إنها الأمانة لتقديم المشورة لمن يحتاجون إليها. كن صادقًا في تقديم النصيحة ، فربما تأتي أوقات يطلب فيها الشخص النصيحة التي ترشده إلى الطريق الصحيح. كن صريحًا بشأن أسرارك ولا تتسرع في نشرها ، فمن تعلم الصدق مع نفسه يصبح صادقًا مع الناس. لا تعطي أسرارك لشخص يخبرك عن أسرار الآخرين ، لأنه سيكشف أيضًا أسرارك للآخرين من خلال دوامة لا تنتهي. إذا كنت لا تثق به في أفعاله ، فلا تثق بنصيحته. كلمات جميلة عن الصدق العلمي إن نشر العلم ثقة حملنا الله تعالى إياها لما لها من أهمية كبيرة في الحفاظ على الأمة الإسلامية. عبارات عن الامانه قصيره. نذكر بعض العبارات عن الصدق في نشر المعرفة: كونوا صادقين في كل كلمة من العلم الذي تنشرونه ، فإنكم ستكونون مسئولين عنه يوم القيامة. إن نشر المعرفة ثقة في عنق كل عالم. المعرفة أمانة فلا تضيعها في غير محله ، فتكون طرفاً فاعلاً في نشر الفتنة والبدعة. ابحث عن الباحث الدؤوب عن المعرفة ، الذي يستحق أن يسلمه إلى أمانة المعرفة من بعدك. ومن تحلى بأمانة نشر العلم بشريعة الله فهو بلا شك أمانة الخلافة وبناء الأرض كما أمر الله. اجعل نصيبك من نشر المعرفة أمانتك على ما وهبته من الله قبل أن يكون نصيبك كبرياء أو مالاً.
الشخص الجدير بالثقة في أموال الناس هو بالتأكيد شخص محبوب ، ولديه العديد من الأصدقاء ، خاصة في وقت انتشر فيه النهب والسرقة. ابحث دائمًا عن الصديق الصادق ، فلن يخذلك في أموالك ، ولن يشجعك على إهدارها في غير الإنفاق الصحيح لمصالحه الشخصية. إذا وضعت أموالك مع رجل شهم وصادق ، فلا تخاف عليه ، حتى لو كنت غائبا عنه لسنوات عديدة ، وتذهب في طريقك سعيدًا ومبهجًا ، فهو في أيد أمينة. جاهد في طريقك وفق مبادئك حتى لو تغير الناس ، وكن صادقا في رزق الناس ليحفظ الله لك رزقك. إن الله وحده مسؤول عن حفظ حقك وذكرك في السموات العليا ، فاحفظ الأمانة حتى يحفظ الله ذكرك حتى لو نسيه الناس. عبارات عن الصدق في النصيحة وحفظ الأسرار في وقت نادرًا ما نجد أشخاصًا نثق بهم لإبقائنا في أسرارنا وأفعالنا ، يجب علينا أن نحمّل الأرواح ونحثهم على الثقة كمبدأ أساسي في الحياة ، وقليل جدًا من الناس يدركون أهمية النصيحة ، ويعرفون ذلك هو أمانة في أعناقنا ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الدين نصيحة). ومن العبارات التي تتحدث عن الصدق في الكتمان والحرص على النصح لمن يحتاجها: لا تعطِ سرك إلا للثقة الذي يخشى على سرك. لا تطمئن على أسرارك عندما يكشف أسراره أمام الناس ، لأنه أسرع في الكشف عن أسرارك.
سعود الدعجاني– سبق– جدة: نفت أمانة جدة، عبر حسابها بموقع التواصل الاجتماعي "تويتر"؛ المقطع المتداول بأن أمانة جدة وضعت عبارة: "جدة كذا" ونسبتها لأحد أندية جدة، في بوابة جدة على طريق "جدة– مكة المكرمة"، وأنه تم تشكيلها بأحجار الزينة، وتمت إعادتها لموقعها الصحيح. وكان مقطع فيديو متداول على مواقع التواصل الاجتماعي والأجهزة الذكية؛ قد أثار نشطاء "تويتر" عن أيهما الأحق بها، وأن ما قامت به الأمانة هو إثارة للتعصب الرياضي؛ حيث قال موثق المقطع: إن أمانة جدة بوضع عبارة: "جدة كذا.. ونسبتها لأحد أندية جدة، وهذا ما نفته الأمانة مؤخراً.
ذات صلة حكمة عن الأمانة كلمات عن الأمانة
الأمانة من الأخلاق التي دعانا الإسلام للالتزام بها وعدم التصرف بما يأتمننا عليه الآخرين من أموال وممتلكات وغيرها وأيضا من الأمانة الالتزام بكل ما فرضه الله علينا من فروض وواجبات فأداء الصلاة والزكاة من الأمانات أيضاً، وهنا في مقالي هذا سوف تجد حكم عن الأمانة، أتمنى أن تنال إعجابكم. حكم عن الأمانة
من ضيع الأمانة ورضي بالخيانة فقد تبرأ من الديانة. ثلاثة يؤدّين إلى البرّ والفاجر: الأمانة.. والعهد.. وصلة الرّحم. إنّ من أجدر الأعمال أن لا تؤخّر عقوبته أو يعجّل عقوبته: الأمانة تخان، والرّحم تقطع والإحسان يكف. لم يرخّص الله لمعسر ولا لموسر أن يمسك الأمانة. من لم يكن له رأس مال فليتخذ الأمانة رأس ماله. أداء الأمانة مفتاح الرزق. الحياة أمانة يُعهد لك بها، ولا يحق لك يوم تسترد منك أن تحتج؛ لأنها في الحقيقة ليست ملكك. والكون كله جدول من القوانين المنضبطة الصريحة التي لا غش فيها ولا خداع، سوف يرتفع صوت ليقول: وما رأيك فيما نحن فيه من الغش والخداع والحروب والمظالم وقتل بعضنا البعض بغيا وعدوانا.. أين النظام هنا؟! وسوف أقول له: هذا شيء آخر، فإن ما يحدث بيننا نحن دولة بني آدم يحدث لأن الله أخلفنا في الأرض وأقامنا ملوكاً نحكم وأعطانا الحرية، وعرض علينا الأمانة فقبلناها، وكان معنى إعطائنا الحرية أن تصبح لنا إمكانية الخطأ والصواب، وكان كل ما نرى حولنا في دنيانا البشرية هو نتيجة هذه الحرية التي أسأنا استعمالها.
لا تخفوا علما أن الله لكم بها ، وتحتموا على نشرها ، فقد أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من سئل عن العلم وستره ألجمه الله يوم القيامة بجملة). لجام النار). عبارات الصدق كثيرة ومتنوعة ، وعليك تضمينها في المكان والزمان المناسبين له ، حتى تؤثر الكلمات على نفوس الناس وتحثهم على الصدق في كل مواقفهم. المصدر:
حكم عن الصدق
الصدق من الصفات الحميدة التي يجب على الإنسان أن يتصف بها، فالصادق ليس قائل الحق فقط، بسبب ما يشمله الصدق أيضاً من صدق المشاعر وصدق الكلمة والوعد، وصدق الشهادة والمحبة ، وقد الناس دومًا عن الصدق وقالوا عنه الكثير من الحكم والأمثال ومن أبرزهم:
ما قرن شيء إلى شيء أفضل من إخلاص إلى تقوى، ومن حلم إلى علم، ومن صدق إلى عمل، فهي زينة الأخلاق ومنبت الفضائل. متى يجيء اليوم الذي نتكلم فيه كلام الشرف، ونعد وعد الصدق، وتقوم حياتنا على التواصي بالحق. الصدق أن لا يكذب اللسان، والصديقية أن لا يكذب القلب. كذب اللسان أن يقول ما لم يقل، وأن يقول ولا يفعل، وكذب القلب أن يعقد فلا يفعل. إن حضارة الإنسان وتاريخه ومستقبله، رهن كلمة صدق وصحيفة صدق وشعار صدق، فبالحق نعيش، وليس بالخبز وحده أبدا. قال صبية المدينة: كنا نسير وراء (أشعب) وضاق بنا فزعم أن (عمرو بن عثمان) يقسم أموالا بين الناس، وحين صدقناه وانصرفنا نبحث عن هذه الأموال، فوجئنا به يسعى إلى (عمرو بن عثمان) وقد صدق كذبته. نعم إن الأمر صدق وحق.. ولا شيء يستحق البكاء من الإنسان أكثر من خطيئته ولا شيء. ازرع الصدق والرصانة تحصد الثقة والأمانة. الصدق عز والباطل ذل.
بحث عن الأمانة
اسم الباحث: //////
وصف الدراسة:
الأمانة هي الأمن والأمان, الأمانة هي الوفاء, والأمانة هي الوديعة ويقال فلان أمين أي وفي لا يتعدى على حق الغير و بمعنى آخر هي كل حق لزمك أداؤه وحفظه, فهي أداء الحقوق والمحافظة عليها فالمسلم يعطي كل ذي حق حقه و يؤدي حق الله في العبادة وقد تناول هذا البحث الى التعرف على ماهي الأمانة في الاسلام. اضغط هنا للتحميل
طالع أيضا: بحث عن الاعاقة السمعية مع المراجع pdf
القوة و الأمانة في العمل
اسم الباحث: الورثان، نورة بنت عبد الله بن عبد العزيز
يهدف هذا البحث الى التعرف على القوة و الأمانة في العمل حيث تناول الى ماهو تعريف الأمانة لغة و اصطلاحا, كما ذكر الباحث الى ماهي أنواع الأمانة, حيث قام هذا البحث على على قاعدة قرآنية محكمة في باب المعاملات و العلاقات بين الناس. الامانة كما ورد ذكرها في القران الكريم
اسم الباحث: رشدي عزيز محمد
تناول هذا البحث الى التعرف على المواضع الخمسة لمعنى كلمة الامانة والامانات كما ذكرت فى القرآن الكريم و قد بين لنا الباحث انها العهد والمسئولية موضحا لنا لعض أراء بعض المفسرين وكما أشار أيضا الى الاتفاق على معنى التكليف برغم الاختلاف بين العلماء و في الأخير أختتم الباحث الى توجيه دعوة للحث على الامانة فهي تعد عاملا جد مهم في حياتنا.
لا يمُر يوم دون أن نعرف أن هذا المعتقل الذي كُنا نتلهف لمعرفة أخباره واللسان لا ينطلق سوى بدعاء له وتمنيات بمعجزة إلهيه تشفيه، يصير جُثة هامدة بين ليلة وضُحاها.. فقط تخيل كيف مرت عليه تلك الليلة الأخيرة؟! " بين هذا وذاك تقف مجموعة من البشر، ما يحدث أكبر من أن يجد في أدمغتهم مُتسعًا ليستوعبه، فأنت تعيش مُنفتحًا على عالم مشوش، غاضب، الدماء فيه تسيل كالأنهار، تُطالعك أخبار الموت مع كل صباح، غير عابئة بمحاولاتك الحثيثة للحفاظ على مزاجك الصباحي. تستيقظ من النوم لتمتد يدك إلى تليفونك الذي لا يجد مكانًا غير جوارك، قد تفتحه محاولًا التسرية عن نفسك أو حتى مُطالعة سريعة أخبار الكوكب الحزين، أو حتى بهدف أن تستفيق وتأخذ هدنة قبل الانطلاق إلى العالم الحقيقي لتودع راحتك التي بالكاد تحصل عليها في نهاية اليوم السابق. من القائل وتحسب أنك جرم صغير وفيك انطوى العالم الأكبر - إسألنا. ثُم؟ أي من هذا يحدُث؟ بل يحدث ما قد يعكر صفو حياتك كلها ويُحيلها إلى جحيم، جحيم العجز والخُذلان، جحيم الشعور الدائم بالتقصير والخوف مما آت، مما قد يحدث لك ولغيرك. جحيم الضمير الذي لا يهدأ ولا ينام، جحيم اليد القصيرة ولكن العين تُبصر كل شيء، والقلب يشعر بكل ذلٍ يعيشه آخرون والعقل يُدرك كل ظُلم يقع على غيرك.
من القائل وتحسب أنك جرم صغير وفيك انطوى العالم الأكبر - إسألنا
النسبة الذهبية: عندما تخبرنا الرياضيات بأن مصدر الخلق واحد
كل تلك الثقافات القديمة، والفلاسفة أرادوا أن يخبرونا بمعلومةٍ واحدةٍ، وهي أن مصدر الخلق واحد، ولذلك تتشابه كل المخلوقات، سواءً أكانت بشرًا، أم طبيعة، أم فضاءً خارجيًّا، وتلك المعلومات لم تعد فلسفةً تهدف إلى عيش الإنسان في سلام مع كل ما حوله؛ بل إن الرياضيات أثبتت أن تلك حقيقة لا مفر منها، وأن كل الموجودات لها نسبة رياضية واحدة في تكوين أنماطها الهندسية، وأُطلق عليها النسبة الذهبية. النسبة الذهبية أو التناسب المقدَّس، هو مقياس هندسي أساسي وثابت في معظم أشكال الحياة في الكون، وتقدر قيمته تقريبيًّا بـ1. أتحسب انك جرم صغير وفيك انطوى العالم الأكبر. 6180، ولتسهيل الأمر تخيل دائرة كبيرة داخلها دائرة أخرى صغيرة، والدائرة الكبيرة هي التجسيد الرقمي للكل، والدائرة الصغيرة هي التجسيد الرقمي للجزء، ولتكون لتلك الدوائر التي تجسد الكل والجزء نسبة ذهبية، يجب أن يكون حجم الدائرة الصغيرة يتناسب مع الدائرة الكبيرة بنسبة 1. 6180. مع تزايد الدوائر بالنسبة نفسها نحصل على هذا الشكل، والذي يعد أكثر الأشكال شهرةً للتعبير عن النسبة الذهبية، ويطلق عليه أيضًا الحلزون الذهبي، تلك النسبة ستجدها متماثلة في النمط الهندسي لأذنك، وفي النمط الهندسي لمجرة درب التبانة، وفي النمط الهندسي للقوقعة في أعماق البحار، وفي النمط الهندسي للزهرة النابتة على أعلى قمة جبلٍ في مكانٍ بعيدٍ عنك.
أتحسب انك جرم صغير وفيك انطوى العالم الأكبر
وهذا كُله بسبب الجُرم الصغير الذي انطوى فيه شر العالم الأكبر، والجُرم الصغير الذي أنكر الخير في قلبه، وبات يعيث في الأرض فسادًا، وهذا كُله بسبب فساد مُتراكم حاولت الأجرام الصغيرة أن توقفه، ولكن لأنها تمارس شرورها هي الأخرى، لم تستطع توقيفه، وتدور الشرور بين الأجرام الصغيرة، ويدورون جميعًا حول الشرور في قلوبهم وهم ليسوا أكثر من كُرة في يد الجُرم الكبير.
وتحسب أنك جرم صغير وفيك انطوى العالم الأكبر - ووردز
"إن المكارم أخلاق مطهرة فالعقل:أولها والدين: ثانيها والعلم: ثالثها والحلم: رابعها والجود: خامسها والعرف:سادسها والبر: سابعها والصبر: ثامنها والشكر: تاسعها واللين: عاشرها والنفس تعلم أنى لا أصدقها ولست أرشد إلا حين اعصيها والعين تعلم من عينى محدثها إن كان من حزبها أو من أعاديها عيناك قد دلتا عينى منك على أشياء لولاهما ما كنت تبديها! " "إِنَّ هذِهِ الْقُلُوبَ تَمَلُّ كَمَا تَمَلُّ الْأَبْدَانُ فَابْتَغُوا لَهَا طَرَائِفَ الْحِكْمَةِ. " "مَنْ وَضَعَ نَفْسَهُ مَوَاضِعَ التُّهَمَةِ فَلاَ يَلُومَنَّ مَنْ أَسَاءَ بِهِ الظَّنَّ"
"There is no wealth like knowledge, no poverty like ignorance. وتحسب أنك جرم صغير وفيك انطوى العالم الأكبر - ووردز. " "أتغيب يا عود الأراك بثغرها *** ما خفت يا عود الأراك أراكا.. لو كنت أهلاً للقتال قتلتك*** ما فاز مني يا سواك سواكا"
"لو كان لربك شريك, لأتتك رسله.. "
"أضْرِبْ بعْضَ الرّأْيِ بِبَعْضٍ يَتَوَلَّدْ مِنْهُ الصَّوَابُ. " "صديقك من صَدَقَكَ لا من صَدَّقَك. " "Do not raise your children the way [your] parents raised you, they were born for a different time. " Ali Bin Abi Thalib
لا يمُر يوم دون أن نعرف أن هذا المعتقل الذي كُنا نتلهف لمعرفة أخباره واللسان لا ينطلق سوى بدعاء له وتمنيات بمعجزة إلهيه تشفيه، يصير جُثة هامدة بين ليلة وضُحاها، فقط تخيُل كيف مرت عليه تلك الليلة الأخيرة، كيف نازع الموت، ثم تُذكر نفسك بأن الموت كان راحة له من الشر، ولكن ضميرك يقول أنه لا يستحق تلك الميتة، لا أحد يستحق ذلك الظُلم البيّن القابع خلف السجون والمُعتقلات، لا يستحق من تخطفته الأيدي ثم يظهر فجأه مُتهمًا، ولا كثير من أهالي من لا يعرفون مصير ذويهم، ولا من يعرفون ولا يطيقون عذاب الذهاب إليهم. تلك الأيام التي لم تتداول بعد سوى عليهم، ولم تتداول على الظالمين حتى الآن. ونعيش نحن هكذا بين ذنب التقصير وذنب الحياة، بين رؤية الظلم ولا إنكار سوى بالقلب، بين الخوف مما هو آت وأمنية الهروب التي لا تتحقق، والتي إن قُدِر تحقيقها، لن تجد في أراضي الله الواسعة مكانًا لا يعرف للغدر والظلم عنوانًا، ستستمر بالعيش وأنت فِكرك مشغول بأن هُناك على مرمى البصر يوجد من يقع عليه ظُلم وأنت لا تزال عاجِزًا مُنتظرًا أن يُحدِث الله أمرًا كان مفعولًا، ويتدرج طموحك من أن يُرفع الظُلم إلى أن تمني الحصول على حقوق أساسية يحصل عليها حتى الحيوان المُشرد في الشوارع ولا يجدها إنسانًا.