ارتفاع درجة الحرارة عند الأطفال:
– وكذلك الحال بالنسبة لارتفاع درجة الحرارة على الأطفال لذلك ينصح دائمًا الأطباء بعدم ترك الأطفال المصابين بالحمى بالارتفاع في درجة حرارتهم بل يجب إعطائهم خافض للحرارة وعمل كمادات وبذل كل الوسائل للعمل على انخفاض درجة الحرارة في الجسم حتى لا تؤثر على مخ الأطفال ، وقد حذر عدد من الأطباء من تأثير درجة الحرارة السيئة على العيون وذلك لأن الارتفاع في درجة الحرارة يؤدي إلى جفاف العين واحمرارها مع الإحساس بالرغبة في الهرش كما أن لدرجة الحرارة المرتفعة تأثير سلبي على عدم وضوح الرؤية لتأثير الحرارة الشديدة على أنسجة العيون. وخاصة غشاء القرنية. – وأكد الكثير من الأطباء أن التعرض لدرجات الحرارة الشديدة أنها تؤدي إلى الإصابة بضربة الشمس وخاصة في المنطقة التي توجد في مؤخرة الرأس عند المخ ، وبالتالي يعمل هذا على إتلاف خلايا الجهاز العصبي وهذا يؤدي إلى الشعور بعدة أعراض مثل القيء والألم الشديد والصداع والشعور بالنعاس والهبوط العام في الجسم ، وفي بعض الحالات تؤدي ارتفاع درجة الحرارة فقد الوعي وهذا من التأثيرات السلبية لها على المخ فلا يستطيع المخ تحملها مما يؤدي إلى فقد الوعي.
كتب أوخش - مكتبة نور
واعماقها تبدا من 12 متر وتياراتها ضعيفة جدا في اماكن قليلة احجز رحلتك الأن
أفضل طريقة لطرد البرد من الجسم - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية
؟
الآنسة: السيارة BMW.. المشتريات: صابون دوف – شامبو بانتين أو هيربل – الميك أب شانيل أو ايف سان لوران – فساتين السهرة جوتشي أو كريستيان ديور
المدام: السيارة نيسان التيما.. مدعومة على جنب ، و الليت الخلفي على اليسار.. طايح.. المشتريات: صابون رقـّي – شب – صخرة " لقاعة القدم " – شيرة – حنـّة – قواملق ماركة الفيل
من هم معارف كل من الآنسة و المدام!! كتب أوخش - مكتبة نور. ؟
الآنسة: الأديب حمد الحمد - المصمم ايلي صعب – العاملون برويال حياة سبا – الكوافير جو رعد المدام: تفيدة شنيور " كوافيرة في خيطان " – كاظمية " كتـّاتة فال " – باشا كومار " مصمم أزياء في الحساوي " – مطشر " ملقح نخل " ( حق الحديقة) – أم سهيل " تبيع يقط و ماي لقاح " – أم عباس " ردادة " – العاملون في مطعم دلق سهيل بالمباركية ما هوايات كل من الآنسة و المدام!!
اضرار ارتفاع درجة حرارة الجسم على وظائف المخ | المرسال
– وكذلك تؤدي ارتفاع درجة الحرارة على زيادة لزوجة الدم وارتفاع معدل ضربات القلب ولهذا ينصح عند التعرض لدرجة الحرارة العالية شرب كيات كبيرة من الماء للمحافظة على مستوى الرطوبة في الجسم ، و ينصح بعد التعرض لأشعة الشمس المباشرة في الأوقات التي تكون درجة الحرارة فيها مرتفعة لما له من تأثيرات سلبية على المخ وأضرار جسيمة على باقي أجهزة الجسم كله.
*عضوة شرف في منتديات كويتيات*
#4
ايميل الكمبودي هذا ؟؟؟؟؟
ايميلات القدم احلى......
مشكوره ع الموضوع....
#5
لووووووول
ييييييييييييييع
#6
Raveena
عضوه موقوفة بسبب البيع بدون عضوية سيدات الاعمال
#7
وععععععععع
وصلني بالايميل
لاعت جبدي
يعععععععععععععععععع
#8
يييييييييييييع بس تصير في احسن العايلات
حبنا الله عليه
Guest
#9
#10
وييييييييييع.
قصة مجرب منقولة من النت:
لعلي افيدكم ببعض الاعراض والتي ذكر اخي احمد بعض منها وذلك لانني مريت بالحالة لمدة 3سنوات تقريبا...
الاعراض:برودة في الاطراف -عدم الرغبة بالاكل وخاصة المأكولات التي تحوي زيوت -الغثيان -الكسل التام كثرة النوم.
عن عثمان بن عفان -رضي الله عنه- قال: رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- توضأ مِثل وُضوئي هذا، ثم قال: «مَنْ تَوَضَّأ هكَذَا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَكَانَتْ صَلاَتُهُ وَمَشْيُهُ إِلَى المَسْجدِ نَافِلَةً». [ صحيح. ] - [رواه مسلم. ] الشرح
يبين هذا الحديث أن عثمان بن عفان -رضي الله عنه- بعد أن أتى بالوضوء على كماله المشروع، ذكر أنه رأى رسول اللّه -صلى الله عليه وسلم- توضأ مثل وضوئه، ثم أخبر -أي النبي صلى الله عليه وسلم- أن من توضأ مثل هذا الوضوء، تفضَّل الله -تعالى- عليه وغفر له الذي تقدم من ذنوبه الصغائر المتعلقة بحق اللّه -تعالى-، وكانت صلاته ومشيه إلى المسجد أجرًا زائدًا على مغفرة الذنوب. وصفة الوضوء المشار إليه جاء عن حمران، مولى عثمان أنه رأى عثمان دعا بإناء فأفرغ على كفيه ثلاث مرار فغسلهما، ثم أدخل يمينه في الإناء فمضمض واستنثر، ثم غسل وجهه ثلاث مرات ويديه إلى المرفقين ثلاث مرات، ثم مسح برأسه، ثم غسل رجليه ثلاث مرات. شرح حديث: من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
الصينية
الفارسية
الهندية
عرض الترجمات
غفر له ما تقدم من ذنبه... الشيخ سعيد الكملي - Youtube
إنها الهمم التي ترنو إلى القمم، وإنها النوايا الصادقة والعزائم المتوثبة المتوقدة، والقناعات لا الأوهام، ولعل الصيام بأجوائه الرحيمة الواقعية الفكرية تبني هذا العزم وهذا الأمل، ولعل هذا العام دون غيره من الأعوام، نشهد فيه انتقالا وتحولا في أكثر من بلد عربي نحو العزة والحرية والإرادة الحقيقية، حين نفرح لا بطاعتنا لله في الصيام والقيام فحسب، بل نفرح لفرح إخوة لنا ذاقوا مرارة العيش في أجواء الظلم التي خيمت عليهم عقودا من الزمن، حين تراخينا وخلطنا مفهوم الصبر بالضعف والحذر بالجبن، وكان استخفاف حكام بشعوبهم فأذلوهم وساموهم سوء العذاب. كما تخطط لحياتك عموما، وكما تخطط لرمضان من حيث الطعام والشراب والدعوات والسهرات، فلنخطط لما فيه صالح حالنا، وما فيه ارتقاء أرواحنا، ولا رقي بلا تحلل من الذنوب، وصفاء للنفوس، وترتيب للأولويات، وإدراك للمسؤوليات، بعيدا عن استخفاف النفس واحتقار النظرة إليها، فلنكن أصحاب نفوس كبيرة متصلة بخالقها متشبثة بالرجاء فيه وحده سبحانه.
شرح حديث: من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه
وأما الطبقة الثانية: فهي طبقة من يصوم في الدنيا عما سوى مرضات الله فيحفظ الرأس وما حوى والبطن وما وعى ويذكر الموت والبلى ويريد الآخرة فيترك زينة الدنيا فهذا عيد فطره يوم لقاء ربه فتدبر في ذلك المعنى واستحضر الحديث الرباني له - صلى الله عليه وسلم - إذ يقول: "إن للصائم فرحتين فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه". متفق عليه. على جانب آخر فبعض الناس إذا فعل بعض الطاعات والقربات في أيام معدودات اطمأن لعمله وركن إليه وارتاحت نفسه لطاعاته ورضي بما يقدم لله، بل تولد عنده شعور أنه أدى حق الله عليه وقد يجره هذا الشعور إلى الإعجاب بعمله والسرور به والغرور به. نعم الصالحات تسعد أهل الإيمان، ومن سرته حسنته وساءته سيئته فهو صالح، وقلب المؤمنين يفرح بالثواب.. ولكننا نحذر من الاغترار بالعمل. والصالحون لا يفعلون ذلك؛ لأن الصالحين دائمًا يشفقون من ربهم ويخافون ألا يقبل منهم أعمالهم، ولا يأمنون على أعمالهم أن يكون قد شابها ما يردها عند الله فلا يقبلها - سبحانه -، قال الله سبحانه: {وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ} [المؤمنون: 60]..
قالت عائشة - رضي الله عنها -: سألت رسول الله عن هذه الآية فقلت: أهم الذين يشربون الخمر ويزنون ويسرقون؟ فقال: "لا يا ابنة الصديق، ولكنهم الذين يصومون، ويصلون، ويتصدقون، ويخافون ألا يتقبل منهم" أخرجه الترمذي.
انتهى. وعلى ذلك فأعظم أسباب المغفرة على الإطلاق التوبة النصوح. قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحًا عَسَى رَبُّكُمْ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ. {التحريم:8}. وعن ابن مسعود رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: التائب من الذنب كمن لا ذنب له. رواه ابن ماجه وحسنه ابن حجر. ولمعرفة شروط التوبة النصوح راجع الفتوى رقم: 1909. ولمزيد بيان راجع كتاب معرفة الخصال المكفرة للذنوب المتقدمة والمتأخرة للإمام الحافظ ابن حجر. ولمزيد الفائدة عن أسباب مغفرة الذنوب راجع الفتوى رقم: 51247. والله أعلم.