موثر- ان الله يغفر الذنوب جميعا - الشيخ صالح المغامسي - YouTube
ان الله يغفر الذنوب جميعا الا ان يشرك به
وردت في القرآن الكريم آية، قال عنها عليٌّ رضي الله عنه: ما في القرآن آية أوسع منها؛ وقال عنها عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: هي أرجى آية في القرآن؛ إنها قوله تعالى: { قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا} (الزمر:53) ففي هذه الآية يبين سبحانه أنه يغفر ذنوب عباده جميعها.
ان الله يغفر الذنوب جميعا الا الشرك
رواه البزار ، وإسناده جيد". وهو نحو الذي قبله. وفيه أيضًا روايات بهذا المعنى عن ابن عمر 10: 193. هذا ، وكان في المخطوطة: "لا نشك في المؤمن ، وآكل مال اليتيم": بينهما بياض وقبل "المؤمن" في أعلاه حرف "ط" ، وهذا دال على أن النسخة التي نقل عنها كانت غير واضحة فأثبتنا ما جاء في الروايات الأخر. (49) انظر تفسير "افترى" فيما سلف 6: 292.
ان الله يغفر الذنوب جميعا منصور السالمي
إن بعضنا يظن أنه عندما يصلي أو يقرأ ساعة أو يذكر الله ساعة أنه قد فعل شيئا عظيما..
فبالله أخبرني يا من تظن هذا..
كم من الساعات تقضيها أما التلفاز, تنظر فيها إلى الكاسيات العاريات... والملك ينظر لك. كم من الساعات التي يقضيها شبابنا في التسكع في الأسواق..... والملك ينظرهم. وكم من الساعات التي تضيعها البنات أما المرآة بحثا عن الجمال الزائف.... والملك ينظرهن..
أما نستحي يا إخوة ؟! ألم يعد في القلب خوف من رب العباد ؟! ان الله يغفر الذنوب جميعا منصور السالمي. ألم يهزنا قول الله: ** إن جهنم كانت مرصادا ** ؟ألم يردعنا قول الله: ** والله بما تعملون بصير ** ؟فالله الله بالتوبة يا أولي الألباب, فالله غفور رحيم ولكنه أيضا ملك جبار متكبر قوي عزيز قال عن نفسه: ** إن بطش ربك لشديد**. فلنتب الآن... نعم, الآن الآن قبل فوات الأوان. فلنتب قبل أن تأتينا سكرات الموت. فلنتب قبل أن نرى ملك الموت فينادي روحنا: اخرجي أيتها الروح ال.... فإما مطمئنة وإما....! وفي الختام: اعلموا أيها الإخوة أن الله لا يمل حتى تملوا, وباب التوبة مفتوح لا ينغلق حتى تخرج الشمس من مغربها, فلنبادر بالتوبة معا من الآن. واعلموا إخواني بأن الله يفرح بتوبة عبده بعد أن ضل, فيغفر له ما كان من ذنوب ومعاصي ولو كانت كتراب الأرض وكزبد البحر, فلقد قال الله عز وجل في الحديث القدسي: ( يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي, يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي, يا ابن آدم لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم جئتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة) [ رواه الترمذي].
ان الله يغفر الذنوب جميعا الا ان يشرك
وعن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: كان قوم من المشركين قتلوا فأكثروا ، وزنوا فأكثروا ، فقالوا للنبي - صلى الله عليه وسلم - أو بعثوا إليه: إن ما تدعو إليه لحسن ، أوتخبرنا أن لنا توبة ؟ فأنزل الله - عز وجل - هذه الآية: قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم ذكره البخاري بمعناه. وقد مضى في آخر [ الفرقان]. وعن ابن عباس أيضا نزلت في أهل مكة قالوا: يزعم محمد أن من عبد الأوثان وقتل النفس التي حرم الله لم يغفر له ، وكيف نهاجر ونسلم وقد عبدنا مع الله إلها آخر ، وقتلنا النفس التي حرم الله ؟ فأنزل الله هذه الآية. ان الله يغفر الذنوب جميعا الا ان يشرك. وقيل: إنها نزلت في قوم من المسلمين أسرفوا على أنفسهم في العبادة ، وخافوا ألا يتقبل منهم لذنوب سبقت لهم في الجاهلية. وقال ابن عباس أيضا وعطاء: نزلت في وحشي قاتل حمزة; لأنه ظن أن الله لا يقبل إسلامه: وروى ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال: أتى وحشي إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال: يا محمد أتيتك مستجيرا فأجرني حتى أسمع كلام الله. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: قد كنت أحب أن أراك على غير جوار ، فأما إذ أتيتني مستجيرا فأنت في جواري حتى تسمع كلام الله. قال: فإني أشركت بالله ، وقتلت النفس التي حرم الله ، وزنيت ، هل يقبل الله مني توبة ؟ فصمت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى نزلت: والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون إلى آخر الآية فتلاها عليه ، فقال: أرى شرطا ، فلعلي لا أعمل صالحا ، أنا في جوارك حتى أسمع كلام الله.
ليس عبثا أن يفتتح الله كتابه باسميْ: الرحمن الرحيم، كلاهما صيغة مبالغة للدلالة على عظم هذه الرحمة وكثرتها، جاء الاسمان في البسملة، وبعدها بآيتين يتكرر الاسمان: "الحمد لله رب العالمين. الرحمن الرحيم"، هي رسالة واضحة أنه دين الرحمة، مبادئه وتشريعاته وغاياته ومآلاته رحمة، حتى ما يبدو فيه قاسيا (كالعقوبات مثلا) فهو رحمة للمجتمع عموما، وهكذا، فعلى المسلم أن يتحلى بمبدأ الرحمة، ويعيشه واقعا في حياته، فهو نفسه مهما بلغ من التقى والغنى والعلم والصحة عرضة لزوال هذه النعم، وبحاجة إلى من يرحمه، ويقيل عثرته، فالقاعدة المطلوبة هي: عامِل كما تحب أن تعامَل.
حذر الدكتور علي جمعة ، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، الإنسان من اليأس والقنوط، لافتًا إلى أن الله يغفر الذنوب جميعًا؛ وعلى الإنسان أن يعلق قلبه بالله عز وجل؛ ويتبع السيئة بالحسنة تمحها، ومخالقة الناس بالخُلق الحسن. تكرار التوبة وأضاف، خلال برنامج «القرآن العظيم» المذاع عبر قناة «صدى البلد»، أن ابن آدم يعود للخطأ مرة بعد مرة «ويُكرر التوبة من غير يأس أو إحباط ؛ وسبحانه وتعالى لا يناله منا ضر؛ ولا نستطيع ضر الله لأنه القوي المتعال». الغفلة وتابع أن الإنسان يضر نفسه بالذنوب؛ ثم بعد ذلك تحدث الإفاقة من الغفلة «ويساعدنا الله بغفران ذنوبنا جميعًا»، لافتًا إلى أنه بعد الإقلاع عن الذنب والعزم عن عدم العودة له مرة أخرى؛ قد يعود الإنسان للمعصية ثانية. وأوضح أن الله سبحانه وتعالى كريم «وهذا المعنى يجب أن نقف عنده في هذه الأيام؛ إياك من اليأس أو أن تيأس من رحمة الله؛ فإنه يغفر الذنوب جميعًا؛ والمطلوب أن يتعلق قلب الإنسان بالله»، مشيرًا إلى أن هذا المحور من المحاور الهامة في القرآن الكريم. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النساء - الآية 48. علي جمعة: لا تناقض بين العلم والدين فكلاهما يؤكد الآخر متى يكون الرهان حلال؟.. علي جمعة يجيب| فيديو
فتحسن هذه الإستراتيجية قدرة الطالب على استذكار المادة الموجودة بالمرجع و تذكرها. 2- خطوات إستراتيجية PQ4R
و أما شرح خطوات إستراتيجية PQ4R فهو كما يلي:
أ- النظرة التمهيدية العامة (Preview)،
تكون النظرة التمهيدية العامة العمليةَ الأولَى يلزم للطلبة نشاطها في القراءة. ويفعل الطلبة النظرة التمهيدية العامة قبل أن يقرؤوا النصّ مباشرة. ويمكن للطلبة أن يقرؤوا الموضوع، أوالمقدّمة، أوالفصول أو الباب، أو الفقرة الأولى حتّى الفقرة الآخرة قراءةً سريعةً صامتةً. برلمانية: تطوير معهد ناصر انطلاقة جديدة لقطار التطوير المستمر لتحقيق الريادة الطبية. وذلك لأخذ فكرة عامة عن الموضوعات الرئيسية و الأقسام في الفصل المراد استذكاره، وهذا يساعد الطالب على تنظيم الجزء الذي يستذكره مثل فصل في كتابٍ. ويقرأ الطالب في هذه الخطوة قراءة سريعة صامتة. وإذا كانت المادة مجموعةً من النصوص التى ليس لها من الأبواب أو الفصول،فيمكن أن يقرأ الطلبة قراءة سريعة صامتة: (1) موضوع النصّ والمقدمة/التمهيد، (2) الفقرة الأولى حتّى الفقرة الآخرة من النصّ. ويهدف هذا النشاط إلى جَلْبِ كلّ الصورة الفكرية من النص. بعد هذا النشاط يمكن للطلبة أن يقرّروا الفكرة الرئيسية و الفكرة المساعدة فى نصٍ. ب- طرح الأسئلة (Question)،
و يتضمن توجيه الشخص لنفسه أسئلة عن كل جزء من المادة المقروءة.
خطوات استراتيجية القراءة المتعمقة
قد نقرأ مجلدات وأبحاث ونكتب مئات الصفحات عن أهمية القراءة ، وكل هذه الكتابات والأفكار تتلخص في حقيقة أو أول آية أنزلت على رسولنا الكريم صلوات ربي عليه كان الأمر الإلهي بالقراءة. وهذا إن دل على شيء فعلى مدى ضرورة القراءة في حياة الناس ، لكن عندما ندخل إلى الفصول الدراسية نجد أمراً مختلفاً تماماً ، نجد تملل وتضجر عند الطلاب من حصة القراءة بل أن بعض المعلمين قد يعتبر هذه المهارة عبء
ولعل السبب يعود بشكل عام إلى الأسلوب التقليدي في حصة القراءة حيث يقرأ المعلم النص والطلاب يرددون من خلفه أو يختار المعلم طالب للقراءة وباقي الطلاب يستمعون ( إن كانوا يستمعون). خطوات استراتيجية القراءة المتعمقة. وهذا الأسلوب الرتيب مرفوض لأنه لا يهدف إلى إكساب الطالب مهارة القراءة الفعالة بقدر ما هو عملية إنهاء للمنهج. تعتبر القراءة من أهم المهارات التي يجب على الطالب أن يتقنها فبدون القراءة لن يصل إلى مستوى الفهم والاستيعاب المطلوب للنجاح في المواد فكيف سيستطيع حل مسألة رياضيات اذا لم يقرأ المطلوب ؟ وكيف سيحلل نص اذا لم يقرأه ؟
أما بالنسبة لاستراتيجيات القراءة الفعالة فهي روافد متعددة لكنها تصب جميعاً بنهر واحد
قبل القراءة
خلال القراءة
بعد القراءة
وكان الرئيس عبد الفتاح السيسي قد وجه اليوم بالتطوير الشامل لمعهد ناصر، ليصبح مركزًا بحثيًا ومدينةً طبيةً متكاملةً، فضلًا عن زيادة الطاقة الاستيعابية للمعهد، ورفع كفاءة بنيته التحتية، وتحقيق الاستدامة فى الخدمات الطبية التى يقدمها.