#وليد_الفراج: تأهل مهم للنصر لكن غير مريح.. ماذا يحتاج الفريق أكثر ؟.. مانو مينيز ويكيبيديا - الخليج ترند. مفروض #النصر مسجل 3 أهداف في أول ربع ساعة والفريق يستحق #دوري_أبطال_آسيا ولو واحدة في تاريخه #ShahidVIP #النصر_تراكتور #أكشن_مع_وليد #MBCAction #شاهد
وتأهلت 4 فرق من منطقة الغرب إلى الدور ربع النهائي من دوري أبطال آسيا، هي: الهلال والنصر من السعودية، والوحدة الإماراتي، وبيرسبوليس الإيراني. وسيتم تصنيف الأندية المتأهلة إلى ربع نهائي دوري أبطال آسيا إلى قسمين، قسم خاص بفرق الغرب، وقسم خاص آخر بفرق الشرق. ومن منطقة الشرق، تأهل فريقا ناغويا غرامبوس الياباني وأولسان هيونداي الكوري الجنوبي، في انتظار حسم آخر بطاقتين من خلال مباراتي جيونبك هيونداي موتورز الكوري الجنوبي ضد بانكوك غلاس باثوم يونايتد التايلاندي، وسيريزو أوساكا الياباني ضد بوهانغ ستيلرز الكوري الجنوبي. مباريات الدور ربع النهائي من دوري أبطال آسيا تقام يومي الـ16 والـ17 من أكتوبر المقبل، حيث تلعب مباريات منطقة الغرب على ملعب مرسول بارك في العاصمة السعودية الرياض، بينما تقام مباريات منطقة الشرق على ملعب جيونجو كأس العالم بكوريا الجنوبية. ومن المقرر أن تنطلق قرعة دوري أبطال آسيا 2021 يوم الجمعة المقبل، في تمام العاشرة صباحا بتوقيت مكة المكرمة، حيث سيتم نقل فعالياتها عبر قناة الاتحاد الآسيوي لكرة القدم على موقع "يوتيوب".
مانو مينيز ويكيبيديا - الخليج ترند
مرخصة من وزارة الاعلام
الثلاثاء 26 أبريل 2022
لاتوجد نتائج
اعرض كل النتائج
الرياضة المحلية
المشاركات والتعليقات المنشورة بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لاتمثل الرأي الرسمي لصحيفة (المواطن) الإلكترونية بل تمثل وجهة نظر كاتبها
© 2021 جميع الحقوق محفوظة لصحيفة المواطن الإلكترونية
معلومات صادمه عن مدرب النصر الجديد مانو مينيز
بداية مسيرة مدرب النصر السعودي الجديد
أعلنت إدارة النصر أن المدير الفني الذي سيصل اليوم لن يخضع للعزل الصحي لمدة 14 يوم كما يتردد، وأن المدير الفني داخل فقعه طبية طبقاً لتوصيات الفيفا، وأنه لن يشرف على الفريق خلال مباراة النصر والوحدات القادمة في دور المجموعات وستكون أول مباراة له كمدير فني للنصر هي مباراة السد القطري. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
مانو مينيز يخلف ميدينا في تدريب إنترناسيونال البرازيلي - صحيفة كفر و وتر الإلكترونية
لويس أنطونيو مانو مينير، برازيلي الجنسية ولد في الحادي عشر من يونيو لعام 1962، عمل كمدير فنى وكانت بدايته مع فريق كأكياس، واشرف على تدريب الكثير من الفرق البرازيلية حتى أشرف على تدريب منتخب بلاده في عام 2010 خلف للمدرب دونجا، ولكن رحل بعد الأداء المتواضع لمنتخب البرازيل في كأس العالم في ذلك الوقت، وبعد ذلك اصبح مدير فنى لمنتخب البرازيل الأوليمبي ثم تولى تدريب فريق فلامنجو البرازيلي، وكان اول فريق يدربه خارج البرازيل هو شاندونج الصيني. ما هي الألقاب التي حصل عليها مانو مينيز في مسيرته؟
حصل المدرب مينيز على الكثير من الألقاب خلال مسيرته كمدرب، ومن أهمها لقب كأس البرازيل عام 2016 و 2017 على التوالي مع فريق كروزيرو، وقد حصل على هذا اللقب من قبل سنة 2009 مع فريق كورينثيانز، وحصل على درع "Brazil Seria B" مع فريق جيرميو عام 2004 وعام 2008 مع فريق كورثنثيانز.
غياب حمدالله يحل لُغز مينيز المُعقد – كورة ناو
قررت إدارة نادي النصر إنهاء التعاقد رسميًا مع مدرب الفريق الأول البرازيلي مانو مينيز ، وذلك حسبما أعلن المركز الإعلامي بنادي النصر وذلك على خلفية الخسارة من نادي الإتحاد أمس بثلاثية مقابل هدف. ويحتل فريق النصر المركز الثامن بجدول ترتيب فرق الدوري برصيد 6 نقاط من انتصارين فقط في 4 مباريات خاضها حتى الآن.
سعودي 360 – أصبحت الرؤية واضحة أمام المدرب البرازيلي مانو مينيز، المدير الفني لفريق النصر السعودي ، بشأن اختيار المهاجم الذي سيتمثل الفريق بالمباريات المُقبلة. وتأكد غياب حمدالله عن مواجهة النصر والفيصلي المقرر إقامتها، غدًا الخميس، ضمن منافسات الجولة الثالثة من بطولة دوري كأس الأمير محمد بن سلمان. وبذلك، فإن المدرب البرازيلي سيدفع بالكاميروني فينسنت أبو بكر في التشكيل الأساسي للفريق النصراوي أمام الفيصلي بدلاً من حمدالله. وكان يعاني مينيز من أزمة قوية في الفترة الأخيرة، فيما يخص الاختيار بين حمدالله وأبوبكر من أجل التشكيل الأساسي. معلومات صادمه عن مدرب النصر الجديد مانو مينيز. ويعد حمدالله أحد الأعمدة الرئيسية التي يعتمد عليها مانو مينيز، مدرب النصر منذ توليه المهمة الفنية للفريق، خاصة وأن النجم المغربي يتمتع بقدرات فنية هائلة، جعلته أحد أفضل اللاعبين في تاريخ الدوري السعودي والعالمي. قصص سبورت 360
وكان حمدالله قد غادر غاضبًا مواجهة النصر وضمك في الجولة الأولى، بعد أن تم استبداله للمهاجم الكاميروني فينسنت أبوبكر والذي نجح الأخير في تسجيل الهدف الرابع، علمًا بأن النجم المغربي هو الذي قص شريط الأهداف من ركلة جزاء بالدقيقة الخامسة. تعرف على سبورت 360 بلس
المصدر
الخميس 04/يناير/2018 - 08:36 م
أم كلثوم
كانت أول أسطوانة لكوكب الشرق «أم كلثوم» هي أسطوانة (أراك عصي الدمع) من شعر أبي الفراس الحمداني، لحن عبده الحامولي، وقد سجلتها «أم كلثوم» على أسطوانات أوديون عام 1926، وهى من مقام بياتي. أعاد زكريا أحمد تلحين هذه القصيدة في مقام السيكا، وغنتها «أم كلثوم» عام 1944، ولم تسجل. ثم أعاد رياض السنباطي تلحينها للمرة الثالثة من مقام الكرد، وغنتها «أم كلثوم» يوم الخميس 3 ديسمبر عام 1964، وأضاف إلى القصيدة الأبيات التالية بعد البيت الخامس: «وفيت وفي بعض الوفاء مذلة.. لفاتنة في الحي شيمتها الغدر.. تسائلني من أنت وهي عليمة.. وهل لشج مثلي على حالة نكر.. خيارات عدة... أحلاها علقم. فقلت كما شاءت وشاء لها الهوى.. قتيلك قالت أيهم فهم كثر». وقد كانت معظم تسجيلات «أم كلثوم» من الأسطوانات في العشرينات، من الطقاطيق الخفيفة مثل: (يا كروان والنبي سلم، حبيت ولا بانش على، وأنا على كيفك)، إلى جانب بعض القصائد الشعرية القديمة مثل: (أفديه إن حفظ الهوى أو ضيعا، وأمانا أيها القمر المطل، وأكذب نفسي عنك في كل ما أرى). وبذلك استطاعت بأغانيها أن تواكب موجة الغناء الخفيف، إلى جانب حرصها على الارتقاء بذوق الجماهير بأدائها بعض القصائد.. وكان في هذا إرضاء لنفسها ولفنها.
خيارات عدة... أحلاها علقم
ت + ت - الحجم الطبيعي
وَفَيْتُ، وفي بعض الوَفاءِ مَذَلَّةٌ،
لإنسانَةٍ في الحَيِّ شيمَتُها الغَدْر
وَقورٌ، ورَيْعانُ الصِّبا يَسْتَفِزُّها،
فَتَأْرَنُ، أحْياناً كما، أَرِنَ المُهْرُ
تُسائلُني من أنتَ؟ وهي عَليمَةٌ
وهل بِفَتىً مِثْلي على حالِهِ نُكْرُ؟
فقلتُ كما شاءَتْ وشاءَ لها الهوى:
قَتيلُكِ! قالت: أيُّهمْ؟ فَهُمْ كُثْرُ
فقلتُ لها: لو شَئْتِ لم تَتَعَنَّتي،
ولم تَسْألي عَنّي وعندكِ بي خُبْرُ! فقالتْ: لقد أَزْرى بكَ الدَّهْرُ بَعدنا
فقلتُ: معاذَ اللهِ بل أنتِ لا الدّهر
وما كان لِلأحْزانِ، لولاكِ، مَسْلَكٌ
إلى القلبِ، لكنَّ الهوى لِلْبِلى جِسْر
وتَهْلِكُ بين الهَزْلِ والجِدِّ مُهْجَةٌ
إذا ما عَداها البَيْنُ عَذَّبها الهَجْرُ
فأيْقَنْتُ أن لا عِزَّ بَعْدي لِعاشِقٍ،
وأنّ يَدي ممّا عَلِقْتُ بهِ صِفْرُ
وقلَّبْتُ أَمري لا أرى ليَ راحَة،ً
إذا البَيْنُ أنْساني ألَحَّ بيَ الهَجْرُ
فَعُدْتُ إلى حُكم الزّمانِ وحُكمِها
لها الذّنْبُ لا تُجْزى بهِ وليَ العُذْرُ
أبوفراس الحمْداني
شاعر عباسي / 932 - 968 م
تابعوا فكر وفن من البيان عبر غوغل نيوز
حكاية أغنية «الخلاعة والدلاعة مذهبي» التي أغضبت جمهور أم كلثوم
قال الخادم: فمضينا وأتينا الخرابات، واذا نحن بغلام قد أتى ومعه بساط وكرسي حديد، واذا الشيخ وسيم له جمال وعليه مهابة ووقار، قد أقبل فجلس على الكرسي وجعل يبكي ويقول: ولما رأيت السيف جندل جعفرا ونادى مناد للخليفة في يحيى بكيت على الدنيا وزاد تأسفي عليهم وقلت الآن لا تنفع الدنيا فلما فرغ ـ يقول الخادم، قبضنا عليه وقلنا له اجب امير المؤمنين، ففزع الشيخ فزعا شديداً، وقال دعوني حتى أوصي فاني لا أوفن بعدها بحياة، فأخذ ورقة وكتب فيها وصيته ودفعها الى غلامه.
استراحة البيان ـ &Laquo;.. وفي بعض الوفاء مذلة&Raquo;! ـ يكتبها اليوم: سعيد حمدان
وقد أتت الإشارات على مدى الأشهر الماضية، من شويا إلى خلدة وصولاً إلى عين الرمانة. يعني أنّ من كان من ذوي الألباب كان سيعرف في شكل واضح تلك الاحتمالات ومخاطرها. هنا قد يقول البعض أنّ شَد العصب المذهبي-الطائفي مصلحة مشتركة بين الطرفين، أي «القوات اللبنانية» من جهة والثنائي من جهة أخرى. وبالتالي، سحب ورقة «كلن يعني كلن» من التداول وتحويلها إلى «نحن وهم» أو «إمّا نحن وإمّا هم». لكن الانتخابات ما زالت بعيدة، وقد تأتي أمور أخرى تخفف من وقع الحدث على العقول. لكن، في المحصّلة، فما حدث أدى إلى سقوط ضحايا. وبالتالي، فإنّ المسؤولية أصبحت في مجتمع قبلي مثل مجتمعنا هو رَد الدم بالدم، أو كما قال نصرالله: «دم شهدائنا لن يذهب هدراً»، فنادراً ما شفى القضاء القلوب، وما يبدو من المعطيات البارزة حتى الآن أن إمكانية حصر الجريمة بطرف من دون آخر صعب. وهنا، كيف سيترجم «حزب الله» وعوده بعدم الانجرار الى حرب أهلية، وفي الوقت نفسه عدم ذهاب دماء الضحايا هدراً؟ وهنا المأزق الحقيقي للحزب، في طريقة المضي بهذه القضية. فالرد، إن حصل، سيكون على من؟ وكيف؟ وإن حصل، فما هي التداعيات؟ وهل الاستدراج إلى حلقة عنف مفرغة سيؤدي إلى نتائج محسوبة؟ أو إلى احتمالات لا يعرف عقباها؟ وإن لم يحصل الرد فكيف سيحافظ الثنائي على هيبته، أو لا ضمن البيئة الحاضنة ترغيباً وترهيباً، وضمن البيئات الأخرى التي اعتادت على منطق تلقي الضربات بلا رد؟ قد يكون في مكان ما من يريد استدراج مزيد من العنف لدفع مجلس الأمن الى التدخل، وقد يكون نصرالله أصاب في تقديره هنا أن هناك رغبة جامحة عند كثيرين بتغيير قواعد اللعبة الركيكة المستمرة بأحبولة «شعب وجيش ومقاومة»، ولو كنّا مُنصفين فإنّ الثنائي لم يترك مجالاً لتدوير الزوايا ولا للصلح.
ومن هنا فليس من معنى أن يكون الحديث هنا عن امرأة لأن المرأة لا صلة لها بما حل به من أسر أو إهمال وتأخر بالفداء، ومع ذلك فإن الشاعر هنا يسند الضمير عند حديثه عن الوفاء والغدر إلى المرأة، وهذا ما يجعل البحث عن حقيقة المعنى أمراً لزاماً نظراً لما يتسم به الموقف من استحالة حمله على المعنى الظاهر.