تاريخ النشر: الثلاثاء 10 محرم 1430 هـ - 6-1-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 116738
72645
0
435
السؤال
أسأل عن كيفية المسح على الجوارب. أحكام المسح على الخفين عند المذاهب الأربعة والشافعية - موقع مُحيط. هل أمسح اليمنى واليسرى بنفس الوقت يعني أمسح بيد اليمنى وبيد اليسرى بنفس الوقت؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد اختلفَ العلماء فيما يُشرع مسحه من الخف ومثله الجورب، فذهب كثيرٌ منهم إلى أن المشروع مسح أعلى الخف وأسفله، واستدلوا على ذلك بحديثٍ يُروى عن المغيرة وفيه ضعف. وكيفيةُ المسح عندهم هي أن يمسح كل واحدة من الرجلين بكلتا يديه، فيمسحُ باليسرى باطن الخف بادئاً من العقب، ويمسحُ باليمنى أعلى الخف بادئاً من رؤس الأصابع، وعليه فإنه يبدأ بمسح رجله اليمنى استحباباً لعمومِ الأدلة الدالة على استحباب التيامن. وذهبَ جماعةٌ من أهل العلم إلى أن المشروع مسح أعلى الخف فقط وهو ظاهرُ السنة لخبرِ عليٍ عند أبي داود: لو كان الدين بالرأي لكان مسح أسفل الخف أولى من أعلاه، ولقد رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسحُ على ظاهر خفيه. والسنةُ إذاً أن يمسح الخفين جميعاً كما يمسحُ رأسه جميعاً وأذنيه جميعاً، قال العلامة العثيمين رحمه الله: كيفية المسح أن يمرَّ يده من أطراف أصابع الرِّجل إلى ساقه فقط، يعني أن الذي يُمسح هو أعلى الخف فيمر يده من عند أصابع الرِّجل إلى الساق فقط، ويكون المسح باليدين جميعاً على الرجلين جميعاً، يعني اليد اليمنى تَمسح الرِّجل اليمنى، واليد اليسرى تمسح الرِّجل اليسرى في نفس اللحظة، كما تُمسح الأذنان، لأن هذا هو ظاهر السنة لقول المغيرة بن شعبة رضي الله عنه: فمسح عليهما.
أحكام المسح على الخفين عند المذاهب الأربعة والشافعية - موقع مُحيط
تعريف النعلاو الخف الذي يغطي الكعب والكعبهو العظم الذي يبرز من القدم ويمسح مرور راحة اليد على الجسم الممسوح
الخف هو نعل مصنوع من الجلد يستر الكعبين ، والكعبان هما العظمتان الناتئتان في القدمين ، والمسح يعني تمرير باطن اليد على الشيء الممسوح وهي مبسوطة ، ومن هنا يعني المسح على الخفين تمرير باطن اليدين على الخفين ، وذلك في وقت محدد شرعا ، بدلا من غسل القدمين خلال الوضوء ، ويجب أن يعلم المسلم ان مسح الخفين يجوز فقط في حالة الوضوء فقط وليس في حالة الغسل. هذا يعني أنه من لبس الخف على طهارة ثم أصابته الجنابة ، لا يجوز أن يغتسل بهما ، وعند الوصول إلى القدمين يمسح عليهما ، لاجئا إلى حكم جواز الحكم على الخفين ، بل ينبغي نزعهما وغسل القدمين ، فالمسح خاص بالوضوء فقط دون الغسل من الجنابة أو غيرها.
إذا كانت أحد اليدين لا تعمل ، يبدأ بالرجل اليمنى ثم اليسرى ، ولكن هناك شرط أن يكون المسلم قد لبسهما بعد الانتهاء من الوضوء ، وأن يكون الخفين ساترين للكعبين ، ويمكن المسح عليهما يوما بليلة إن كان مقيما ، وثلاثة أيام بلياليهم إذا كان على سفر ، ويبدأ حساب ذلك مع أول مسح بعد أن ينتقض الوضوء. كما يجوز المسح على الخف الذي يوجد به الذي يوجد به خرق ، إذا كان الخرق بسيطا ، فكان خطاب الرسول -عليه السلام- في الجواز بالمسح على الخفين عاماً، فلو كان الخرق البسيط يمنع من جواز المسح لنبه عليه رسول الله، وكان الصحابة فقراء ؛ ومن الطبيعي أن تتعرض خفافهم لخروق. ينتقض المسح بانتهاء المدة المقررة شرعاً ، وبالجنابة، وبخلع الخفين أو كلاهما عمداً أثناء مدة المسح، وإذا شك المسلم في ابتداء وقت المسح؛ فإنه يبني على اليقين، فإن شك هل مسح ل صلاة الظهر أم العصر، فإنه يبدأ بحساب المدة من وقت العصر، وإذا انتهت مدة المسح وما زال على طهارته فتصح صلاته ؛ لأن انتهاء المدة لا ينقض الوضوء وإنما ينقض المسح ، وإذا توضأ ثم لبس جوربين أو خفين ثم قام بنزع الأعلى منهما، جاز له إتمام المسح خلال المدة على الأسفل؛ لأنه يصدق عليه أنه أدخله على طهارة، أما إن توضأ ولبس جوربا أو خفاً واحداً ثم مسح عليه، فلا يصح أن يلبس آخر ويتم المسح عليه لأنه لا يصدق عليه أنه أدخله على طهارة.
📞 عفاء مقابل المالي ✅كرت عمل ١٠٠ ريال ✅اعفاء رسوم المرافقين 🔰تعديل الرسوم 🔰تجديد اقامة وجوازات 🔰الغاء بلاغ هروب 🔰بلاغ هروب 🔰تصفير مخالفات المرور 🔰قرض بنكي بقيمة ٦٠الف 🔰تصفير غراامات مكتب
رئاسة أمن الدولة توظيف وزارة
حوادث وقضايا الأربعاء، 27 أبريل 2022 01:19 مـ بتوقيت القاهرة تمكنت الإدارة العامة لمكافحة جرائم الأموال العامة والجريمة المنظمة من ضبط أحد الأشخاص بالغربية لقيامه بممارسة أعمال النصب والاحتيال والاستيلاء على أموال المواطنين بدعوى توظيفها. تبلغ للإدارة العامة لمكافحة جرائم الأموال العامة والجريمة المنظمة، من 29 شخصا - مقيمون بمحافظة الغربية، بتضررهم من مالك مصنع للصناعات الخشبية، مقيم بمحافظة الغربية، لقيامه بتلقى مبالغ مالية منهم بدعوى استثمارها وتوظيفها لهم فى مجال تجارة الأخشاب والأثاث مقابل أرباح متفق عليها، والنصب عليهم بالاستيلاء على كامل تلك المبالغ دون رد. زورق الموت.. تصفية حسابات رئاسية وتهديد للانتخابات. بإجراء التحريات تبين صحة تلك الواقعة، وأن المشكو فى حقه يقوم بممارسة نشاط احتيالي من خلال تلقيه مبالغ مالية من المواطنين بدعوي استثمارها وتوظيفها لهم فى مجال تجارة الأخشاب والأثاث، مقابل حصولهم على أرباح متفق عليها. تمكن المذكور من الاستيلاء على مبالغ مالية بلغ إجماليها 7 ملايين و950 ألف جنيه من المُبلغين، وتوقف عن سداد أصول المبالغ والأرباح التى وعد بتوزيعها وإستولى على كامل المبالغ المالية. وأضافت التحريات بوجود ضحايا آخرين لم يتقدموا للإبلاغ أملاً فى الحصول على الأرباح أو استرداد أموالهم.
مع كل خضة اجتماعية او اقتصادية أو أمنية، تصبح الانتخابات النيابية امام مفترق طرق. ولطالما شكلت الأحداث الأمنية مدخلا لعرقلة العملية الانتخابية، خاصة وأن تلك الأحداث كثيرا ما تتسارع عشية الاستحقاقات الدستورية، علما أن الوضع الأمني في لبنان لا يزال تحت السيطرة ويختلف عن العام 2015 حيث كانت التوترات الأمنية على أشدها في منطقة عرسال وجرودها. رئاسة أمن الدولة توظيف وزارة. لكن المفارقة تكمن في تحذير قوى سياسية من مستجدات الوضع في طرابلس والتمادي في التهويل بالاسوأ، رغم تأكيد القوى العسكرية والامنية جهوزيتها التامة للتصدي لأي عمل تخريبي قد يعرض الاستقرار للخطر و"يطيّر" الانتخابات لا سيما وأن الخطر الامني الذي يجري التحذير منه من شأنه ان يطيح بالبلد ككل وليس بانتخابات نيابية. قبل حادث غرق مركب الهجرة غير الشرعية، علت موجة جديدة من مخاوف تأجيل الانتخابات ترددت أصداؤها في الصالونات السياسية من دون أن تؤثر على الحركة الانتخابية للأحزاب ومرشيحها ومرشحي قوى التغيير وحراك 17 تشرين، ربما لاقتناع المعنيين أن ثمة شريحة كبيرة من الشعب لن تقبل بتأجيل الانتخابات تحت أي حجة من الحجج المعهودة، والمكونات السياسية كافة لن تتجرأ على تجرع كأس اقتراح التأجيل ولن تضع نفسها في مواجهة مع الرأي العام.