برامج التمويل
التمويل العقاري
هو عبارة عن عملية اقتراض ويقصد بها تقديم السيولة النقدية لشراء أو بناء المساكن أو الأراضي السكنية أو التجارية وسداد ذلك من قبل المستفيد بشكل دوري بصورة أقساط دوريه طويلة الأجل مع تملك العقار بعد سداد الأقساط. مزايا التمويل:
يتيح نظام التمويل حرية اختيار العقار المطلوب شراؤه والملائم لطالب التمويل في أي مكان. تمتلك منزل بقسط شهري مقارب لقيمة الايجار. فترة سداد طويلة الأجل مقارنة بأي نظام تمويل آخر (السيارات والقروض الشخصية). ونظراً لأهمية التمويل العقاري والدور الرئيسي الذي يعتمد عليه شريحة كبيرة من العملاء في تسهيل عملية امتلاك المسكن فقد قامت الشركة بتوفير أفضل برامج التمويل العقارية من عدة جهات كالبنوك وشركات التمويل ومميزاتها كالتالي:
1/ الإجازة الشرعية للبرامج. 2/ نسب مرابحة منخفضة تبدأ من 2. 30%. 3/ فترة سداد تصل إلى 30 سنة. 4/ حلول تمويلية للدفعة الأولى. 5/ إمكانية التضامن من الدرجة الأولى (الأب – الأم – الأخ – الأخت – الزوجة – الابن)ومن الدرجة الثانية (الأقارب – والأصدقاء). 6/ برامج خاصة للمتقاعدين. التضامن العقاري مع الاخ لام. 7/ إمكانية التمويل بدون تحويل الراتب. 8/ إمكانية السداد المبكر.
التضامن العقاري مع الاخ الاكبر
جدير بالذكر، أن البنك اعلن فى وقت سابق عن فتح الفروع فى كافة انحاء الجمهورية يومى الجمعة والسبت الماضيين واتخاذ الإجراءات القصوى لصرف المعاشات التأمينية المستحقة عن شهر مايو قبل أعياد المصريين عيد الفطر المبارك وعيد القيامة المجيد، وذلك فى إطار التيسير على أصحاب المعاشات وتلبية احتياجاتهم قبل حلول الأعياد.
التضامن العقاري مع الاخ الكبير3
يُشار إلى أن باسم إبراهيم عوض الله شغل سابقاً منصب رئيس الديوان الملكي، حيث تولى منصبه بين عامي 2007 و2008، فيما الشريف حسن بن زيد عمل مديراً لمكتب الأمير علي بن الحسين. وعقب الإعلان عن تلك القرارات، تلقى الأردن رسائل دعم وتضامن وتأييد بعثت بها دول عربية وغربية عديدة، تُشكل مساراً ثابتاً في الوقوف إلى جانب المملكة في الحفاظ على أمنه واستقراره.
الحوكمة
تعزيز الازدهار والاستدامة
إطار الحوكمة
يكفل مصرف الراجحي الرقابة الشرعية المستقلة والفعالة لما يلي:
المنتجات والخدمات
التجارة وعمليات المصرف
موظفي مصرف الراجحي
Remit Funds Easily
المصرفية الإسلامية في مصرف الراجحي
تفسيرٌ للشريعة الإسلامية التي تسترشد بها الاقتصادات الإسلامية، بما في ذلك تاريخ الخدمات المصرفية الإسلامية وجوانبها وأُسسها وممارساتها. المجموعة الشرعية لمصرف الراجحي
تشكل المجموعة الشرعية في مصرف الراجحي إحدى الركائز الأساسية التي يستند إليها في عمله، وتتألف من سلسلة من الأقسام المتكاملة التي تعمل معًا لتحقيق هدف المصرف أن يكون مصرفًا إسلاميًا رائدًا..
المذهب المالكيّ: وكذلك قال علماء المالكيّة أنّ سائر جسد المرأة عورةٌ حتّى صوتها ووجب على المرأة ستر بدنها وخاصّة في زمنٍ كثر فيه الفساد الأخلاقيّ والفتن. المذهب الحنفيّ: وكان قول علماء هذا المذهب أنّ الواجب على المرأة أن تغطّي وجهها وكفّيها أمام من كان من غير محارمها وقايةً وتجنباً للفتنة إلّا لضرورة ما، وبعضٌ من العلماء قد أشار إلى جواز كشف الوجه واليدين لكنّ الرّاجح هو القول الأوّل. المذهب الحنبليّ: وقد أشار العلماء في هذه المسألة إلى وجوب ستر جسد المرأة كاملاً مشتملاً الوجه والكفّين ولا يجوز الكشف عنهما إلّا للضّرورة خوفاً من الفتنة والضّلال. قوة الحجة عند الشافعي - سيرة الإمام الشافعي - الدكتور طارق السويدان. وقد استند قول كلّ إمامٍ منهم رحمهم الله أجمعين حسب ماورد عن النّبيّ عليه الصّلاة والسّلام وعن أصحابه رضي الله عنهم أجمعين والله ورسوله أعلم. الحجاب الشرعي في المذاهب الأربعة
ذُكِر فيما سبق حكم كشف الوجه في المذاهب الأربعة وهو غير جائزٍ بالاتّفاقّ وواجبٌ على المرأة تغطية جسدها كاملاً وستره خشية الفتنة وحمايةً لها من الأذى ولا يجوز لها كشف وجهها إلّا لضرورةٍ تستوجب ذلك، وكذلك اتّفق الأئمّة الأربعة على صفات الحجاب الشرعي وهو أن يكون من قماشٍ سميكٍ يستر كامل البدن من الرّأس وحتّى القدمين ويكون فضفاضاً واسعاً لا يصف تفاصيل الجسد ولا يشفّ عنه فيظهره، ومن صفات الحجاب الشرعي أن يكون غير معطّرٍ أو مزيّنٍ أو ذو ألوانٍ لافتةٍ، أمّا حجاب المرأة للصّلاة فهو لا يشمل ستر الوجه واليدين وإنّما يكون ذلك أمام الأجانب فوجب سترهما والله أعلم.
قوة الحجة عند الشافعي - سيرة الإمام الشافعي - الدكتور طارق السويدان
توزيع المسلمين حول العالم، اللون الأخضر يدل على أغلبية سنية، واللون الماروني (الأحمر) يدل على أغلبة شيعية والأزرق يدل على الأباضية. انتشار المذاهب الإسلامية حول العالم
يتوزع المسلمون في جميع أنحاء العالم بنسب متفاوتة، ولكن يتركزون بشكل رئيسي في شمال أفريقيا وشبه الجزيرة العربية ووسط وشرق آسيا وإندونيسيا ، كما يتواجدون بنسب كبيرة في وسط أفريقيا ودول جنوب شرق آسيا. أغلب المسلمون في العالم من السنة ويتركز الشيعة الإمامية في العراق وإيران وبعض المناطق المحيطة بهما، والشيعة الزيدية في اليمن؛ وفي عمان تتركز الإباضية. وتنتشر بقي الفرق الإسلامية في صورة أقليات في البلدان الإسلامية وغير الإسلامية. محتويات
1 أهل السنة والجماعة
2 طوائف الشيعة
2. 1 الشيعة الجعفرية الإثناعشرية
2. 2 الدروز
2. 3 الشيعة الزيدية
2. 4 الشيعة الجعفرية العلوية
2. بحث حول المذهب المالكي - موضوع. 5 الشيعة الامامية الإسماعيلية
3 الإباضية
4 القاديانية
5 مقالات ذات علاقة
6 مصادر
أهل السنة والجماعة [ عدل]
المقالة الرئيسية: أهل السنة والجماعة
هم يمتدون على مساحات شاسعة من العالم وهم أكبر طائفة إسلامية على الإطلاق، ولا تنحصر طائفة أهل السنة والجماعة في منطقة معينة أو عرق معين أو دولة معينة كما يحصل مع الطوائف الأخرى المنتسبة للإسلام ، فهم في إقليم سينجيانج في الصين وعند حوض الفولجا في روسيا وفي شبه القارة الهندية واندونيسيا وصحراء أفريقيا وغابات نيجيريا وشبه الجزيرة العربية وفي منطقة البلقان في أوروبا... الخ، فلا مجال لتعداد أماكن تواجدهم.
بحث حول المذهب المالكي - موضوع
وتكون صلاة العيد عبارة عن ركعتان يصليهما المسلم خلف الإمام، ويكبر فيهما تكبيرات عدة. حكم ترك صلاة العيد
أما عن حكم ترك صلاة العيد فهو لا إثم عليه، ولكنه لا يحصل على الثواب إذا أداءها. ويتجه الإمام مالك والشافعي إلى إمكانية أداء صلاة العيد في باقي اليوم لمن فاته أن يصليها، أو في اليوم التالي، أو ما بعده، أو متى اتفق كسائر الرواتب.
اختلاف ترتيب ما يعتمد عليه في مصادر الشريعة، مصادر الشريعة هي الكتاب وسنة النبي صلى الله عليه وسلم، وأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم و الاستنباط والإجماع والقياس، والعرف وغيرها من المصادر ، التي يعتمد عليها الفقهاء وقد يرى البعض أن مصدر يسبق مصدر وهو أقوى منه في الاستدلال، على خلاف عالم آخر من هنا كانت طريقة المذاهب وأسباب نشأتها. نشأة المدارس الفقهية
السنة النبوية
كما اتضح سابقاً فإن الفقه يعني العلم بالأحكام الشرعية ، وهذا العلم مبتغاه العمل به ، وقد وجدت تلك الأحكام في كتاب الله المنزل على نبيه صلى الله عليه وسلم، ليوجه الأمة، و يوضح لها ويقر الصحابة على قول أو فعل يتوافق مع تلك الأحكام وتلك كانت السنة النبوية، ولما كان مصدر هذه الأحكام هو الوحي سواء باللفظ المنزل في القرآن الكريم، أو في المعنى وهي السنة النبوية. الفقه في عصر الصحابة
كان الصحابة رضي الله عنهم، يعودون للنبي في القضايا والنزاعات، وبعد وفاة النبي عمل الصحابة، رضي الله عنهم على تبليغ ما عندهم من علم إلى الدنيا ، وقاموا بالحكم والقضاء، وكل ما يتعلق بحياة المسلمين، واجتهدوا معتمدين على الأحكام الشرعية، وكان الصحابي منهم يرجع للقرآن الكريم فإذا وجد ما يعينه فيه أكتفى به وإن غاب عنه الوصول للحكم توجه للسنة ، وإلا بذلوا جهدهم في استخدام كل وسائل الاجتهاد من قياس، و مقاصد الشريعة واستنباط وقواعد كلية، ولو استقرت جماعة الصحابة رضي الله عنهم على رأي اتخذوه، وإن اختلفوا كل يجتهد بما تقدم.