الأسئلة الشائعة
دكتور احمد العرفج متخصص دكتور انف، أذن، وحنجرة. ويشمل مجال خبرته
استشارة الحساسية, متابعة للحساسية, استشارة عن الأنف و الأذن والحنجرة, زيارة في حالة طوارئ الانف و الاذن و الحنجرة, متابعة للأنف و الأذن والحنجرة, فحص سرطان, دوخة / دوار, التهاب الأذن, ألم في الأذن, بحة في الصوت / اضطراب في الصوت, مشاكل في الجيوب الأنفية, مشاكل في النوم, احتقان في الحلق, تورم في الرقبة, اللحمية / عدوى الأذن الوسطي, فحص السمع, أجهزة مساعدة للسمع, جراحة زرع جهاز السمع, جراحة زرع قوقعة الأذن, طنين الأذن, برمجة لزراعة السمع, الصم الجزئي, تصلب الأذن, رأب طبلة الأذن, مشاكل في السمع / طنين في الأذن, جراحة الأذن الوسطى, التهاب و تورم اللوزتين و الشخير إلخ.
احمد العرفج دكتور سترينج
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (الفيصل 2)
اشوى ان الضحكه ماهي بيدك والا تمنعها عن المسلمين
ياخي ترى خابرن لك طبيب نفسي يعالجك وعلى حسابي! حتى الناس تحسدونهم من الضحك! لن انزل لمستواك وعقليتك وتربيتك
لكن المقصد ان كثرت ضحك العضوات مع الشباب مو محبب من اساسه لنها تضع ضعاف العقول والمرضى اللي مثلك في مواقف صعبه ومحرجه لهم خاصه اذا استعملوا الرسائل الخاصه..
ومسئلت احترامك لصاحب الموضوع كلنا نحترم اي شخص له موضوع ولايحتاج الامر ان نقول نحترمه..
لكن باين من ردودك انك توك مراهق او سقيم في الاداب والتربيه..
وانا قدمت نصيحه لله ويستطيع صاحب الموضوع قبولها او رفضها وهذا شأن بين شخصين ناصح ومنصوح ولاهو موجه لك ومادري من اللي جبرك ترد نيابه عن المنصوح ويمكن المنصوحه فهم القصد وتقبله بدون ان يذكر قبوله او رفضه لنها نصيحه لله فقط..
انتهى ردي
عمود أسبوعي بعنوان "الحبر الأصفر" في ملحق "الأربعاء الأسبوعي" في جريدة المدينة من 1419هـ حتى تاريخه. كتابة عمود يومي في جريدة الاقتصادية لمدة سنتين من عام 1423 حتى عام 1425هـ تحت عنوان "طعامٌ من ضريع". احمد العرفج دكتور سترينج. كتابة عمود (5) مرات في الأسبوع في جريدة المدينة من عام 1425هـ حتى تاريخه. كتابة زاوية شهرية لمدة عام في مجلة فواصل تحت عنوان (دلو ماء ودلو طين) كتابة زاوية أسبوعية في جريدة الندوة لمدة عام ونصف من عام 1417هـ. تحت عنوان(أضاءات) كتابة زاوية أسبوعية في سيدتي (مجلة) من بداية 2011م. وما زال كتابة زاوية أسبوعية في جريدة النادي منذ تأسيسها الكتابة والتأليف ديوان شعر بعنوان: (الخَطَايا أسْئِلَة) كُتيِّب صغير بعنوان: (اصْطِخَاب المُفردات) كتاب بعنوان (هذه صناديقي –مقاولات عامل معرفة) كتاب بعنوان (الغثاء الاحوى في لم طرائف وغرائب الفتوى) كتاب بعنوان ( المختصر من سيرة المندي المنتظر) كتاب بعنوان (من نواصي أبي سفيان العاصي) كتاب بعنوان (يوميات مع الأزواج والزوجات) كتاب بعنوان ( يوميات مع المشي والخطوات) كتاب بعنوان (أصحاب السعادة) (الُمهمَل من ذكريات طالب تنبل) صدر عام 2015. كتاب بعنوان (الكتابة العلاجيّة) المصدر:
محاور الخطبة
يمكن أن تقسم الخطبة إلى أقسام، كما أنها تتمحور على عدة قضايا، منها:
الحمد والثناء: بعد ما شاهدت السيدة زينب (ع) من الأفعال الشنيعة ليزيد وما کان یفعله برأس الحسين (ع) قامت خطيبة، فاستهلت كلمتها بالحمد لله والصلاة على النبي (ص) ، واستشهدت بآية من الذكر الحكيم بالمناسبة. توبيخ يزيد: ثم تابعت خطبتها موبخة يزيد على السياسات التي اتخذها في حكمه بحق أهل البيت (ع) ومن المضايقات التي عملها، مشيرة إلى بطره وتبختره. أجرأ خطب النساء.. السيدة زينب للخليفة يزيد: اصرخ يا ابن مرجانة. إمهال الظلمة: استشهدت السيدة زينب (ع) بآية من القرآن الكريم؛ لتذكر يزيد بسنة إمهال رب العالمين للظلمة، وأنهم يلقون عذاباً أليماً. استمرارها في التوبيخ: بعد الآية الشريفة تتابع توبيخها إياه بما فعله من تصرفات شنيعة بحق أهل بيت النبي (ص) ، وتسييرهم في البلاد بتلك الصورة التي تعتبر تجاوزاً لحدود الله وإساءة لرسوله (ص). التذكير بالتاريخ: ثم تشير السيدة زينب (ع) إلى تعنته وغلظته وطغيانه وكفره، وتتابع أن هذا نتيجة الأحقاد والأضغان الكامنة والمتبيقية من غزوة بدر ومعارك صدر الإسلام. المصير والعاقبة: كما تحذره (ع) مما ارتكب بهتك حرمات بحق «سيد شباب أهل الجنة»، وجميع ذلك بعين الله ، وسيحل عليك سخط الله، ويخاصمك رسول الله (ص)، حتى تتمنى أن أمك لم تلدك.
خطبه السيده زينب في مجلس يزيد - منتدى الكفيل
يا حبيب رسول الله ، يا بن مكة ومنى ، يا بن فاطمة الزهراء سيدة
النساء ، يا بن محمد المصطفى ». خطبة زينب في مجلس يزيد - معنى الحب. قال: فأبكت ـ والله ـ كل من كان ، ويزيد ساكت ، ثم قامت على قدميها ، وأشرفت على المجلس ، وشرعت في الخطبة ، إظهاراً لكمالات محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم) وإعلاناً
بأنا نصبر لرضى الله ، لا لخوف ولا دهشة ، فقامت إليه زينب بنت علي ، وأمها فاطمة بنت رسول الله ، وقالت:
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة على جدي سيد المرسلين. صدق الله سبحانه ، كذلك يقول: « ثم كان عاقبة الذين أساؤا السوئى أن كذبوا بآيات الله ، وكانوا بها يستهزئون ». أظننت ـ يا يزيد ـ حين أخذت علينا أقطار الأرض ، وضيقت علينا آفاق السماء ، فأصبحنا لك في إسار ، نساق إليك سوقاً في قطار ، وأنت علينا ذواقتدار ، أن بنا من الله هواناً
، وعليك منه كرامةً
وامتنانا ، وأن ذلك لعظم خطرك وجلالة قدرك ، فشمخت بأنفك ، ونظرت في عطفك ، تضرب أصدريك فرحاً ، وتنفض مذرويك مرحاً ، حين رأيت الدنيا لك مستوسقة والأمور لديك متسقة ،
وحين صفى لك ملكنا ، وخلص لك سلطاننا ، فمهلاً مهلا ، لا تطش جهلاً ، أنسيت قول الله ( عزوجل): « ولا يحسبن الذين كفروا أنما نملي لهم خير لأنفسهم ، إنما نملي لهم ليزدادوا إثماً ، ولهم عذاب مهين ».
خطبة زينب في مجلس يزيد - معنى الحب
لعمري لقد نكأت القرحة ، واستأصلت الشأفة ، بإراقتك دم سيد شباب أهل الجنة ، وابن يعسوب الدين ، وشمس آل عبد المطلب. وهتفت بأشياخك ، وتقربت بدمه إلى الكفرة من أسلافك ، ثم صرخت بندائك ، ولعمري لقد ناديتهم لو شهدوك ، ووشيكاً تشهدهم ولن يشهدوك ، ولتود يمينك ـ كما زعمت ـ شلت بك عن
مرفقها وجذت ، وأحببت أمك لم تحملك ، وإياك لم تلد ، حين تصير إلى سخط الله ، ومخاصمك رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم). اللهم خذ بحقنا ، وانتقم من ظالمنا ، واحلل غضبك على من سفك دماءنا ، ونقض ذمارنا ، وقتل
حماتنا ، وهتك عنا سدولنا. وفعلت فعلتك التي فعلت ، وما فريت إلا جلدك ، وما جزرت إلا لحمك ، وسترد على رسول الله بما تحملت من دم ذريته ، وانتهكت من حرمته ، وسفكت من دماء عترته ولحمته ، حيث
يجمع به شملهم ، ويلم به شعثهم ، وينتقم من ظالمهم ، ويأخذ لهم بحقهم من أعدائهم ، فلا يستفزنك الفرح بقتلهم ، « ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتاً ، بل أحياء عند ربهم يرزقون ، فرحين بما
آتاهم الله من فضله ». خطبه السيده زينب في مجلس يزيد مكتوبة. (1)
وحسبك بالله ولياً وحاكماً ، وبرسول الله خصماً ، وبجبرائيل ظهيرا. وسيعلم من بوأك ومكنك من رقاب المسلمين أن « بئس للظالمين بدلاً » وأيكم شر مكاناً وأضل سبيلا.
أجرأ خطب النساء.. السيدة زينب للخليفة يزيد: اصرخ يا ابن مرجانة
سيرة النبي محمد (صلى الله عليه واله)
سيرة الامام علي (عليه السلام)
سيرة الزهراء (عليها السلام)
سيرة الامام الحسن (عليه السلام)
سيرة الامام الحسين (عليه السلام)
سيرة الامام زين العابدين (عليه السلام)
سيرة الامام الباقر (عليه السلام)
سيرة الامام الصادق (عليه السلام)
سيرة الامام الكاظم (عليه السلام)
سيرة الامام الرضا (عليه السلام)
سيرة الامام الجواد (عليه السلام)
سيرة الامام الهادي (عليه السلام)
سيرة الامام العسكري (عليه السلام)
سيرة الامام المهدي (عليه السلام)
أعلام العقيدة والجهاد
ابن طيفور، أحمد بن أبي طاهر، بلاغات النساء ، القاهرة، دار الفضيلة، د. ت. أبو سعيد الآبي، منصور بن الحسين الرازي، نثر الدر في المحاضرات ، بيروت، دار الكتب العلمية، ط 1، 1424 هـ/ 2004 م. الخوارزمي، موفق بن أحمد، مقتل الحسين عليه السلام ، قم، دار انوار الهدى، ط 1، 1418 هـ. كحالة، محمد رضا، أعلام النساء ، د. م، د. ن، د. ت. يعقوب، أحمد حسين، المواجهة مع رسول الله وآله ، بيروت، مركز الغدير، 1996 م.
استفتاء: هل أن المراثي التي يذكر فيها إسم الحسين مصحوبا بالتشبيه الذي لا يحتمل أن الإمام المعصوم قد قام به أو أقره مثل قول السيدة زينب أن أخيها قد ضيعها في الغربة جائزة أم لا ؟
جواب: بإسمه جلت أسماؤه
لا يجوز إذ لولا السيدة زينب سلام الله عليها لما كانت وقعة كربلاء منتجة قطعاً وهي التي قالت في مجلس يزيد لعنه الله ما قالت وهو مناقض لما تنقله أنت فالقول المخالف لمقامها السامي لا يجوز قطعاً.