وهذا أيضاً جزء يسير من "تفسير انا عرضنا الامانة على السماوات والارض والجبال فابين ان يحملنها" التى تحدث عنه البغوي والرواة في كتابه للتفسير. تفسير الميزان – السيد الطبطبائي "تفسير انا عرضنا الامانة على السماوات والارض والجبال فابين ان يحملنها"، قال في ذلك أن الأمانة هي شيء يودع عند الغير ليحافظ عليه ثم يرده إلى صاحبه، والأمانة في الآية شيء ائتمن الله عليه الانسان ليحافظ عليها وعلى استقامتها، ثم يرده إلى الله عز وجل، وأن هذه الأمانة تقسم من يحملها إلى من أتقنها، فهو مؤمن ومن خذلها فهو منافق وأنها أمانة مرتبطة في الدين الحق، وما تم ذكره هو اجتهاد الطبطبائي في "تفسير انا عرضنا الامانة على السماوات والارض والجبال فابين ان يحملنها".
ما معنى: {إِنَّا عَرَضْنَا الأَمَانَةَ عَلَى السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ}؟
ومما يتعلق بالأمانة الحديث الذي رواه الإمام أحمد: حدثنا أبو معاوية ، حدثنا الأعمش ، عن زيد بن وهب ، عن حذيفة قال: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثين قد رأيت أحدهما وأنا أنتظر الآخر ، حدثنا " أن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ، ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة ". ثم حدثنا عن رفع الأمانة ، فقال: " ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه ، فيظل أثرها مثل أثر [ الوكت ، فتقبض الأمانة من قلبه ، فيظل أثرها مثل أثر] المجل كجمر دحرجته [ على رجلك ، تراه منتبرا وليس فيه شيء ". قال: ثم أخذ حصى فدحرجه] على رجله ، قال: " فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد أحد يؤدي الأمانة ، حتى يقال: إن في بني فلان رجلا أمينا ، حتى يقال للرجل: ما أجلده وأظرفه وأعقله. وما في قلبه حبة من خردل من إيمان. ولقد أتى علي زمان وما أبالي أيكم بايعت ، إن كان مسلما ليردنه علي دينه ، وإن كان نصرانيا أو يهوديا ليردنه علي ساعيه ، فأما اليوم فما كنت أبايع منكم إلا فلانا وفلانا ". ما معنى: {إِنَّا عَرَضْنَا الأَمَانَةَ عَلَى السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ}؟. وأخرجاه في الصحيحين من حديث الأعمش ، به. وقال الإمام أحمد: حدثنا حسن ، حدثنا ابن لهيعة ، عن الحارث بن يزيد الحضرمي ، عن عبد الله بن عمرو; أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أربع إذا كن فيك فلا عليك ما فاتك من الدنيا: حفظ أمانة ، وصدق حديث ، وحسن خليقة ، وعفة طعمة ".
أضواء على آية إنا عرضنا الأمانة على السموات والأرض والجبال... - إسلام ويب - مركز الفتوى
إنها آية عظيمة احتار فيها المفسرون رحمهم الله، يقول تعالى قبل آخر آية من سورة الأحزاب....
إنها آية عظيمة احتار فيها المفسرون رحمهم الله، يقول تعالى قبل آخر آية من سورة الأحزاب: ( إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا) [الأحزاب: 72]. فما هي الأمانة التي عرضها الله على الجبال وعلى السموات والأرض؟
قال بعض المفسرين إنها أمانة الاختيار، فالسموات والأرض والكون كله والجبال ليست مخيرة مثل الإنسان بل لا تعصي أوامر الله فتخضع للقوانين الكونية التي خلقها الله عليها ولا تخالفها، فمثلاً نحن لم نرَ جبلاً يتحرك من مكانه أو جبلاً ينتحر!! بل هي مخلوقات تسبح الله ولا تعصي أمره وتسير وفق نظام ثابت لا تحيد عنه. وقال علماء آخرون إن الأمانة هي أمانة التكاليف الشرعية من صلاة وزكاة وصيام وأوامر ونواه، وقال لي بعضهم ذات يوم: الأمانة هي أمانة العقل، فالمجنون مثلاً لا يُحاسب! لماذا؟ لأنه فقد عقله، ولذلك فإن الله تعالى أكرم الإنسان بهذا العقل الذي يدله على طريق الخير أو الشر.
وروى الإمام أحمد عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « أربع إذا كن فيك فلا عليك ما فاتك من الدنيا، حفظ أمانة، وصدق حديث، وحسن خليقة، وعفة طعمة ». [ أخرجه أحمد والطبراني].
عبارات خلاص عافك الخاطر كلمات
للصبر اخر
للصبر احدث خلاص عافك الخاطر
حاولت اسامح و لكن ما نى بقادر
روحى بطريق و انا بطريق
خلنى على جرحى العتيق
خلاص عافك الخاطر
تذكر يوم صرت انا حديث الناس
ومن منه.. منك يا اعز الناس
واليوم اقدم لك عذر
وان كان لى عندك قدر
محبتى تقطع من رجاها الياس
هذا القرار الاخير و اعتبرنا منتهين
لا تنتظر لحظة حنين ذلك القرار الاخير
ما احبك.. بقناعة قلتها
انتهي الحب انتهى
التهي القلب التهى
وهذا القرار الاخير
كلمات: عبد اللطيف البناي
الحان: راشد الخضر
مقام: نهاوند
تاريخ: 1984
عافك الخاطر صور عافك الخاطر كلمات خلاص عافك الخاطر 731 مشاهدة
عافك الخاطر كلمات وألفاظ في الميزان
عافك الخاطر -
الموسم 1 / الحلقة 1 |
عافك الخاطر كلمات اغنيه
شيخه الغيد 25-02-2017, 08:46 PM عـافـك الـخـاطـر عـافـك الـخـاطـر لا جابوا العذال
>> طاريك فزيت
ويأخذني الهاجس
لذكرى قديمة>>
ياللي على شرع
>> المحبة تجنيت
وأزهقت روح في
غرامك سقيمه>>
وش جاك مني
>>يوم أنك أقفيت
وخليتني لهموم
صدك غنيــمة>>! هات القلم بأكتب
لي أبيات توكيد
شي ذكرته
وأحسن إني أعيده
لعل من يقراه
يقدر به يفـــيد! لو كان فأبياتي
> غلوط عديدة..
الجار حقه
>ضاع بين الأجاويد! والرحم مات..
ولابقى إلا الوليدة..
ماني على كيفك
مادام إني بخير..
بحيا و أعيش
وعيشتي بإختياري..
المشاعر ماهي
كلمة تنتهي بوصف الشعور
لو أقول إني فقدتك
ماأظني قلت شئ...
لو يطول البعد
أبقى للوعد قلب صبور
لو حنيني يبتليني
بأمنحه موتي بيــدي! لو تهيم الروح جزعا
في سما صمت القبور! ما ظميتك و المدافع::للمواجع كأس مي::
نسيت الحب
و أوهام الحبيبه
كفايه ماجرى
والله كفااااايه..
مع النسيان..
يا ذكرى غرامي
وكل الشوق والحب
>> ورجااايه..
مضالي وقت
باحزان و مواجع..
ولكن شاء ربي
>> بالنهااايه..
عافك الخاطر
وبعلنـــــــــها رحيل...
مستحيل تكون
<< في قلبي أبد >>
> على ذكرى الوعــد <
كنت لي في عالمي..
أغلا خليـــــــل..
وكنت أنا و ياك::روحين بجســـد::
لكن الأيام..
أعطتني قليــــل!!
عافك الخاطر كلمات رنانة
عافك الخاطر - راشد الماجد - YouTube
عافك الخاطر كلمات سر
روض الابداع:|| أحلــى بنــــ مع روض الابداع ــــــات أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى روض الابداع:|| "|:الصوتيــات والمرئيــات:|" رقة الأغاني +2 دلاعة خقاقة الخيـالهـ:|| 6 مشترك مساهمة رقم 1 كلمات أغنية عافكـ الخاطر!!
عـافكـ الخـاطـر
2008- 5- 7 02:44 AM
ما رايك... وبسررررررررررعه ؟؟؟انا اتفق.. وماذا عنك؟؟
> > > مقال راااائع وواقع> > > ________________________________> د عائض بن عبدالله القرني > الشعوب لا تقاس بكثرة السكان, لكن بجودة الافراد, > > ولا تمدح بالكم, لكن يثنى عليها بالكيف, > > نحن قوم يصل ابناء بعضنا الى ثلاثين طفلا> > يلعبون (البلوت) ويأكلون (الفصفص)> > والامريكان عند الواحد منهم طفلان, > > احدهما نزل على سطح القمر, والثاني يعتزم الوصول الى المريخ!! > > ماذا نفع الدول العربية ان عدد سكانها مائتا مليون? > > وما ضر اسرائيل ان عدد سكانها اربعة ملايين? > > تعالوا نصلح الفرد بالعلم, بالمعرفة, بالثقافة, بالانتاجية, > > ان طالبا واحدا يقرأ كتابا مفيدا, او يعمل في مصنع افضل> > عندي من قبيلة بأسرها ترقص بالخناجر ست ساعات, > > لا نريد قصائد ومعلقات, > > لكن نريد هدير مصانع, وجلجلة معامل وصخب شاحنات, > > كل شيء عندنا مستورد, السبورة, والطبشورة, والكرسي, والماسة, > > (الجمل بما حمل)> > حتى أهل ( تايوان) صنعوا> > والواحد منا في الوزن يعادل ثلاثة من اهل (تايوان)> > ثم ان الاصلاح لا يكون عبر فوهات البنادق, وتحطيم الجدران, > > وقذف الحجارة, > > لكن بناء نفسي, وتربية روحية, وحوار صادق واصلاح شامل.