[٢]
المراجع [+] ↑ اسماء ابو لاشين (2019-06-30)، "THE ROLE OF WOMEN IN EDUCATION—RESPONSIBILITY OF EDUCATED WOMEN" ، ، Retrieved
^ أ ب ت "دور Roles of Women within the Society" ، searchgate. ،Retrieved
↑ الهام بلال، "صورة المرأة فى التعليم" ، بوابة البحوث ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-08. بتصرّف. ↑ شونا أولني (2015-10-20)، "مستقبل العمل رهن بمستقبل المرأة في العمل" ، موقع منظمة العمل الدولية ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-03. دور المرأة الإماراتية في المجتمع. بتصرّف. ↑ بن زيان مليكة (2004)، عمل الزوجة وانعكاساته على العلاقات الأسرية ، صفحة 10. بتصرّف. ↑ أحمد سعد، "المرأة والعمل التطوعي بين اتزام الاسرة ونظرة المجتمع" ، اكاديمية ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-08. بتصرّف.
- المرأة في المجتمع العربي
- المراه في المجتمع المعاصر
- هل يجوز لمسلم سنى الزواج من شيعية او علوية او العكس ؟
- هل يجوز لسني ان يتزوج شيعية ... ؟؟ - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
- هل يجوز زواج الشيعية من السني ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي
- هل يجوز لي الزواج من فتاة شيعية وأنا سنِّي؟ - ناصر بن سليمان العمر - طريق الإسلام
المرأة في المجتمع العربي
وأكد وزير التنمية المحلية اهتمام الوزارة بتمكين المرأة ووضعها في مراكز اتخاذ وصنع القرار بالمحافظات، فإنه سيتم تنفيذ برنامج "رائدات العمل التنفيذي" بالمحليات، ويختص البرنامج ببناء قدرات العاملات بدواوين عموم المحافظات لتأهيلهن لشغل مناصب قيادية بالإدارة المحلية، موضحا أن البرنامج يهدف إلى بناء قدرات المرأة سعيا لزيادة حصة تمثيلها في المناصب القيادية بالمحليات، مع تنمية مهاراتهن لجعلهن رائدات بالعمل المجتمعي. وأضاف شعراوي أن اهتمام الوزارة بالمرأة العاملة بالمحليات ظهر جليا في إطلاق مبادرة "يوم في قرية"، حيث تم تنظيم 12 ندوة تهدف إلى التعريف بوحدات تكافؤ الفرص على مستوى المراكز والقرى والخدمات التي تقدمها الوحدات للسيدات العاملات، كما تم حصر مشكلات المرأة العاملة على مستوى الدواوين والعمل على حلها، حيث تم تلقي 53 شكوى من السيدات العاملات بالإدارة المحلية، وتم استخراج 601 بطاقة رقم قومي للسيدات بالتعاون مع المجلس القومي للمرأة.
المراه في المجتمع المعاصر
وكرمها بمكانة عظيمة جدًا، سواء كانت أم أو أخت أو زوجة، فكفل لها كل الحقوق. هكذا وقد ميز الرسول صلى الله عليه وسلم الام بأن جعلت الجنة تحت قدميها. هكذا وقد كرم الإسلام المرأة بأنه أوقف أحد عادات الجاهلية القديمة. وهي وئد البنات ودفنهن احياء، فقد كان في الجاهلية يرى العرب المرأة ما هي إلا مدعاة للعار. فكانوا يقومون بدفن الفتيات احياء وهن في المهد. المرأة عند اليونان:
المرأة عند اليونان كانت عفيفة محصنة، وكانت المرأة لا تخرج من بيتها. ولا تشارك في الحياة العامة ، فكانت مسلوبة الارادة تباع وتشترى بإذن زوجها. المراه في المجتمع المعاصر. بعدها اختلطت المرأة بالرجال وبالحياة العامة، وكانت هذه احد مظاهر الحضارة اليونانية. وهي اختلاص النساء بالرجال. وقد رأى البعض ان بداية المفسدة خروج المراة الاجنبية واختلاطها بالرجال في المجتمعات. المرأة عند اليهود:
كانت المرأة عند اليهود عبارة عن لعنة، وكانت تحرم من الميراث. وكانوا يروا أنها سبب في خروج سيدنا ادم من الجنة. وفي التوراة:(المرأة أمرّ من الموت ، إن الصالح أمام الله من ينجو منها ، رجلاً واحداً بين هؤلاء وجدت أما امرأة واحدة بين كل أولئك لم أجد). المرأة عند النصارى:
يرى معظم القديسون النصارى أن المرأة هي مدخل الشيطان.
كما أن الأم تقوم بالمسئولية الكبرى وهي التربية وغرس القيم والمبادئ في نفوس الأطفال والعقيدة الصحيحة والسليمة في نفوس الآباء كما أنها تعكس المفاهيم والعادات الصحيحة في نفوس الأبناء بالإضافة إلى التعاملات وكما قالوا قديما الأم مدرسة إذا أعددتها أعددت شعبا طيب الأعراق. كما أن الأم تعمل كدور فاعل في المجتمع فهي تقوم بالعمل في الكثير من النواحي فنجد الطبيبة، والمدرسة، والمهندسة وغيرها من الأعمال الهامة أضف إلى مطورة برامج ومصممي محتوى وموقع فالمرأة تساهم في بناء المجتمع وتطويره. ما هي الأدوار التي التزمت بها المرأة تجاه المجتمع؟ ونجد أن المرأة لم تلتزم فقط بواجبها تجاه أسرتها وتربية أبنائها فنجد أن على مر العصور التاريخية المختلفة والمرأة لها دور اجتماعي كبير فهي عنصر فعال في الكثير من المواقف التاريخية، وهي التي كانت تقوم بدور التمريض في المعارك وهي أيضاً كانت نبراس العديد من الحركات والثورات الفكرية. المرأة وتخلف نظرة المجتمع لها - الدكتور طارق السويدان. وهناك العديد من الأدوار التي تقوم بها المرأة مثل:- اقتحام كافة الجوانب العملية، ونجد أن في المجتمعات الأكثر تقدماً وصلت المرأة إلى المناصب القضائية كما أنها اقتحمت عالم الفضاء وصار هناك رائدات فضاء وعالمات في كافة أنواع العلوم.
لإنسان أن يتزوج امرأة عمه؛ لأن الله تعالى عد المحرم نكاحهن في قوله: {وَلا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ إِلا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتًا وَسَاءَ سَبِيلا حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ} [سورة النساء الآية 22-23] إلى قوله: {وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ} [سورة النساء الآية 24] ثم قال: {وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ} [سورة النساء الآية 24] الآيات. وتسمى امرأة العم في اللغة العربية كما ذكرت في سؤالك، والعم أخو الأب، سواء كان شقيقا أو لأب أو لأم، وسواء كان قريبا أو بعيدا، ومعنى العمة في اللغة العربية: أخت الأب، سواء كانت شقيقة له أو كانت أختا من أبيه فقط أو من أمه فقط، وقوله تعالى: {وَعَمَّاتُكُمْ} [سورة النساء الآية 23] المراد بها: أخت الأب، سواء كانت شقيقة أو لأب أو لأم، وسواء كن قريبات أم بعيدات. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب الرئيس: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان عضو: عبدالله بن قعود س2: هل يجوز للإنسان أن يتزوج امرأة خاله؟ وبم تسمى في اللغة العربية؟ وما معنى كلمة {وَخَالَاتُكُمْ} [سورة النساء الآية 23] في القرآن؟ ج2: نعم، يجوز للإنسان أن يتزوج امرأة خاله إذا طلقها خاله أو مات عنها وانتهت عدتها؛ للدليل المتقدم في جواب السؤال الأول.
هل يجوز لمسلم سنى الزواج من شيعية او علوية او العكس ؟
السؤال: هل يجوز لي الزواج من فتاة شيعية وأنا سنِّي؟
الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فلا يخلو الزواج من امرأة شيعية من ثلاث حالات:
الأولى: أن يكون في معتقدها ما هو كفر مخرج عن الملة -وهو كثيرٌ في
مذهب الرافضة- فلا يجوز الزواج منها، ولا ينعقد لفساد العقد، نظراً
لاختلاف الملتين، قال سبحانه: { وَلا
تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ} [البقرة: من
الآية221]. الثانية: أن تكون واقعة في بعض البدع اعتقاداً وعملاً مما هو دون
الكفر، والذي يظهر لي تحريم الزواج منها في هذه الحالة كذلك -لا لحرمة
العقد ذاته- وإنما لما يترتب على ذلك من مفاسد كثيرة عليه وعلى
أولاده، والشريعة جاءت بِسَدّ باب الذرائع، وإغلاق باب الفتن وواقع
الحال يؤكد ذلك. الثالثة: أن تعزم على ترك مذهبها، وأن تلتزم بمنهج أهل السنة
والجماعة، فإذا تحقق من صدق توبتها، وسلامة مقصدها جاز له أن يتزوج
منها، بل يؤجر على ذلك إن كان في هذا الزواج إنقاذاً لها من الضلالة،
وهداية إلى الصراط المستقيم، على أن لا يترتب على هذا الزواج مفاسد
أخرى، قال صلى الله عليه وسلم: " ولأن يهدي
الله بك رجلاً واحداً خير لك من حُمُر النَعَم " (أخرجه البخاري
ومسلم من حديث علي رضي الله عنه)، ولفظ: " رجل " هنا للتغليب وليس خاصاً
بالرجال.
هل يجوز لسني ان يتزوج شيعية ... ؟؟ - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
السؤال:
هل يجوز لي الزواج من فتاة شيعية وأنا سنِّي؟
الإجابة:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فلا يخلو الزواج من امرأة شيعية من ثلاث حالات:
الأولى: أن يكون في معتقدها ما هو كفر مخرج عن الملة -وهو كثيرٌ في
مذهب الرافضة- فلا يجوز الزواج منها، ولا ينعقد لفساد العقد، نظراً
لاختلاف الملتين، قال سبحانه: { وَلا
تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ} [البقرة: من
الآية221]. الثانية: أن تكون واقعة في بعض البدع اعتقاداً وعملاً مما هو دون
الكفر، والذي يظهر لي تحريم الزواج منها في هذه الحالة كذلك -لا لحرمة
العقد ذاته- وإنما لما يترتب على ذلك من مفاسد كثيرة عليه وعلى
أولاده، والشريعة جاءت بِسَدّ باب الذرائع، وإغلاق باب الفتن وواقع
الحال يؤكد ذلك. الثالثة: أن تعزم على ترك مذهبها، وأن تلتزم بمنهج أهل السنة
والجماعة، فإذا تحقق من صدق توبتها، وسلامة مقصدها جاز له أن يتزوج
منها، بل يؤجر على ذلك إن كان في هذا الزواج إنقاذاً لها من الضلالة،
وهداية إلى الصراط المستقيم، على أن لا يترتب على هذا الزواج مفاسد
أخرى، قال صلى الله عليه وسلم: " ولأن يهدي
الله بك رجلاً واحداً خير لك من حُمُر النَعَم " (أخرجه البخاري
ومسلم من حديث علي رضي الله عنه)، ولفظ: " رجل " هنا للتغليب وليس خاصاً
بالرجال.
هل يجوز زواج الشيعية من السني ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي
على أن الأصل في هذه المسألة هو الحذر، وسدّ الذرائع؛ حتى لا يترتب
على ذلك مفاسد قد لا تكون ظاهرة في حينها، والحرص على الزواج منها قد
ينسيه تلك المفاسد، ولذا لا بد من دراسة هذا الأمر دراسة متأنية،
واستشارة العلماء والعقلاء، حتى لا تزل قدم بعد ثبوتها، والله
أعلم. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ ناصر العمر على شبكة الإنترنت. 4
25, 481
هل يجوز لي الزواج من فتاة شيعية وأنا سنِّي؟ - ناصر بن سليمان العمر - طريق الإسلام
على أن الأصل في هذه المسألة هو الحذر، وسدّ الذرائع؛ حتى لا يترتب
على ذلك مفاسد قد لا تكون ظاهرة في حينها، والحرص على الزواج منها قد
ينسيه تلك المفاسد، ولذا لا بد من دراسة هذا الأمر دراسة متأنية،
واستشارة العلماء والعقلاء، حتى لا تزل قدم بعد ثبوتها، والله
أعلم. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ ناصر العمر على شبكة الإنترنت.
أنا أنتظر الجواب بفارغ الصبر. و شكراً الجواب: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ،
و بعد: لا شك في جواز التزاوج بين المسلمين بمختلف طوائفهم و مذاهبهم ، و هنا لنا عدة ملاحظات:
الملاحظة الأولى: و هذه الملاحظة نوجهها الى مجتمعنا الاسلامي بصورة عامة ، و نقول: ينبغي التعامل مع مثل هذه الحالات بروح اسلامية و أخلاق عالية بعيدة عن التعصبات المذهبية و الأهواء و الميول الشخصية ، و مراعاة مصلحة الشباب و الفتيات و المصالح العامة التي من أجلها سنَّ الله عز و جل الزواج قبل أي مصلحة أخرى. الملاحظة الثانية: لا ينبغي للأباء بصورة خاصة و للوالدين و الأهل و الأقرباء بصورة عامة التحجج و وضع العراقيل و الشروط التعجيزية و العقبات أمام الأبناء و البنات العازمين على بناء العش المقدس و الذين يريدون إمتثال أوامر الله جل جلاله و إتباع سنة الرسول المصطفى ( صلى الله عليه و آله) ، حيث أن مثل هذه الأمور تؤدي في الغالب الى نتائج خطيرة و غير حميدة. فعَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ قَالَ قَرَأْتُ كِتَابَ أَبِي جَعْفَرٍ ـ أي الإمام محمد بن علي الباقر ـ ( عليه السلام) إِلَى أَبِي شَيْبَةَ الْأَصْبَهَانِيِّ: " فَهِمْتُ مَا ذَكَرْتَ مِنْ أَمْرِ بَنَاتِكَ وَ أَنَّكَ لَا تَجِدُ أَحَداً مِثْلَكَ ، فَلَا تَنْظُرْ فِي ذَلِكَ يَرْحَمُكَ اللَّهُ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله) قَالَ: إِذَا جَاءَكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ خُلُقَهُ وَ دِينَهُ فَزَوِّجُوهُ ، إِنَّكُمْ إِلَّا تَفْعَلُوا ذَلِكَ ﴿... تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ ﴾ 1 ، 2.