لا واهني لك – محمد عبده لا واهنيك داله ٍ ياسعود تمشي وقلبك دايم ٍ سالي مالاعك اللي لاعني ياسعود ولاجرالك ما تهيالي ما صوبك راعي العيون السود ولا شكيت مفارق الغالي اسهر وكل العالمين ارقود ودموع عيني تهمل اهمالي اللي نبيه ما عاد به ماجود ياسعود هذا منزله خالي ماهو بقصده يوم راح اصدود لاشك هذي دبرت الوالي يالله عسى هاك الزمان يعود وترجع ليالي ضايق البالي بس اتحرى يومه الماعود حالي قضى ما عاد به حالي
- لا واهنيك داله ياسعود كلمات الشاعر صالح زيادنة
- لا واهنيك داله ياسعود كلمات الشاعر العوض يعلن عن
- النساء ناقصات عقل ودين صحيح مسلم
- النساء ناقصات عقل ودين تفسير
لا واهنيك داله ياسعود كلمات الشاعر صالح زيادنة
كلمات اغنية لا واهني لك – محمد عبده مكتوبة كاملة لا واهني لك – محمد عبده لا واهنيك داله ٍ ياسعود تمشي وقلبك دايم ٍ سالي مالاعك اللي لاعني ياسعود ولاجرالك ما تهيالي ما صوبك راعي العيون السود ولا شكيت مفارق الغالي اسهر وكل العالمين ارقود ودموع عيني تهمل اهمالي اللي نبيه ما عاد به … مجلة رجيم كلمات اغنية لا واهني لك – محمد عبده
كلمات اغنية لا واهني لك – محمد عبده أكثر...
لا واهنيك داله ياسعود كلمات الشاعر العوض يعلن عن
سيرة شعرية
سياسة الخصوصية
تذكرني
سياسة الوصول للموقع Accessibility policy
الشروط والأحكام Terms & Conditions
اتصل بنا
موقعي
الشاعر سلمان السعيّد
الرئيسية
المركز الاعلامي
اخبارنا! ترانيم
فيديو
ديوان جرح السنين
ديوان اهات واشواق
ديوان حب والم
ديوان المعالي
روايه وقصيده
شعر وشعراء
قصائد مختارة
غراميات
الشعر الجاهلي
الشعر العربي المعاصر
مناسبات
أخبار عاجلة
راق الكيف
ياريم!! انا ابيك …
تعشق معي عشره
حب الرنا!! فز الخفوق …
حس المشاعر..
بحثت عنكٍ..
ليه دمعتي
يامظنوني! الرئيسية / المركز الاعلامي / فيديو / ياسعود العلي! salmansks
2016-03-04
فيديو, مناسبات
اضف تعليق
766 زيارة
مقالات مشابهة
ملحمة تميم التاريخية || كلمات الشاعر: فوزان الماضي || أداء: عبدالعزيز العليوي
2020-06-24
عرضة بني تميم 2020 عبدالعزيز العليوي كلمات خالد ال تويم
لعنبو من لايشوش! عن salmansks
السابق المنسي ؟
التالي شيلة لابتي بني تميم
شاهد أيضاً
جاهي تميم! لا واهنيك داله ياسعود كلمات الشاعر احمد. ياناشدٍ عني اسمع من اقوالي ابياتٍ فيها للفهيميـــن اشاره جاهي تميم يسيد عالطــوالي وجدي …
اترك تعليقاً لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. التعليق الاسم
البريد الإلكتروني
الموقع الإلكتروني
احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي.
بعد الرمش الطويل جاءت رائعة (طارق عبد الحكيم) وهي (لنا الله) من كلمات الشاعر الكبير إبراهيم خفاجي
عام 1967 بعد نجاح الرمش الطويل. وما كادت تبدأ فترة السبعينات إلا ومحمد عبده ينهي بكل نجاح المرحلة الأولى في تاريخ الأغنية السعودية الحديثة
المرتبطة بمحمد عبده لقيامه بتطوير الفن السعودي. شهدت فترة السبعينات العديد من النجاحات في مسارح عدد من البلاد مثل الإمارات، قطر، لبنان، الكويت، مصر
حيث الانطلاقة الأكبر ليصبح محمد عبده سفيرًا للأغنية السعودية،
وتطور الحال إلى أن أصبح سفيرًا للأغنية الخليجية ثم للجزيرة العربية كلها،
بعد طرقه ألوانا غنائية من مختلف مناطق المملكة والخليج العربي والجزيرة العربية ككل،
حتى أصبح يلقب محمد عبده باسم (مطرب الجزيرة العربية) أو (فنان الجزيرة العربية)
كلمات وألحان أغنية آل سعود
كلمات: المشتاق
ألحان: محمد عبده
الألبوم
آل سعود
فَقُلْنَ: وبِمَ ذلكَ يا رَسولَ اللَّهِ؟ قَالَ: تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ، وتَكْفُرْنَ العَشِيرَ، ما رَأَيْتُ مِن نَاقِصَاتِ عَقْلٍ ودِينٍ أذْهَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الحَازِمِ مِن إحْدَاكُنَّ، يا مَعْشَرَ النِّسَاءِ. النساء ناقصات عقل ودين حديث ضعيف. ثُمَّ انْصَرَفَ، فَلَمَّا صَارَ إلى مَنْزِلِهِ، جَاءَتْ زَيْنَبُ امْرَأَةُ ابْنِ مَسْعُودٍ تَسْتَأْذِنُ عليه، فقِيلَ: يا رَسولَ اللَّهِ، هذِه زَيْنَبُ، فَقَالَ: أيُّ الزَّيَانِبِ؟ فقِيلَ: امْرَأَةُ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: نَعَمْ، ائْذَنُوا لَهَا. فَأُذِنَ لَهَا، قَالَتْ: يا نَبِيَّ اللَّهِ، إنَّكَ أمَرْتَ اليومَ بالصَّدَقَةِ، وكانَ عِندِي حُلِيٌّ لِي، فأرَدْتُ أنْ أتَصَدَّقَ به، فَزَعَمَ ابنُ مَسْعُودٍ أنَّه ووَلَدَهُ أحَقُّ مَن تَصَدَّقْتُ به عليهم، فَقَالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صَدَقَ ابنُ مَسْعُودٍ؛ زَوْجُكِ ووَلَدُكِ أحَقُّ مَن تَصَدَّقْتِ به عليهم. أبو سعيد الخدري | المحدث:
البخاري
|
المصدر:
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1462 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج:
أخرجه البخاري (1462)، ومسلم (80)
الزَّكاةُ المفَروضةُ وكذا صَدقةُ التَّطوُّعِ، كِلاهما بابٌ عَظيمٌ مِن أبوابِ النَّجاةِ في الدُّنيا والآخِرةِ، فإذا كَثُرَت مَساوي العَبدِ وآثامُه، فلْيُطهِّرْ نفْسَه بالصَّدقاتِ راجيًا مِن اللهِ عزَّ وجلَّ الخيرَ والبرَكةَ، وقد كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يحثُّ كثيرًا على الصَّدقةِ ويُبيِّنُ فضْلَها، ومَن أحقُّ الناسِ بها.
النساء ناقصات عقل ودين صحيح مسلم
ومن الأمور التي يَعُـدّها بعضهم انتقاصاً للمرأة ، وآخرون يَظُنُّون أن فيه احتقاراً وازدراء لها ، وليس الأمر كما يظنون ، ولا هو كما يزعمون. هكذا يبترون النصوص ليستدلوا استدلالاً سقيماً! أو استدلال بعضهم بقول النبي صلى الله عليه وسلم عن المرأة: خُلِقت من ضِلَع ، وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه. متفق عليه. فهذه طبيعة خِلْقَتِها ، وأصل تركيبتها ، خُلِقت لطيفـة لتتودد إلى زوجهـا ، وتحنو على أولادها ، وهي خُلِقت من ضلع ، وطبيعـة الضلع التقوّس لحماية التجويف الصدري بل لحماية ملك الأعضاء ، أعني القلب ، ثم هي ضعيفـة لا تحتمل الشدائد:
( أَوَمَن يُنَشَّؤا فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ)
وتلك حكمة بالغة أن جَعَلَ الله الشدّة في الرجال والرقـّة في النساء ، رقّة تُزين المرأة لا تعيبها ، فقد شبهها المعصوم صلى الله عليه وسلم بشفافية الزجاج الذي يؤثـّر فيه أدنى خدش ، ويكسره السقوط ولو كان يسيراً. النساء ناقصات عقل ودين صحيح مسلم. أَلَمْ يقل النبي صلى الله عليه وسلم لِحَادِيهِ – الذي يحدو ويُنشد بصوت حسَن-: ويحك يا أنجشة! رويدك سوقك بالقوارير. قال أبو قلابة: فتكلّم النبي صلى الله عليه وسلم بكلمة لو تكلّم بها بعضكم لَعِبْتُمُوها عليه ، قوله: سوقك بالقوارير.
النساء ناقصات عقل ودين تفسير
رواه البخاري ومسلم. وفي رواية لمسلم قال أنس: كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم حَادٍ حسن الصوت فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: رويداً يا أنجشة لا تكسر القوارير. يعني ضعفة النساء
فهذا من باب الوصية بالنساء لا من باب عيبهن أو تنقّصهن
قال النووي: قال العلماء: سمّى النساء قوارير لضعف عزائمهن ، تشبيهاً بقارورة الزجاج لضعفها وإسراع الانكسار إليها. وقال الرامهرمزي: كنّىعن النساء بالقوارير لِرِقّتهن وضعفهن عن الحركـة ، والنساء يُشَبَّهْنَ بالقوارير في الرِّقّة واللطافة وضعف البنية. النساء ناقصات عقل ودين تفسير. ( نقله عنه ابن حجر في فتح الباري)
إن نص الحديث – كما في الصحيحين –: استوصوا بالنساء ، فإن المرأة خُلقت من ضلع ، وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه ، فإن ذهبت تقيمه كسرته ، وإن تركته لم يزل أعوج ، فاستوصوا بالنساء. أين أنتم من هذه الوصية بالنساء ؟؟
افتتح الحديث بقوله: استوصوا بالنساء
واختتم الحديث بقوله: فاستوصوا بالنساء. ومن الكُتّاب من يَصِم النساء – إما نتيجة جهل أو تجاهل – بأنهن ناقصات عقل ودين على سبيل الإزراء والاحتقار ، وسمعت أحدهم يقول ذلك في مجمع فيه رجال ونساء ثم وصف النساء بضعف العقل ، وزاد الأمر سوءاً أن اعتذر عن قولـه بأن هذا هو قول الرسول صلى الله عليه وسلم!
وأما نقصان دينها فلأنها في حالة الحيض والنفاس تدع الصلاة ، تدع الصوم ، ولا تقضي
الصلاة ، فهذا من نقصان الدين ، ولكن هذا النقص ليست مؤاخذة عليه ، وإنما هو نقص
حاصل بشرع الله عز وجل ، هو الذي شرعه عز وجل رفقاً بها ، وتيسيراً عليها ؛ لأنها
إذا صامت مع وجود الحيض والنفاس يضرها ذلك ، فمن رحمة الله شرع لها ترك الصيام وقت
الحيض والنفاس ، والقضاء بعد ذلك.