عشبة ذيل الحصان شائعة جدًا، وتم استخدامها كعلاج عشبي منذ زمن الإمبراطوريتين اليونانية والرومانية، ويُعتقد أن لها خصائص طبية متعددة وقد تم استخدامها تقليديًا لعلاج الجروح وتعزيز صحة الجلد والشعر والعظام، وكعلاج لمختلف الحالات الصحية الأخرى. ما هي عشبة ذيل الحصان ؟ عشبة ذيل الحصان تنمو في البرية في شمال أوروبا وأمريكا الشمالية والوسطى، وكذلك في الأماكن الرطبة الأخرى ذات المناخ المعتدل، وهي عشبة لها جذع طويل أخضر كثيف التفرع ينمو من الربيع إلى الخريف. ويحتوي النبات على العديد من المركبات المفيدة التي تمنحه تأثيرات متعددة تعزز الصحة، من بين هؤلاء، تبرز مضادات الأكسدة والسيليكا، ومضادات الأكسدة هي جزيئات تحمي جسمك من تأثيرات الجذور الحرة التي يمكن أن تسبب تلف الخلايان في حين أن السيليكا مركب يتكون من السيليكون والأكسجين ويعتقد أنه مسؤول عن الفوائد المحتملة لذيل الحصان للجلد والأظافر والشعر والعظام. فوائد عشبة ذيل الحصان: تدعم صحة العظام تشير الأبحاث إلى أن عشبة ذيل الحصان قد تساعد في التئام العظام، فمن خلال التمثيل الغذائي للعظام، تعيد خلايا العظام التي تسمى الخلايا العظمية وأرومات العظام تشكيل عظامك باستمرار لتجنب الاختلالات التي يمكن أن تسبب هشاشة العظام.
لصحة الأظافر والتئام الجروح.. هذه فوائد عشبة ذيل الحصان .. صحافة نت الإمارات
وتظهر الدراسات أن عشبة ذيل الحصان قد تثبط قاذفات العظام وتحفز أرومات العظام، ويشير هذا إلى أنه مفيد لأمراض العظام مثل هشاشة العظام، والتي تتميز بفرط نشاط الخلايا العظمية التي تؤدي إلى هشاشة العظام. تعمل كمدر للبول مدرات البول هي مواد تزيد من إفراز الجسم للبول، حيث يعد تأثير عشبة ذيل الحصان المدر للبول أحد أكثر الخصائص المرغوبة لهذا النبات في الطب الشعبي، وحددت دراسة صغيرة أجريت على 36 رجلاً يتمتعون بصحة جيدة أن جرعة يومية من 900 مجم من مستخلص ذيل الحصان المجفف في شكل كبسولة كان لها تأثير مدر للبول أكثر فاعلية من الدواء الكلاسيكي المدر للبول، ويعزى ذلك إلى تركيزات النبات العالية من مضادات الأكسدة والملح المعدني. يعزز التئام الجروح وصحة الأظافر يبدو أن التطبيق الموضعي لمرهم ذيل الحصان يعزز التئام الجروح، حيث أظهرت دراسة استمرت 10 أيام على 108 امرأة بعد الولادة خضعن لبضع الفرج أثناء المخاض أن تطبيق مرهم يحتوي على مستخلص ذيل الحصان بنسبة 3٪ عزز التئام الجروح وساعد في تخفيف الألم. ووجدت الدراسة أيضًا أن احمرار الجروح والتورم تحسنت بشكل كبير مقارنة بمجموعة التحكم، وعزا العلماء هذه الآثار الإيجابية إلى محتوى السيليكا في النبات.
فوائد عشبة ذنب الخيل للشعر - موضوع
صحة الأظافر
يمكن استخدام مستخلص عشبة ذيل الحصان في طلاء الأظافر. لإدارة صدفية الأظافر. وهي حالة جلدية تسبب تشوهات في الأظافر. حيث وجدت إحدى الدراسات أن استخدام طلاء الأظافر المكون من مزيج من مستخلص ذيل الحصان. وعوامل تصلب الأظافر الأخرى قلل من علامات صدفية الأظافر. تعزز نمو الشعر
على الأرجح بفضل محتوى السيليكون ومضادات الأكسدة،. فأولاً، تساعد مضادات الأكسدة في تقليل الالتهاب الدقيق. وتقادم ألياف الشعر التي تسببها الجذور الحرة. ثانياً يؤدي ارتفاع نسبة السيليكون في ألياف الشعر. إلى انخفاض معدل تساقط الشعر، فضلاً عن زيادة السطوع.
فوائد عشبة ذنب الحصان للشعر - موضوع
متابعة – لجين اسماعيل:
تعتبر عشبة ذيل الحصان شائعة. وتم استخدامها كعلاج عشبي. ويعتقد أن لها خصائص طبية متعددة. لذا تعرفي فوائد عشبة ذيل الحصان. تدعم صحة العظام
تشير الأبحاث إلى أن عشبة ذيل الحصان قد تساعد في التئام العظام. فمن خلال التمثيل الغذائي للعظام. تعيد خلايا العظام التي تسمى الخلايا العظمية. وأرومات العظام تشكيل عظامك باستمرار. لتجنب الاختلالات التي يمكن أن تسبب هشاشة العظام. تعمل كمدر للبول
حددت دراسة صغيرة أجريت على 36 رجلاً. يتمتعون بصحة جيدة أن جرعة يومية من 900 مجم. من مستخلص ذيل الحصان المجفف في شكل كبسولة. كان لها تأثير مدر للبول. أكثر فاعلية من الدواء الكلاسيكي المدر للبول. ويعزى ذلك إلى تركيزات النبات العالية من مضادات الأكسدة والملح المعدني. يعزز التئام الجروح
أظهرت دراسة استمرت 10 أيام على 108 امرأة بعد الولادة. خضعن لبضع الفرج أثناء المخاض أن تطبيق مرهم يحتوي على مستخلص. ذيل الحصان بنسبة 3٪ عزز التئام الجروح وساعد في تخفيف الألم. ووجدت الدراسة أن احمرار الجروح والتورم. تحسنت بشكل كبير مقارنة بمجموعة التحكم. وعزا العلماء هذه الآثار الإيجابية إلى محتوى السيليكا في النبات.
- الاكثر زيارة
[4]
كذلك جاء في الأثر أن ابن مسعود -رضي الله عنه- وأصحاب الرسول عليه الصلاة والسلام كانوا يقنتون في الوتر قبل الركوع. حكم القنوت في الوتر. وكذلك ورد في الأثر أنّ ابن مسعود كان لا يقنت غلا في الوتر قبل الركوع. شاهد أيضًا: كيف أصلي صلاة الوتر
دعاء القنوت في الوتر وفي باقي الصلوات
حكم القنوت في الوتر هو مشروع والله ورسوله أعلم، وقد يتساءل البعض حول صيغة دعاء القنوت، وهو: "اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت، إنك تقضي ولا يقضى عليك، إنه لا يذل من واليت ، ولايعز من عاديت ، تباركت ربنا وتعاليت"، وقد ورى الشافعي هذا الدعاء عن الخلفاء الراشدين الأربعة رضي الله عنهم، وكذلك هو ما صحّ من الحديث الذي رواه الحسن بن علي بن ابي طالب -رضي الله عنهما- وقد سلف ذكره في المقال، والله ورسوله أعلم. [5]
حكم القنوت في الوتر هو مشروع باتفاق المذاهب الأربعة وإجماع أهل العلم، وقد بيّن المقال ماهية صلاة الوتر، وكذلك ذكر ما قد يعنيه القنوت على العموم وفي الاصطلاح، وكذلك ذكر الحكم الشرعيّ للقنوت كما أوضحه أهل العلم مستندًا بذلك للدليل من السنة النبوية الشريفة والأثر، وفي الختام ذكر صيغة دعاء القنوت.
دعاء القنوت مكتوب وحكم دعاء القنوت - الأفاق نت
أقوال العلماء في قنوت الوتر
دعاء القنوت في الوتر
السنة في قنوت الوتر
حكم من نسي دعاء القنوت في صلاة الوتر
يستحب القنوت في الوتر بعد
دعاء في الوتر
ماهو دعاء القنوت ومتى يقال
دعاء القنوت في الوتر اللهم إنا نستعينك
القول الثالث: لا يُشرع القنوت في الوترِ في رمضان إلا في النصف الآخر منه. وقال به: مالك في رواية. وهو رواية عن قتادة: للحسن، ومعمر. أدلة القول الثالث: أدلة بأنه لا يُشرع القنوت في الوتر في رمضان إلا في النصف الآخر. ومن هذه الأدلة ما يلي: – حديث أنس رضي الله عنه، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقنتُ في النصف من رمضان إلى آخرهِ. ووجه الاستدلال: أن النبي عليه الصلاة والسلام لم يكن يقنتُ إلا في النصف الآخر من رمضان، والعبادة مبناها على التوقيف. ونوقش هذا الأمر من ثلاثة أوجهٍ وهي، الأول: أن الحديث ضعيف، والثاني: أنه ثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه كان يقنتُ في الوتر دون تفريق بين أول الشهر وآخره. حكم القنوت في غير الوتر. والثالث: أن القول بأن النبي عليه الصلاة والسلام كان يقنتُ في النصف الثاني لا ينفي قنوته في النصف الأول. – وهو أن عمر وعلي وأبي بن كعب: كانوا لا يقنتةن إلا في النصف الآخر من رمضان. ووجه الإستدلال: هو امتناع هؤلاء الصحابة عن القنوت في أول رمضان لا يكون إلا لأنهُ لا يُشرع إلا في النصف الآخر. ونوقش من وجهين وهما: الأول: أن مجرد الامتناع لا يقتضي نفي المشروعية. والثاني: أنه جاء عن هؤلاء القنوت في سائر الشهر.