#3
عذرا قد أبدوا غبية بعض الشيء لكنني لم أفهم ماذا تقصد بكل هذا طباعة ماذا ؟؟
هل تقصد تحويل الملف pdf وطبعه! ؟
لم أكن معكم في الدرس الأول ويسرني أن تشرحوا لي عن ماذا تتحدثون..
#4
تفضلي. هنا تجدي/ فهرس لمواضيع سلسلة البرمجة
اطلعي عليها بالتدريج.. وسوف تفهمين كل شئ.. ماهي لغة البرمجة بايثون. اذا بقي أي شئ بعد ذالك غير مفهوم __ تفضلي بسؤالك ويسرنا مساعدتك إن شاء الله. #5
شكرا على معلومات لم نكن نعلمها ، جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم ، لا أعتقد أنها صعبة فالبرمجة تعتمد على أكواد من خلالها تستطيع تطوير مواقع لكن حسبما وجدته في خلال بحثي أنها تعتمد على لغات خاصة وتحتاج إلى جهد ووقت لتعلمها. لكن ولو كانت نسبة المعرفة قليلة ستبقى في النهاية أفضل من أن لا تعرف أبدا..
بعض العلوم نعمة
#6
بورك فيك على الموضوع الرائع جعله الله في ميزان حسناتك يا رب العالمين اجمعين
#7
أحس أن visualstudiocode ثقيل في الفتح عكس atom
#8
ربما يختلف الأمر حسب الأجهزة، إخترت VS code لأن فيه العديد من المميزات التي لا تتوفر في محررات أخرى،
خاصة كمية الإضافات الخرافية الموجودة فيه
هناك كذلك محرر pycharm يعتبر محرر ممتاز خاصة للغة بايثون، لكن واجهت مشاكل في تحديد المترجم عليه.
ما هي الاختلافات بين أنواعها وكيف يتم استخدامها؟
يتم تطويرها حالياً من طرف شركة موزيلا. بايثون: هي لغة برمجة، عالية المستوى سهلة التعلم مفتوحة المصدر قابلة للتوسيع، تعتمد أسلوب البرمجة الكائنية. سي شارب: سي# هي لغة برمجة متعددة الأنماط تتمتع بكونها سكونية التنميط وأمرية وتعريفية ووظيفية وتعتبر كائنية التوجُّه أو البرمجة الشيئية
الى هنا نكون قد لخصنا لكم في مقالتنا تعريف اللغات البرمجية وما هي خصائص اللغات البرمجية وامثلة لبعض لغات البرمجة العالمية وحددنا ما هي افضل 3 لغات من حيث الاستخدام والشهرة املين ان يكون مقالنا هذا قد نال اعجابكم.
الرئيسية
الاقسام
البرمجيات
دورات في تخصص البرمجيات
عدد الدورس: 28
الإعتماد: دورة معتمدة
دورات تدريبية مقترحة
نحن نهتم بتقيمك لهذه الدورة
كن اول شخص يقوم بتقيم هذه الدورة
ممتاز
0 تقيمات
جيد
متوسط
مقبول
سئ
شهادة معتمدة بعد دراسة الدورة التدريبية دورة معتمدة اون لاين مجانية النشر على الويب هو عملية نشر المحتوى الأصلي على الإنترنت. تتضمن العملية إنشاء مواقع الويب وتحميلها وتحديث صفحات الويب المرتبطة ونشر المحتوى إلى صفحات الويب هذه عبر الإنترنت. يتكون النشر على الويب من مواقع الويب الشخصية والتجارية والمجتمعية بالإضافة إلى الكتب والمدونات الإلكترونية. Smart Team Web publishingكورسات برمجة اون لاين شرح عربى للمبتدئيين
سيرتك الذاتية " CV " هي أول مستند وأول دليل على كفاءتك في العمل وتقوم منصة معارف بمساعدتك لإنشاء سيرتك الذاتية بإحترافية
إدعمنا بإعجابك لصفحة المنصة
من فضلك أنتظر جاري تحميل ملفات التحميل
ثانية
كورس تعلم لغة برمجة C كامل شرح عربى للمتبدئيين
ايـــة ((اذ قال يوســـف لابــيه... )) للقــــاريء كــريم منــصوري - YouTube
إذ قال يوسف لأبيه يا أبت إني رأيت أحد عشر كوكبا - ماهر المعيقلي - Youtube
القول في تأويل قوله تعالى: إِذْ قَالَ يُوسُفُ لأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ (4) قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: وإن كنت يا محمد، لمن الغافلين عن نبأ يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم ، إذ قال لأبيه يعقوب بن إسحاق: (يا أبت إني رأيت أحدَ عشر كوكبًا); يقول: إني رأيت في منامي أحد عشر كوكبًا. * * * وقيل: إن رؤيا الأنبياء كانت وحيًا. 18778 حدثنا ابن بشار ، قال: حدثنا أبو أحمد ، قال: حدثنا سفيان ، عن سماك بن حرب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قوله: (إني رأيت أحد عشر كوكبًا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين) ، قال: كانت رؤيا الأنبياء وحيًا. 18779 وحدثنا ابن وكيع ، قال: حدثنا أبو أسامة ، عن سفيان ، عن سماك ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس: (إني رأيت أحد عشر كوكبًا) ، قال: كانت الرؤيا فيهم وحيًا. * * * وذكر أن الأحد العشر الكوكب التي رآها في منامه ساجدةً مع الشمس والقمر ، ما: 18780- حدثني علي بن سعيد الكندي ، قال: حدثنا الحكم بن ظهير ، عن السدي ، عن عبد الرحمن بن سابط ، عن جابر ، قال: أتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم رجلٌ من يهود يقال له " بستانة اليهودي" ، فقال له: يا محمد، أخبرني عن الكواكب التي رآها يوسف ساجدةً له ، ما أسماؤها؟ قال: فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلم يجبه بشيء ، ونـزل عليه جبرئيل وأخبره بأسمائها.
إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ قوله تعالى {إذ قال يوسف} [إذ] في موضع نصب على الظرف؛ أي اذكر لهم حين قال يوسف. وقراءة العامة بضم السين. وقرأ طلحة بن مصرف "يؤسف" بالهمزة وكسر السين. وحكى أبو زيد "يؤسف" بالهمزة وفتح السين. ولم ينصرف لأنه أعجمي؛ وقيل: هو عربي. وسئل أبو الحسن الأقطع - وكان حكيما - عن "يوسف" فقال: الأسف في اللغة الحزن؛ والأسيف العبد، وقد اجتمعا في يوسف؛ فلذلك سمي يوسف. {لأبيه يا أبت} بكسر التاء قراءة أبي عمرو وعاصم ونافع وحمزة والكسائي، وهي عند البصريين علامة التأنيث أدخلت على الأب في النداء خاصة بدلا من ياء الإضافة، وقد تدخل علامة التأنيث على المذكر فيقال: رجل نُكحة وهُزأة؛ قال النحاس: إذا قلت {يا أبت} بكسر التاء فالتاء عند سيبويه بدل من ياء الإضافة؛ ولا يجوز على قوله الوقف إلا بالهاء، وله على قوله دلائل: منها - أن قولك "يا أبه" يؤدي عن معنى "يا أبي"؛ وأنه لا يقال {يا أبت} إلا في المعرفة؛ ولا يقال: جاءني أبت، ولا تستعمل العرب هذا إلا في النداء خاصة، ولا يقال {يا أبتي} لأن التاء بدل من الياء فلا يجمع بينهما.