطاعم مثلوثة في الرياض
الإسم: مطاعم ومطابخ المثلوثة
التصنيف: للمجموعات، والشباب
النوع: مطعم أكلات شعبية
الأسعار: أسعار معقولة إلى متوسطة
الأطفال: مناسب للأطفال
الموسيقى: يوجد موسيقى
مواعيد العمل: ١٢:٠٠م–١٢:٠٠ص
العنوان: 8055 ابي الاسود الدؤلي، النسيم الشرقي، الرياض 14244 3908، المملكة العربية السعودية
الموقع على خرائط جوجل: للوصول للمطعم عبر خرائط جوجل اضغط هنا
رقم الهاتف: +966509246341
مطعم يقدم أكل شعبي متنوع للأشخاص المحليين والأشخاص المحبة للأكل الشعبي السعودي، يقدم أكلات بطعم لذيذ وبأسعار معقولة. مطاعم ومطابخ المثلوثة (الأسعار + المنيو + الموقع ) كافيهات و مطاعم الرياض - %. أفضل أطباق مطاعم ومطابخ المثلوثة
الارز البيشاور رائع عندهم.. نثري والحبة طويلة.. دجاج الشواية جيد جداً.. وورق العنب اتعب وانا اقول لذيذ ❤️
المندي عندهم جيد ويقدمون معكرونة مع الطلب، عليك بالشوربة الي عندهم مجنونة
هو مطعم عادي الشكل لكن قوي في المضموم مثلوثة روعة الحقيقة
منيو مطاعم ومطابخ المثلوثة
تقارير المتابعين للمطعم:
التقرير الأول:
مطعم جميل.. والكاشير مبتسم وعسل… 🌹😍🤗
👍 طبخ رائع وسعر منافس
مطعم ومطبخ شعبي لطبخ الرز والدجاج واللحم مظبي ومندي ويوجد لديه كنافه بالقشطة طازجة وبعض أنواع الحلا المعلب، والموظفين في المكان بشوشين ومتعاونين، وأسعار الأكلات معقولة بالنسبة لجودة الأكل وكميته.
زي ماقال لك سطام
خذ لك قهوة وشاهي واجلس على الكورنيش وتعش حبه بخاري وديو
وريح بالك خخخخخخخخ
26-09-2012, 06:38 PM
المشاركة رقم: 5 ( permalink)
kingdom2006 المنتدى: سؤال وجواب - اسئلة مجاب عليها رد: دلوني على مطعم وكوفي شوب للعوائل بالدمام والخبر؟؟ اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سطام بن سلمان
يارجال الجو حلو وش لك بالمغلقات اكشت على البحر مع دله القهوه والحلا والنعناع مكسرات من باجه وسواليف وضحك ولاتكدر خاطرك الله يوفقك تسلم
شكلي باقلبها كذا
موفق
26-09-2012, 06:39 PM
المشاركة رقم: 6 ( permalink)
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مليت من العزوبية
ليه مطعم وتعب حالك!!
وبضعه بضعا:قطعه ، وبضّعه للتكثير والمبالغة. اللغة العربية
كانت اللغة العربية في مراحلها الأولى محمية بشكل جيد نسبيًا من قوىالتغيير السريع من قبل بيئة شبه الجزيرة التي تطورت فيها. إنه أفضل نموذج محفوظللغات السامية. ما معنى كلمة بضع - ملك الجواب. إن تركيبها وصرفها - المُسجَّل والمنظم كجزء من المسعى البحثيالضخم الذي أعقب إنتاج نسخة موثوقة من نص القرآن في القرن السابع (على الرغم من أنهذا التاريخ مثير للجدل) - يقدمان أدلة على السمات المبكرة للنص القرآني. اللغاتالسامية. اختفت هذه السمات منذ ذلك الحين من اللغات الشقيقة ، والتي ربما تكونالعبرية هي الأبرز فيها. مثل التاريخمن الوحي والحفظ والتسجيل النهائي للقرآن فيشكل مكتوب يوضح أن المجتمع العربي كان يعتمد إلى حد كبير على الذاكرة البشريةللحفاظ على تفاصيل الأحداث والمبادئ المهمة ونقل هذه المعلومات والتحف إلى الأجيالالمقبلة. هذا الواقع بالذات يجعل من الصعب للغاية تحديد تفاصيل دقيقة فيما يتعلقبالتطور المبكر للغة العربية وتقاليدها الأدبية. يتكون ما نجا من أقدم الأمثلة علىالمؤلفات الأدبية العربية من نظام متقن للغاية من التأليف الشعريوسلسلة منالعبارات الخطابية التي غالبًا ما تكون نذرية ، وكلها مصاغة بلغة متنوعة وعلىمستوى كان من المقرر أن ينعكس لاحقًا في أسلوب الآيات القرآنية نفسها.
معنى كلمة نيف - كلام في كلام
إذن: سَتْر الغيب عن الخَلْق نعمة كبرى لله تعالى؛ لأنه سبحانه رب الناس جميعاً، ويريد سبحانه أن ينتفع خَلْقه بخَلْقه، ألا ترى أنك إنْ علمتَ في إنسان سيئة واحدة تزهدك في كل حسناته، وتجعلك تكرهه، وتكره كل حسنة من حسناته، فستر الله عنك غَيْب الآخرين لتنتفع بحسناتهم. والغيب حجزه الله عنا، إما بحجاب الزمن الماضي، أو الزمن المستقبل، أو بحجاب المكان، فأنت لا تعرف أحداث الماضي قبل أنْ تُولد إلى أنْ يأتي مَنْ تثق به، فيخبرك بما حدث في الماضي، وكذلك لا تعرف ما سيحدث في المستقبل، أما حاجز المكان فأنت لا تعرف ما يوجد في مكان آخر غير مكانك، وقد يكون الشيء في مكانك، لكن له مكين فلا تطلع عليه. ومن ذلك قوله تعالى: { وَيَقُولُونَ فِيۤ أَنفُسِهِمْ لَوْلاَ يُعَذِّبُنَا ٱللَّهُ بِمَا نَقُولُ... } [المجادلة: 8]. معنى كلمة نيف - كلام في كلام. فمَنِ الذي أخبر رسول الله بما في نفوسهم؟ لقد خرق الله له حجاب المكان، وأخبره بما يدور في نفوس القوم، وأخبرهم رسول الله به، أَمَا كان هذا كافياً لأن يؤمنوا بالله الذي أخرج مكنون صدورهم؟ إذن: المسألة عندهم عناد ولجاجة وإنكار. وكذلك ما كان من رسول الله في غزوة مؤتة التي دارتْ على أرض الأردن ورسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة - ونعلم أن أهل السيرة لا يطلقون اسم الغزوة إلا على التي حضرها رسول الله، وكل حدث حربي لم يحضره رسول الله نسميه سرية إلا مؤتة هي التي انفردتْ بهذه التسمية، فلماذا مع أن رسول الله لم يشهدها؟ قالوا: بل شهدها رسول الله وهو بالمدينة، بما كشف الله له من حجاب المكان وأطلعه على ما يدور هناك حتى كان يخبر صحابته بما يدور في الحرب كأنه يراها، فيقول: أخذ الراية فلأن فقُتِل، فأخذها فلان فقُتِل، فلما جاءهم الخبر وجدوا الأمر كما أخبر به سيدنا رسول الله.
ما معنى كلمة بضع - ملك الجواب
«والحياء شعبة من الإيمان»، وفي حديث آخر: «الحياء من الإيمان». والحياء: حالة نفسية تعتري الإنسان عند فعل ما يخجل منه، وهي صفة حميدة كانت خلق النبي - عليه الصلاة والسلام - فكان من خلقه - عليه الصلاة والسلام - الحياء، حتى أنه كان أكثر حياء من العذراء في خدرها - عليه الصلاة والسلام - إلا أنه لا يستحي من الحق. فالحياء صفة محمودة، لكن الحق لا يستحي منه، فإن الله يقول: ﴿ وَاللَّهُ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ ﴾ [الأحزاب: 53]، وقال تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلاً مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا ﴾ [البقرة: 26] الحق لا يستحي منه، ولكن ما سوى الحق فإن من الأخلاق الحميدة أن تكون حييًا، ضد ذلك من لا يستحي، فلا يبالي بما فعل، ولا يبالي بما قال. معنى كلمة بَضع. ولهذا جاء في الحديث: «إن مما أردك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستح فاصنع ما شئت». والله الموفق. «شرح رياض الصالحين» (2 /169 - 170)
مرحباً بالضيف
معنى كلمة بَضع
24/09/2021, 09:35 PM
#1
معنى كلمة بضع ، عادة ما يتم تصنيف اللغة العربية بين أفضل ست لغاترئيسية في العالم. كلغة القرآن ، كتاب الإسلام المقدس ، تستخدم أيضًا على نطاقواسع في جميع أنحاء العالم الإسلامي. إنها تنتمي إلى مجموعة اللغات السامية. معنى كلمة بضع
مصبا- البضعة: القطعة من اللحم ، والجمع بضع وبضعات. وبضع في العدد ،وبعض العرب يفتح ، واستعماله من الثلاثة الى التسعة ، وعن ثعلب: من الأربعة الىالتسعة ، يستوي فيه المذكّر والمؤنّث- بضع رجال وبضع نسوة ، ويستعمل أيضا من ثلاثةعشر الى تسعة عشر لكن تثبت الهاء في المذكّر وتحذف مع المؤنّث كالنيف ، ولا يستعملفيما زاد على العشرين ، وأجازه بعض فيقول: بضعة وعشرون رجلا وبضع وعشرون امرأة. وقالوا: على هذا معنى البضع والبضعة في العدد: قطعة مبهمة غير محدودة. والبضعجمعه أبضاع مثل قفل وأقفال: الفرج والجماع ، ويطلق على التزويج ، والبضاع:الجماع وزنا ومعنى ، وهو اسم من باضعها مباضعة. والبضاعة قطعة من المال تعدّللتجارة ، واستبضعت الشيء: جعلته بضاعة لنفسي ، وأبضعته غيرى: جعلته له بضاعة ،وجمعها بضائع ، وبضعت اللحم بضعا من باب نفع: شققته ، ومنه الباضعة: الشجّة التيتشقّ اللحم ولا تبلغ العظم ولا يسيل منها دم ، فان سال فهي الدامية.
شرح حديث أبي هريرة: الإيمان بضع وسبعون شعبة
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
(فقهية)
بضــع: (مصطلحات)
جمعها بضوع وأبضاع ، وهو الزواج، وقد يطلق ويراد منه المهر، وأيضا قد يراد منه الفرج، وفي الفقه تستعمل في المعنى الأخير غالبا. (فقهية)
البَضع: (مصطلحات)
الجزء من الشيء ومنه: الولد بضعة من أبيه. (فقهية)
بَضَعَ الطَّبيبُ الجِلْدَ:
شَقَّهُ. بَضَعَ فلانٌ:
اتَّجَر. بَضَعَ من الماء وبه:
روِيَ وامتلأَ. بَضَعَ من فلان:
سئم من تكرار النُّصح فقطعه. بَضَّع اللحمَ والجلدَ وغيرَهما:
بَضَعه ، شَقَّهُ. بضّع الجثّة:
شرَّحها. بضّع الفاكهة:
أبضعها ، جعلها بِضَاعة. بضع الجلْد:
شقَّه '' بضع الطبيبُ الورمَ''. بضع اللّحْم:
قطعه. بضع المرأة:
فرجها ومنه ( تستأمر النساء في أبضاعهن). البضْع من العدد:
من الثّلاث إلى التِّسع، ويُعامل معاملة الأعداد المذكورة، ويركّب مع العشرة ومع ألفاظ العقود ولا يُستعمل مع المِائة والأَلْف '' بِضعَةُ رجالٍ وبِضْعُ نساءٍ- بِضْعَ عشرةَ طالبة- بِضْعَة عشرَ طالبًا- بِضْعَةٌ وعشرون رجلاً- بِضْعٌ وعشرون فتاة- {فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ} ''. يَبْضَعُ اللَّحْمَ:
يَقْطَعُهُ. اِستبضعَ: (فعل)
استبضعَ / استبضعَ من يستبضع ، استِبْضاعًا ، فهو مُستبضِع ، والمفعول مستبضَع استبضعَ الفاكهةَ: أبضَعها ، جعلها بضاعة استبضع من المرأة: تزوّجها