"ما صحة حديث: ""لا تكرهوا البنات، فإنهن المؤنسات الغاليات""؟"
الحكم على الأحاديث والآثار
11-10-2016
45561
رقم الاستشارة 348
نص السؤال
المجيب
د. رائد السليم. نص الجواب
الحديث عند أحمد من رواية قتيبة، عن ابن لهيعة، عن أبي عُشَّانة، عن عقبة بن عامر مرفوعاً، ويشهد له مرسل عروة، ويتقوى به. قاله الألباني.
حديث لا تكرهوا البنات فانهن المونسات الغاليات
ولمن رزقه الله البنات نقول إنه فيما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم تحفيزٌ بليغ للاهتمام بأمرهن فإنه طريق للفلاح في الآخرة بل ربما كانت البنات لكثيرٍ من الأهالي عونًا لهم على نوائب الزمان في الدنيا بينما يكون كثيرٌ من الشباب عبئًا على والديهم، فاقنع بما قسم الله لك ولا تكن كالجاهليين ولا تهتم لنفقتهن فإن رزقهن على الله لا عليك فعن عثمان بن الحارث عن ابن عمر أن رجلًا كان عنده وكان له بناتٌ فتمنى موتهن فغضب ابن عمر وقال: أأنت ترزقهن" رواه البخاري في "الأدب المفرد"، ومعناه لستَ أنت ترزقهن فلماذا تتمنى ذلك. وعن عقبة بن عامرٍ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تكرهوا البنات فإنهن المؤنسات الغاليات" رواه الطبراني.
أما الغاليات فيقصد بها أنهن غاليات وعاليات القدر عند الأبوين بالمقارنة بالذكور ، حيث أن للبنت مودة ورحمة تنبعث من قلبها تجبر الأب والأم على معاملتها برفق ولين ، حتى تزيد غلاوة في قلوب الوالدين وكل من يتعامل معها ، على عكس الولد الذي يكون به بعض الجفاء. ذكر في الحديث أيضا أنهن المجهزات ، ومعنى المجهزات أنهن اللاتي يقوم لأجلهن كل من الأب والأم بتجهيزهن بغية الزواج ، ويقصد هنا الفعل الناجم عن ذلك وينعكس على الأب والأم بالفرح والسرور عند البدء بذلك التجهيز والإعداد للعرس والفرح بالتأكيد. حديث لاتكرهوا البنات فإنهن المؤنسات ؟ الشيخ مصطفي العدوي - فيديو Dailymotion. وصى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنساء كثيرا ، سواء في المرحلة المبكرة في أثناء تواجدهن في بيوت أهلهن ، أو بعد ذلك حتى تصبح في بيت زوجها ، وكذلك وصانا على كونها أم ووصانا ببر الأمهات أكثر حتى من الآباء. فقد ورد أنه جاء رجل يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال يا رسول الله من أحق الناس بحسن صحابتي ، فقال عليه الصلاة والسلام: أمك فسأله ثم من: قال أمك ، قال الرجل ثم من قال أمك ، فسأل الرجل مرة أخرى ثم من ، فرد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أبوك. صحة حديث البنات هن المشفقات المجهزات وردت بعض الروايات المرسلة مع الحديث الصحيح والذي ذكرناه أعلى بالنص الصحيح الأكيد ، وأما عن بعض الروايات المرسلة والتي ورد ضعفها مثل بعض الأحاديث ومنها.
نموذج من نص سردي
سيرة العالم ابن سينا
ابن سينا: هو علي الحسين بن عبد الله بن الحسن بن علي بن سينا ولد في قرية أفشنة بالقرب من بخارى في اوزبكستان ، عالم و طبيب ، اشتهر بالطب و الفلسفة ، عرف بالشيخ الرئيس ، و سماه الغربيون بامير الاطباء و ابو الطب الحديث. نص سردي جاهز - سؤال العرب. كان انتاج ابن سينا من الاعمال و المؤلفات غزيرا جدا خلال فترة ما يعرف بالعصر الذهبي للإسلام حيث انتشر حركة الترجمة على نطاق واسع بسبب دعم الخلفاء لها, وايضا ازدهرت دراسة القرآن والحديث في هذا العصر ذا الجو العلمي ، قام ابن سينا بتطوير الفلسفة والفقه وعلم الكلام بشكل اكبر من خصومه ، تمكن ابن سينا من الوصول الى المكتبات الكبيرة مثل بلخ و خوارزم و غورغان و اصفهان و همدان. تظهر النصوص المختلفة انه ناقش النقاط الفلسفية مع اعظم علماء العصر. كان عمل ابن سينا الاول هو تعيينه كطبيب الامير نوح الثاني الذي شفي على يديّه و الذي كوفئ بالوصول الى المكتبة السامانية الملكية. بعد موت والده توجه غربا الى اورجينتش في تركمانستان الحديثة ، حيث اعطاه الوزير الذي يعتبر محبا للعلماء راتبا شهريا صغيرا, بعد ذلك استقر ابن سينا في الري بالقرب من مدينة طهران الحديثة حيث يقال ان حوالي ثلاثين من اعمال ابن سينا كانت هناك ، ثم انتقل بعد ذلك الى حمدان وقد استدعاه الامير كمرافق طبي وارسله الى مسكنه ، وبعد معاناة مع الامراء هناك هرب من المدينة مرتديا ثوبا صوفيا ، ليصل الى اصفهان بعد رحلة خطيرة حيث لاقى ترحيبا حارا من الامير هناك.
نص سردي جاهز - سؤال العرب
لكن بيريال كان يفهم طبيعة الإمبراطور وكان يعرف عقلية الملك فدخل وسئل الإمبراطور بأنه يريد معرفة السؤال ، حتى يحاول الإجابة عليه والتفكير فيه فقال أكبر كم عدد الغربان بالمدينة؟. فأجاب بيريال على هذا السؤال دون التفكير فيه خمسون ألفا وخمسمائة وتسعة وثمانون من الغربان يا سيدي ، فقال له كيف تكون متأكد من هذه الإجابة لتلك الدرجة والثقة بالذات. فرد بيريال عليه بأن يأمر رجاله بالقيام بالحسبة ، خاصة عند وجود عدد أخر من الغربان سيكون ذلك بأن هناك أفراد قد جاءوا لزيارة الأقارب في تلك البلاد ، ولكن عند وجود النقصان في عدد الغربان فسيعني ذلك ، بأن الأفراد قد قاموا بالذهاب لزيارة الأقارب لهم بخارج بالأماكن الأخرى التي يقيمون فيها. نموذج نص سردي جاهز. وترتب على تلك الإجابة سعادة كبيرة شعر بها الأكبر عندما رأى من بيريال الذكاء الكبير ، والأخلاق التي قد تستوحى من تلك القصة بأن الإجابة التي تتسم بالذكاء ، قد تصل للغرض منها ، وتحقق الرضاء عنها للأخرين. وقد تبين من القصة انماط النصوص الخاصة بسرد القصة.
القصة هي بناء قائم على سرد حادثة حول موضوع معين من عالم الواقع او من خيال الكاتب. تعلم عربي قصص سردية قصيرة للمرحلة الابتدائية مع أسئلة تسلّط الضّوء على حدث معين او تجربة شخصية. القصة
أ- تعريفها:
قصص سردية قصيرة للمرحلة الإبتدائية هي بناء قائم على سرد حادثة ، أو مجموعة أحداث تدور حول موضوع معين ، أو مبتدعة من خيال الكاتب. كما يمكن ان تجمع بين الأمرين معًا ، فيها تتسلسلْ الأحداث ، من خلال تحرك شخصيات متباينة في التّفكير والسلوك،
تلعب أدوارًا مختلفة ، وصولًا إلى النهاية ، وتجري في زمان ومكان محدّدين. 2 – أشكالها: تأخذ القصة أشكالًا متعدّدة منها:
الأقصوصة:
هي قصة قصيرة تسلط الضّوء على حدث معين أو موقف مؤثر أو تجربة شخصية في فترة زمنية محدودة. نص سردي جاهز قصير. القصة:
تتميز عن الأقصوصة بأنها متوسطة الطّول وتتعدد فيها الأحداث التي تتشابك وتتشعب كما تكثر فيها الشخصيات الثانوية مع وجود شخصية رئيسية أو أكثر تتمحور حولها الأحداث. الرواية:
تطلق على القصة الطّويلة التي تكثر فيها الأحداث وتتشعب وتتعدد فيها العقد وتتباين فيها المواقف. 3- أنواعها:
من أبرز أنواعها: الأسطورة ، المثل الخرافي ، القصة الإجتماعية ، القصة الهزلية ، القصة الواقعية, الرّواية البوليسية ، السيرة الذاتية, السيرة الغيرية.