لماذا سميت منطقة قرن المنازل بهذا الإسم؟ بعدما تم التعرف على السؤال التعليمي الذي جاء لينص على: ميقات قرن المنازل هو، وتعرفنا على أنه ميقات قرن المنازل هو المقيات المكاني لأهل نجد، و أطلق عليه مسمى السيل الكبير، حيث يكون مانه في الشمال من مدينة الطائف على بعد بينهما يصل إلى 55 كيلومتر مربع، و ويبعد عن عن مكة المكرمة مسافة 75 كيلومتر مربع، لنتعرف على السبب في تسمية منطقة قرن المنازل بهذا الاسم ؟؟ سميت قرن المنازل بهذا الاسم كون أنه القرن الوحيد في مراحل و منازل الطائف في مكة المرمة الذي يمر في نخل اليمانية، و المقصود من كلمة قرن هو الجبل المنفرد الصغير.
ميقات قرن المنازل ميقات لاهل
أول صحيفة سعـودية تصــدرعلـى شبكـة الانتــرنت
صحيفة يومية تصدرها مؤسسة الجزيرة للصحافة والطباعة والنشر
Thursday 10th January, 2002
العدد:10696 الطبعةالاولـي
الخميس 26, شوال 1422
محليــات
مشاريع جديدة بميقات قرن المنازل بالطائف
* الطائف عبد الكريم الشريف:
يعتزم فرع وزارة الشؤون الاسلامية والاوقاف والدعوة والارشاد بمنطقة مكة المكرمة تنفيذ مشروع لانشاء 20 عشرين محلاً تجاريا بحرم ميقات قرن المنازل بالسيل الكبير وسوف يتم طرح المشروع للتنفيذ على احدى المؤسسات الوطنية، وذلك ضمن عدد من الدراسات المتعلقة بأولويات استثمار الاوقاف بما يحقق الاستفادة من عوائدها المرجوة منها. حيث شهد ميقات الطائف وادي محرم وميقات قرن المنازل اهتماماً كبيراً من حكومتنا الرشيدة وعناية فائقة من أجل استقبال ضيوف الرحمن من المعتمرين والحجاج. أعلـىالصفحة رجوع
الاولــى
فنون تشكيلية
مقـالات
المجتمـع
الثقافية
الاقتصادية
متابعة
لقاءات
نادى السيارات
نوافذ تسويقية
عزيزتـي الجزيرة
الريـاضيـة
تحقيقات
مدارات شعبية
العالم اليوم
الاخيــرة
الكاريكاتير
و من المتوقع أن يتوجه الحجاج إلى ميقات قرن المنازل حيث إنها أقرب ميقات إلى مكة. يعتبر مسجد السيل الكبير داخل ميقات قرن المنازل من أكبر المسجد في المملكة، و هو مجهز بخدمات حديثة للحجاج. و قد قال د. عدنان الشريف أستاذ التاريخ و الحضارة بجامعة أم القرى بمكة عن الميقات: "لقد ارتبط المكان بحياة الرسول، كما مر عليه النبي أثناء حصار الطائف. و وفقًا للعديد من الروايات التاريخية، مرّ النبي بقرن الذي يعني قرن المنازل. " و قال الشريف بأن الدولة السعودية اعتنت بميقات قرن المنازل، و وفرت لها تسهيلات للحجاج الذين يزورونها لأداء العمرة و الحج. على مر التاريخ، كانت هناك معاني مختلفة وراء تسمية قرن المنازل، بحسب الصحفي و المؤرخ حمد السليمي. و ثد قيل أن الأصمعي، و هو عالم لغوي و أحد ثلاثة نحويين عرب في مدرسة البصرة في العراق، وصف الميقات بأنه جبل في عرفات. و في الوقت نفسه، يعتقد المؤرخون أنها خدمت أيضًا الأشخاص القادمين من اتجاهات أخرى عبر التاريخ. قال الغوري، السلطان الخامس و الأربعون من سلالة المماليك، بأنه ميقات شعب اليمن و الطائف، في حين قال القاضي عياد، الباحث الشهير في قانون المالكي في العصر الذهبي الإسلامي (800-1258)، إنه قرن القرن.
ميقات قرن المنازل هو الميقات المكاني لأهل
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 24/5/2014 ميلادي - 25/7/1435 هجري
الزيارات: 249539
المواقيت خمسة:
(الأول): ذو الحليفة [2] وهو ميقات أهل المدينة وهو المسمى عند الناس اليوم أبيار علي. يقول الشيخ البسام عن ميقات ذو الحليفة: ويسمى الآن - آبار علي - ويكاد عمران المدينة المنورة - الآن - يصل إليها وتبلغ المسافة من ضفة وادي الحليفة إلى المسجد النبوي ثلاثة عشر كيلاً. ومن تلك الضفة إلى مكة المكرمة عن طريق - وادي الجموم - أربعمائة وثمانية وعشرين كيلاً [3]. (الثاني): الجحفة [4] وهي ميقات أهل الشام. يقول الشيخ البسام: وهي الآن خراب ويحرم الناس من رابغ: مدينة كبيرة فيها الدوائر والمرافق والمدارس الحكومية وتبعد عن مكة المكرمة عن طريق وادي الجموم - مائة وستة ثمانين كيلاً. ويحرم من رابغ أهل لبنان وسوريا والأردن وفلسطين ومصر والسودان وحكومات المغرب الأربع وبلدان أفريقيا وبعض المنطقة الشمالية في المملكة العربية السعودية [5]. (الثالث): قرن المنازل [6] وهو ميقات أهل نجد وهو المسمى اليوم السيل. يقول الشيخ البسام: وهذا الميقات اشتهر اسمه الآن بالسيل الكبير ومسافته من بطن الوادي إلى مكة المكرمة ثمانية وسبعون كيلو ومن المقاهي والأمكنة التي اعتاد الناس أن يحرموا منها خمسة وسبعون كيلو - والسيل الكبير الآن قرية كبيرة فيها محكمة وإمارة وجميع الدوائر والمرافق والخدمات والمدارس المنوعة.
ويحرم من يململم اليمن الساحلي وسواحل المملكة السعودية وإندونيسيا وماليزيا والصين والهند وغيرهم من حجاج جنوب آسيا والآن أصبح الحج غالبه عن طريق الطائرات أو البواخر التي لا ترسو إلا على مواني جدة [9]. (الخامس): ذات عرق [10] وهي ميقات أهل العراق. يقول الشيخ البسام: ويسمى ( الضريبة [11]) وقد قمت بشهر محرم في عام 1402هـ من مكة المكرمة إلى هذا الميقات ومعي الشريف: محمد بن فوزان الحارثي وهو من العارفين بتلك المنطقة ومن المطلعين على التاريخ وقصدي بحث طريق الحج من الضريبة إلى مكة على الإبل فوجدت الميقات المذكور شعباً بين هضاب طوله من الشرق إلى الغرب ثلاثة أكيال وعرضه من الجنوب إلى الشمال نصف كيلو ويحده من جانبيه الشمالي والجنوبي هضابه ويحده من الشرق - ريع النخل - ويحده من الغرب وادي الضريبة الذي يصب في وادي مرّ ويعتبر هذا الميقات من الحجاز فلا هو من نجد ولا من تهامة ولكنه حجاز منخفض يكاد يكون حرة فليس فيه جبال عالية. ويقع عنه شرقاً بنحو عشرة أكيال وادي العقيق [12] ثم يلي العقيق شرقاً. صحراء ركبة - الواسعة حيث تبتدئ بلاد نجد. ويحرم من العقيق - الشيعة - مخالفة لعمر رضي الله عنه الذي جعل ذات عرق ميقاتاً.
قرن المنازل ميقات أهل
وأنه من سفوح جبال السداة حتى مصبه في البحر الأحمر يقدر بنحو مائة وخمسين كيلو ونحن الآن في السعدية في نحو نصف مجراه وبعد التجول في المنطقة والمشاهدة وتطبيق كلام العلماء وسؤال أهل الخبرة والسكان تقرر لدينا أن مسمى يلملم الوارد في الحديث الشريف ميقاتاً لأهل اليمن ومن أتى عن طريقهم هو كل هذا الوادي المعترض لجميع طرق اليمن الساحلي وساحل المملكة العربية السعودية وأن الاسم عليه من فروعه في سفوح جبال السداة إلى مصبه في البحر الأحمر وأنه لا يحل لمن أراد نسكاً ومرَّ به أن يتجاوزه بلا إحرام من أي جهة من جهاته وطريق من طرقه. وقد كان الطريق يمر بالسعدية وهي قرية فيها بئر السعدية وفيها إمارة ومدرسة ومسجد قديم جدد الآن ينسب إلى معاذ بن جبل. والسعدية تبعد عن مكة المكرمة اثنين وتسعين كيلو. أما الطريق الذي سفلتته حكومتنا فهو يقع عن السعدية غرباً بنحو عشرين كيلو يمر على وادي يلملم وعند ممره إلى يلملم يكون وادي يلملم عن مكة مائة وعشرين كيلو. ونحن بينا للمسئولين جواز الإحرام من الطريق القديم والطريق الجديد وغيرهما مما يمر في هذا وذلك حج عام 1401هـ وأنا الآن اكتب هذه الأسطر في ربيع ثاني من عام 1402هـ فلا أدري هل يعاد الطريق من السعدية حيث الممر الأول أو يبقى هذا الطريق الجديد ويعد على ضفة الوادي أمكنة للإحرام ، ودورات مياه للمحرمين.
– طالب الذي كان بمثابة ميقات أهل نجد. بعض الناس يسمونها "قران"، و هو خطأ، لأن القران قبيلة في اليمن، بحسب السليمي. تم نشر هذه المقالة لأول مرة في عرب نيوز
إذا كنت تريد أخبار أو أشرطة فيديو أكثر إثارة للاهتمام من هذا الموقع اضغط على هذا الرابط عرب نيوز
انشر المعلومات
23/04/2018, 08:39 AM
زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 09/07/2017
مشاركات: 1, 538
عطو سداح فرصه
---------------------
عطو سداح فرصة عظيمة بيت فخم
ولا أخفي عليكم.. خطرت ببالي فكرة هذا المقال بعد زيارة سريعة للقاهرة سمعت خلالها أكثر من جملة عامية اقتبست من أفلام ومسرحيات كوميدية.
الاثنين 19 ربيع الآخر 1433 هـ - 12 مارس 2012م - العدد 15967
حول العالم
شكسبير مسؤول عن ابتكار 700 كلمة وتركيبة لغوية في مسرحياته التي كتبها باللغة الانجليزية.. ومنذ وفاته مازالت هذه اللغة تستقبل عشرات الكلمات الجديدة التي تظهر في قاموس أكسفورد - ويمكنك العثور عليها بنهاية كل عام بإدخال التالي في جوجل:New Words Added To The Oxford Dictionary
ففي الطبعة الثالثة مثلا أضيف للقاموس 2000 كلمة جديدة، وفي آخر طبعة 400 كلمة، وفي عام 2011 وحده 16 كلمة (من أكثرها شعبية Retweet التي تعني إعادة مشاركة رسائل تويتر مع الآخرين)!!
عطو سداح فرصة ثانية
يردد شاب سعودي مقولة "عط سداح فرصة وتشوف"، ولكن من بيده الفرصة يتردد في منحها بعد أن يدخلها في خانة المستحيلات، فتقص ريشة "طموح" الشاب من جناحيه قبل أن يضعهما على مدرج "العمل". قالها الممثل العبقري راشد الشمراني في إحدى روائع طاش عندما طلب من النجمين الكبيرين، عبد الله السدحان وناصر القصبي، منح صقره، الذي أطلق عليه اسم "سداح"، فرصة ليصيد، وبعد إصرار أو إلحاح، كما يحلو نطقها على لسان الزعيم عادل إمام، أخذ الصقر فرصته، لكنه لم يغرز مخالبه في فريسته، وأيضًا وما زاد من "الطقطقة" الطاشية حينها أن سداح لم يعد أيضًا. هذا المثل المدرج في بند الكوميديا يردده الكثير من الشباب السعوديين، لكن الغالبية منهم يعودون بصيد وافر، فهم حصلوا على ثقة كبيرة في السنوات الأخيرة، التي كانت تسبب أزمة في زمنٍ مضى عطفًا. ترجم شبابنا إمكاناتهم وقدراتهم على أرض الواقع، وبرهنوا بأنهم صقور جارحة عندما يحين وقت العمل، ويتلذذون بطعم الإنجاز، وأخفوا جملة "متى ينتهي الدوام؟! "، التي كانت مسيطرة على جيل سابق، الذي يتعامل مع الوظيفة على أنها مصدر للرزق، وليس منبعًا للإبداع، وتحقيق الطموحات. عطو سداح فرصة عظيمة بيت فخم. زرت مسرح أم كلثوم والعندليب في البوليفارد، ويأتيان ضمن فعاليات موسم الرياض في نسخته الثانية، وتسمرت أمام الإبداع في كل تفاصيل العرض المسرحي، وما صاحبه من عروض للمقتنيات الخاصة لأم كلثوم وعبد الحليم حافظ، وبالفعل يكاد يكون العرض الأفضل في تاريخهما بشهادة المقربين منهما.
03-04-2012, 05:37 PM
المشاركه # 144
تاريخ التسجيل: Oct 2005
المشاركات: 2, 743
آآآآآآآآآآآآه
متى ربي يرحمنا من العقول الساذجة اللي ماتفكر إلا بوجبة اليوم
بينما بكرة كأنه ليس من الأيام المحسوبة في أعمارهم
عطو سداح فرصة جيدة لتنظيم مونديال
؟"، "سنتنتنضم الاذاعات المحلية"، "المقررات في بيروت سهللللة بشكل"، "مرسي الزناتي أتهزم يا رجاله"..
أما زميلهم يونس شلبي فبالإضافة إلى أنه "مابيجمعش" طرح سؤالا بريئا جدا - ومشهور جدا - لدرجة ظهوره في أفلام وإعلانات كثيرة... "انجليزي ده يا مرسى؟". أما معلمتهم سهير البابلي فرغم جديتها طرحت سؤالا عميقا يتساوى أمامه الفلاسفة وضعاف العقول... عطو سداح فرصة ثانية. "تعرف إيه عن المنطق؟". وخارج إطار هذه المسرحية هناك الكوميدان القزم محمد هنيدي الذي اشتهرت له آفيات لطيفة مثل:
"هوه أنا متجوز صندل"، و"الفيلم ده كان قصة ولا شوية مناظر"، التي تحولت الى جملة مأثورة يستخدمها النقاد للتفريق بين الأفلام الجيدة والهابطة..
أما فؤاد المهندس فله جُمل سوداوية تتطلب المرور بذات الموقف مثل: "القانون ما بيعرفش زينب"، و"سيبيه يمسكها يافوزية"، و"صحيح بلد بتاع شهادات"، (وأذكر أنني اقتبست الجملة الأخيرة كمقدمة لمقال يتحدث عن تعلقنا نحن بحرف الدال)!! لا أخفي عليكم أنني كنت أبتسم طوال كتابتي لهذا المقال.. ليس فقط لأنني أستحضر في ذاكرتي كل هذه المواقف الطريفة، بل ولأننا أمة توقفت عن إبداع الكلمات الرائدة (وفشت غلها) في ابتكار المواقف الكوميدية الساخرة..
شكلكم ماتقرون الاخبار
ليش سهم المملكة مرتفع امس واليوم "القضاء الإدارى" تنظر دعوى بطلان عقد أراضى "الوليد" بتوشكى غداً
تنظر محكمة القضاء الإدارى بمجلس الدولة برئاسة المستشار حسن عبد العزيز رئيس الدائرة الثامنة غداً الثلاثاء، دعوى بطلان عقد بيع 100 ألف فدان من أراضى الدولة إلى شركة المملكة التى يرأسها الوليد بن طلال وفقاً لبيان صحفي وصل اريبيان بزنس. والتى أقامها شحاتة محمد شحاتة، المحامى، ضد كل من د. أحمد نظيف رئيس الوزراء وأمين أباظة وزير الزراعة. عطو سداح فرصة جيدة لتنظيم مونديال. كان شحاتة قد أقام دعواه رقم 48642، وأشار فى عريضتها إلى أن مجلس الوزراء وافق فى مايو 1997 فى عهد كمال الجنزورى رئيس الوزراء الأسبق على تخصيص 100 ألف فدان بتوشكى لشركة الوليد، وتم توقيع العقد فى 1998، مقابل 50 جنيهاً للفدان، وبإجمالى 5 ملايين جنيه "ثمن الأرض"، دفع الوليد منها مليوناً فقط. وتابعت عريضة الدعوى: "كشف العقد أن الوليد حصل على مزايا وتسهيلات غير مسبوقة، لا تتناسب مع حجم الإنفاق الكبير للدولة على البنية القومية للمشروع، البالغة أكثر من 6 مليارات جنيه، فى الوقت الذى كان مردود ما أنجزته شركة المملكة فى مجال الاستصلاح ضعيفاً، كما أن نصوص الإذعان فى العقد كانت وراء مماطلة الوليد فى استصلاح المساحات المخصصة له.