صاج البان كيك.. كيف استخدمه - عالم حواء
توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. السلام عليكم ورحمة الله
سؤال ياأخواتي في الله عندي صاج البان كيك يمكن له سنه وانا ماستفدت منه ابغى عجينه مضبوطه بكوب طحين واحد لأنا نفرين وأهم شئ كمية السكر والملح تكون موزونه... واذا له استخدامات ثانيه)للصاج(افيدني.... شكرا وجزاكن الله خير وموفقات مقدما
صاج البان كيك بدون
بانكيك الفراولة والعسل أو الشكولاته
المقادير:
دقيق - كوب
سكر - ملعقة كبيرة
بايكنغ باودر - ملعقة صغيرة
بايكنغ صودا - نصف ملعقة صغيرة
ملح - ربع ملعقة صغيرة
حليب سائل - كوب
بيضة
زيت نباتي ملعقتان كبيرتان
زبدة بحسب الحاجة
شوكولاتة دهن بحسب الحاجة
عسل بحسب الرغبة
طريقة التحضير:
- نضع الدقيق المنخول في وعاء عميق نضيف له السكر والبيكنج بودر والصودا والملح ثم نخلط بكوب الحليب ثم نضيف البيض والزيت
- نخلطهم بالمضرب اليدوي جيدا ثم نسخن صاج البان كييك ونمسح بقليل من الزبده نضيف خليط البان كيك حتى تحمر ونقلبها على الجهه الثانيه تحمر
- وهكذاك مع باقي الكميه ثم نزينها بالعسل والشوكولاته
صاج البان كيك جاهز
– سكب ربع كوب من البان كيك على الصاج مع تكرار العملية حسب العديد الذى يمكن أن تستوعبه الصاج، وعندما تبدأ تظهر فقاعات في المزيج يجب استخدام ملعقة مسطحة لقلبه بعد مرور 3 دقائق. – وفى النهاية يجب وضع البان كيك على طبق حتى يبرد، ثم يزين بالشيكولاتة و المكسرات أو قطع فواكه حسب الرغبة. البان كيك بالشيكولاتة
بان كيك
صاج البان كيك سفن
اخلط الشوكولاتة الساخنة والفانيليا والبيض جيدًا في وعاء متوسط الحجم. 3 اخلط المكونات الجافة. انخل أو اخفق مسحوق الكاكاو والدقيق والملح والبيكنج بودر في وعاء في وعاء منفصل حتى تمتزج كل المكونات. [٢]
4
اخلط المكونات جميعًا. اصنع حفرة في منتصف المكونات الجافة. اسكب المكونات السائلة داخل الحفرة واستخدم مخفقًا أو ملعقة مطاطية لخلط كل شيء معًا. لا تبالغ في خلط المزيج حتى لا يكوّن ذلك الجلوتين في الدقيق ويجعل البان كيك مطاطيًا بدلًا من أن يكون هشًا. [٣]
5
ضع المزيج جانبًا لمدة 30 دقيقة. سيسمح ذلك للدقيق بامتصاص الرطوبة في المزيج. يسمح ذلك للجلوتين بالارتياح أيضًا، مما يعطيك بان كيك خفيف وهش. [٤]
إذا كنت في عجلة من أمرك، يمكنك أن تتجاهل خطوة الراحة، لكن اعلم أن البان كيك لن يكون هشًا. كيفية صنع بان كيك الشوكولاتة الساخنة (صور توضيحية) - wikiHow. 6 اسكب ¼ كوب من مزيج البان كيك على الصاج، يعطيك ذلك قرص بان كيك واحد. [٥]
كرر العملية بالعدد الذي يستوعبه الصاج مع ترك مسافة كافية بين الأقراص حتى تتمكن من قلبها. 7
اطه البان كيك. عندما تبدأ الفقاعات في التكوّن والفرقعة، استخدم الملعقة المسطحة لقلبه بعد مرور دقيقتين إلى ثلاث دقائق. بعد قلبه، اطه البان كيك لدقيقتين إضافيتين أو حتى يكتسب لونًا ذهبيًا من الجانبين.
1
2
حياة القلوب2
•
9 سنوات
وهذي طريقة بانكيك بس بالخضار ممكن تستغلين الصاج في عملها
كمان ماخذتها من التويتر
ان شاء الله اكون افدتك
رفع
ام ضي 1212
الصفحة الأخيرة
تعديل
احفظ الوصفة لتجدها بسهولة لاحقًا
اطبع الوصفة
أبلغ عن الوصفة
حذف
T👑
@cook_9596493
المكوّنات
2 كاس طحين
2 ملعقة بيكنج باودر
2 ملعقة سكر
2 ملعقة زيت
2 كاس حليب
0. 5 ملعقة الشاي ملح
بيضتين
افتح طريقة تحضير هذه الوصفة
نشر الوصفة
نُشرت في 01 نوفمبر 2017 03:01
الكوكسناب
Leen alsulaiman
لذييييذذذه💕
شارك كوكسناب
تعرّف أكثر على ميزة الكوكسناب
التعليقات
كلّ التعليقات
أضف تعليق، استعمل @ لذكر أحد الطبّاخين
المزيد من وصفات T👑
كيكة الزبادي
من T👑
طالع أيضا [ عدل]
سليمان بن عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب في المشاريع الشقيقة:
نصوص مصدرية من ويكي مصدر. عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ
عبد الرحمن بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن آل الشيخ
محمد بن إبراهيم بن عبد اللطيف آل الشيخ
عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد اللطيف آل الشيخ
بوابة السعودية
بوابة أعلام
هذه بذرة مقالة عن عالم عقيدة بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
سليمان بن عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب
ويشمل البرنامج: ترجمته؛ وبعض مؤلفاته. === فهرس المحتويات ===
ترجمة الشيخ عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب، نقلا عن مشاهير علماء
نجد
الكلمات النافعة في المكفرات الواقعة (1242)
جواب أهل السنة النبوية في نقض كلام الشيعة والزيدية (1242)
مختصر سيرة الرسول - دار الفيحاء والسلام (1206)
=== انتهى ===
تحميل الموسوعة (عدة صيغ)
عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب البنا
مُحمّد بن عبد الوهاب ( 1115 هـ - 1206 هـ) (1703م - 1791 م)، مؤسس الحركة الوهابيّة التي مركزها بلاد الحرمين ، تحالف مع محمد بن سعود أمير إحدى القبائل النجديّة لتأسيس حكم تكون الإمامة فيه للأول والإمارة للأخير. قام بتبليغ أفكاره حول التوحيد والشرك متأثراً بـابن تيمية الحرّاني ، حيث كان يعُدُّ المسلمين مشركين سنة وشيعة ، وكان يُركّز ُعلى مسائل محدّدة كالشفاعة والتوسّل أو البناء على القبور ، وشدّ الرحال ، فقد كفّر كل من يقوم بهذه الأمور من المسلمين واعتبره مشركاً ودمه حلال، ولذلك قام بعدة هجمات على المراقد في كربلاء والنجف فنهب الوهابيون المهاجمون ما في هذه المراقد من نفائس وقتلوا الكثير من زوار تلك المراقد بسبب عقيدتهم التي كفّرهم ابن عبد الوهاب وأتباعه عليها. اسمه ونسبه
مُحمّد بن عبد الوهاب بن سليمان بن علي بن مُحمّد بن علي بن مُحمّد بن أحمد بن راشد بن بريد بن مُحمّد بن بريد بن مشرف بن عمر بن بعضاد بن ريس بن زاخر بن مُحمّد بن وهيب التميمي( 1115 هـ - 1206 هـ)(1703م - 1791م) خلف مُحمّد بن عبد الوهاب أربعة أولاد وهم: عبد الله وحسن وحسين وعلي، فقام بالدعوة عبد الله أكبرهم، ولما مات خلف سليمان وعبد الرحمن وكان سليمان متعصبا تعصبا شديدا في أمرهم، فقتله إبراهيم باشا سنة 1233 هـ ، وقَبض على عبد الرحمن، وأرسله إلى مصر فمات بها.
عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب في طلب العلم
الوصف:
موسوعة
الكترونية لطيفة الحجم تعتني بجمع مؤلفات الشيخ عبد الله ابن شيخ
الإسلام محمد بن عبد الوهاب، الإمام العلامة الأوحد، الثقة الثبت،
التقي الورع المجاهد المحتسب، ذو الهمة العالية والشجاعة المتناهية،
الذي خلف والده شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب في مؤازرة الإمام عبد
العزيز بن محمد بن سعود، وخلفه في بث العلم والقيام بدعوة التوحيد
ونشرها، والدفاع عنها بالقلم واللسان، والحجة والبيان، عالم نجد بعد
أبيه ومفتيها، من له الفتاوى السديدة والأجوبة العديدة، والردود
العظيمة، من ضربت إليه أكباد الإبل من سائر بلدان نجد وتوالت عليه
الأسئلة من جميع قرى نجد ومدنها. ولد هذا العالم الكبير في الدرعية
سنة 1165هـ، ونشأ بها في كنف والده نشأة دينية صالحة، وقرأ القرآن
حتى حفظه، ثم شرع في القراءة على والده شيخ الإسلام محمد بن عبد
الوهاب فتفقه في المذاهب الإسلامية، ومهر في علمي الفروع والأصول،
وكان مع هذا بارزا في علم التفسير والعقائد وأصول الدين، عارفاً
بالحديث ومعانيه، وبالفقه وأصوله وعلم النحو واللغة، وله اليد الطولى
في جميع العلوم والفنون، كرس جهده وأوقف حياته على تحصيل العلم ونشره
تدريساً وتأليفا، فأخذ عنه العلم خلق كثير من فطاحلة علماء نجد
وجهابذتهم.
عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب ويكبيديا
ولد ونشأ في العيينة (بنجد) ورحل مرتين إلى الحجاز، فمكث في المدينة مدة قرأ بها على بعض أعلامها. وزار الشام. ودخل البصرة فأوذي فيها. وعاد إلى نجد، فسكن (حريملاء) وكان أبوه قاضيها بعد العيينة. ثم انتقل إلى العيينة، ناهجا منهج السلف الصالح، داعيا إلى التوحيد الخالص ونبذ البدع وتحطيم ما علق بالإسلام من أوهام. وارتاح أمير العيينة عثمان بن حمد بن معمر إلى دعوته فناصره، ثم خذله، فقصد الدرعية (بنجد) سنة ١١٥٧ هـ، فتلقاه أميرها محمد بن سعود بالإكرام، وقبل دعوته وآزره كما آزره من بعده ابنه عبد العزيز ثم سعود بن عبد العزيز، وقاتلوا من خلفه، واتسع نطاق ملكهم فاستولوا على شرق الجزيرة كله، ثم كان لهم جانب عظيم من اليمن. وملكوا مكة والمدينة وقبائل الحجاز. وقاربوا الشام ببلوغهم (المزيريب). وكانت دعوته، وقد جهر بها سنة ١١٤٣ هـ (١٧٣٠ م) الشعلة الأولى لليقظة الحديثة في العالم الإسلامي كله: تأثر بها رجال الإصلاح في الهند ومصر والعراق والشام وغيرها، فظهر الآلوسي الكبير في بغداد، وجمال الدين الأفغاني بأفغانستان، ومحمد عبده بمصر، وجمال الدين القاسمي بالشام، وخير الدين التونسي بتونس، وصديق حسن خان في بهوبال، وأمير علي في كلكتة، ولمعت أسماء آخرين.
وعرف من والاه وشد أزره في قلب الجزيرة بأهل التوحيد (إخوان من أطاع الله) وسماهم خصومهم بالوهابيين (نسبة إليه) وشاعت التسمية الأخيرة عند الأوربيين فدخلت معجماتهم الحديثة، وأخطأ بعضهم فجعلها (مذهبا) جديدا في الإسلام، تبعا لما افتراه خصومه، ولا سيما دعاة من كانوا يتلقبون بالخلفاء من الترك (العثمانيين). ومن أقدم ما كتب عن جزيرة العرب بعد قيامه. Historie des Wahabis: par L. A تاريخ الوهابيين، تأليف ل. ا. طبع بباريس سنة ١٨١٠ م، أي بعد وفاة الشيخ بثماني عشرة سنة. وكانت وفاته في (الدرعية) وحفداؤه اليوم يعرفون ببيت (الشيخ) ولهم مقام رفيع عند آل سعود. وله مصنفات أكثرها رسائل مطبوعة، منها (كتاب التوحيد) ورسالة (كشف الشبهات) و (تفسير الفاتحة) و (أصول الإيمان) و (تفسير شهادة أن لا إله إلا الله) و (معرفة العبد ربه ودينه ونبيه) و (المسائل التي خالف فيها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أهل الجاهلية) أكثر من مائة مسألة، و (فضل الإسلام) و (نصيحة المسلمين) و (معنى الكلمة الطيبة) و (الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر) و (مجموعة خطب) و (مفيد المستفيد) و (رسالة في أن التقليد جائز لا واجب) و (كتاب الكبائر) وأكثر هذه الكتب مطبوع متداول.