بل هو قرءان ينذر من كان حيا ويحق القول على الكافرين الأحياء أيضا.. من تلك الحافظات المودعة في (فطرة النطق) التي تمثل حقيقة الخلق للعقل الناطق والتي ورد ذكرها في النص الشريف
{فَوَرَبِّ السَّمَاء وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِّثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ}الذاريات23
والحقيقة هي من جذر (حق) فالنطق هو حقيقة تكوين معلنة يعلنها الله من خلال الناطقين أنفسهم (منطق الناس). ونقرأ قران... كيف تكتب كلمه ضيوف. وهي فطرة النطق (قرن + قرن) ليساوي قران وقد استخدمه الناس عندما يقترن اثنان بعقد زواج فيقال (عقد قران) فلان وفلانه. ونقرأ قرءان... فهو (قرء + قرء) وليس (قرن + قرن) كما في الاقتران وتلك كانت (الأم) في المختلف الفقهي واللغوي على أصل لفظ القرءان فمنهم من قال إنَّه من أصل قرن ومنهم من قال من أصل قرء وسبب الاختلاف هو في الاختلاف الحاصل في رسم اللفظ الحرفي القرءاني
قرآن لفظ فيه عجمة قلم إلا أن اللسان ينطقها (قرءان) سواء أبى الناطق أو قبل ذلك؛ لأنَّ رسم لفظ (قرآن) يتحلل في النطق إلى (قرءان) وهو الحقيقة المنطقية { إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ}. بحث للباحث عبود الخالدي
06-28-2017
# 2 ( permalink)
بيانات اضافيه [
+] رقم العضوية: 1 تاريخ التسجيل: May 2006 العمر: 50 أخر زيارة: 03-11-2022 (04:40 PM) المشاركات: 14, 214 [
+] التقييم: 59465 الدولهـ MMS ~ SMS ~ يرحل الجميع ويبقى شعاع المحبة لوني المفضل: Crimson
رد: كيف تكتب كلمة ( قرءان) ؟!
- كيف تكتب كلمه محمد بالانجليزي
- مجله العربي الكويتيه kuwait
كيف تكتب كلمه محمد بالانجليزي
الخطأ: كتبت مجموعة من الأسئلة ليقوم الطلاب بقرائتها. كيف اكتب بدون اخطاء املائية | المرسال. الصواب: كتبت مجموعة من الأسئلة ليقوم الطلاب بقراءتها. كلمة « قراءتها » لا يصح أن تكتب على نبرة في هذه الكلمة إذ هي همزة متطرفة سبقت بألف ساكنة وهي مفتوحة. لذا فهي تكتب منفردة كما ذكر من قبل في الصواب السابق ولا يصح مطلقاً أن تكتب على نبرة أو على الألف أيضاً. وهناك الفعل: « يقرؤها » فأجازوا أن نكتبه هكذا: « يقرأها » وإن كانت الكتابة الأولى تتمشى مع حركة الحرف ولفظه.
ايهما اصح بناءً ام بناءاً بناءً ✅ صحيحة بناءاً ✅ صحيحة يجوز فيها الوجهان ( بناءً ، بناءًا) جاء ذلك في ( دليل توحيد ضوابط الرسم الإملائي للكتابة العربية) لدول الخليج العربي ، وهو منهج قام على إعداد نخبة من أساتذة اللغة العربية.
نادية الدباس- الكويت
لطالما استهوت مجلة "العربي" الكويتية الشاب الزواوي بغورة إبان دراسته في ثانوية الشهيد سعيد زروقي في الجزائر وتحديدا في عام 1987 الذي شهد مولد علاقته بالمجلة. كان الزواوي يحرص على قضاء كثير من وقته في مكتبة مدرسته لقراءة المجلة التي خصصت لها المكتبة ركنا خاصا بها. مجله العربي الكويتيه kuwait. اعتاد الزواوي قراءة صفحات المجلة بنهمٍ، وكانت تجذبه تحديدا زوايا الفكر والفلسفة وكتابها أمثال زكي نجيب محمود وفؤاد زكريا و زكريا إبراهيم ، وعندما التحق بالجامعة لدراسة الفلسفة حرص على اقتناء أعداد المجلة التي كان ينتظرها شهرا تلو شهر، ليجمعها في مكتبته الخاصة ويحتفظ بها إلى اليوم. وبعد حصوله على شهادة الدكتوراه، ساقت الأقدار الزواوي بغورة للعمل أستاذا للفلسفة المعاصرة في جامعة الكويت، فزار المجلة والتقى برئيس تحريرها السابق الدكتور سليمان العسكري، ومنذ ذلك الحين أصبح كاتبا في المجلة التي ظل قارئا لها لعقود. الزواوي أوضح في حديثه للجزيرة نت أن أغلب مقالاته تدور حول الجانب الفكري الخاص بالجزائر، في حين أن آخر مقال له تناول تعليم الفلسفة للأطفال، مشيدا بمجلة العربي التي يقول إنها لا تنازعها أي مجلة لتنوعها الفكري والأدبي.
مجله العربي الكويتيه Kuwait
لكن قلعجي تخلف عن المشاركة لظروف خاصة، فتم التعاقد مع بديل من مصر هو الأستاذ عبدالوارث كبير وانضم للفريق الدكتور محمود السمرة وكان يعمل في مجال التدريس في الكويت بوظيفة نائبا لرئيس التحرير ونشرت الصحف إعلانا لدائرة المطبوعات عن مسابقة لاسم المجلة فوقع الاختيار على اسم"العربي" وصدر العدد الأول في ديسمبر 1958م. وقد قيض الله لهذه المنارة الثقافية نخبة من أهرام الثقافة في الوطن العربي فبعد العلامة الدكتور أحمد زكي الذي ترأس تحرير مجلة العربي من (1958 - 1975) تولى الأستاذ أحمد بهاء الدين رئاسة تحريرها من عام (1976 - 1982) وهو الكاتب السياسي المحنك الذي أدرك بعد العديد من إخفاقات التجارب الوحدوية أن الثقافة هي وحدتنا الباقية، وأنها وحدها التي تؤهلنا لكي نكون قادرين على الحلم..
ومن بيروت إلى دمشق وعرض المشروع على كل من: الشيخ على الطنطاوي في محكمة التمييز العليا والأستاذ شفيق جبري عميد كلية الآداب بجامعة دمشق والدكتور أمجد الطرابلسي والأستاذ سعيد الأفغاني وغيرهم كثير، ولقد اقترح الأستاذ سعيد الأفغاني الاستعانة بالدكتور صلاح الدين المنجد مدير معهد المخطوطات في جامعة الدول العربية للتعاون معه، فهو متخصص في المخطوطات، وكان ثناء الجميع عاطرا على التفكير الجاد في مشروع مجلة ثقافية ضخمة متميزة، ووعدوا بتزويدها بمقالاتهم. بعدها انتقل الحوار والبحث والترتيب إلى القاهرة حيث تم الاتصال بكل من: الدكتور أحمد زكي والدكتور المنجد والدكتور محمد يوسف نجم فأثنى الجميع على الفكرة. تحميل مجله العربي الكويتيه في السبعينات. وكانت الحياة في الكويت في ذلك الحين (1957 م) صعبة على المترفين من أبناء المدن الكبيرة والدكتور أحمد زكي كان يعرف الكويت فقد زارها لمشاركة في الموسم الثقافي في مارس من عام 1955 وقد طلب أسبوعا للبت في العرض الذي قُدم له للانتقال للكويت لرئاسة تحرير المجلة. وافق الدكتور أحمد زكي على قبول العرض وبعدها مباشرة تم التعاقد مع المصور أوسكار متري والمخرج الفني سليم زيال وكانا يعملان وقتها في دار أخبار اليوم تحت رئاسة تحريرها مصطفى أمين ومن بيروت تم ترشيح الأستاذ قدري قلعجي ليشغل منصب سكرتير تحرير للمجلة، وكان ترشيحه من قبل الأستاذ أحمد نعمان (اليمن) وعبدالله القصيمي وحمد الجاسر (باحثان وعالمان سعوديان) ومحمد محمود الزبيري (أديب وشاعر يمني).