بمساهمتك في إهداء سهم (وقف أهالينا) تمد يد العون للعديد من الأسر المحتاجة المستفيدة من الضمان الاجتماعي، لتنال التأهيل والتدريب على المهن والحرف المختلفة تحت أيدي مختصين في هذا المجال، تحت سقف وقف واحد؛ لتحقيق حياة أفضل لهم ودخل ثابت يعينهم على مواجهة الحياة. إضافة
إهداء الآن
- اهداء سهم في وقف سعد
- اهداء سهم في وقف التنفيذ
- اهداء سهم في وقف السير
- اهداء سهم في وقف الملك
- اهداء سهم في وقف الخير السابع
- وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه
- وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا
- وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهو
اهداء سهم في وقف سعد
الوصف
١٠٠ ريال سهم الفرد في وقف الصدقة الجارية
أجرُك الذي لا ينقطع.. لك وهدية لمن تحب
تشارك في أجر ٨٥ برنامج دعوي مختلف
١٥٠٠٠ مسلم جديد خلال ثلاث سنوات
اهداء سهم في وقف التنفيذ
نموذج تسجيل
الرجاء تسجيل المعلومات الشخصية بعناية
اهداء سهم في وقف السير
كتابة شيك باسم المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية
الجاليات بحي الروضة.
اهداء سهم في وقف الملك
إرواء
الجوال 00966550022286
الرياض – الياسمين – طريق الملك عبدالعزيز
مشاريع تنتظر دعمكم
ابدأ يومك بأفضل الصدقة، قال رسول الله ﷺ: (أفضل الصدقة سقي الماء)، تبرع لجمعية إرواء بريال يوميا، وال...
ساهم في وقف الماء لتشارك في مشاريع السقيا المستدامة التي تقيمها إرواء في القرى والمناطق النائية ذات...
15, 814, 482 ريال%79
20, 000, 000 ريال
كن شريكا في كل أسهم الخير، واجعل لك في كل بئر دلو.
اهداء سهم في وقف الخير السابع
إن كنت تبحث
عن صدقة جارية ريعها يشمل
مشاريع دعوية متنوعة وشاملة فهي هنا
في هذا المشروع. ماذا قال العلماء عن
وقف النور ؟
لماذا تدعم الوقف؟
إن
المشاركة في دعم الوقف تتيح لك المشاركة في أجر: - إسلام (6172) شخص سنويا. - توزيع أكثر من (60. 000) وجبة تفطير صائم في رمضان سنوياً. - تيسير حج(400) حاج سنوياً. - تيسير عمرة (2500) معتمر سنوياً. - دعم موقع دين الإسلام ()
على الانترنت
بعشر لغات يسلم عن طريقة أكثر من ( 20)
شخص يوميا من مختلف أنحاء العالم. - تعليم (800) دارس سنوياً. - توزيع أكثر من ( 400. 000)
كتاب سنوياً. - توزيع أكثر من ( 1. 0 00. وقف أهالينا. 000) مطويه وكرت وبوستر سنوياً. وغيرها من المشاريع المتميزة. - دعم موقع
والذي يقدم دورات تعليمية أون لاين للمسلمين
الجدد
وبلغ عدد الذي تجاوزوا المستوى الأول ( 5000) شخص. - دعم المشروع العلمي للمكتبة
الشاملة والذي يحوي أكثر من ( 6000) كتاب وتم توزيع
أكثر من ( 3000. 000) نسخة منه. - توزيع ( 500. 000) سي دي
سنوياً.
وتبرع معه في سهم مبادرة (تفطير الصائمين). لمن يتربعون عرش المحبة في قلبك، أهدِهم سهمًا في مبادرة (خيرات الرياض) ليعم الخير المحتاجين، وتمتلأ ب...
نموذج تسجيل
الرجاء تسجيل المعلومات الشخصية بعناية
تسجيل الدخول
الرجاء تسجيل الدخول الى حسابك
تسجيل دخول سريع
الرجاء تسجيل الدخول السريع
أستعادة الحساب
الرجاء ادخال الايميل
بيانات الشهادة الوقفية
تبرع بالاستقطاع
ذات صلة كيف أتبع الرسول ما المقصود بحبل الله
أهميّة السنة النبوية
يعدّ القرآن الكريم المصدر الأول من مصادر التشريع الإسلاميّ للمسلمين، ومكوّناًَ للفكر والاعتقاد في حياتهم، أمّا السنة النبويّة فهي التطبيق العمليّ الموضّح للشرائع والمعتقدات، فمهمّة الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم- تقوم على التبليغ والبيان، حيث كان مبلّغاً وقدوةً لأصحابه ومَن بعدهم من المسلمين، فلا يمكن للمسلم أن يستغني عن القدوة الحسنة، فبض أركان الإسلام الخمسة وردت في القرآن الكريم بشكل مجمل وكان تطبيقها وتوضح كيفيّتها في حياة الرّسول صلّى الله عليه وسلّم. [١] إنّ السنة النبويّة هي كلّ ما ورد عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- من قولٍ أو فعلٍ أو تقريرٍ لعملٍ قام به أحد الصّحابة فأقرّه الرسول أو سكت عنه، وقد تكون السنة صفة خَلقيّة أو خُلقيّة، فكلّ ما قام به النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- من أفعال مثل أفعال الصّلاة والحجّ ، وأقوال مثل الأحاديث النبويّة، وتقرير يمثّل السنة النبويّة، فإذا نُحّيت السيرة النبويّة جانباً فإنّ المسلم لا يستطيع أن يقيم دينه ولا يعرف كيف يُقيم فرائضه ونوافله، فكانت السنة النبويّة التطبيق العمليّ لآيات القرآن الكريم، كما أنّها مفصّلة لأحكامه وشرائعه.
وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه
أيها الإخوة الفضلاء: إنني لا أنكر انقسام الأوامر إلى واجب ومستحب، ولا أنكر انقسام النواهي إلى محرم ومكروه، ولا يُنكر أن الإنسان قد يحتاج إلى تفصيل الحال ـ عند وقوع المخالفة ـ ليتبين حكم الله، وما يجب عليه من كفارة ونحو ذلك، لكن الذي يؤسف عليه: أن أكثر الذين يسألون عن هذا التقسيم، ليس مرادهم طلب العلم وتحرير المسائل، بل التملص، والتنصل من الامتثال، وإلى هؤلاء يتوجه الحديث في هذه القاعدة القرآنية المحكمة: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا}. إنني موقن ـ أيها الإخوة ـ أن من ربى نفسه على ترك كل ما ينهى عنه، وفعل كل ما يستطيعه من الأوامر، من غير تنقيب عن حال هذا النهي أو ذاك الأمر، بل يبادر تعبداً لله تعالى بتعظيم الأمر والنهي، فإنه سيجد لذة عظيمة في قلبه، إنها لذة العيش في كنف العبودية، وظِلِّ الاستكانة والاستجابة والخضوع لله رب العالمين. أيها الإخوة: ومن أعظم دلالات هذه القاعدة ـ {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا} ـ أنها ترد على أولئك الذين يزعمون الاكتفاء بالقرآن فقط في تطبيق أحكام الشريعة، فهاهو القرآن ذاته يأمر باتباع الرسول صلى الله عليه وسلم، ولن يكون ذلك إلا باتباع سنته، بل كيف يتأتى للإنسان أن يصلي، أو يزكي، أو يصوم، أو يحج بمجرد الاقتصار على القرآن؟!
وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا
قال الحافظ ابن كثير: "أي مهما أمركم به فافعلوه، ومهما نهاكم عنه فاجتنبوه، فإنه إنما يأمركم بخير وإنما ينهى عن شر". وقال الشيخ السعدي: "وهذا شامل لأصول الدين وفروعه، ظاهره وباطنه، وأن ما جاء به الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ يتعين على العباد الأخذ به واتباعه، ولا تحل مخالفته، وأن نص الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ على حُكم الشيء كنص الله - تعالى ـ، لا رخصة لأحد ولا عذر له في تركه، ولا يجوز تقديم قول أحد على قوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ". وقال أحمد بن حنبل: " نظرت في المصحف فوجدت طاعة الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ في ثلاثة وثلاثين موضعًا ". وقال ابن تيمية: "أمر الله بطاعة رسوله في أكثر من ثلاثين موضعاً من القرآن، وقَرَنَ طاعته بطاعته، وقرن بين مخالفته ومخالفته". لا تعارض بين الكتاب والسنة:
من المستحيل وجود تعارض بين أوامر الله ـ عزّ وجلّ ـ في كتابه الكريم، وبين أوامر النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ في السُنَّة الصحيحة، لأن الله أمرنا بطاعته ـ سبحانه ـ، وأمرنا كذلك بطاعة رسوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ، قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ}... القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحشر - الآية 7. (محمد:33).
وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهو
ثم أقبل على أولئك الرهط فقال: أنشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض: هل تعلمون ذلك ؟ قالوا: نعم. ثم أقبل على علي ، والعباس فقال: أنشدكما بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض: هل تعلمان ذلك ؟ قالا: نعم. فلما توفي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال أبو بكر: " أنا ولي رسول الله " ، فجئت أنت وهذا إلى أبي بكر ، تطلب أنت ميراثك عن ابن أخيك ، ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها ، فقال أبو بكر ، رضي الله عنه: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لا نورث ، ما تركنا صدقة ". والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق. فوليها أبو بكر ، فلما توفي قلت: أنا ولي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وولي أبي بكر ، فوليتها ما شاء الله أن أليها ، فجئت أنت وهذا ، وأنتما جميع وأمركما واحد ، فسألتمانيها ، فقلت: إن شئتما فأنا أدفعها إليكما على أن عليكما عهد الله أن تلياها بالذي كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يليها ، فأخذتماها مني على ذلك ، ثم جئتماني لأقضي بينكما بغير ذلك. وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا. والله لا أقضي بينكما بغير ذلك حتى تقوم الساعة ، فإن عجزتما عنها فرداها إلي. أخرجوه من حديث الزهري به. وقال الإمام أحمد: حدثنا عارم ، وعفان قالا: حدثنا معتمر ، سمعت أبي يقول: حدثنا أنس بن مالك ، عن نبي الله - صلى الله عليه وسلم - أن الرجل كان يجعل له من ماله النخلات ، أو كما شاء الله ، حتى فتحت عليه قريظة ، والنضير.
[٦] [٧]
ثمرات اتّباع السنة النبوية
أمر الله -تعالى- باتّباع سنة نبيّه صلّى الله عليه وسلّم، وجعل اتّباع السنة الشّريفة من اتّباع القرآن الكريم ، حيث إنّ من ثمرات اتّباع السنة النبوية: [٨]
الوصول إلى محبّة الله تعالى، فاتّباع السنّة سبيل للتقرّب إليه، وقال ابن القيّم -رحمه الله- في ذلك: (ولا يحبك الله إلّا إذا اتبعت حبيبه ظاهراً وباطناً، وصدّقته خبراً، وأطعته أمراً، وأجبته دعوةً، وآثرته طوعاً، وفنيت عن حكم غيره بحكمه، وعن محبة غيره من الخلق بمحبته، وعن طاعة غيره بطاعته، وإن لم يكن ذلك فلا تتعنّ، وارجع من حيث شئت، فالتمس نوراً فلست على شيء). نيل معيّة الله تعالى. إجابة الدّعاء، فمَن تقرّب إلى الله -تعالى- بالنّوافل نال محبّته، ومن نال المحبّة نال إجابة الدّعاء ، وممّا يؤكّد ذلك قول الله -تعالى- في الحديث القدسي الصحيح: (وما تقرَّب إليَّ عبدي بشيءٍ أحبَّ إليَّ ممَّا افترضتُ عليه، وما يزالُ عبدي يتقرَّبُ إليَّ بالنَّوافلِ حتَّى أُحبَّه، فإذا أحببتُه: كنتُ سمعَه الذي يسمَعُ به، وبصرَه الذي يُبصِرُ به، ويدَه التي يبطِشُ بها، ورِجلَه التي يمشي بها، وإن سألني لأُعطينَّه، ولئن استعاذني لأُعيذنَّه) ، [٩] فكلّ الرّفعة والمكان العظيم عند الله -تعالى- يبلغه المسلم باتّباع سنّة الرّسول صلّى الله عليه وسلّم.