اعاني من افرازات خضراء واحيانا صفراء مصحوبه بحكة من الجهه اليمين فقط غير متزوجة ولم تسبق لي الاصابه باي مرض بالمنطقة الحساسه اضطريت للسوال هنا لان انا اخجل جدا جدا باني اكشف على دكتوره فارجو من المختصين افادتي ( لم يسبق لي استخدام اي شي مستخدم من قبل شخص اخر لينتقل لي مرض جنسي لان وجدت اغلب الاجابات على الانترنت تدل على ان الافرازات الخضراء تدل على الامراض الجنسية ارجو اعطائي ادويه او مراهم لعلاج هذي المشكلة إجابات السؤال
- إفرازات صفراء مخضرة بدون رائحة : ماهي أسبابها وطرق علاجها - عشتار
- أعلى مستويات التفكير هو التحليل - منشور
إفرازات صفراء مخضرة بدون رائحة : ماهي أسبابها وطرق علاجها - عشتار
تاريخ النشر: 2007-08-29 18:16:50
المجيب: د. أحمد الفرجابي
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
أنا فتاة في العشرين من عمري، ووزني 70 كج، وطولي 159 سم، ومصابة بالفطريات في المنطقة الحساسة مع حكة وإفرازات صفراء ذات رائحة كريهة منذ مدة، وقد ذهبت إلى الطبيبة ووصفت لي مرهما اسمه (ديرماتين)، واستخدمته مدة، وبعد فترة من الاستخدام تحسنت حالتي، ولكن بعد مرور ثلاثة أشهر من الاستخدام رجعت لي الحكة مرة أخرى، ولكنها ليست دائمة خاصة في منطقة العانة. وأشعر بأن المنطقة لدي محتقنة ولدي أيضاً احمرار عند التقاء الشفرين الصغيرين يختلف عن لون بقية المنطقة والتي لونها وردي، وأشعر أيضاً بحرارة في المنطقة الحساسة، وعند حدوث هذا الاحتقان لا تنزل أي إفرازات، وأكثر ما أشعر به هو احتقان، وعندما تنزل أي إفرازات تكون صفراء فاتحة وليس لها رائحة وجافة أيضاً، فما الذي حصل لي؟ وهل هذا بسبب كثرة استعمال الكريم أم ماذا؟! مع العلم بأنني عندما استخدمته أول الأمر تحسنت، وقد أجريت تحليلا للسكر وجاءت النتيجة طبيعية، والآن لا أعرف ماذا حصل، فهل ما وصفته يدل على عودة هذه الفطريات؟ وهل تنصحونني بمراهم معينة؟ وما هي نصائحكم لي؟ وهل الدش المهبلي ينفع في هذه الحالة أم لا؟
ثانياً: تقدم شاب لخطبتي وهو على خلق ودين وشاب ممتاز، ومترددة في قبوله لأني لا أعرف ما بي، وأخاف أن أكون لا أستطيع الإنجاب، ولا أستطيع إخباره بهذا الشيء لأني أشعر بالخجل الشديد، فهل أرفضه لما بي من مرض أم ماذا؟
وجزاكم الله خيراً.
يعزى ذلك إلى نقص مستويات هرمون الاستروجين الكافية ويتميز أيضًا بجعل الجماع مؤلمًا للغاية. الاستخدام غير السليم للصابون والندوش
يمكن أن يتسبب الاستخدام غير المناسب للصابون أو الدوش أو البخاخات في تغيير الفلورا البكتيرية المهبلية الطبيعية ودرجة الحموضة. قد تكون النتيجة ظهور إفرازات صفراء مخضرة بدون رائحة
سرطان عنق الرحم
يمكن أن يكون وجود إفرازات صفراء مخضرة بدون رائحة مظهرًا لسرطان عنق الرحم. على الرغم من أن الأكثر شيوعًا في هذا النوع من السرطان هو الإفرازات المخلوطة بالدم. بالطبع ، ستكون هناك أعراض أخرى مرتبطة بها: فقدان الوزن أو الشهية غير المبررة ، ألم في أسفل الظهر ، تعب ، ألم عند ممارسة الجنس ، من بين أمور أخرى. إفرازات صفراء مخضرة مع رائحة: الأسباب
عدوى الكلاميديا
و الكلاميديا هي البكتيريا التي تنتقل عن طريق الاتصال الجنسي. عادة ، لا ينتج عن هذه العدوى أعراض لدى النساء. إذا تم إنتاجها ، فإن أحدها سيكون إفرازات صفراء وخضراء وفيرة مصحوبة بألم عند التبول وممارسة الجنس ، وقد يحدث ألم في أسفل البطن والحمى. عدوى السيلان
و النيسرية البنية هي نوع من البكتيريا التي تنتقل بالاتصال الجنسي أيضا.
جدول المحتويات أهلا وسهلا بكم زوار موقع مقالتي نت الأعزاء لجميع الأخبار الحصرية والأسئلة التربوية. نتعلم معكم اليوم إجابة أحد الأسئلة المهمة في المجال التربوي. يقدم لك موقع مقالتي نت أفضل الإجابات على أسئلتك التعليمية من خلال الإجابة عليها بشكل صحيح. أعلى مستويات التفكير هو التحليل - منشور. اليوم ، نتعلم إجابة سؤال الجواب على سؤال أعلى مستويات التفكير هو التحليل؟ أعلى مستوى من التفكير هو التحليل؟ لقد ميز الله تعالى الإنسان عن سائر المخلوقات بوجود العلاقات ، حيث تتواجد ميزة التفكير في جميع الكائنات الحية بنسب متفاوتة ، لكن الاختلاف بين التفكير في أنواع مختلفة من المخلوقات يكمن في مستوياتها ، حيث يتشكل التفكير. من عدة مستويات يتم على أساسها تحديد نسبة ذكاء الكائن الحي ، يمتلك البشر ستة مستويات تمكنهم من الفهم والإبداع والنقد والتحليل حتى يتمكنوا من بناء الأرض والعناية بشؤونها. أعلى مستوى من التفكير هو التحليل؟ التفكير التحليلي هو المستوى الرابع من التفكير ، والتحليل يعني قدرة العقل على فصل المعلومات وتجزئتها لتسهيل عملية التمييز بين الحقائق. أما الابتكار فهو يعني الإبداع أي إدخال معلومات وأفكار ومواهب ومشاريع جديدة ومختلفة. الجواب على هذا السؤال هو أعلى مستوى من التفكير هو التحليل؟ الجواب هو/ بيان خاطئ ، أعلى مستوى من التفكير هو الابتكار.
أعلى مستويات التفكير هو التحليل - منشور
قيمة هذا التصوّر مفيدة ومضيئة لأنها ترهن مقدمات التحليل، واختبار منهج المقاربة باستيلاده من النصّ نفسه، أو استيراده من المعرفة النظرية.
قال عبد الفتاح الحجمري إن جلّ أبحاث محمد مفتاح انشغلت بدراسة النص الأدبي اعتمادا على منهجية تصنيفية غايتها إقامة البرهنة على توافق الإحساس مع المقولة، من غير إهمال للأنساق الإيديولوجية المصاحبة للإبداع الرمزي والتخيّلي في ذاكرة الأفراد والشعوب، بما هي مقياس لرصد القيم وتغيّرها. وأضاف الحجمري، في مقال معنون بـ"توافق الإحساس مع المقولة"، أن محمد مفتاح كان يعتبر أي تفكير في "علم الأدب" ضرورة اجتماعية، ودافع عن مبدأ تفاعل الثقافات وتداخلها واقتراض بعضها من بعض بدون قيود وشروط. وهذا نص المقال كما توصلت به جريدة هسبريس: بذخيرة نقدية خصبة ومتناسقة، اختار المرحوم الأستاذ محمد مفتاح أن يسائل جملة من الأنساق الثقافية العربية، كلاسيكية وحديثة ومعاصرة، بنت مدارها النظري حول مجالين أساسيين: المعنى وإمكان تأويله. وبهذا تمكّن محمد مفتاح من إنشاء حوار منهجي عميق بين العديد من النظريات التي تحيل على الدراسة التاريخية للنصّ الأدبي وجدوى تحقيقه؛ وكذا التناول البنيوي والشكلاني والسيميائي ونظرية التواصل، والتحليل البلاغي واللساني، والتداولية الدينامية، والمنطق والرياضيات إلخ… وشكّل البحث عن الأسس والحدود والعلاقات خلفية إبستمولوجية وفلسفية لمجمل ما كتبه محمد مفتاح من أبحاث، وعرض له من قضايا على المستوى النقدي، وفي علاقته بالمجال التاريخي والاجتماعي والسياسي المحيط بتشكّل النصّ الأدبي بوصفه معرفة ثقافية.