السؤال: هذه رسالة وردتنا من المستمعة سامية موسى من جدة، والحقيقة أن الأخت سامية أرسلت بعدة أسئلة في هذه الرسالة، ربما لا نتمكن من عرضها جميعاً، تقول فيها: هناك أشياء كثيرة تحدث يومياً ولا أعرف هل تذهب الوضوء أم لا، سأذكرها في نقاط وأرجو أن تبينوا لي ما يذهب الوضوء منها وما لا يذهبه، مثلاً: ملامسة الأدوات الصحية في دورات المياه، كذلك الوقوف على بلاط دورة المياه حافية، ملامسة ملابس الطفل المبتلة بالبول، ملامسة الزوج أو تقبيله، الأكل أو الشرب بعد الوضوء مباشرة وقبل الصلاة؟
الشيخ: لا تكثر.. أعد أعد، واحد واحد. المقدم: تقول: هذه الأشياء هل تذهب الوضوء أم لا؟
الشيخ: أولها. السؤال: ملامسة الأدوات الصحية وبلاط الحمام حافية؟
الجواب: هذا لا ينقض الوضوء، ملامسة الأشياء الصحية، الأدوات الصحية أو البلاط تكون حافية وليس فيه نجاسة لا ينقض الوضوء، فإن كان فيه نجاسة من بول، وطئت المرأة بول أو الرجل لا يضره لكن يغسل رجله، إذا وطئها وهو طاهر يخرج إلى محل طاهر ويغسل رجله، والحمد لله، ولا يضره ذلك. نعم. هل مصافحة المرأة من غير المحارم ينقض الوضوء - صالح بن فوزان الفوزان - طريق الإسلام. فتاوى ذات صلة
- هل دخول الحمام ينقض الوضوء بيت العلم
- هل دخول الحمام ينقض الوضوء للاطفال
- هل دخول الحمام ينقض الوضوء عند
- هل دخول الحمام ينقض الوضوء للصف
- عالم هزازي الدمام والخبر
هل دخول الحمام ينقض الوضوء بيت العلم
قال الدكتور علي فخر، وأمين لجنة الفتوى بدار الإفتاء، إن دخول الحمام حافيا لا ينقض الوضوء. هل يجوز الوضوء في الحمام – جربها. وأضاف فخر، خلال البث المباشر لدار الإفتاء على فيس بوك، أنه إذا كان الحمام ملوثا بنجاسة فيجب علينا أن نغسل القدمين جيدا للتأكد من طهارتهما إذا أردنا الصلاة ولا نعيد الوضوء مرة أخرى. وتابع: دخول الحمام حافي أو غير حافي ليس ناقضا للوضوء فى حد ذاته وإنما هناك فرق إذا كانت أرضية الحمام بها نجاسة أو نظيفة إذا كانت أرضية الحمام نظيفة فلا شيء عليك، ولكن إذا كانت بها مياه. واستطرد: الغالب على الظن أنه ربما اختلطت بنجاسة، فهنا لا ينقض الوضوء أيضًا، ولكن نغسل القدم حتى نتأكد من طهارتها قبل الصلاة.
هل دخول الحمام ينقض الوضوء للاطفال
أما إذا كان المكان الذي يقوم فيه الشخص بالوضوء غير طاهر أو غير متأكد من طهارته بأن يكون موضع قضاء الحاجة مكشوفًا، ولا يأمن الطهارة وجب إعادة الوضوء مع الاحتراز من الأماكن. عندما يطرح تساؤل هل يجوز الوضوء في الحمام؟ يجب العلم أن الوضوء أحد أهم أركان صحة الصلاة فبدون وضوء لا صلاة، لذا يجب على المرء التأكد من صحة حالة وضوئه حتى يستطيع أداء صلاته.
هل دخول الحمام ينقض الوضوء عند
[دخول الحمام] ٢٧٤١٦- عن مورق العجلي قال: "شهدت كتاب عمر إلى أبي موسى الأشعري إنه بلغني أن أهل الأمصار اتخذوا الحمامات، فلا يدخلن أحد إلا بمئزر ولا يذكر لله تعالى فيه اسم حتى يخرج منها، ولا يستنقع اثنان في حوض". "عب، ش، هب". ٢٧٤١٧- عن عمر قال: "لا تدخلن امرأة مسلمة الحمام إلا من سقم وعلموا نساءكم سورة النور". هل دخول الحمام ينقض الوضوء للصف. "عب، ش". ٢٧٤١٨- عن عبد الرحمن قال: "سألت محمد بن سيرين عن دخول الحمام فقال: كان عمر بن الخطاب يكرهه". "مسدد". ٢٧٤١٩- عن عمر قال: "لا يحل للمؤمن أن يدخل الحمام إلا بمنديل ولا مؤمنة إلا من سقم فإني سمعت عائشة تقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أيما امرأة وضعت خمارها في غير بيتها فقد هتكت الحجاب فيما بينها وبين ربها ". " هب وهو منقطع".
هل دخول الحمام ينقض الوضوء للصف
الرئيسية
إسلاميات
فتاوى متنوعة
07:56 م
الأربعاء 12 فبراير 2020
هل يجب دخول الحمام قبل كل وضوء؟
كـتب- عـلي شـبل:
تلقى مجمع البحوث الإسلامية التابع للأزهر الشريف سؤالا يقول: هل يجب الاستنجاء قبل كل وضوء أم يكفي الاستنجاء بعد قضاء الحاجة فقط والوضوء مباشرة دون استنجاء؟
في إجابتها عن السؤال، أوضحت لجنة الفتوى بالمجمع أنه لا يجب على الرجل أن يقوم بالاستنجاء قبل كل وضوء إن لم يكن به عذر كسلس بول أو غيره، وإنما المطلوب إزالة النجاسة إن كانت موجودة، والوضوء لصحة الصلاة، فإذا استنجى الرجل بعد قضاء حاجته، ثم بعد مضي مدة أراد الصلاة فيكفيه الوضوء. 3 نصائح لإحسان الوضوء
وحول كيفية إحسان الوضوء، أوضح الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق وعضو هيئة كبار العلماء، أن إحسان الوضوء يأتي بأمور ثلاثة، هي:
أولها: المحافظة على فرائضه وسننه وإسباغه يعني التثليث فيه وألا يتعجل فيه. ثانيا: أن يتوضأ لكل صلاة. فالوضوء لكل صلاة نور على نور حتى لو كان متوضأ. عندما يعود الإنسان نفسه على الوضوء لكل صلاة هذا ثواب كبير ولكل وضوء ثوابه عند الله. هل دخول الحمام ينقض الوضوء عند. ثالثا: أن يتذكر في وضوئه القضية التي من أجلها شرع الوضوء. الوضوء فيه إشارة إلى طهارة البدن إلى طهارة الثياب إلى طهارة القلوب لمناجاة علام الغيوب.
السؤال: زرت أقرباء لي فعندما حان وقت الصلاة توضأت فصليت وبعدها أتت امرأة من
أقربائي فسلمت عليها وصافحتها، وعندما حان وقت الصلاة الثانية صليت
بدون تجديد الوضوء حياء منهم لكي لا أثير شكوكهم نحوي فهل تجوز الصلاة
بذلك الوضوء السابق؟
الإجابة: مصافحة المرأة التي ليست من محارمك حرام، فلا يجوز للمسلم أن يصافح
امرأة من غير محارمه، وهذا الذي فعلت خطأ منك إذا كانت هذه المرأة
أجنبية منك فهو خطأ، وعليك أن تتوب إلى الله سبحانه وتعالى من
معاودته. أما مسألة الوضوء وانتقاض الوضوء بمس المرأة فهي مسألة خلافية والصحيح
أن مس المرأة إذا كان بشهوة فإنه ينقض الوضوء لقوله تعالى: { أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاءَ} [سورة
النساء: آية 43] إذا فسرت الملامسة باللمس، ولأن اللمس مظنة خروج ما
ينقض الوضوء، وإذا كان بغير شهوة فإنه لا ينقض الوضوء ولكن يأثم
الإنسان إذا مس امرأة لا تحل له كما ذكرنا. 88
17
564, 705
شقة فندقية
لمسة السعادة
مكان إقامة مشارك في برنامج "السفر المستدام"
شارع أبو عبيدة الجراح, 15775 الدمام, المملكة العربية السعودية
–
موقع رائع - اعرض الخارطة
بعد إجراء الحجز، تتوفر جميع البيانات الخاصة بمكان الإقامة، بما في ذلك رقم الهاتف والعنوان، في تأكيد الحجز الخاص بك وفي الحساب الخاص بك.
عالم هزازي الدمام والخبر
واصل الأخضر على نفس المنوال في الشوط الثاني ضغطا متواصلا وأضاع ناصر الشمراني هدفا محققا في الدقيقة 51 قبل أن يجري مدرب ماليزيا تغييره الثاني. الغنام يسجل الثاني في الدقيقة 53 أضاف عبداللطيف الغنام بفضل متابعته الجيدة الهدف الثاني إثر عكسية من الجاسم أسقطها المنتشري برأسه أمام الغنام الذي حولها للشباك. أجرى المدرب الماليزي تغييره الثالث في الدقيقة 57 وكاد أن يضيف الشلهوب الهدف الثالث بمتابعة جيدة لكن الحارس الماليزي كان واقفا بفدائية لـ(3) محاولات سعودية للتسجيل، عاد الماليزي لاجراء تغييره الثالث في الدقيقة 62 في خطه الدفاعي، ثم تغيير في وسط الميدان في الدقيقة 65. تألق في صناعة اللعب ظهر الأخضر بأفضل حال في الشوط الثاني، وسجل لاعبو الوسط الشلهوب والجاسم وبوشقير ثم القحطاني حضورا لافتا في صناعة اللعب للمهاجمين الشمراني والسعران من خلال اختراقات من العمق باللمسة واللمستين والكرات العرضية باللعب من الأطراف. فيما لم يجد المدافعون صعوبة في الشوط الثاني لندرة الهجمات الماليزية خاصة بعد عدد من التغييرات التي أجراها المدرب الماليزي. منتخبنا يكسب ماليزيا ويخسر هزازي. ضرب للدفاعات الخضراء كرة منظمة ربما هي الثانية التي يهاجم بها الماليزيون مرمى الأخضر لكنها كانت كافية لهز الشباك السعودية بالهدف الأول في الدقيقة 85 وضرب الدفاعات السعودية التي ضاعت بين ضعف الرقابة ومحاولة فاشلة لكشف التسلل!
وفي الدقيقة 18 جملة فنية رائعة لم يختمها نجوم الأخضر بالشباك بعد تمريرات سريعة متبادلة بين شهيل ونور انتهت إلى تسديدة قوية بعيدة عن المرمى من عبدالغني. رد عليها لاعب ماليزيا بدرول بتسديدة قوية مرت بجوار القائم الأيمن للحارس وليد عبدالله. كان نور صانع اللعب ومن يمرر على الأطراف للظهيرين مع صعودهما، وبدرول كان الأخطر في الفريق الماليزي. في الدقيقة 24 سدد مالك معاذ كرة جميلة لم يجد صعوبة الحارس الماليزي بالامساك بها. اتبعها شهيل بذات التسديدة أبعدها الحارس إلى الكورنر في الدقيقة 25. عالم هزازي الدمام السيارة. عودة مالك بهدف كان من الطبيعي عقب الضغط السعودي للماليزي في نصف ملعبه أن يسجل أولى أهدافه والذي جاء بواسطة النجم العائد مالك معاذ بكرة جميلة وهجمة منظمة بداها هو ومرر لنور ثم لشهيل الغير متسلل الذي لعب الكرة عرضية لمالك وسجل ب(الكعب) بلا مضايقة واحتفل بطريقته الخاصة المعهودة التي زاد عليها احتفالية (اهداء) لمولودته الجديدة في الدقيقة 36. الشوط الثاني دخل بسيرو بتشكيل مختلف في الشوط الثاني بعد أن أجبر لاعبي الشوط الأول على اجراء تدريبات لياقية بين الشوطين في الملعب. وقد استثنى المهاجم مالك معاذ والمدافع حسن معاذ من التغيير، وشارك اللاعبون: مبروك زايد وتيسير الجاسم ومحمد الشلهوب وعبداللطيف الغنام ومحمد مسعد وناصر الشمراني ومناف أبوشقير ونايف القاضي وحمد المنتشري.