مصدر الفتوى:
اللقاء المفتوح
السؤال: ما حكم الاحتفاظ بصور الميت؟
الإجابة
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله... وبعد;
نعلم أن الصور الأصل فيها التحريم، ولعل سبق في جواب سابق أن الأصل في الصور التحريم، وسبق الأدلة في هذا والأدلة واضحة وبينة، وأن الصورة تجوز في بعض الأحوال وربما أحياناً أحوال ضرورية أو حاجية أو من الأمور المستحسنة التي فيها مصالح شرعية في العلم والدعوة مثلاً، أو تكون من باب الصلة في الاجتماع فتعين على التواصل بين الأقارب فيها مصالح شرعية لا بأس بذلك، ومعلوم الخلاف في التصوير.
- حكم الاحتفاظ بصور الميت بدون رفع الصوت
- حكم الاحتفاظ بصور الميت رجل فإن الإمام
- حكم الاحتفاظ بصور الميت بيت العلم
- حكم الاحتفاظ بصور الميت عند
- حكم الاحتفاظ بصور الميت على شاطئ تركي
- هوى - ويكيبيديا
حكم الاحتفاظ بصور الميت بدون رفع الصوت
ثم إن محل الخلاف هو ما إذا لم تكن الصورة قد أخذت مما لا يجوز النظر إليه، فإن أخذت مما لا يجوز النظر إليه، كتصوير النساء لغير ضرورة، وأشد منه تصوير العورات… فإن التصوير حينئذ لا يجوز بحال، بل هو إثم عظيم وباب شر وفتنة، ولا فرق في كل ذلك بين الميت وبين غيره. ولكن الأولى للميت أن ينشغل أهله بالدعاء له والصدقة عنه، فإن ذلك هو الذي ينفعه، لا الاحتفاظ بصورته، هذا مع أن الاحتفاظ بصورة الميت قد يؤدي في النهاية إلى تعظيم صاحب الصورة ثم إلى عبادته في مراحل لاحقة وإن كانت بعد قرون، فلا ينبغي أن يختلف في منع الاحتفاظ بصورة الموتى سدا لهذه الذريعة. والله أعلم. المصدر / منتدي نهر الحب
يسسسسسلمو آلآيآدي..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك
حكم الاحتفاظ بصور الموتى يسَلموٍ صمتي
اسأله تعالى ان يرحم جميع موتانا اللهم امين جزاك الله اخي خير الجزاء جعله الله في ميزان حسناتك انار قلبك بالايمان ورزقك الفردوس الاعلى من الجنان دمت بحفظ الرحمن
تغطية مميزة صمتي تسلم الانامل
آلله يعطيك العافية ويبارك فيك.! ودي /
يسسلمو
حكم الاحتفاظ بصور الميت رجل فإن الإمام
الاحتفاظ بصور الميت للحاجة ، كأن تكون مما يطلب في بعض الأمور الرسمية ، أو تضمن بينة تفيد في دفع ظلمٍ عنه مثلا ، أو كانت المقاطع تتضمن أمورا أخرى مفيدة ، كالمحاضرات أو اللقاءات العائلية التي تتضمن إصلاحا بين الناس أو دعوة أو نحو ذلك مما هو مفيد ، فهذا يرجى أن لا يكون به بأس إن شاء الله تعالى ؛ فإنه يجوز تبعا ما لا يجوز قصدا. وأما الاحتفاظ بهذه الصور والمقاطع المرئية للميت لغير حاجة فهو مما لا ينبغي ، خروجا من الخلاف في المسألة في موضوع الاحتفاظ بهذا النوع من الصور ؛ و قد يكون مما يحرم ، كما لو كان الاحتفاظ بها يؤدي إلى تجدد الأحزان وبكاء المحتفظ به أو من حوله ؛ فيمنع خشية دخوله في الوعيد الوارد في تعذيب الميت ببكاء أهله عليه. والله تعالى أعلم.
حكم الاحتفاظ بصور الميت بيت العلم
وقال أيضاً عليه الصلاة والسلام: ((من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح، وليس بنافخ))، فهذا كله يدل على تحريم تصوير ذوات الأرواح من الدواب والطيور وبني الإنسان، وكل ذلك ممنوع؛ لعموم هذه الأحاديث إلا للضرورة، فقد قال عز وجل: وَقَدْ فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلاَّ مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ [1]. فإذا كان للضرورة التي لا بد منها فلا حرج في ذلك، مثل تصوير من يعطى حفيظة نفوس حتى يتميز هل هو من هذه الدولة أو من هذه الدولة، وحتى لا يشتبه بغيره، وحتى لا يستعمل الرعوية لمن ليس من أهلها، فإذا وجدت الصورة لم يستطع غير صاحبها أن ينسبها إلى نفسه، وهكذا عند الضرورات الأخرى، مثل أصحاب الجرائم المعروفين إذا صورهم ولاة الأمور، ونشروا صورهم بين الحراس في أطراف البلاد حتى يعرفوهم ويمسكوهم، أو ما أشبه ذلك مما تدعو إليه الضرورة، فلا حرج في ذلك. وما سوى ذلك فالواجب عدم التصوير وطمس الصور، وقد ثبت في الصحيح عن علي رضي الله عنه أمير المؤمنين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: ((لا تدع صورة إلا طمستها))، هكذا يقول النبي صلى الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه: ((لا تدع صورة إلا طمستها، ولا قبراً مشرفاً إلا سويته)) خرجه مسلم في الصحيح، وذلك يوجب عليك أيها المسلم إذا رأيت في بيتك صورة تزيلها، سواء في جدار أو صوراً محفوظة عند أهلك، يجب أن تتلفها أو تطمسها.
حكم الاحتفاظ بصور الميت عند
يسلموا على الموضوع
شكرا على الموضوع بس اانا سمعت انوا صور البشر جائزة لانوا انتا ما حرفت في الصورة والله اعلم
اقتباس: المشاركة التي أضيفت بواسطة احلام وزردية
جزيتِ خيراً على المرور عزيزتي.. وحقيقي أن مسأله الصور الفوتوغرافيه تكلم فيها العلماء برأيين ومنهم من قال كما تقولين أنها مجرد حبس للظل ولكن انتبهي يا حبيبة الخلاف على حكم التصوير في ذاته وليس على الصورة أو الاحتفاظ بها أي أن الصور من اختلف فيها اختلف على التصوير لللضرورة ^_^
وليس للذكرى وما شابه ذلك أما الصور للذكرى فليس فيها خلاف. ( كذلك تصوير الفيديو من العلماء من أباحه للضرورة كتصوير المحاضرات الدينية والشعائر مثل الحج وغيره ولكن لم يبح أحد منهم تصوير حفلات الزواج مثلاً), بارك الله فيكِ وأعتذر عن الإطالة. قد يهمك أيضاً:
جزاكٍ الله خير
مشكوووووووووووره غاليتى
حكم الاحتفاظ بصور الميت على شاطئ تركي
السؤال:
السؤال الثامن من الفتوى رقم(2922)
يرى بعض العلماء في بريطانيا أخذ صور المصلين في حالة الجماعة وصور الأطفال حين يقرأون القرآن؛ لأن هذه الصور إذا نشرت في المجلات والجرائد قد يتأثر بها غير المسلمين ويرغبون في تعرف الإسلام والمسلمين. الجواب:
تصوير ذوات الأرواح حرام، سواء كانت الصور لإنسان أم حيوان آخر، وسواء كانت لمصل أم قارئ قرآن أم غيرهما؛ لما ثبت في تحريم ذلك من الأحاديث الصحيحة، ولا يجوز نشر الصور في الجرائد والمجلات والرسائل ولو كانت للمسلمين أو المتوضئين أو قراءة القرآن رجاء نشر الإسلام والترغيب في معرفته والدخول فيه؛ لأنه لا يجوز اتخاذ المحرمات وسيلة للبلاغ ونشر الإسلام، ووسائل البلاغ المشروعة كثيرة فلا يعدل عنها إلى غيرها مما حرمه الله، والواقع من التصوير في الدول الإسلامية ليس حجة على جوازه، بل ذلك منكر؛ للأدلة الصحيحة في ذلك فينبغي إنكار التصوير عملا بالأدلة. وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم. المصدر:
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(1/704-703)
عبد الله بن قعود... عضو
عبد الله بن غديان... عضو
عبد الرزاق عفيفي... نائب رئيس اللجنة
عبد العزيز بن عبد الله بن باز... الرئيس
السؤال: هل يجوز وضع صورة الميت كخلفية للجوال ، أو في الماسنجر ؟
الجواب: الحمد لله الصور التي على الجوال وفي أجهزة الحاسب ، وما يصور بالفيديو ، لا تأخذ حكم الصور الفوتوغرافية ، لعدم ثباتها ، وبقائها ، إلا أن تُخرج وتطبع ، وعليه فلا حرج في الاحتفاظ بها على الجوال ، ما لم تكن مشتملة على شيء محرم ، كما لو كانت صوراً لنساء. وراجع السؤال رقم ( 10326) لكن لا ينبغي جعل صورة الميت خلفية للجوال أو الماسنجر ؛ لما قد يدعو إليه من تجديد الحزن ، أو التعظيم والمبالغة إذا كان الميت معلّما أو مربيا ، مع أنه – من حيث الواقع – لا يخلو الأمر من امتهان لأن الجوال يلقى يمينا وشمالا ، ويُدخل به الخلاء ونحوه. والله أعلم. الإسلام سؤال وجواب
جزيتي كل خير على هذه الفتوى
جعله الله في ميزاان حسنااتك
🙂
بارك الله بقولك وعملكِ الطيب ونفعك الله به و آثابك عليه خير ثواب جزاكِ الله خير
في مشروع لا يقل أهمية عن مشروع قناة السويس الجديدة، بدأت الدولة في مشروع يعيد الحياة على أرض سيناء تحت مسمى "سحارة سرابيوم" ويعمل المشروع على توفير المقومات الرئيسية لعمل تنمية حقيقة ومستدامة لأبناء سيناء، سواء كانت تنمية زراعية أو صناعية أو سكنية أو اقتصادية. وتنفيذًا لهذا المشروع، بدأت الحكومة في إنشاء قناة جديدة لنقل المياه من الضفة الغربية للقناة الجديدة إلى ضفتها الشرقية؛ لري نحو 70: 100 ألف فدان زراعي، إذ قامت الهيئة الهندسية للقوات المسلحة، بالتعاون مع الشركات الوطنية المصرية، على رأسها شركة "كونكرد" للهندسة والمقاولات، ومعها عدد من الشركات الوطنية في تنفيذ المشروع الذي تم تنفيذ المرحلة الأولى منه بنجاح، ومن ثّم افتتاحة للتشغيل. والمشروع عبارة عن إنشاء سحارة أسفل القناة الجديدة لتنقل مياه النيل لسيناء، وتعد السحارة أكبر مشروع مائي ينفذ في منطقة الشرق الأوسط، حيث يمر أسفل قناة السويس الجديدة.
هوى - ويكيبيديا
وأضاف المهندس علاء عبد السميع، مدير مشروع ساحرة سرابيوم والمحسمة، بأنه سيتم زراعة 70 ألف فدان عن طريق السحارة الجديدة، بعد معالجتها معالجة ثلاثية، مؤكدًا أن اختيار محطة المحسمة، اختيار استراتيجي، لأن المنطقة التي أمامه هي منطقة "مستوية" وسيتم تنفيذ "صوب زراعية" في الجهة الأخرى، لزيادة الرقعة الزراعية في مصر ولزيادة مقومات الاستثمار. هوى - ويكيبيديا. وقال المهندس شريف كامل، رئيس الإدارة المركزية لسحارة المحسمة، التابعة الهيئة العامة لمشروعات الصرف، بوزارة الموارد المائية والري، إن المياه التي كانت في مصرف المحسمة تبلغ يوميا مليون و700ألف كيلو متر مكعب، يتم الاستفادة من 700 ألف متر مكعب من المياه، عن طريق دخول مساحة المياه إلى محطات المعالجة، ويتم هدر مليون متر مكعب من مياه المصرف في بحيرة التمساح. وأضاف أن سيتم تحويل المليون متر مكعب من المياه إلي سحارة المحسمة، ونقلها إلى الجهة الأخرى من القناة، كما سيتم إنشاء محطات رفع في الاتجاهين، بالإضافة إلى إنشاء محطة معالجة ثلاثية جديدة، لمعاجلة المياه التي كانت تهدر في بحرية التمساح. ويتزامن المشروع مع العديد من الجهود التي تبذلها القوات المسلحة وباقي أجهزة ومؤسسات الدولة لإعادة الأمن والاستقرار وتوفير المقومات والمناخ الملائم لتنمية وتعمير سيناء، فضلًا عن إقامة العديد من المدارس والتجمعات السكانية ومحطات تحلية المياة وشبكات من الطرق والمحاور الطولية والعرضية وذلك لخدمة أبناء سيناء.
هوى (تجمع سكان فى محافظه تهوا تهين هويه)
( بالفيتنامى: Phú Xuân)
الاسم الاصلى
( بالفيتنامى: Thành Phố Huế)
البلد
فييتنام (1954–) [1] الجمهوريه الفرنسيه التالته (1884–1954)
المدينه التوأم
بلوه [2] يوجياكارتا شيزوكا (مدينه) نيو هيفن [3] بروكلين رين
الارض و السكان
احداثيات
16°27′49″N 107°35′27″E / 16. 463711111111°N 107. 590825°E [4]
المساحه
265. 99 كيلومتر مربع
الارتفاع عن مستوى البحر(م)
15 متر
التعداد السكانى
652572 (2021) [5]
الحكم
التأسيس والسيادة
بيانات تانيه
رمز الاتصال الهاتفى المحلى
54، و234
الموقع الرسمى
الرمز البريدى
530000–539999
تعديل مصدري - تعديل
هوى ( Huế) هيا مدينه فى فيتنام فى فييتنام. اي لاهوي الرياض. المحتويات
1 المكان
2 جغرافيا
3 السكان
4 شوف كمان
5 لينكات برانيه
6 مصادر
المكان [ تعديل]
هوى موجوده فى منطقه اداريه اسمها محافظة تهوا تهين هويه. جغرافيا [ تعديل]
هوى مساحتها 7, 067 هكتار و بترتفع عن مستوى سطح البحر 8 متر و 15 متر
السكان [ تعديل]
حسب الاحصا اللى اتعمل سنة 2018 وصل عدد السكان فى هوى 455, 230 انسان.