تاريخ النشر: 20/02/2013
الناشر: دار المحجة البيضاء للطباعة والنشر والتوزيع
النوع: ورقي غلاف عادي
نبذة نيل وفرات: ما حار من إستخار: قال الله سبحانه وتعالى: (وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة)؛ وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم: من سعادة ابن أدم استخارته الله ورضاه بما قضى الله، ومن شقوة ابن آدم تركه إستخارة الله، وسخطه بما قضى الله. في هذا الكتيب الصغيرة طريقة... عمل خيرة الإمام جعفر الصادق (ع) مع تفسير معنى الآيات ليستدل بها السائل ويستخرج ما هو المطلوب. برنامج خيرة الامام الصادق عليه السلام - منتديات نور فاطمة عليها السلام - منتدى نسائي للمرأة فقط. إقرأ المزيد
خيرة الامام جعفر الصادق المجربة
الأكثر شعبية لنفس الموضوع
الأكثر شعبية لنفس الموضوع الفرعي
أبرز التعليقات
دور نشر شبيهة بـ (دار المحجة البيضاء للطباعة والنشر والتوزيع)
نتيجة خيرة الامام الصادق
مشاركات اليوم
قائمة الأعضاء
التقويم
المنتدى
ساحة الكومبيوتر والانترنت
قسم برامج الكومبيوتر
أهلا وسهلا بكم في منتدى الكـــفـيل
إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التفضل بزيارة صفحة
التعليمات
كما يشرفنا أن تقوم
بالتسجيل ،
إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه. لا يوجد إعلان حتى الآن. مشاركات جديدة
عضو جديد
تاريخ التسجيل: 28-12-2011
المشاركات: 82
خيرة الإمام الصادق عليه السلام
30-03-2012, 08:08 PM
خيرة الإمام الصادق (ع)
قال الله تعالى:
" و إذا سألك عبادي عني فاني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان "
روي عن رسول الله (ص) أنه قال:
" من سعادة المرء استخارة الله و من شقاوته تركه استخارة الله "
قال الإمام الصادق (ع):
" ما خاب من استخار و لا ندم من استشار "
الخيرة:
شروطها:
1- أن لا تكون الاستخارة في أمر محرم (كقطع الرحم) أو مرجوح (كسفر خال من أي داع عقلائي). خيرة الإمام الصادق عليه السلام - منتدى الكفيل. 2- أن لا تكون الاستخارة مكررة إلا بعد تبدل الموضوع أو تبدل بعض خصوصياته. 3- أن تكون الاستخارة في مورد الحيرة حقيقة.. وأما الأمر الواضح فلا استخارة فيه ، كعلاج اتفق عليه الأطباء ، أو شراء واضح الرجحان ، او الزواج من كفؤ مع عدم وجود خيار آخر.
خيرة الامام الصادق تنزيل
ثمَّ تقول سبعين مرة:
خيرة ٌ مِن اللهِ العليِّ الكريم. فإذا فرغْتَ من ذلِكَ عفَرْتَ خدّك ودعَوْتَ الله وسألْتَه ما تريد. وفي رواية اخرى، فإذا فرغت فاسْجُدْ سجدةً، وقلْ فيها مائة مرةٍ:
أسْتخيرُ الله برحمتهِ خيرةً في عافيةٍ. خيره الامام الصادق ع. ثمَّ اسْتوِ جالساً، وقلْ:
اللـّهُمَّ خِرْ لي وَاختـَرلي في جميع أموِري في يُسْرٍ مِنكَ وَعافيةٍ. ثُمَّ اضْرِبْ بيدكَ إلى الرّقاع فشوِّشْها، وَاخْرِجْ واحدة، فإنْ خرج ثلاث متواليات إفْعَلْ، فافْعَل الأمرَ الذي تريده، وإنْ خرج ثلاث متواليات لا تفعَلْ فلا تَفعَل، وانْ خرجتْ واحدةً إفْعَلْ والأخْرى لا تَفعَلْ، فاخْرِجْ من الرِّقاعِ إلى خمسٍ فانْظُرْ أكثرها فاعْمَلْ به، ودعِ السادسة لا تحتاج إليها. *******
#2
اليــــاسريه
لا اشبه الأ نفسي
تاريخ التسجيل: October-2013
الدولة: أنا السكوُت.. الممتلئ بـ الحكايات. المشاركات: 6, 197 المواضيع: 132
التقييم: 2142
مزاجي: سّئ حٌدُ أٌلُبِڳُأًء
أكلتي المفضلة: الستيك _ والبيتزا
موبايلي: samsung glaxy
آخر نشاط: 19/March/2016
(ان قل توآجدي معكم فاذكروني بالخير وان غبت ولم تجدوني أكون وقتها بحاجة للدعاء فادعولي)
جزاك الله خيرآ غاليتي
#3. *❤حفيدة المتنبي
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قوت القلوب
انرتي وردة^_^
#4
من المشرفين القدامى
Mustafa
تاريخ التسجيل: November-2011
الدولة: العراق/البصرة
الجنس: ذكر
المشاركات: 16, 365 المواضيع: 453
65
التقييم: 9238
مزاجي: آهـ يـاربـي
المهنة: Without work
مقالات المدونة: 6
الا يالله سهل لي طريق الخير واسلوبه
لجل ودي من الخشيه تفيض بصدق دمعاتي
موضوع رائع
بوركتم
#5.
خيره الامام الصادق ع
أبوه الإمام محمد الباقر (ع) و أمه السيدة أم فروة. عاش الإمام جعفر الصادق (ع) في وقت اشتد به الصراع بين الأمويين و العباسيين لاحتكار السلطة و الذي انتهى بأن آل الحكم إلى العباسيين بعد صراع دامي قضى على الأمويين. خيره الامام الصادق بالقران الكريم. في خضم هذا الفراغ السلطوي و بينما كان العباسيون و الأمويون منشغلين بالصراع استغل الإمام الصادق (ع) ذلك لنشر العلوم و إنشاء العلماء كما لم يحصل لأحد من قبله من أهل البيت الطاهرين (ع) و لذلك نرى كتب الحديث نزخر بأحاديثه و علومه. وُلد الإمام الصادق (ع) في المدينة في السابع عشر من ربيع الأول في السنة الثالثة و الثمانين للهجرة (٧٠٢ ميلادي)و استشهد عن عمر يناهز الخمسة و الستين عاماً في الخامس عشر من شهر شوال في السنة الثامنة و الأربعين بعد المئة للهجرة (765 للميلاد). دُفن في جنة البقيع بجانب والده. استمرت إمامته أربع و ثلاثون سنة. اأشهر ألقابه الصادق و كنيته أبو عبد الله.
خيرة الامام الصادق عليه السلام
خيرة الإمام الصادق (ع) التعليمات: 1- النيّة 2- اللهم صل على محمد و آل محمد (3 مرات) 3- سورة الحمد (مرة واحدة) 4- يا من يعلم اهدي من لا يعلم برمجة خيرة الإمام الصادق (ع) مرخّص العمل بها حسب فتوى (79066) للسيد القائد دام ظله شبكة يا زينب عليها السلام SARAH مـقـاوم (مـجـاهـد) عدد الرسائل: 33 تاريخ التسجيل: 27/11/2006 موضوع: شكرا على هذا البرنامج الجميل الإثنين نوفمبر 27, 2006 4:45 am شكرا على هذا البرنامج الجميل خيرة الإمام الصادق (ع)
خيره الامام الصادق بالقران الكريم
أبوه الإمام محمد الباقر (ع) و أمه السيدة أم فروة. عاش الإمام جعفر الصادق (ع) في وقت اشتد به الصراع بين الأمويين و العباسيين لاحتكار السلطة و الذي انتهى بأن آل الحكم إلى العباسيين بعد صراع دامي قضى على الأمويين. في خضم هذا الفراغ السلطوي و بينما كان العباسيون و الأمويون منشغلين بالصراع استغل الإمام الصادق (ع) ذلك لنشر العلوم و إنشاء العلماء كما لم يحصل لأحد من قبله من أهل البيت الطاهرين (ع) و لذلك نرى كتب الحديث نزخر بأحاديثه و علومه. وُلد الإمام الصادق (ع) في المدينة في السابع عشر من ربيع الأول في السنة الثالثة و الثمانين للهجرة (٧٠٢ ميلادي)و استشهد عن عمر يناهز الخمسة و الستين عاماً في الخامس عشر من شهر شوال في السنة الثامنة و الأربعين بعد المئة للهجرة (765 للميلاد). دُفن في جنة البقيع بجانب والده. تحميل كتاب الإمام جعفر الصادق PDF - مكتبة نور. استمرت إمامته أربع و ثلاثون سنة. اأشهر ألقابه الصادق و كنيته أبو عبد الله. Recent changes: Requesting Consent from European Users GDPR
لا إله إلا الله بعزتك وقدرتك
لا إله إلا الله بحقك وحرمتك
لا إله إلا الله فـــرج برحمتك
سيـدي أيها العزيز
مسّنا وأهلنا الذل
وارتضينا الهوان
فهب لنا من عزّتك
وتصدّق علينا من كرامتك. رَبيْ هَبْ لي " صَبرآآ.. / آرتَشُفهُ آوقَآت آلـالـمـ
بني شهر
معلومات القبيلة
البلد
السعودية
المكان
النماص ، المجاردة ، تنومة ، بيشة
العرقية
عرب
الديانة
الإسلام
النسبة
ربيعة بن الاواس بن الحجر وعامر بن الحجر بن الهنوء بن الأزد. تعديل مصدري - تعديل
بَنُو شهر قبائل من بني الحجر بن الهنوء بن الأزد ، من أهّم القبائل العربية على سراة الحجاز ، ويحدها من الشمال: بَنُو عمرو وبلقرن ، ومن الجنوب: بنو الأسمر وعسير ،ومن الشرق: بادية بني عمرو وشهران ، ومن الغرب: قبائل بارق. تتالف هذه القبائل من أربعة أحلاف كبيرة من الحجر بن الهنوء وهي: [1] [2]
بنو شهر بن ربيعة بن الأواس بن الحجر
بنو نصر بن ربيعة
بنو عامر بن الحجر
بنو التيم بن مالك بن شهر بن ربيعة بن الحجر
وهم اليوم بطون كثيرة، - هذه الأحلاف والبطون إلى قسمين رئيسين وهما: بنو أثلة (الشمل وليس المقصد القبيلة المعروفه التي في البادية)، ويتبع الشبيلي. سلامان ، ويتبع العسبلي. ولم يتبع الإدريسي طريقة معينة في إدخال الفروع في هذين الأصلين، ولم يتّبع التسلسل بالميلاد، بل كان تقسيمه على حسب اجتهاده. فخوذ بني مالك تحف فنية. [3]
نسبهم
يعود نسب بني شهر إلى ربيعة بن الأواس بن الحجر بن الهنؤ بن الأزد بن الغوث بن النبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان.
فخوذ بني مالك تحف فنية
و بني زغب او زعب الذي ذكرهم ابن سعيد بالمغرب هم من بني هلال وهم غير عن زعب الذي ذكرهم ابن ماكولا. اشتقاق تسميه غانم. قبائل معاويه ( المحلف). قال ابن دريد المتوفي سنه ٣٢١ هـ
(( غانم فاعل من الغُنْم و الغُنُم والغنيمه سواء ، وكذالك المغنم والجمع مغانم وقد سميت العرب غانماً وغُنيما ويَغُنَم)). وقال ابن منظور المتوفي سنه ٧١٠ هـ:
(( الغانم اخذ من الغنيمه والجمع الغانمون))
وقال ايضاً
(( وغُنْام وغانم وغُنيم اسماء))
وقال الزبيري المتوفي سنه ١١٩٠هـ
(( والغانم اخذ الغنيمة وغنمك انت تفعل كذا بالضم اي قصاراك))
وهناك فرق بين غانم وغَنْم ، قال ابن الاثير المتوفي سنه ٦٣٠هـ
(( الغانمي يفتح بالعين المعجمه وكسر النون بعدها ميم - هذه نسبه إلى غانم -))
الادله
الثابت في الموروث العامي الى وقتنا الحاضر لدى كبار السن من القبيله أن بني غانم من قبيله ذياب بن غانم من نزار. وذياب بن غانم هو الفارس المغوار من قبيله زغب ، وقد ذكر ذياب بن غانم ذالك بقوله:
يقول الفتى الزغبي ذياب بن غانم
لي راي اقسى من حديد المباره
وقبيله زغب التي ينتسب اليها ذياب بن غانم ترجع الى بني هلال بن عامر من قيس عيلان بن مضر بن نزار. كما تفهم ذلك من قوله ذياب بن غانم:
يقول ابو موسى ذياب بن غانم
وفي مجلس بين الرجال شديد
أيا غاديا مني على متن ضامر
فسلم على حسن الفتى الصنديد
وقول له يا عز قيس وعامر
ايا من بسيفه ذل كل عنيد.
فخوذ بني مالك يتفقد
منطقة الجوف. منطقة القصيم. قبيلة الجهني وش يرجع – المنصة. منطقة النجف. منطقة القرنة. شاهد أيضًا: شيخ بني تميم في السعودية
رمز قبيلة عنزة
تُعرف قبيلة عنزة بالرمز 501 أو B-52 وهو رقم القبيلة أيضًا، ورقم القبيلة أو رمزها مجرد تعريفي لتحديد القبائل وضعته الحكومة السعودية لتنظيم القبائل، وهو رقم محلي يُستخدم داخل المملكة العربية السعودية وفي أغلب الأحيان لا يحمل هذا الرمز أي معنى مبطن. شاهد أيضًا: قصة مريم بنت فيصل العنزي كاملة
قبيلة عنزة في عهد الرسول
ذُكرت قبيلة عنزة في الأحاديث النبوية الشريفة حيث دعا لهم رسول الله _صلى الله علي وسلم_ بالرزق والبركة، فقد ورد عن سلمة بن سعد أن النبي أتاه وفد من قبيلة عنزة ليسأله في أمر ما، وعند استئذانه للانصراف أذن له الرسول ودعا لقوم عنزة، وهو تشريف وبركة عظيمة لهذه القبيلة العريقة. شاهد أيضًا: العثمان وش يرجعون ، اصل عائلة العثمان من اي قبيلة
صحابة من قبيلة عنزة وبني ربيعة
شرفت قبيلة عنزة بأن خرج منها عدد كبير من صحابة رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ الذين ساهموا في نشر الإسلام وإقامة المجتمع الإسلامي، فقد أسلمت قبيلة عنزة منذ البعثة المحمدية وتم ذكرهم في الأحاديث النبوية كما أوضحنا من قبل، وتعد قبيلة عنزة أحد قبائل بني ربيعة لأنهم من بني وائل، وقد خرج من بني ربيعة أيضًا عدد كبير من الصحابة الذين شاركوا أبناء عمومتهم من عنزة في الدعوة إلى الإسلام، ويمكن ذكر مجموعة من أبرز هؤلاء الصحابة على النحو التالي:
سعد بن قيس العنزي رضي الله عنه.
فخوذ بني مالك العام
[3]. ومن فرسان تلك القبيلة هو عمرو بن يزيد الحربي الذي يقول خلال الفتنة التي حدثت بين أبناء سعد بن سعد وأبناء عمومتهم الربيعة بن سعد:
يقول لي عمرو والخيل مسرعة
تحت الكماة وقد جالت عواديها
مهلا لك الخير لا تفعل فقلت له
أقصر فإن مميت النفس محييها
همزت مهري برجلي ثم قلت له
اذهب إليك فقد سارت بما فيها
أكرهته فمضى في جوف غمرتهم
والرمح يأخذ صيدا ثم يرديها
يقول عن هذه الأبيات لسان اليمن الهمداني: ما قال أحد في العرب قديمها ولا حديثها أشجع من هذه الأبيات وهي فردة لا أخت لها. وهذه الفتنة نشبت بين حرب وبني غالب من جهه وبين الربيعه بن سعد والخنافر الحميريين من جهه أخرى.
فخوذ بني مالك في جده
وتقول كتب الأنساب بأن العديد من الصحابة الذين تعود أصولهم إلى قبيلة جهينة. أعلام وشخصيات عائلة الجهني قيل في كتب الأنساب بأن العديد من الصحابة ممن يعود نسبهم لهذه القبيلة، ومن هؤلاء الصحابة: عمرو بن قصي بن جميل بن سليمان بن سنان السناني الجهني، استشهد هذا الصاحبي في معركة تبوك في عهد نبي الله صلى الله عليه وسلم. ضمرة بن عمرو بن ثعلبة بن خرشة بن عمرو بن سعد بن ذبيان الذبياني الجهني. عقبة بن عامر بن عبس بن عمرو بن عدي بن عمرو بن رفاعة الرفاعي الجهني. زياد بن كعب بن عمرو بن عدي بن عامر بن رفاعة الرفاعي الجهني. وديعة بن عمرو بن جراد الجرادي الجهني. فخوذ قبيلة الجهني وش يرجعون سكنت قبيلة الجهني شبه الجزيرة والتي تم اعتبارها كأكبر القبائل العربية التي عاشت في هذه المنطقة، ويصعب حصر عائلات هذه القبيلة، والتي منها: عائلة الصراصرة، وتنقسم إلى: عائلة الشهابين: سالم بن صالح. عائلة الصراصرة: تنقسم إلى معتق بن عتقا، ومحمد بن معتق. عائلة المسافرة: سلمان بن حميد، وسالم بن حمدان. عائلة الصيادية: محمد بن سليم. عائلة الشطارية: سعد بن سلام، ومحمد بن سلمان. فخوذ بني مالك في جده. عائلة الفقهاء: سليمان بن حبيب، ومحمد بن صالح بن شحاد.
هذه الصفحه بإذن الله سوف تطرح وتحل كل مشاكلكم ومسائلكم التي تحتاج إلي طرح للعامه لكي يتفهمها البعض ويتداركها. شجرة بني عبس. معنى و شرح لله در بني عبس لقد نسلوا من الاكارم ما قد تنسل العرب في معجم الغني معجم عربي عربي و قاموس عربي عربي در – د ر ر. شجرة عائلة الغربانبراطيخ رشايدهوافتخر. نسب قبيلة بني عمرو من رجال الحجر بالجنوب نســــــــــــــب قبيلة بني عمرو. بنو عبس إبان اعتناقهم الإسلام. عمرو بن الحجر بن الهنوء بن الأزد بن كهلان بن يشجب بن سبأ بن يعرب بن قحطان بن هود بن عبدالله بن رباح بن جارود بن عاد بن عوس بن. صفات بني عبس بنو عبس ينحدر بنو عبس من قبيلة غطفان العربية التي. حيث ينتسب لها العديد من الصحابة والعلماء والولاة والملوك والفرسان. بنو شعبة بن مهلهل بن ربيعة بن الحارث بن زهير بن جشم بن بكر بن حب. Nov 09 2009 قبائل بنو شعبه ومنها النجوع ال حدره النسب. فخوذ بني مالك يتفقد. يعود نسب القبيلة إلى رشيد بن شرول من بني عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. فروع بني سليم في المملكة العربية السعودية تنقسم قبي. شعبة بن مهلهل بطن من بني تغلب من العدنانية وهم. نسب قبيلة الرشايده.