سؤال
وزاري 2015 ما شكل المجال المغناطيسي حول سلك موصل يمر فيه
تيار كهربائي مستمر ؟
الجواب | نلاحـظ
إن برادة الحديد كونت دوائر متحدة المركز مركزها السلك نفسه وهذه الدوائر
تمثل المجال المغناطيسي للسلك المستقيم. شاهد الشرح الفديوي للفصل بعد النقر فوق كلمة تحميل
سؤال وزاري / كيف
يمكن تحديد اتجاه التيار الكهربائي والمجال المغناطيسي لسلك مستقيم يمر فيه تيار
كهربائي مستمر ؟
الجواب / يتم ذلك باستخدام قاعدة الكف اليمنى حيث يشير الإبهام
إلى اتجاه التيار الكهربائي واتجاه لف الأصابع يمثل اتجاه خطوط القوة المغناطيسية. س وزاري 2017 / عدد العوامل
التي يعتمد عليها المجال المغناطيسي الناشئ حول سلك مستقيم ينساب فيه تيار كهربائي
ال جواب /
يزداد مقدار المجال المغناطيسي بزيادة التيار
الكهربائي المنساب في السلك. يزداد مقدار المجال المغناطيسي بالاقتراب من
السلك ويقل مقداره كلما ابتعدنا عن السلك. اتجاه المجال المغناطيسي يعتمد على اتجاه
التيار الكهربائي. سؤال وزاري 2014_2017 /
اشـرح نشـاط يوضح تخـطيط المجال المغناطيسي لتيار كهربائي مسـتمر ينساب في حـلقة
دائرية ؟
الجواب / نجـلب سـلك غليظ دائري ونربطـه بدائـرة كـهربائية
تحـتوي على بطارية فولطيتها مناسـبة ثـم نثبت السلك الغليظ الدائري في لوح من
الورق المقوى ثم نغلق الدائرة الكهربائية لبرهة ونضع في عدة مواقع عـن مركـز
الحلقـة عدد مـن البوصـلات فنرسم اتجاهها فنلاحظ تكون خطوط بيضوية الشكل تزدحم
داخل الحلقة وتكون عمودية على مستوى
الحلقة وهذه الخطوط تمثل خطوط المجال المغناطيسي.
- كثافة الفيض المغناطيسي لسلك مستقيم |
- المجال المغناطيسي لسلك مستقيم - YouTube
- تفسير سورة الفيل للاطفال
- تفسير سورة الفيل
- تفسير سورة الفيل ابن كثير
كثافة الفيض المغناطيسي لسلك مستقيم |
جواب السؤال الثالث
صفحة 131
سؤال وزاري مهم 2013_2017_2018 / ما المقصود بالحث الكهرومغناطيسي
الجواب/ هو ظاهرة توليد فولطية محتثة عبر موصل كهربائي يقع في
مجال مغناطيسي متغير أو عن طريق حركة نسبية بين الموصل والمجال المغناطيسي يحدث
فيها تغير في المجال المغناطيسي. سؤال مهم جدا كيف تتولد القوة الدافعة الكهربائية المحتثة؟ جواب الفقرة 1 صفحة 129
الجواب| القوة الدافعة الكهربائية المحتثة ( emf) تتولد من تغيرالمجال المغناطيسي. شاهد الشرح الفديوي للفصل بعد النقر فوق كلمة تحميل
المجال المغناطيسي لسلك مستقيم - Youtube
في هذا الشارح، سوف نتعلَّم كيف نحسب شدة المجال المغناطيسي الناتِج عن تيار يمرُّ في سلك مستقيم. نعلم أن الشحنة المتحرِّكة أو التيار يُنتِج مجالًا مغناطيسيًّا. ويوضِّح الشكل الآتي مقطعًا طويلًا من سلك مستقيم يمرُّ به التيار 𝐼. ونظرًا لوجود تيار في السلك، يَنتُج مجال مغناطيسي حول السلك على شكل دوائر مُغلَقة متَّحِدة المركز، كما هو ممثَّل بالحلقات الرمادية في الشكل. يُمكن إيجاد شدة المجال المغناطيسي الناتِج 𝐵 ، عند المسافة 𝑑 ، من السلك باستخدام المعادلة الموضَّحة. شدَّة المجال المغناطيسي الناتِج عن تيار يمرُّ في سلك مستقيم يُمكن إيجاد شدَّة المجال المغناطيسي 𝐵 ، عند المسافة 𝑑 ، من سلك مستقيم يمرُّ به التيار 𝐼 ، باستخدام المعادلة: 𝐵 = 𝜇 𝐼 2 𝜋 𝑑, حيث 𝜇 ثابت يُعرَف باسم «نفاذية الفراغ»، وقيمته 𝜇 = 4 𝜋 × 1 0 ⋅ / T m A. تنبغي الإشارة إلى أن المسافة 𝑑 يجب أن تُقاس عموديًّا على السلك. ويوضِّح الشكل الآتي قياس مسافة عمودية. تقلُّ شدة المجال 𝐵 ، عندما تزيد المسافة 𝑑 من السلك. وهذا موضَّح في الشكل الآتي الذي يعرض مقطعًا لسلك مستقيم يمرُّ به تيار. وتنبغي الإشارة إلى أن النقطة الموجودة في مركز السلك تُشير إلى أن التيار يتَّجِه إلى خارج الشاشة، وعموديًّا عليها.
سؤال وزاري 2017/كيف يمكن تحديد اتجاه التيار الكهربائي والمجال المغناطيسي لملف ينساب فيه تيار كهربائي مستمر الجواب / يتم ذلك باستخدام قاعدة الكف اليمنى حيث يشير اتجاه الإبهام إلى اتجاه خطوط القوة المغناطيسية واتجاه لف الأصابع إلى اتجاه التيار الكهربائي. ملاحظة مهمة جدا| ان استخدام قاعدة الكف اليمنى لتحديد اتجاه التيار الكهربائي والمجال المغناطيسي لملف هي عكسها للسلك المستقيم سؤال قارن بين خطوط المجال المغناطيسي داخل الملف وخارجه من حيث الاتجاه والمقدار ؟ الجواب خطوط المجال المغناطيسي داخل الملف الاتجاه: تتجه من القطب الجنوبي الى القطب الشمالي داخل الملف المقدار:خطوط مستقيمة كثيفة خطوط المجال المغناطيسي خارج الملف تنبع من القطب الشمالي الى القطب الجنوبي خارج الملف خطوط بيضوية قليلة الكثافة سؤال وزاري 2014 / هل يمكن أن يتولد مجال مغناطيسي حول شحنة متحركة ؟ أعط مثالا ؟ الجواب / نعم يمكن: مثل حركة الإلكترون حول النواة. سؤال صفحة 131 الفقرة 8 / الشحنات الكهربائية المتحركة تولد ( مجال كهربائي فقط, مجال مغناطيسي فقط, مجال كهربائي ومجال مغناطيسي). الجواب / مجال كهربائي ومجال مغناطيسي. المغناطيس الكهربائي هو مغناطيس مؤقت يزول بزوال التيار الكهربائي المنساب في السلك سؤال / مما يتركب او يتكون المغناطيس الكهربائي ؟ الجواب / يتركب من قلب من الحديد المطاوع ملفوف حوله سلك موصل معزول.
تفسير سورة الفيل | تفسير قِصار السور - YouTube
تفسير سورة الفيل للاطفال
حاول أبرهة الحبشي أن يصرف العرب عن الكعبة المشرفة فبنى القلّيس في صنعاء، فجاء أحد الأعراب ولطخه بالعذرة، فعزم أبرهة على تدمير الكعبة، وجهز جيشاً عرمرماً تتقدمه مجموعة من الفيلة، وقطع الفيافي والقفار حتى وصل إلى مكة وفيها نزل به عقاب الله، فكان مع جنوده عبرة للمعتبرين. قصة أصحاب الفيل
الحمد لله، نحمده تعالى ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، أرسله بالحق بشيراً ونذيراً بين يدي الساعة، من يطع الله ورسوله فقد رشد، ومن يعص الله ورسوله فلا يضر إلا نفسه ولا يضر الله شيئاً. أما بعد: فإن أصدق الحديث كتاب الله تعالى، وخير الهدي هدي سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة. أيها الأبناء والإخوة المستمعون! ويا أيتها المؤمنات المستمعات! إن سورتنا الليلة لسورة مباركة ميمونة، إنها سورة الفيل. وتلاوة الآيات بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم: أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ * أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ * وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ * تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ * فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ [الفيل:1-5].
تفسير سورة الفيل
وفي الصحيحين أن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم قال يوم فتح مكة: «إن اللَّه حبس عن مكة الفيل، وسلّط عليها رسوله والمؤمنين، وإنه قد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالأمس، ألا فيبلّغ الشاهد الغائب». 8- و مما يلاحظ، أيضا، على أنَّ القصة فيها تنبيه عظيم للعالَمين على أن أمرًا عظيمًا سيَحدث، وفيها أيضًا تكريم الله للكعبة، وإنعامه على قريش بدفع العدو عنهم، فكان يجب عليهم المُبادَرة إلى الإيمان برسالة محمد - صلى الله عليه وسلم - وعبادة الله، وشُكره على نَعمائه. " [5]. هذا والله أعلم. [1] ابن الصَّبّاح من ملوك اليمن، وهو أَبو يَكْسُوم ملك الحَبَشة صاحب الفيل الذي ساقَه إِلى البيت الحرام فأَهلكه الله. [2] قطب، سيد:"في ظلال القرآن"، دار الشروق - القاهرة، الطبعة الشرعية الحادية عشرة، 1405هـ - 1985م. [3] العقيدة الواسطية: 103. [4] قطب، سيد:"في ظلال القرآن"، دار الشروق - القاهرة، الطبعة الشرعية الحادية عشرة، 1405هـ - 1985م. [5] الزحيلي،ابن مصطفى وهبة:التفسير المنير في العقيدة و الشريعة و المنهج.
تفسير سورة الفيل ابن كثير
وهذا كما تقول لمن غصب دارك مثلا عند نحو القاضي: أخرج من داري مع أنه إذ ذاك ليس فيها تريد لا تدخلها واقطع علائقك عنها وقيل: الضمير للأرض. فقد روي أنه أخرج منها إلى الجزائر وأمر أن لا يدخلها إلا خفية، ويبعده أنه لا يظهر للتخصيص في قوله تعالى: فَما يَكُونُ لَكَ أي فما يصح ولا يستقيم ولا يليق بشأنك أَنْ تَتَكَبَّرَ فِيها على هذا وجه إلا على بعد. وأما على الأوجه السابقة فالوجه ظاهر وهو مزيد شرافة المخرج منه وعلو شأنه وتقدس ساحته. ومن هنا يعلم أنه لا دلالة في الآية على جواز التكبر في غير ذلك عند القائلين بالمفهوم، والجملة تعليل للأمر بالهبوط ولا يخفى لطافة التعبير به دون الخروج في مقابلة قوله: أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نارٍ المشير إلى ارتفاع عنصره وعلو محله، والتكبر- على ما قيل- كالكبر وهو الحالة التي يختص بها الشخص من إعجابه بنفسه. وذلك أن يرى نفسه أكبر من
فجاء عبد المطلب وجلس إليه فعرف غرضه وهدفه وأنه يريد هدم الكعبة حتى لا تحج ولا يجتمع عليها العرب ويحجون بيت القليس في صنعاء، فما كان من عبد المطلب إلا أن قال له: أنا أدعوك أن ترد علي إبلي، وأما البيت فله رب يحميه. أي: هو الذي يحميه. فتعجب أبرهة وقال: ما كنت أظن أنك بهذا الهبوط والسقوط وأنت زعيم ورئيس مكة، وتطلب رد الإبل فقط وتترك بيت شرفك وشرف أجدادك وآبائك يحطم؟! قال: نعم. إن للبيت رباً يحميه، أما أنا فأطالب بإبلي فقط، فرد عليه الإبل. إذاً: وما كان من عبد المطلب الحكيم إلا أن أمر سكان مكة أن يأخذوا نساءهم وأطفالهم وأموالهم وينزلوا على قمم جبال مكة خشية المعرة؛ لأن الجيش الغازي عندما يدخل قد يفعل بهم الفواحش والمناكير. فقال لهم: من الخير أن تتركوا البلاد لهذا الطاغية وتصعدوا قمم الجبال؛ ليفعل ما يريد. فقد كان عبد المطلب حكيماً؛ وفعل ذلك خشية المعرة؛ لأن الجيش الغازي عندما يدخل غالباً ما يهتك أعراض النساء. وزحف الجيش، فلما وصل إلى وادي محسر -ما بين مزدلفة ومنى- مسافة قدر رمية حجر من شخص قوي.. في عرض الوادي، لما توسط الجيش الغازي وادي محسر وإذا بالنفاثات الربانية يشاهدونها وهم على جبال مكة تخرج من البحر، فرقة بعد أخرى، يحمل كل طائر ثلاثة قذائف؛ اثنتان بمخلبيه؛ في كل مخلب واحدة، والثالثة بمنقاره، حجمها ما بين الحمصة والعدسة وهي المذكورة في قوله تعالى: طَيْرًا أَبَابِيلَ [الفيل:3].
جعل كيدهم.. مكرهم.. تعبئتهم.. رجالهم.. أطفالهم.. عدتهم.. ما حسبوه.. ما ظنوه.. ما أرادوه، كل ذلك فكروا فيه في أكثر من سنة، فجعل الله كيدهم في ضلال، ولم يستفد إلا الخزي وعذاب الدنيا والآخرة. إذاً: هذا هو ربك، فلا تخف من هذه المجموعة التي لا قيمة لها. تفسير قوله تعالى: (وأرسل عليهم طيراً أبابيل)
تفسير قوله تعالى: (ترميهم بحجارة من سجيل)
ثم قال تعالى: تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ [الفيل:4] وأصل (سِجِّيلٍ) بالنون.. سجين، وقلبت نونه لاماً، وإلا فسجين هو السجن، مبالغة في السجن كسكير مبالغة في السكر، وعرفنا أن سجين أسفل دركات الكون في عالم الشقاء.. وأرواح المجرمين في سجين. إذاً: هذه الحجارة لم تكن من أفران ذرة، ولا أفران طين، ولا أفران في القاهرة أو في باريس أو في أي مكان، بل خرجت من البحر. إذاً: والله لمن عالم الشقاء. وستقولون: كيف تصل يا شيخ؟ كيف تجتاز المسافات الطويلة وتصل؟ فأقول: أنت بهلول! أما علمت أن نبيك صلى الله عليه وسلم اجتاز السبع الطباق مسافة سبعة آلاف وخمسمائة عام ذهاباً وإياباً والتقى بأهل الملكوت الأعلى، وتحدث مع ربه وناجاه، وفرض عليه الصلاة وعاد وفراشه لا زال دافئاً ما برد.