سيد الخواتم (خيالة روهان)كتاب البرجان, الجزء الثاني. - YouTube
- سيد الخواتم - البرجان :: الروايات والقصص :: الأدب والرواية :: الكتب العربية
- تعزيز الهوية الوطنية pdf
- تعزيز الهوية الوطنية القطرية
- تعزيز الهويه الوطنيه السعودية
سيد الخواتم - البرجان :: الروايات والقصص :: الأدب والرواية :: الكتب العربية
غاندالف الذي سقط في الجزء الأول أعيدت ولادته بعد قتاله العنيف مع بالروغ ليصبح غاندالف الأبيض وذكر أراغون بواجبه وقدرته على توحيد شعب روهان مع اخر ماتبقى من معاقل المقاومة البشرية غوندور واجهت الزمالة في رحلاتهم العديدة جيوشا ومكراً لايمكن تصورهما وسوف يشهدون المزيد من الغرائب القديمة والقوة الغير مستغلة لشعبها حيث عليهم أن يقفوا سوياً ضد القوات القوية المنتشرة من البرجان برج أورثانك في أيزينجارد حيث أنتج الساحر الفاسد سارومان جيش قاتل من 10000 محارب قوي وقلعة سورون في باراد دور في العمق داخل الأراضي السوداء في موردور.
يقع فرودو وسام بعدها أسرًى لحراس إيثيلين بقيادة فارامير، أخو بورومير. يساعد فرودو فارامير على القبض على غولوم لإنقاذه من الموت ويعرف فارامير قصة الخاتم الأوحد ويأخذ أسراه إلى غوندور ليفوز باحترام والده. بينما يعبرون عبر مدينة أوسغيلياث الغوندورية المحاصرة، يكشف سام أن الخاتم قاد بورومير للجنون وأنه حاول أخذه. يكاد نازغول مهاجم يقبض على فرودو، الذي يتهجم على سام للحظة قبل أن يعود إلى رشده، مجبرًا سام على تذكيره بأنهم يقاتلون من أجل الخير المتبقي في الأرض الوسطى. يُعجب فارامير بفرودو ويطلق سراحهم وغولوم. بينما يقود زوج الهوبيت مرة أخرى، يقرر غولوم الثأر من فرودو واستعادة ملكية الخاتم عبر سَوقهم إلى مغارة العنكبوت العملاق «شيلوب» فوق نهر كيريث أنغول.
الدوحة - الوطن وفي إطار احتفالات المدرسة باليوم الوطني، قامت باستضافة ورشة عمل تحت مسمى «قطري والنعم»، والتي ناقشت فيها الكاتبة القطرية مريم الحمادي كتابها «هويتي قطري»، وذلك لتعزيز الهوية الوطنية عند طالبات المدرسة، كما تناولت الكاتبة جميع أقسام الكتاب بالشرح والتحليل في حضور جميع أطقم التدريس والإدارة بالمدرسة. وفي إطار حرص المدرسة على تعزيز وتفعيل الأنشطة المدرسية لما لها من أهمية في ثقل مهارات الطالبات، تم تفعيل اليوم العالمي للغذاء العالمي، وذلك من خلال اركان متعددة ومسابقات صحية متميزة، تعمل على تعزيز السلوكيات الغذائية الصحيحة لدى الطالبات، حيث شارك عدد من أولياء الأمور بالفعالية. تعزيز الهوية الوطنية pdf. يوم المعلم
ونظراً لأهمية رسالة المعلم والمكانة التي يحظى بها من القيادة الرشيدة، وتقديراً للرسالة العظيمة التي يحملها المعلم ومساهمته في إعداد الأجيال يأتي الاحتفال بهذا اليوم، تحت شعار (رسول العلم شكراً)، فالمعلم يمثل القاعدة الأساسية في العملية التعليمية والتربوية. وإيمانا من مدرسة الشمال الابتدائية للبنات بدور المعلم احتفلت إدارة المدرسة بهذا اليوم من خلال فعاليات متنوعة تقديراً للدور الكبير الذي يقومون به، فقد تم الاحتفال بهذا اليوم تعبيراً وتقديراً لقاء ما يبذلونه من جهد في حمل رسالة المعرفة (رسول العلم شكراً) حيث حرصت إدارة المدرسة على ترسيخ مفاهيم الاحترام لدى الطالبات.. فالمعلمة هي المربية، والقدوة، حيث إنها تحظى بنظرة تقدير واحترام من قبل جميع أفراد المجتمع.
تعزيز الهوية الوطنية Pdf
فالذات الداخلية هي أساس كرامة الإنسان ، لكن طبيعة تلك الكرامة متغيرة وتغيرت بمرور الوقت، في العديد من الثقافات المبكرة ، كانت الكرامة تُنسب فقط إلى عدد قليل من الناس ، غالبًا المحاربين المستعدين للمخاطرة بحياتهم في المعركة. تعزيز الهويه الوطنيه السعودية. في المجتمعات الأخرى ، يُنظر إلى الكرامة على أنها سمة من سمات جميع البشر، بل وهي من مصادر القيم الاسلامية وبناءً على قيمتها الجوهرية كأشخاص يتمتعون بالقوة، وفي حالات أخرى. تُمنح الكرامة على أساس عضوية الفرد في مجموعة أكبر من الذاكرة والخبرة المشتركة، فكل هذا جاء ضمن العديد من المؤتمرات التي قامت المملكة العربية السعودية بتنظيمها مؤخرًا، من أجل تعزيز وجود الهوية الوطنية الوطنية السعودية والتي تعتبر جزء هام من القيم الاسلامية و الوطنية و الانسانية ، معًا ومحاولة تطبيقها بشكل متكامل وصحيح. [3]
سبل تعزيز الهوية الوطنية
كانت الهوية الوطنية محورية لثروات الدول الحديثة، حيث كانت الهوية الوطنية الضعيفة مشكلة رئيسية في الشرق الأوسط، حيث تفككت اليمن وليبيا وعانت أفغانستان والعراق وسوريا والصومال من التمرد والفوضى الداخلية، ومع ذلك وجدت البلدان الأخرى التي ظلت أكثر استقرارًا نفسها تعاني من مشاكل تتعلق بضعف الإحساس بالهوية الوطنية.
مع رؤية المملكة 2030 أصبحت قضية الهوية الوطنية أحدى أهم القضايا التي ركزت عليها المملكة العربية السعودية،حيث أقيمت العديد من المؤتمرات المختلفة التي تتحدث عن هذا العنوان وهو تعزيز الهوية الوطنية السعودية ، حيث أكدت جميع العناوين التي جاءت عن هذا الموضوع عن أهم الملامح التي تحملها الرؤية داخل المجتمع والتي يمكن في المدن والمحافظات، حيث تعتبر الهوية الوطنية هي نوع من الانتماءات الثقافية ومعرفية ومهنية لكن تملك هوية واحدة، وليس هذا فقط بل يوجد بها أيضا ضوابط سياسية وإسلامي وجغرافية عربية، بجانب التحولات الكثيرة التي تحدث مؤخرًا. أهمية الهوية الوطنية
في المقام الأول تنشأ الهوية المفهومة من التمييز بين الذات الداخلية الحقيقية للفرد والعالم الخارجي للقواعد والمعايير الاجتماعية التي لا تعترف بشكل كافٍ بقيمة أو كرامة الذات الداخلية، حيث وجد الأفراد عبر تاريخ البشرية أنفسهم على خلاف مع مجتمعاتهم، ولكن في العصر الحديث فقط تم تبني وجهة النظر القائلة بأن الذات الداخلية الأصيلة ذات قيمة جوهرية ، وأن المجتمع الخارجي مخطئ وغير عادل بشكل منهجي في تقييمه للأول. ليست الذات الداخلية هي التي يجب أن تتوافق مع قواعد المجتمع ، ولكن المجتمع نفسه يحتاج إلى التغيير، حيث يوجد الكثير من قيم اسلامية مفقودة ، والتي فقدت قيمتها عبر التاريخ جعل الكثير يبتعد بشكل كبير عن التعرف على الهوية الإسلامية والعربية معًا.
تعزيز الهوية الوطنية القطرية
وتسبب ذلك ، في انطلاق جلسات المؤتمر الذي شارك به أكثر من 57 متحدثًا خلال 10 جلسات رئيسية في خلال يومين يُعرض فيهما 138 بحثًا عبر 32 ورشة عمل بهدف تحقيق أهداف المؤتمر، وهي تعزيز الهوية الوطنية، وتأصيل قيم الانتماء والولاء الوطني وقيم الوسطية والتسامح ودعم برنامج تعزيز الشخصية السعودية كواحد من أهم البرامج الاستراتيجية لرؤية 2030 ، وايضاً عرض التجارب العالمية والرؤى الاستشرافية في مجال تعزيز الهوية الوطنية. أنواع القيم الوطنية
ان من سبل تعزيز الهوية الوطنية هو ايجاد أسس عدة لتصنيف القيم إلى أنواع أو مجالات ، من خلال الزاوية التي رام إليها من بحثوا في القيم ، وعلى هذا وضعوا تصنيفاً خاصًا بها استنادًا إلى معيار محدد: فقام العالم الألماني سبرانجر (1928, Spranger) بوضع معيار محتوى موضوع القيمة أو مجالها والنشاط المرتبط بها ، كما وصنفها على ضوئه إلى ستة أنواع هي: القيم النظرية أو العقلانية مثل سرعة البديهة، والاقتصادية مثل التنافس والإنتاج ، والاجتماعية مثالاً التطوع والإيثار والانتماء، والسياسية مثل النفوذ والقوة، والدينية مثل الإيمان بالغيبيات والعبادات، والجمالية مثل الحب والألوان. كما نجد مجموعة من تصنيفات القيم أتت كما يلي:
القيم الشخصية: هي القيم التي يقوم الفرد بالاعتقاد بها ويصدق بها ويؤمن بها من تلقاء نفسه ، ولا يتواصل بالعناصر البيئية الحاضنة بالضرورة.
وعلى رغم أننا في المملكة لا نواجه -والحمد لله- أزمة هوية، إلا أننا بحاجة إلى تعزيزها لدعم التحولات النوعية للتطوير والتحديث والإصلاح الذي تشهده بلادنا، وهو ما سيتحقق من خلال هذا البرنامج الذي يتضمن 15 هدفا مباشرا و10 أهداف غير مباشرة، تتسم كلها بالتداخل مع المؤسسات التعليمية، والدينية، والاجتماعية، والإعلامية، والعمل وقطاع الأعمال، والصحة، بشكل يسهم في بناء الاقتصاد الوطني، ويرسخ المنجز السعودي الفكري والتنموي والإنساني للمملكة، ويتفاعل مع توجهاتها ودورها الريادي. ويأتي في مقدمة أهداف البرنامج المباشرة تعزيز القيم الإسلامية التي ترسخ منهج الإسلام الوسطي المعتدل، من خلال التركيز على تعميق قيم الولاء والانتماء الوطني والوسطية والتسامح والإتقان والانضباط والعدالة والمساواة ونبذ العنصرية والتعصب، وتطبيق الشفافية والعزيمة والمثابرة وحرية التعبير التي لا تتعدى على حرمات الآخرين، والتفاعل الإيجابي وتغليب المصالح العامة. كما تضمن البرنامج عشرة أهداف غير مباشرة تتحقّق بالشراكة مع البرامج الأخرى، منها تعزيز مشاركة الأسرة في التحضير لمستقبل أبنائهم، بما في ذلك التعليم وتنظيم الأسرة، إضافة إلى تحسين الظروف المعيشية وظروف العمل للوافدين، وتوطين الصناعات الواعدة، وتوطين الصناعة العسكرية، ورفع نسبة المحتوى المحلي في القطاعات غير النفطية، ورفع نسبة المحتوى المحلي في قطاع النفط والغاز، إلى جانب المحافظة على تراث المملكة الإسلامي والعربي والوطني والتعريف به.
تعزيز الهويه الوطنيه السعودية
لطالما كان مفهوم الحفاظ على الهوية والشخصية الوطنية الشغل الشاغل لبال كل الأمم المتقدمة والنامية على حد سواء، لا سيما في ظل مفاهيم الانفتاح والعولمة وثورة المعلومات والاتصالات التي ألقت بظلالها على المكونات الاجتماعية والثقافية والاقتصادية والسياسية والأمنية لشعوب هذه الدول، انطلاقا من كون الهوية هي جذور المجتمعات وذاكرتها، وهي بالتالي حافظ استمرارها وبقائها، ومخزن معرفتها وحكمتها، وبوصلة توجهها وملهمة عبقريتها وإبداعها. لذلك سعت المملكة ولا تزال منذ توحيدها على يد الملك المؤسس عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود، طيب الله ثراه، وصولا إلى عهد خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز، حفظه الله، إلى أن تصنع للهوية الوطنية السعودية حضورها، وتعزز سماتها وخصائصها التاريخية والجغرافية والتراثية والنفسية، بما يتواكب مع مطالب التغيير والتحديث والإصلاح، وفي الوقت ذاته إعطاؤها تميزها الذي تراعي القيم الإسلامية والوطنية من أجل خلق جيل واعٍ تربط جذوره العريقة بتعاليم دينه، وتتماشى مع توجهات وطنه من جهة، وبحركة البناء والتطور والتحديث من جهة أخرى، بحيث لا يكون انفتاحه على العالم على حساب هويته الوطنية.
ذلك أن المنظومة الإعلامية لا يمكن أن تعمل بمعزل عن المنظومة الثقافية للمجتمع، كما أن وسائل الإعلام هي المرآة التي ترى الشعوب وجهها الحضاري من خلالها؛ ومن أراد أن يتعرف على ما يشغل فكر شعب من الشعوب وما يفكر فيه، وكذلك ما يسوده من قيم، ما عليه إلا أن يتفحص ما يكتب ويذاع عبر وسائله الإعلامية، سواء كانت وسائل حكومية أو حتى في الأنظمة التجارية المغرقة في الرغبة في الربح، إلا أن بعد المسؤولية الاجتماعية لوسائل الإعلام في ممارستها، يظل شاخصا مهما كانت السياسة الإعلامية التي تنتهجها.