تاريخ النشر: الثلاثاء 26 رمضان 1438 هـ - 20-6-2017 م
التقييم:
رقم الفتوى: 355273
9659
0
192
السؤال
هل الاستمناء عمدا مع خروج المني في نهار رمضان يبطل الصيام؟ أعلم أن بعض العلماء قالوا إنه يبطل الصيام؟ مع العلم أنه لا يضعف بدني، بل بالعكس يقوم بإخراج الشهوة تماما من قلبي دون النظر إلى المحرمات. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالاستمناءُ, أو ما يسمى بالعادةِ السرية من الأمور المحرمة إضافة إلى كونه مُفسدا للصوم إذا خرجَ المني عند أكثر أهل العلم, قال ابن قدامة في المغني: ولو استمنى بيده فقد فعل محرماً، ولا يفسد صومه به إلا أن ينزل، فإن أنزل فسد صومه. انتهى.
هل الاستمناء يبطل الصيام في
هل الاستمناء باليد يبطل الصيام؟ وهل له كفارة؟ إليك حكم الاستمناء في نهار رمضان؟؟ - YouTube
هل الاستمناء يبطل الصيام للاطفال
أما الاستمناء بالنظر فإنه يبطل الصوم عند المالكية، تكرر النظر أم لا، وسواء أكانت عادته الإنزال أم لا، والحنابلة معهم في الإبطال إن تكرر النظر. والاستمناء بالتكرار مبطل للصوم في قول للشافعية أيضا ، وقيل. إن كانت عادته الإنزال أفطر ، وفي " القوت " أنه إذا أحس بانتقال المني فاستدام النظر فإنه يفسد. وقال الحنفية لا يفطر به الصائم مطلقا ، وهو المعتمد للشافعية ، ولا كفارة فيه إلا عند المالكية ، لكنهم اختلفوا في الحالات التي تجب فيها الكفارة. إن تكرر النظر وكانت عادته الإنزال أو استوت حالتاه وجبت عليه الكفارة قطعا. وإن كانت عادته عدم الإنزال فقولان. أما مجرد النظر من غير استدامة فظاهر كلام ابن القاسم في المدونة أنه لا كفارة. وقال القابسي: كفر إن أمنى من نظرة واحدة. وأما الاستمناء بالتفكير فلا يختلف حكمه عن حكم الاستمناء بالنظر، من حيث الإبطال والكفارة وعدمهما عند الحنفية ، والمالكية ، والشافعية. هل الاستمناء يبطل الصيام الواجب. أما الحنابلة، عدا أبي حفص البرمكي ، فقالوا بعدم الإفساد بالإنزال بالتفكير ، لقوله صلى الله عليه وسلم: "عفي لأمتي
ما حدثت به أنفسها ما لم تعمل أو تتكلم به ". إقرأ أيضا:
فضل العشر الأواخر من رمضان وهدي النبي ﷺ فيها
فضل ليلة القدر.. وقتها وعلاماتها
هل الاستمناء يبطل الصيام المتقطع
واستدل الجمهور بحديث أبي هريرة - رضي الله عنه - في "الصحيحَيْنِ" عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: « كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ يُضَاعَفُ، الحَسَنَةُ بِعَشْرِ أمْثَالِهَا إلى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ، قال الله تعالى: إلا الصومَ، فإنه لي وأنا أَجْزِي به، يَدَعُ شَهْوَتَهُ وَطَعَامَهُ مِنْ أَجْلِي ». هل الاستمناء يبطل الصيام للاطفال. وخروج المني من جملة الشهوة ؛ لأن اسم (شَهْوَة) يطلق عليه كما في قولُ الرَّسول - صلّى الله عليه وسلّم -: « وفي بُضْعِ أحدِكُم صَدَقَةٌ » ثم قال: « كذلك إذا وضعها في الحلال؛ كان لهُ أجْرٌ » ؛ والذي يُوضَعُ هو المنيُّ. قال ابنُ قدامة في "المغني": "وَلَوِ اسْتَمْنَى بِيَدِهِ فَقَدْ فَعَلَ مُحَرَّمًا، وَلا يَفْسُدُ صَوْمُهُ بِهِ إلا أَنْ يُنْزِلَ، فَإِنْ أَنْزَلَ فَسَدَ صَوْمُهُ". وقال الإمام النووي في "روضة الطالبين وعمدة المفتين" (2/ 361): "المني إذا خرج بالاستمناء، أفطر، وإن خرج بمجرد فكر ونظر بشهوة لم يفطر، وإن خرج بمباشرة فيما دون الفرج، أو لمس أو قبلة أفطر. هذا هو المذهب، وبه قال الجمهور" وعليه فالواجب على الأخ السائل التَّوبَةُ الصَّادِقَةُ، فالذَّنبُ في نهار رمضان أكبرُ إثمًا، فيُحتاج إلى توبةٍ نصوحٍ، وعملٍ صالحٍ، وإكثارٍ من القُرُبَاتِ والطاعات، وحظرٍ للنَّفس عن الشَّهوات المحرَّمة والمثيرات، وقضاء يوم،، والله أعلم.
هل الاستمناء يبطل الصيام عمداُ
[2]
شاهد أيضًا: هل الاحتلام يبطل الصيام
حكم من احتلم في نهار رمضان
إنّ الاحتلام في نهار رمضان أثناء الصيام لا يبطل الصوم لأنّه أمرٌ خارجٌ عن قدرة الإنسان، وبعيدٌ عن طاقته ولا يمكن له أن يمنعه، فلو احتلم المسلم الصائم لا يفسد صومه، لأنّه خارج عن خياره، والاحتلام هو رؤيا المباشرة في المنام أو ما يراه الصائم من تصور الجماع، فمن احتلم وهو صائم فلا شيء عليه ولا إثم ولا كفارة ولا يؤثر على صيامه وعليه غسل الجنابة إذا كان قد أنزل في احتلامه والله ورسوله أعلم. [3]
حكم صيام من أنزل بالتفكير
ذهب جمهور أهل العلم في مسألة هل اخراج المني يبطل الصيام لو كان بالتفكير إلى أنّه لا يفطر سواءً كان تفكيرًا مستدامًا أو غير مستدام، وهو مذهب الجمهور من الأحناف والشافعية والحنابلة وحكي الإجماع على ذلك، فالله سبحانه وتعالى لا يحاسب العبد بما توسوس له نفسه، فالفكر من حديث النفس وهو معفوٌ عنه، ولا نص في السنة ولا في القرآن الكريم ينص على أنّ التفكير يفطر والله ورسوله أعلم. [4]
شاهد أيضًا: هل يجب الاغتسال بعد الاحتلام
حكم صيام من كرر النظر حتى أنزل
اختلف أهل العلم فيمن كرر النظر حتى أنزل إن كان قد فسد صومه أم لا، فقد ذهب المالكية والحنابلة وبعض السلف أنّ من كرر النظر وهو صائم حتى أنزل فقد أفطر، لأنّ تكرار النظر فيه استدعاءٌ للمني، فيكون حكمه حكم الاستمناء، وفيه إنزالٌ يتلذذ به، ويمكن التحرز منه فأفسد الصوم، أما القول الثاني وهو قول الأحناف والشافعية وبعض السلف أنه لا يفطر لأنه إنزالٌ من غير مباشرة، فأشبه الاحتلام، وقد اختار الشيخ ابن باز وابن عثيمين القول الأول فهو يفطر عندهم ويلزمه قضاء من غير كفارة والله أعلم.
هل الاستمناء يبطل الصيام مثال على معرفة
[5]
حكم خروج المذي والمني من الصائم ابن باز
ذكر الشيخ ابن باز رحمه الله في مسألة هل اخراج المني يبطل الصيام، أنّ المذي على الصحيح لا يفطر الصائم به ولا يضر الصوم لأنه يخرج سريعًا أما المني فلا، فالمذي شيءٌ يخرج من الذكر عند تحرك الشهوة، وهو لا يضر بالرّغم أن بعض أهل العلم قالوا أنّه يفطر ويفسد الصوم، أمّا المني فلو أمنى الصائم فقد فسد صومه بإجماع أهل العلم ويلزمه القضاء والإعادة، وعلى المرء المسلم أن يحذر من الجماع في نهار رمضان فهو من الأمور المحرمة، وكذلك باقي الأمور التي تقود للإنزال فالأولى بالمسلم أن ينشغل عنها والله أعلم. [6]
أحوال خروج المني وأثرها على الصيام إسلام ويب
في موقع إسلام ويب لخّصوا أحوال خروج المني في رمضان من خلال شرح مسألة هل اخراج المني يبطل الصيام، فقالوا أنّ الاحتلام لا أثر له على صحة الصيام، لأنّ الصائم النائم مرفوعٌ عنه القلم، فلا يؤاخذ بما يحصل منه، وأما من خرج من المني بالاستمناء أو المباشرة فقد فسد صومه ولزمه القضاء، ولو استمنا بيده فقد ارتكب محرمًا ولا يفسد صومه به إلا أن ينزل فإن أنزل فسد صومه، ولو كرر النظر فأنزل فسد صومه، أمّا لو أنزل بالتفكير فلا يبطل الصوم فالتفكير لا يؤاخذ به العبد والله أعلم.
انتهى. وأما بالنسبةِ للشقِ الثاني من سؤالك فإن رمضانَ إذا دخل فقد وجبَ صومه على من شهده ممن ليس معذوراً بالإجماع، لقوله تعالى: فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْه ُ {البقرة: 185}، وسواء كان عليه قضاءٌ أو كفارات أو لا، ولكن إذا كانَ عليه قضاءٌ من رمضان فإنه يأثم بتأخيره من غير عذر حتى يدخلَ رمضان الآخر، وتلزمه الفدية للتأخير وهي طعامُ مسكينٍ عن كلِ يوم كما قال به الجمهور، وانظر الفتوى رقم: 38204. وأما الكفارات فلا يأثمُ بتأخيرها عن رمضان التالي لأنها في ذمته على التراخي عند كثير من أهل العلم، ولكن ينبغي أن يبادرَ بفعلها إبراءً لذمته. هل الاستمناء يفطر؟ : اقرأ - السوق المفتوح. والله أعلم.
قيس الشيخ نجيب للمرة الأولى على الإطلاق، وفي ظهورٍ نادر لـ عائلة الممثل السوري قيس الشيخ نجيب، ظهرت زوجته وابنهما الذي أشعل مواقع التواصل الاجتماعي بهضامته. في التفاصيل، تداول رواد مواقع التواصل الإجتماعي صورة للممثل السوري قيس الشيخ نجيب، مع عائلته، وهي مؤلفة من زوجته لبنى مشلح وإبنهما جود. وتفاعل الجمهور بشكل كبير مع خفة دم الطفل، وجمال العائلة، متمنين لهم دوام الصحة والفرح. بنات العيلة (مسلسل) - ويكيبيديا. إليكم صورة عائلة قيس الشيخ نجيب عائلة قيس الشيخ نجيب من جهةٍ أخرى، قيس محمد الشيخ نجيب، ممثلٌ سوري من مواليد 1977. ينحدر من عائلةٍ فنيَةٍ فوالده مخرج ووالدته كانت راقصة في إحدى الفرق الشعبيَة. جذب قيس معجبيه بشخصيته التي يغلب عليها طابع الهدوء وكان ذلك واضحًا في كثيرٍ من أعماله، سواء كانت كوميديّة أو تراجيديّة. شارك في عدة أعمالٍ سوريَة أحدثت ضجةً على المستويين المحلي والعربي، منها "ليالي الصالحيَة" و"التغريبة الفلسطينَة" و"ماملكت أيمانكم". كما شارك في عدَة أعمالٍ عربيَة جمعته بنخبةٍ من كبار الفنانين العرب مثل مسلسل "زين" و"ياريت" ومسلسله الجديد الذي يعرض حاليًَا "جوليا"، كما كان له دورٌ في المسرح السوري كونه خريج المعهد العالي للفنون المسرحيَة.
قيس الشيخ نجيب ويكيبيديا
تخرج في المعهد العالي للفنون المسرحية بعام 1998، ومتزوج من الكاتبة لبنى مشلح ولديه منها ولد وحيد اسمه جود. النجم السوري قيس الشيخ نجيب النجم السوري قيس الشيخ نجيب النجم السوري قيس الشيخ نجيب النجم السوري قيس الشيخ نجيب
قيس الشيخ نجيب في رمضان 2021
* مالذي جذبك لهذا الدور تحديداً؟ - هو دور مختلف وجديد بالنسبة لي. وألعب فيه شخصية فيها كل عناصر الجذب. ولديها عدة مستويات للتعبير وهو يظهر إيمانه بقضيته ومحاولة إخفائها عن الأخرين. وفيها ثراء على صعيد الأداء الداخلي والخارجي. وبالنسبة لي فيها الجديد الذي أقدمه للجمهور العربي وأتمنى ألا يكرهني الجمهور المصري بسبب هذه الشخصية. في المجمل هى فرصة للتقرب من الجمهور المصري ليعرفني أكثر. * لا يقلقك اداء شخصية شريرة؟ - بالطبع لا أهتم اذا كانت الشخصية شريرة او طيبة المهم تأثيرها الدرامي. ومدى إضافتها بالنسبة لي. قيس الشيخ نجيب ويكيبيديا. وأن تكون بها أشياء مختلفة عما قدمته من قبل. * ممثل سوري في عمل عن بطولات المخابرات المصرية هل لأن الهم العربي واحد أم أن الدور يتطلب ذلك؟ - بالطبع لأن الهم العربى واحد. والمخرج أحمد علاء هو الذي رشحني لهذه الشخصية. وهو من الناحية الشكلية من بلاد حوض البحر الابيض المتوسط وقريب للعرب. وأنا قبلت المشاركة بكل حب واحترام. * هل تشغلك المنافسة الرمضانية ؟ - المنافسة الرمضانية لا تشغلني أبداً. وأنا أحب تجسيد الأدوار التي تضيف إلى مسيرتي الفنية وتستفزني وتقدم لي الجديد. * هل لديك عمل سوري هذا العام ؟ - لا لا يوجد عمل سوري بالنسبة لي هذا العام، لم أجد في الأدوار التي عرضت علي ما سيقدم لي إضافة متميزة.
وأتمنى أن يكون هناك أعمال من كتابتها أشارك فيها. * ما هي طقوسك الرمضانية ؟
- أحاول ان أحافظ على بعض طقوسى منذ الصغر إكتسبتها من أجواء بلدنا تتمثل فى الإفطار وأطعمته وطقوسه. والاكلات الرمضانية والمشروبات المرتبطة بالشهر الكريم. * العمل مع نجوم كبار مثل هند صبري وأحمد عز وهشام سليم وصلاح عبد الله وآخرين كيف تقيمه ؟
- العمل مع ممثلين مصريين مثل هند صبري وأحمد عز وهشام سليم جيد جدا. وكنا نحاول أن نؤدى المشاهد بإتقان. وسعيد بكواليس التصوير وهشام سليم كنت أتمنى منذ زمن بعيد أن أعمل معه وتعاونى معه فى المسلسل أسعدنى. وأحمد عز نجم وممثل متعاون إلى أبعد الحدود ولطيف فى اللوكيشن. وهند صبري نجمة لا تحتاج تقييم وهى ممثلة عظيمة ورفيعة المستوى والوقوف أمامها متعة. * اصعب مشاهدك؟
- أصعب المشاهد في العمل هو عندما يعذب ريكاردو عمار المقدسى وتوجه الشخصية كان عكس كل قناعاتى. وهو دور كله كان صعب جدا خاصة وأنك تؤمن بقناعات المعاديين لمصر. قيس الشيخ نجيب عن نسرين طافش. فهو دور صعب جدا فى تجسيده
* حدثنا عن العمل مع المخرج أحمد علاء ؟
- بداية أتوجه بالشكر للمخرج أحمد علاء الديب وسعيد بالتعامل معه. وهو من رشحنى للدور. وآمن بتقديمنا عمل جيد.