صلاحيات هذا المنتدى: تستطيع وضع مواضيع جديدة في هذا المنتدى تستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى القانون المفقـود في الطــب. The missing law in medicine:: القرءان الكريم. :: حفلات قرءانية نادرة. :: الشيخ محمد الليثي انتقل الى:
- الشيخ محمد الليثي mp3
- الشيخ محمد الليثي ويكيبيديا
- الشيخ محمد الليثي سوره هود
- اعراب وجاء من اقصا المدينة رجل يسعى - حلول مناهجي
- (وجاء من أقصى المدينة...) المعنى والدلالة
الشيخ محمد الليثي Mp3
تسجيلات الشيخ محمد الليثي
محمد محمد أبو العلا الليثي الكناني (1952 - 2006)، من قراء القرآن، ولد الشيخ محمد بقرية النخاس التابعة لمحافظة الشرقية في جمهورية مصر العربية وهو من بني ليث من قبيلة بني كنانة. نشأ وترعرع في بيت القران فوالده محمد أبو العلا كان محفظ القران الوحيد في القرية، قرية النخاس، فحفظ ابنه القرآن وهو ابن الثالثة من عمره فمن الله عليه بحفظ القران كاملا وهو ابن السادسة من عمرة وتعلم الشيخ محمد الليثى الصغير من والدة فن التلاوة وكذلك تعلم القراءات على ايدى كبار المقرئين انذاك وبدأ يقرأ في المناسبات المختلفة داخل القرية وهو ابن الخامسة عشر من عمره. فذاع صيته في القرى المجاورة وبدأ يعرف الشيخ محمد الليثى داخل محافظة الشرقية وبهر الناس بحلاوة صوته وطول نفسه انذاك وكانت الناس في حالة دهشة واستغراب من ذلك الفتى الذي يستطيع ان يقلد أكبر القراء جميعهم في ايه واحدة مثل عبد الباسط عبد الصمد و مصطفى إسماعيل و محمد رفعت و كامل البهتيمي و السعيد عبد الصمد الزناتى فذاعت شهرتة خارج المحافظة وعالميا. دخوله الإذاعة المصرية
دخل الاذاعة المصرية عام 1984 وعرفته مصر كلها بصوته المميز القوى حتى لقب بعملاق القراء في مصر انذاك واصبح القارئ الأول في محافظة الشرقية والمحافظات المجاورة واحيا العديد والعديد من الحفلات على الهواء مباشرة من أكبر مساجد مصر كمسجد الحسين والسيدة زينب والنور بالعباسية والإمام الشافعي والكثير والكثير من مساجد مصر.
الشيخ محمد الليثي ويكيبيديا
بدأت رحلة محمد "الحفيد" مع حفظ القرآن وهو فى المرحلة الابتدائية، على يد "الجد" الشيخ محمد أبو العلا الذى تولى عملية تأسيس الحفيد بشكل صحيح كما فعل مع الابن، أما "الوالد" فتولى عملية تدريبه على التلاوة فى الأوقات التى لا يكون فيها مرتبطا بسفر أو بمواعيد لإحياء الليالى. فى نهاية المرحلة الإعدادية، كان "الحفيد" يجلس بمفرده فى حجرة بالمنزل ويقلد والده، وفى بعض الأحيان كان زملاؤه وأصدقاؤه يسمعونه ويطلبون منه التلاوة، كما قام بتسجيل أكثر من حلقة فى برنامج "براعم الإيمان" فى إذاعة القرآن الكريم، وكذلك برنامج "طلائع الإيمان". << ذات ليلة وفى إحدى الحفلات التى كان يقوم بإحيائها فى الدقهلية يلتقى "الوالد" بالشيخ أبو العينين شعيشع؛ والذى يبادره بالقول:
- يا "شيخ ليثى" ماتحرمش ابنك محمد من متعة التلاوة؟! < وإنت شوفته فين؟! - إمبارح كنت باحكم فى مسابقة الأصوات الحسنة، التى تنظمها وزارة الأوقاف، وخلال الاختبارات وجدته ضمن المشتركين، و"الشيخ رزق خليل حبة.. شيخ عموم المقارئ المصرية" عجبه جدا صوته وكان موصينى إنى أقولك:
- شجع ابنك على التلاوة أكثر من ذلك.. وإنك تصطحبه معك للتلاوة فى الحفلات التى تحييها.
الشيخ محمد الليثي سوره هود
< ما الحلم الذى لا تزال تتمنى تحقيقه؟
- أن أكمل مسيرة والدى رحمة الله عليه، فهو مجموعة مدارس متكاملة فى دولة التلاوة، وقد تعلمت منه الكثير ومازلت أتعلم منه رغم وفاته عام 2006، حيث مازلت استمع لتسجيلاته لأتعلم منها، وأن أستكمل كافة الإجراءات اللازمة لاعتمادى والتحاقى بالإذاعة. < لمن تستمع من كبار المقرئين غير الوالد؟
- بكل تأكيد أستمع لكبار ورموز دولة التلاوة، لكن أحب الاستماع لوالدى ففى صوته أجد كل ما أريد الاستماع إليه من أى قارئ، فهو صوت متكامل.
Q @ 256 kbps الجمعة مايو 04 2012, 09:03 من طرف محمدعمار » فيلم الأكشن الرائع Somtum 2008 بجودة DVDRip بمساحة 296 ميجا, مترجم, سيرفرات صاروخيه الأربعاء مايو 02 2012, 21:15 من طرف roulma3andoubagaj
( [4]) كشف المعاني في المتشابه من المثاني (ص: 304). ( [5]) كشف المعاني في المتشابه من المثاني (ص: 284). ( [6]) ذيل طبقات الحنابلة (2/ 149). ( [7]) التحرير والتنوير (22/ 366 (. اعراب وجاء من اقصا المدينة رجل يسعى - حلول مناهجي. ( [8]) بحر الدموع (ص: 62 ( ، والخَلِىُّ: الخالي من الهَمِّ، وهو خلاف الشَّجِيِّ. ومن الأمثال العربية المشهورة: "ويل للشجِيِّ من الخَلِيِّ". يقال لمن يعيش بين قومٍ لا همَّ لهم إلا معاشُهم وقوتُهم، ولا يتطلَّعون لمعالي الأمور، فهو يدعوهم إليها؛ لكنه يخاطب أمواتًا؛ فلا يُسمَع نداؤه. ( [9]) البرهان في علوم القرآن (3/ 284). ( [10]) نظم الدرر في تناسب الآيات والسور (16/ 109). ( [11]) بتصرف من: ملاك التأويل (2/ 383 (.
اعراب وجاء من اقصا المدينة رجل يسعى - حلول مناهجي
الدلالة الثالثة: الثناء على الرسل بأنَّ دعوتهم بَلَغَتْ أقصى المدينة:
بَيَّنَ الرسل أنَّ مهمتهم هي البلاغ المبين، فقالوا: ﴿ وَمَا عَلَيْنَا إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ ﴾ [يس: 17]؛ أي: البلاغ الواضح الذي يَعُمّ الجميع، فمجيء الرجل من أقصى المدينة يفيد أنَّ الرسل قاموا بهذا الواجب على أكمل وجه، وبلّغوا الدعوة ونشروها حتى بلغت الجميع، ووصلت إلى أقصى نقطة في المدينة على الرغم من اتساعها. الدلالة الرابعة: الثناء على الرجل وأنَّه ممن يُقتدى بهم في المبادرة إلى النصح:
ينقل لنا الحافظ ابن رجب الحنبلي (المتوفى: 795هـ) عن بعض مشايخه قوله: إنَّ ذِكْرَ الأوصاف قبل ذكر الموصوف أبلغ في المدح من تقديم ذِكْرِه على وصْفِه، فإنَّ الناس يقولون: الرئيس الأجَلُّ فلان، فَنَظَرتُ فإذا الذي زِيدَ في مدحه وهو صاحب (يس) أَمَرَ بالمعروف وأعان الرسل وصَبَر على القتل، والآخر إنما حّذَّرَ موسى من القتل، فَسَلِمَ موسى بقبوله مشورته. فالأول هو الآمر بالمعروف، والناهي عن المنكر، والثاني هو ناصح الآمر بالمعروف. وجاء من اقصي المدينه رجل يسعي. فاستحق الأول الزيادة. ثم تأملت ذكر أقصى المدينة، فإذا الرجلان جاءا من بُعد في الأمر بالمعروف، ولم يتقاعدا لبُعد الطريق [6].
(وجاء من أقصى المدينة...) المعنى والدلالة
ومعناه أن الفلاحين المصريين كان لا شأن لهم بما يجري من السياسة الفرعونية وتطوراتها. ولم يكن منتظرا أن يتركوا حقولهم ليحضروا مؤتمرا لفرعون في العاصمة، ولم يكونوا مؤهلين ليشتركوا في أعمال عسكرية. كان الفلاحون من ضحايا الفرعون شأنهم في ذلك شأن بني إسرائيل فنجوا من الغرق ورضوا بتحمل الظلم ـ ولا يزالون. 2 ـ يقول مؤرخ عصر الرعامسة أن أحقر المهن جميعا هي مهنة الزراعة التي يفني فيها الفلاحون ، وطالما كانوا يتعرضون لأذى سادتهم. ويستغلهم السادة ومحصلو الضرائب علي السواء " وهذه هى حال رجل الحقول. وجاء من أقصى المدينة رجل. تسجن زوجته ويؤخذ أولاده رهائن".
القول في تأويل قوله تعالى: وَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَى قَالَ يَا مُوسَى إِنَّ الْمَلأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ (20) ذُكِرَ أن قول الإسرائيلي سمعه سامع فأفشاه, وأعلم به أهل القتيل, فحينئذ طلب فرعون موسى, وأمر بقتله; فلما أمر بقتله, جاء موسى مخبر وخبره بما قد أمر به فرعون في أمره, وأشار عليه بالخروج من مصر, بلد فرعون وقومه. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. (وجاء من أقصى المدينة...) المعنى والدلالة. * ذكر من قال ذلك: حدثني العباس, قال: أخبرنا يزيد, قال: أخبرنا الأصبغ بن زيد, قال: ثنا القاسم بن أبي أيوب, قال: ثني سعيد بن جُبَيْر, عن ابن عباس, قال: انطلق الفرعوني الذي كان يقاتل الإسرائيلي إلى قومه, فأخبرهم بما سمع من الإسرائيلي من الخبر حين يقول أَتُرِيدُ أَنْ تَقْتُلَنِي كَمَا قَتَلْتَ نَفْسًا بِالأَمْسِ فأرسل فرعون الذباحين لقتل موسى, فأخذوا الطريق الأعظم, وهم لا يخافون أن يفوتهم, وكان رجل من شيعة موسى في أقصى المدينة, فاختصر طريقا قريبا, حتى سبقهم إلى موسى, فأخبره الخبر. حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قَتادة, قال: أعلمهم القبطي الذي هو عدو لهما, فأتمر الملأ ليقتلوه, فجاء رجل من أقصى المدينة, وقرأ (إنَّ... ) إلى آخر الآية, قال: كنا نحدّث أنه مؤمن آل فرعون.