6- سوريا وهي من الدول المحظور على السعوديين السفر إليها نتيجة للتنظيمات الإرهابية واحتضان عناصر سعودية هناك.
دول ممنوع السفر إليها للسعوديين : عقوبات التحايل على دخول السعوديين 7 دول محظورة - ثقفني
فقد أعفت دولة بيلاروسيا من التأشيرة للسعوديين بهدف تنشيط السياحة فيها، وقد تعززت قوة الجواز السعودي بحسب تصنيف اتحاد النقل الجوي العالمي IATA) بعدما ارتقى مرتبتين في التصنيف العام الماضي، من المرتبة 71 العام 2015. وفي نفس الوقت أعلنت فرنسا إعفاء حاملي جواز السفر السعودي من استخراج «شينغين» بدءاً من أبريل 2016، لمدة 90 يوماً، وكانت قد قامت بتمديد التأشيرة للسعوديين منذ عدة أعوام لمدة 4 أعوام بعدما كانت محددة من قبل بعام. وقد ألغت ألبانيا أيضا تأشيرة الدخول إلى أراضيها ستة أشهر خلال فترو الصيف عن السعوديين انتهت في شهر أكتوبر الماضي وكان الهدف تنشيط السياحة، كما يملك السعوديون صلاحية الدخول إلى أذربيجان والإقامة فيها من دون تأشيرة لمدة 30 يوما منذ شهر فبراير 2016
كما منحت أندونيسيا إعفاء السعوديين في ابريل الماضي لمدة 30 يوما غير قابلة للتجديد ولا يمكن تحويلها إلى إقامة، ويستفيد منها حاملو جواز السفر الدبلوماسية والعادية والخاصة. دول ممنوع السفر إليها للسعوديين : عقوبات التحايل على دخول السعوديين 7 دول محظورة - ثقفني. وبذلك فإن 30 دولة آسيوية هي من تعطي تسهيلات للسعوديين أما أفريقيا فإن بها 22 دولة، وأمريكا الجنوبية بها سبع دول، واستراليا أربع دول وأخيرا أوروبا ثلاث دول، وقد ذكر الناطق باسم وزارة الخارجية السعودية السفير أسامة النقلي في مداخلة تلفزيونية ضمن برنامج «يا هلا»، عن نجاح الجهود الدبلوماسية في خفض مدة انتظار السعوديين للحصول على تأشيرة دخول أميركا إلى خمسة أيام فقط، بعدما كانت تستغرق ستة أشهر، في حين تأخذ «شينغين» خمسة أيام عمل بعدما كانت 21 يوماً.
عربية وعالمية - السعودية تحدد موعد وضوابط رفع الحظر المفروض على 20 دولة
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
كشفت الخطوط الجوية السعودية وضع الدول التي تم حظر السفر منها وإليها وهل سيتم رفع تعليق السفر إلى جميع الدول بما فيها المحظورة خلال الشهر المقبل. جاء ذلك في تدوينة للخطوط السعودية عبر "تويتر"، ردا على أحد المواطنين الذي يتساءل عن إحدى الدول الممنوع السفر منها وإليها"، بحسب صحيفة "سبق" السعودية. وقالت إنه سيتم رفع تعليق جميع الرحلات الدولية ابتداء من يوم الاثنين 17 مايو/ أيار المقبل، لكن ذلك لا ينطبق على البلدان التي تقرر فيها اللجنة الرسمية المعنية تعليق السفر منها أو إليها بسبب تفشي فيروس كورونا. عربية وعالمية - السعودية تحدد موعد وضوابط رفع الحظر المفروض على 20 دولة. وأعلنت وزارة الداخلية السعودية تعليق دخول الوافدين من 20 دولة أراضي المملكة في إطار إجراءات محاربة فيروس كورونا منذ 3 فبراير/ شباط الماضي، ولا يشمل ذلك الدبلوماسيين والممارسين الصحيين وعائلاتهم، وشمل القرار دول أجنبية وعربية منها جمهورية مصر العربية. كما شمل القرار القادمين من دول أخرى إذا كانوا قد مروا بأي من تلك الدول خلال الـ 14 يوما السابقة لطلب الدخول إلى المملكة العربية السعودية، وذلك للحد من انتشار فيروس كورونا المستجد.
[1]
شاهد أيضًا: ما هي كفارة اليمين
ما هو الاستثناء في اليمين
إنّ الاسثناء في اليمين يمكن تعريفه بأنّه إتباع الحالف يمينه بقول إن شاء الله، فهو تعليق الإيمان بمشيئة الله كقول المؤمن أنا مؤمن إن شاء الله، والاستثناء في اليمين من الأمور الموجودة في حياة المسلمين، ولذلك من المهم بيان حكم الاسثناء في اليمين فيما يأتي. شاهد أيضًا: حكم من حلف بالطلاق ثم أراد الرجوع عن يمينه
حكم الاستثناء في اليمين
إنّ قول أهل العلم في حكم الاستثناء في اليمين أنّه من الأمور المشروعة ومن حلف واستثنى في يمينه لم يحنث ، فلا كفّار على من استثنى في يمينه فقال إن شاء الله ولا حنث عليه إن خالف ما حلف عليه وقد أجمع أهل العلم على هذا الأمر، واستدلّوا بما رواه الصحابي الجليل عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "مَن حَلفَ على يمينٍ، فقالَ: إن شاءَ اللَّهُ فقد استَثنَى". [2] كما بيّن أهل العلم أنّه يصحّ الاستثناء بغير المشيئة، وكذلك روى الصحابي الجليل أبو هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنّه قال: "قالَ سُلَيْمانُ: لَأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ علَى تِسْعِينَ امْرَأَةً، كُلُّهُنَّ تَأْتي بفارِسٍ يُجاهِدُ في سَبيلِ اللَّهِ، فقالَ له صاحِبُهُ: قُلْ: إنْ شاءَ اللَّهُ، فَلَمْ يَقُلْ إنْ شاءَ اللَّهُ، فَطافَ عليهنَّ جَمِيعًا فَلَمْ يَحْمِلْ منهنَّ إلَّا امْرَأَةٌ واحِدَةٌ، جاءَتْ بشِقِّ رَجُلٍ، وايْمُ الذي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بيَدِهِ، لو قالَ: إنْ شاءَ اللَّهُ، لَجاهَدُوا في سَبيلِ اللَّهِ فُرْسانًا أجْمَعُونَ".
الاستثناء في اليمين والنذر - إسلام ويب - مركز الفتوى
حكم الاستثناء في اليمين هو من الأحكام الهامّة التي يتوجّب على المسلمين معرفتها، حيث إنّ الله -سبحانه وتعالى- شرّع للنّاس أمورًا فيها نفعهم وتنظيم حياتهم، وحرّم عليهم أمورًا فيها ضرّهم وتخريبٌ لحياتهم، فما شرّعه الله -سبحانه وتعالى- كلّه فيه خير وما حرّمه كلّه فيه ضرٌّ وشر، لذلك ينبغي على المسلم الأخذ بما أمر الله به وشرّعه، وترك ما نهى عنه وحرّمه، ويهتمّ موقع المرجع من خلال هذه المقال بالتّعريف ما هو الاستثناء في اليمين وبيان حكمه وشروط صحّته، كما سيبيّن عدّة أحكام هامّة ترتبط بالاستثناء في اليمين. مفهوم اليمين
إنّ الخوض في حكم الاستثناء في اليمين يتطلّب معرفة مفهوم اليمين ومعناه، فاليمين في اللغة هي اليد اليمنى وجمعها أيمان، واليمين هو الحلف والقسم وقد سمّي بذلك أنّ العرب كانوا إذا حلف الواحد فيهم أخذ بيمين صاحبه، وقيل لأنّ اليمين تحفظ الشيء كما تحفظه اليد اليمنى، ويقال القسم والحلف والإيلاء وكلّها بمعنى واحد، أمّا اصطلاحًا فاليمين يعرف أنّه توكيد الأمر وتخصيصه أو نفيه بذكر اسم الله -سبحانه وتعالى- أو صفةٌ من صفاته على وجهٍ محدّد ومخصوص، وتنعقد يمين الرّجل بمجرّد نطقها هازلًا أو جادًّا، ولليمين صيغٌ كثيرة صحيحة، ويُكره للرجل الإكثار من اليمين لنهي الشرع عن ذلك.
حكم كفارة اليمين - موضوع
[6]
شاهد أيضًا: عقوبة حلف اليمين الكاذب في المحكمة
إلى هنا نكون قد وصلنا إلى ختام المقال الذي بيَّن لنا أحد الأحكام الشرعية والفقهية المُهمة وهو حكم الاستثناء في اليمين ، والذي وضَّح جواز الاستثناء في اليمين، وعرَّف بما هو الاستثناء في اليمين وما هي أبرز شروطه وما هي كفارته، بالإضافة إلى ذكر حكم قول إن شاء الله بعد الحلف بمدة زمنية. المراجع
^
صحيح أبي داود, عبد الله بن عمر، الألباني،3261، صحيح. ^, الاسْتثناء بِقَول: إنْ شاء الله ونَحْوِها (الاسْتثناءُ بالمشِيئة), 26/12/2021
^, حكم الاستثناء في اليمين, 26/12/2021
^, أحكام الاستثناء في اليمين ومن شك في الاستثناء, 26/12/2021
سورة ص, الآية 44. حكم كفارة اليمين - موضوع. ^, أن يتَّصِلَ الاستِثناءُ باليَمينِ في صيغةِ اليَمينِ, 26/12/2021
حكم الاستثناء في اليمين
[٩]
المراجع [+] ↑ "تعريف اليمين" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-05-11. بتصرّف. ↑ "صيغة اليمين" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-05-11. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية:224
^ أ ب سورة المائدة، آية:89
↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:1532، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:6639، صحيح. ↑ "شروط صحة الاستثناء" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-05-11. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي موسى الأشعري، الصفحة أو الرقم:6721، صحيح. ↑ "مشروعية اليمين" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-05-11. بتصرّف.
ص30 - كتاب المطلع على دقائق زاد المستقنع فقه القضاء والشهادات - المطلب الرابع أداء الشهادة - المكتبة الشاملة
فعلقوا أموركم المستقبلة على مشيئة الله تعالى. أما الاستثناء في الحلف ، فإذا حلف على أمر مستقبل وقال: والله لآتينك غدا إن شاء الله ثم لم يأتك فإنه لا كفارة عليه, بخلاف ما إذا لم يقل: إن شاء الله, بل قال: والله لأقضينك دينك غدا ، أو لأبيعنك ، أو لأحضرن لك هذه السلعة غدا ، ثم لم يحضرها, أو لم يعطك, فمثل هذا عليه كفارة, الكفارة التي ذكرها الله بقوله: {وكفارته إطعام عشرة مساكين} إلى آخره, فإذا استثنى فلا كفارة عليه. هذا هو فائدة ال ا ستثناء. ويمكن أن يخصص بعض الأشياء, فإذا قال مثلا: بعتك هذا إن شاء الله, فقلت: قبلته إن شاء الله ، أو قال مثلا: زوجتك موليتي إن شاء الله, فقلت: قبلت إن شاء الله, فإن ذلك ينعقد, ولو كان فيه هذا الاستثناء.
يُشتَرَطُ أن يتَّصِلَ الاستِثناءُ باليَمينِ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ [353] قال ابنُ عَبدِ البَرِّ: (أجمعوا أنَّ الاستِثناءَ إن كان في نَسَقِ الكلامِ دونَ انقِطاعٍ بَيِّنٍ في اليمينِ باللهِ: أنَّه جائزٌ، واختلفوا فيه إذا كان بعد سكوتٍ وطُولٍ). ((التمهيد)) (14/374). : الحَنفيَّةِ [354] ((تبيين الحقائق)) للزَّيْلَعي (3/115، 116)، ((حاشية ابن عابدين)) (3/742). ، والمالِكيَّةِ [355] ((الشرح الكبير للدردير مع حاشية الدسوقي)) (2/129 ،130). ويُنظر: ((حاشية الصاوي على الشرح الصغير)) (2/207). ، والشَّافِعيَّةِ [356] ((روضة الطالبين)) للنووي (11/4). ويُنظر: ((المهذب)) للشيرازي (3/20)، ((أسنى المطالب)) لزكريا الأنصاري (4/241). ، والحَنابِلةِ [357] ((الفروع)) لابن مفلح (10/447)، ((كشاف القناع)) للبُهُوتي (6/238). الأدِلَّةُ: أوَّلًا: مِنَ الكتابِ قولُ الله تعالى في قِصَّةِ أيُّوبَ: وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَاضْرِبْ بِهِ وَلَا تَحْنَثْ [ص: 44] وَجهُ الدَّلالةِ: أنَّه لو جاز الاستِثناءُ غيرَ مَوصولٍ بالكلامِ، لأمَرَه بالاستِثناء: فلا يَحنَثُ [358] ((شرح مختصر الطحاوي)) للجَصَّاص (7/423).