استدراك على رأي الدكتور فاضل السامرائي
عن الفرق بين "خَفِيَ عليه" و"خَفِيَ عنه"
د. أورنك زيب الأعظمي [1]
قال الدكتور فاضل صالح السامرائي (ولد في 1933م) متحدّثًا عن الصلتين (على) و (عن) في كتابه الجليل "معاني النحو" الذي أنفق في تأليفه عشر سنوات طوال:
"قالوا: ومن استعمالها في المجاوزة أنها "تختص بتعدية بعد، وخفي، وتعذّر، واستحال، وغضب، ورضي، وحرّم ونحوها. قال في الأغراب لذلك اشتركتْ هي وعن في تعدية كثير من هذا الباب". (جواهر الأدب، ص 222)
والحق أنها تختلف في ذلك عن (عن) فقولك (بعد عنه) يختلف عن قولك (بعد عليه) ، فقولك (بعد خالد عنا) معناه أنه ابتعد بشخصه عنا، وأما (بعد عليه) ففيه معنى المشقة عليه. قال تعالى: " وَلَٰكِنۢ بَعُدَتۡ عَلَيۡهِمُ ٱلشُّقَّةُۚ " [التوبة: 42] فقد يكون الشيء بعيدًا عنك وليس بعيدًا عليك. كتب الدكتور فاضل صالح السامرائي pdf. وتقول (بعدت عليه الطريق) بمعنى أنه من الصعوبة أن يصل إليه كما تقول: عسر عليه، وصعب عليه، فهو من الأفعال الشاقة التي أشار إليها ابن جني. وتقول: ليس عليك ببعيد أن تفعل كذا، وليس على الله ببعيد أن يغيّر الأمور، ولا تقول في نحو هذا بعيد عنه. وكذلك خفي عليه وخفي عنه، فخفي عنه يستعمل في الأمور المادية، قال الشاعر:
وتلفّتت عيني فمذ خفيت=عني الطلول تلفّت القلب
وتقول: خفيتْ عنا المدينة.
- كتب الدكتور فاضل السامرائي
- مذهب الدكتور فاضل السامرائي
- وفاة الدكتور فاضل صالح السامرائي
- كتب الدكتور فاضل صالح السامرائي pdf
- القياس المنطقي الافتراضي الخصائص الرئيسية (مع أمثلة) / فلسفة | Thpanorama - تجعل نفسك أفضل اليوم!
كتب الدكتور فاضل السامرائي
تعلن لجنة دكتوراة أصول الدين (جامعة النجاح الوطنية) عن عقد امتحان الكفاءة المعرفية لطلبة الدكتوراة في الأيام 1/8/2021 و8/8/2021 و 15/8/ 2021 الساعة العاشرة صباحاً في كلية الشريعة بجامعة النجاح الوطنية. وعلى الطلبة الذين يرغبون التقدم للإمتحان مراجعة عمادة كلية الدراسات العليا للحصول على الموافقة حسب الأصول المتبعة. الورقة الأولى: 1/8/2021
أولاً: مساق (اتجاهات معاصرة في التفسير)
محمد عبده ومنهجه في التفسير. محمد رشيد رضا ومنهجه في التفسير. سيد قطب ومنهجه في التفسير. ثانياً: مساق (دراسات متقدمه في آيات الأحكام)
آيات الربا دلالات وأحكام.. بحث. د. فريد السلمان
آيات الديْن دلالات وأحكام.. عايد بن عبد الله الحربي
ثالثاً: مساق (دراسات بيانية في القرآن والسنة)
قضايا في التعبير القرآني من كتاب الدكتور فاضل السامرائي. اضاءات قرآنية تمت فيها معالجة موضوعات لغوية وبلاغيه. وفاة الدكتور فاضل السامرائي. الورقة الثانية: 8/8/2021
أولاً: مساق (دراسات متقدمة في مدارس المفسرين ومناهجهم)
المرحلة الأولى للتفسير ( التفسير في زمن النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة)
قضايا مختارة في مناهج المفسرين (الرازي – الزمخشري – الالوسي)
ثانياً: مساق (دراسات متقدمة في الاعجاز القرآني)
بيان اعجاز القرىن للخطابي
بحث (التحدي بالقرآن الكريم / محسن الخالدي)
بحث (الصرفة / د.
مذهب الدكتور فاضل السامرائي
ولكن لا يمنعه من الخسران الذي يفوته فيما لو تواصى بالحق وبالصبر فإن كلّ من ترك شيئاً من ذلك خسر شيئاً من الأجر الذي كان يربحه فيما لو فعله، فانظر الفرق بين الموطنين وبين الاستثنائين. جاء في (التبيان): "وتأمل حكمة القرآن لما قال: (إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2)) فإنه ضيّق الاستثناء وخصصه فقال: "إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3)) ولمّا قال (ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ (5)" وسّع الاستثناء وعممه فقال: "إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ(6)" ولم يقل (وتواصوا) فإن التواصي هو أمر الغير بالإيمان والعمل الصالح، وهو قدر زائد على مجرد فعله. فمن لم يكن كذلك فقد خسر هذا الربح فصار في خُسر، ولا يلزم أن يكون في أسفل سافلين. شبكة مشكاة الإسلامية - المكتبة - الجملة العربية والمعنى - ط دار ابن كثير. فإن الإنسان قد يقوم بما يجب عليه ولا يأمر غيره، فإن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مرتبة زائدة. وقد تكون فرضاً على الأعيان، وقد تكون فرضاً على الكفاية وقد تكون مستحبّة. والتواصي بالحق يدخل فيه الحق الذي يجب، والحق الذي يُستحب، والصبر يدخل فيه الصبر الذي يجب والصبر الذي يُستحب. فهؤلاء إذا تواصوا بالحق وتواصوا بالصبر حصل لهم من الربح ما خسره أولئك الذين قاموا بما يجب عليهم في أنفسهم ولم يأمروا غيرهم به.
وفاة الدكتور فاضل صالح السامرائي
فوزي عطوي، دار صادر، بيروت، 1980م
11- ديوان قيس بن ذُرَيح، شرح: عبد الرحمن المصطاوي، دار المعرفة، بيروت، لبنان، ط2، 2004م
12- ديوان مسكين الدارمي، جمع وتحقيق: عبد الله الجبوري وخليل إبراهيم العقبة، مطبعة دار البصرى، بغداد، ط:1، 1970م
13- شاعرات العرب في الجاهلية والإسلام، جمع وترتيب: بشير يموت، المطبعة الوطنية، ط1، 1934م
14- شرح ديوان الحماسة، كتب حواشيه: غريد الشيخ، وضع فهارسه العامة: أحمد شمس الدين، دار الكتب العلمية، بيروت، 2000م
15- شعر الخوارج، جمع وتحقيق: د. إحسان عباس، دار الثقافة، بيروت، لبنان، 1974م
16- معاني النحو للدكتور فاضل صالح السامرائي، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، ط1، 2000م
[1] مدير تحرير "مجلة الهند" وأستاذ مساعد، قسم اللغة العربية وآدابها، الجامعة الملية الإسلامية، نيو دلهي. نزار فاضل السامرائي – الخروج من قصور آيات الله 20 – رسالة بوست. [2] معاني النحو، 3/50-51
[3] الصحاح: خفى
[4] لسان العرب: خفى
[5] ديوانه، ص 111
[6] ديوانه، 2/614
[7] ديوانه، ص 209، ظهر: ظهر الأرض وهو ما ارتفع منها. [8] الساري: الماشي بالليل
[9] ديوان الهذليين، 1/ 216
[10] ديوانه، ص 36-37
[11] ديوانه، ص 126
[12] غيب: ما هو مجهول
[13] ديوانه، ص 430-431
[14] شعر الخوارج، ص 124
[15] شرح ديوان الحماسة، 2/1009
[16] ديوانه، ص 145
[17] ديوانه، ص 198
[18] جمهرة خطب العرب، 1/28
[19] شاعرات العرب في الجاهلية والإسلام، ص 70
[20] ديوانه، ص 82
[21] حكى ابن منظور عن اللحياني: "خفِيتُ له خفية أي اختفيت".
كتب الدكتور فاضل صالح السامرائي Pdf
لسان العرب: خفى، وقال الزبيدي: "خفيت له: اختفيت"، تاج العروس: خفي
[22] ديوانه، ص 147
[23] ديوانه، ص 216
[24] ربما تعني اللام للنصرة كما قال كعب رضي الله عنه: "فقلّ رجلٌ يريد يتغيّب إلا ظنّ أنّ ذلك سيخفى له ما لم ينزل فيه وحيٌ من الله" (مسند أحمد: 15789) ولكنه ليس بمرادنا.
لغتنا العربية ساحة خاصة بعلوم اللغة العربية
18-02-2022, 12:10 AM
المشاركة رقم: 1 ( permalink)
البيانات
التسجيل:
10 - 4 - 2012
العضوية:
17221
المشاركات:
14, 782
بمعدل:
4. 03 يوميا
معدل التقييم:
0
نقاط التقييم:
10
الإتصالات
الحالة:
وسائل الإتصال:
المنتدى:
لغتنا العربية
لمسات بيانية (79) للدكتور فاضل السامرائي}}}}}}}}}}}
صوت MP3 استماع جودة عالية تحميل (16. 4MB) 02:11 17:52 أحمد الجابري
رابط المادة: glshj fdhkdm (79) gg];j, v thqg hgshlvhzd CCCCCCCCCCC ggï;ê, R llQçé hgshlvhzd fdhkdm çAg
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن: 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة
قوانين المنتدى
الساعة الآن 06:34 AM.
العبارات المتكافئة منطقيا
العبارات المتكافئة منطقيا هي العبارات التي لها نفس قيم الصواب في كل الحالات. القياس المنطقي الافتراضي الخصائص الرئيسية (مع أمثلة) / فلسفة | Thpanorama - تجعل نفسك أفضل اليوم!. يمكنك ايضا الاطلاع على مزيد من المعلومات عن العبارات المتكافئة منطقيا من خلال الويكيبيديا العبارات المتكافئة منطقيا على الويكيبيديا
العبارات الشرطية الثنائية
العبارات الشرطية الثنائية هي عبارة وصل مكونة من العبارة الشرطية وعكسها وتاتي على صورة الفرض اذا وفقط اذا النتيجة. يمكنك ايضا الاطلاع على مزيد من المعلومات عن العبارات الشرطية الثنائية من خلال الويكيبيديا العبارات الشرطية الثنائية على الويكيبيديا
ما هو درس العبارات الشرطية؟
في درس العبارات الشرطية سوف تتعلم كيف يمكنك تكوين استنتاج بناء على الفروض المعطاه في العبارات الشرطية. نقدم لك شرح درس المنطق رياضيات اول ثانوي
العبارة المنطقية
في المنطق تكون العبارة جمله خبرية لها حالتان فقط ام ان تكون صائبة او تكون خاطئة
يمكنك ايضا الاطلاع على مزيد من المعلومات عن العبارة المنطقية من خلال الويكيبيديا العبارة المنطقية ويكيبيديا
قيمة الصواب
سبق ان ذكرنا ان العبارة المنطقية تكون صائبة او خاطئة ويسمى ذلك بقيمة الصواب للعبارة المنطقية
يمكنك ايضا الاطلاع على مزيد من المعلومات عن قيمة الصواب من خلال الويكيبيديا قيمة الصواب على الويكيبيديا
نفي العبارة المنطقية
يفيد معنى مضادا للعبارة المنطقية.
القياس المنطقي الافتراضي الخصائص الرئيسية (مع أمثلة) / فلسفة | Thpanorama - تجعل نفسك أفضل اليوم!
نظرية تطابق المتممات
تتطابق الزاويتان المتممتان لنفس الزاوية
نظرية الزاويتين المتقابلتين بالراس
الزاوتان المتقابلتان بالراس متطابقتان. نظريات الزاوية القائمة
هي بعض النظريات التي يمكن استنتاجها بناء على المسلمات التي تم دراستها في هذا الدرس
ما هو درس اثبات علاقات بين الزوايا؟
هو مجموعة من المسلمات والنظريات لتتمكن من استخدامها كتبريرات لاثبات علاقات بين الزوايا كما تعلمت في الدروس السابقة البرهان الجبري
درس اثبات علاقات بين القطع المستقيمه اول ثانوي رياضيات الفصل الدراسي الاول
اثبات علاقات بين القطع المستقيمه
ستتعلم في هذا الدرس بعض المسلمات النظريات الخاصة بعلاقات القطع المستقيمة
مسلمة 1. 8 مسلمة اطوال القطع المستقيمة
النقاط التي تقع على مستقيم او قطعة مستقيمة يمكن ربطها باعداد حقيقية. مسلمة 1. 9 مسلمة جمع اطوال القطع المستقيمة
اذا كانت A, B, C تقع على استقامة واحدة فان B تقع بين A و C اذا كان AB + BC = AC والعكس صحيح. نظرية 1. 2 خصائص تطابق القطع المستقيمة
خاصية الانعكاس للتطابق، خاصية التماثل للتطابق، خاصية التعدي للتطابق
ما هو درس اثبات علاقات بين القطع المستقيمه؟
هو مجموعة من المسلمات والنظريات لتتمكن من استخدامها كتبريرات لاثبات علاقات بين القطع المستقيمة كما تعلمت في الدروس السابقة البرهان الجبري
المسلمات والبراهين الحرة
التبرير الاستنتاجي
بحث و شرح درس البرهان الجبري اول ثانوي رياضيات الفصل الدراسي الاول
البرهان الجبري
هو برهان يستخدم القواعد والخواص الجبرية الجبرية لاثبات عبارة معينة.
مؤشر 1 المنطق الأرسطي وعلم القياس المنطقي 2 القياس المنطقي الافتراضي 2. 1 التعريف 2. 2 صياغة 3 الأنواع الرئيسية الثلاثة لعلم القياس المنطقي الافتراضي 3. 1 1- القياس المنطقي الافتراضي 3. 2 2- القياس المنطقي الافتراضي المختلط 3. 3 3- القياس المنطقي النظري 4 أمثلة لعلم القياس المنطقي الافتراضي 4. 1 المثال الأول 4. 2 المثال الثاني 4. 3 المثال الثالث 4. 4 المثال الرابع 5 المراجع المنطق الأرسطي وعلم القياس المنطقي كما أشير أعلاه ، فإن أرسطو هو أول من بدأ النظريات حول مفهوم القياس المنطقي. يستخدم الفيلسوف اليوناني هذا المصطلح عندما يتعامل مع الأحكام الأرسطية المزعومة. للقيام بذلك ، يبدأ في دراسة العلاقة بين المصطلحات المختلفة ، وتوحيدها واستخلاص النتائج: لقد ولد المنطق ، ودعا لفترة طويلة أرسطو على شرف المبدع. في كتابه التحليلية الأولى وفي التجميع الأورجانون هو المكان الذي يعبر فيه المفكر عن جميع مساهماته في هذا الموضوع. القياس المنطقي الافتراضي تعريف يشير التعريف الكلاسيكي إلى أن القياس المنطقي الافتراضي هو فئة أو قاعدة للاستدلال يمكن من خلالها استخلاص النتائج. في هذه الحالة ، وبالتالي اسمها الافتراضي ، فإن ما تثيره هو حالة مشروطة ، وتكون قادرة على ظهور مصطلحات صالحة أو غير صالحة.