الاسم
البريد الإلكتروني
الموقع الإلكتروني
التعليق احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي. هذا الموقع يستخدم Akismet للحدّ من التعليقات المزعجة والغير مرغوبة. تعرّف على كيفية معالجة بيانات تعليقك.
سوبارو ليجاسي 2012 - السيارات - رام الله والبيرة - شروات من فلسطين
يمكنك تجربة لعبة نوفا ليجاسي على اجهزة الهواتف المحمولة التي تعمل بنظام تشغيل IOS من خلال تنزيلها عن طريق متجر ابل ستور الرسمي. تنزيل لعبة نوفا ليجاسي NOVA Legacy إذا كنت من محبي العاب الاكشن والحركة مع إطلاق النار في مغامرات حماسية. شركة ليجاسي للمطابخ - وظائف - رام الله والبيرة - شروات من فلسطين. سواء اون لاين او بدون انترنت فقد وصلنا الى اهم قسم بموضوعنا اليوم وهو عرض روابط تحميل لعبة نوفا ليجاسي. على موقع المتجر العربي للعمل على اجهزة الهواتف المحمولة التي تعمل بأنظمة تشغيل مختلفة. بروابط مباشرة سريعة من خلال المتاجر الرسمية, كما يمكنك تنزيل اللعبة للكمبيوتر واللابتوب مجانا.
شركة ليجاسي للمطابخ - وظائف - رام الله والبيرة - شروات من فلسطين
31 [مكة]
ماركة نينتندو سويتش مع تسع العاب في الرياض بسعر 1600 ريال سعودي قابل للتفاوض
05:20:26 2022. 20 [مكة]
1, 650 ريال سعودي
للبيع نيتندو سويتش
19:27:20 2021. 09 [مكة]
نينتندو سويتش
15:50:35 2022. 26 [مكة]
كيبورد دكي سويتش احمر و ازوق
20:51:43 2021. 14 [مكة]
للبيع ماركة نينتندو سويتش مع ملحقاته وشتطة في الرياض بسعر 900 ريال سعودي
11:45:14 2022. 08 [مكة]
ظهرة لبن مخرج 33 ماركة نيتيدو سويتش شبه جديده في الرياض بسعر 3 آلاف ريال سعودي
21:11:08 2022. 15 [مكة]
3, 000 ريال سعودي
ننتندو سويتش
15:41:27 2022. 05 [مكة]
الخبر
نتندو سويتش
16:14:46 2022. 16 [مكة]
البدائع
15:12:00 2021. 29 [مكة]
حفر الباطن
نيتندو سويتش مع اغراضه كامله
01:25:07 2022. 07 [مكة]
الدمام
نوتيندو سويتش مع العابه
20:53:37 2022. 05 [مكة]
أبهــــا
للبيع نيتندو سويتش مع كامل اغراضه
01:27:29 2022. 07 [مكة]
نينتيدو سويتش
11:46:17 2021. 12 [مكة]
نتيندو سويتش للبيع 650 ريال
11:36:12 2021. 27 [مكة]
10:41:33 2021. سوبارو ليجاسي 2012 - السيارات - رام الله والبيرة - شروات من فلسطين. 10. 31 [مكة]
900 ريال سعودي
3
ماركة نينتندو سويتش لايت في الشرقيه بسعر ألف ريال سعودي قابل للتفاوض
02:35:56 2022. 07 [مكة]
للبيع ذاكره vita و نيتيندو سويتش
14:14:03 2021.
10 [مكة]
حساب للبيع فيفا 22 السوم يبدء من 200 ريال
00:23:52 2022. 09 [مكة]
شريط فيفا 2021 جديد ماله شهر ولا مخشه فيه
10:01:12 2022. 26 [مكة]
تشكيلة فيفا
19:20:35 2022. 16 [مكة]
تشكيلة فيفا 22
11:26:06 2021. 23 [مكة]
حساب فيفا للبيع السبب عدم التفرغ
19:54:14 2022. 06 [مكة]
كوينز فيفا 22 ب ارخص الاسعار
18:56:51 2022. 30 [مكة]
فيفا 21مستعمل
17:57:15 2021. 08 [مكة]
فيفا 22 جديد ما انفك
16:47:55 2022. 09 [مكة]
حساب وتشكيله فيفا للبيع
11:52:44 2022. 02 [مكة]
480 ريال سعودي
شريط فيفا 18
10:41:55 2021. 26 [مكة]
حساب فيفا للبيع اقبل وسيط
11:52:30 2022. 12 [مكة]
تشكيله فيفا للبيع الحق الاسعار بترتفع بكرا
21:40:42 2022. 27 [مكة]
شريط فيفا 20
23:06:17 2022. 15 [مكة]
حساب تشكيلة فيفا 22 للبيع
22:52:24 2022. 24 [مكة]
كوينز فيفا 22 ب سعر خيالي
03:25:56 2021. 02 [مكة]
حساب فيفا 22 للبيع
11:46:47 2022. 28 [مكة]
بلاي ستيشن 4 نظيف جداً وبأفضل حال + فيفا 2021
22:39:44 2021. 14 [مكة]
حساب فيفا 22
18:50:19 2022. 16 [مكة]
حساب فيفا تشكيله مثل ماتشوفون قدامكم
09:08:38 2022. 15 [مكة]
600 ريال سعودي
للبيع حسابات فيفا 22 الحساب عليه ضمان تشغيلي
14:26:45 2022.
بمناسبة مرور الذكرى الاليمة لهدم قبور الائمة عليهم السلام في البقيع الغرقد اصدر مركز فجر عاشوراء الثقافي التابع للعتبة الحسينية المقدسة – قسم النشاطات العامة / ممثلية قم المشرفة (1441هـ) كراسا الكترونيا مناسبا للقراءة عبر اجهزة النقال الحديثة بعنوان: «الثامن من شوال ذكرى هدم قبور ائمة البقيع (ع)». اعد هذه الكراس الدكتور السيد حسين البدري ويعرض فيه بشكل مختصر المسار التاريخي للبقيع الغرقد منذ هجرة النبي (ص) الى المدينة وسيرته العطرة فيه وتعاقب المسلمين بعده (ص) على تعاهده وزيارته وبناء قباب قبور الائمة (ع) وصيانتها والاهتمام بها وفتاوى فقهاء المسلمين في القرون المختلفة حتى فاجعة الهدم الاليمة سنة 1344هـ/1926م مع توثيق المعلومات بالمصادر والمراجع الموثوقة.
الثامن من شوال ذكرى هدم قبور ائمة البقيع (ع) - مركز فجر عاشوراء الثقافي
واستناداً لهذا الجواب اعتبرت الحكومة السعودية ذلك مبرّراً مشروعاً لهدم قبور الصحابة والتابعين ـ وهي في الحقيقة إهانة لهم ولآل الرسول ( صلى الله عليه وآله) ـ فتسارعت قوى الشرك والوهابيّة إلى هدم قبور آل الرسول ( صلى الله عليه وآله) في الثامن من شوّال من نفس السنة ـ أي عام 1344 هـ ـ فهدّموا قبور الأئمة الأطهار والصحابة في البقيع ، وسوّوها بالأرض ، وشوّهوا محاسنها ، وتركوها معرضاً لوطئ الأقدام ، ودوس الكلاب والدواب. (ألا لعنة الله عليهم)
ونهبت كل ما كان في ذلك الحرم المقدّس ، من فرش وهدايا ، وآثار قيّمة وغيرها ، وحَوّلت ذلك المزار المقدّس إلى أرضٍ موحشة مقفرة..
أول مابدؤوا به ؟
كانوا قد بدأوا في تهديم المشاهد والقبور والآثار الإسلامية في مكة والمدينة وغيرهما.. ففي مكة دُمرت مقبرة المعلى، والبيت الذي ولد فيه الرسول (صلى الله عليه وآله)"يانبي الرحمة",,,,,,,,, لعنة الله على الظالمين"(2). أما ما يسمى بنكبة البقيع حيث لم يُبق الوهابيون حجراً على حجر،
وهدموا المسجد المقام على قبر حمزة بن عبد المطلب سيد الشهداء ومسجد الزهراء (عليه السلام)
واستولوا على أملاك وخزائن حرم النبي (صلى الله عليه وآله).. وهُدمت قبور أهل البيت النبوي (عليه السلام).
اكتشف أشهر فيديوهات هدم جوامع | Tiktok
ولا زالت هذه الحالة موجودة حتّى في وقتنا الحاضر لقبور العظماء والملوك والخالدين، فهل توجد أخلد وأطهر من ذرّية رسول الله(صلى الله عليه وآله) الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرّهم تطهيراً؟
البقيع في الشعر
لقد نظم كثير من الشعراء هذه الجريمة النكراء، منهم العلّامة السيّد صدر الدين الصدر(قدس سره):
لعـمري إنّ فاجعة البقيـع ** يُشيبُ لهولها فؤاد الرضيع
وسوف تكون فاتحة الرزايا ** إذا لم يُصحَ من هذا الهجوع
أما من مسلمٍ لله يرعى ** حقوق نبيّه الهادي الشفيع(۳). وقال شاعر آخر:
تبّاً لأحفاد اليهود بما جَنـوا ** لم يكسـبوا من ذاك إلّا العارا
هتكوا حريـم محمّد فـي آله ** يا ويلهم قد خالفـوا الجبّارا
هَدَموا قبور الصالحين بحقدهم ** بُعداً لهم قد أغضبوا المختارا(۴). لِمن القبور الدارسات بطيبة ** عفت لها أهل الشقا آثارا
قُل للّذي أفتى بهدم قبورهم ** أن سوف تصلى في القيامة نارا
أعَلِمتَ أيّ مراقد هدمتها ** هي للملائك لا تزال مزارا(۵). وقال الشيخ عبد الكريم الممتن مؤرّخاً هدم قبور أئمّة البقيع:
لعمرك ما شاقني ربرب ** طفقت لتذكاره أنحب
ولا سحّ من مقلتي العقيق ** على جيرة فيه قد طنبوا
ولكن شجاني وفتّ الحشا ** أعاجيب دهر بنا يلعب
وحسبك من ذاك هدم القباب ** فذلك عن جوره يعرب
قباب برغم العلى هُدمت ** وهيهات ثاراتها تذهب
إلى م معاشر أهل الإبا ** يصول على الأسد الثعلب
لئن صعب الأمر في دركها ** فترك الطلّاب بها أصعب
أليس كما قال تاريخه ** بتهديمها انهدم المذهب(۶).
8 من شوال ذكرى هدم قبور ائمة البقيع (ع) - منتدى جامع الائمة الثقافي
البقيع
بقعة شريفة طاهرة في المدينة المنوّرة قرب المسجد النبوي الشريف ومرقد الرسول الأعظم(صلى الله عليه وآله)، فيها مراقد الأئمّة الأربعة المعصومين من أهل بيت النبوّة والرسالة(عليهم السلام)، وهم: الإمام الحسن المجتبى، والإمام علي زين العابدين، والإمام محمّد الباقر، والإمام جعفر الصادق(عليهم السلام). جريمة آل سعود
بعدما استولى آل سعود على مكّة المكرّمة والمدينة المنوّرة وضواحيهما عام ۱۳۴۴ﻫ، بدؤوا يفكّرون بوسيلة ودليل لهدم المراقد المقدّسة في البقيع، ومحو آثار أهل البيت(عليهم السلام) والصحابة. وخوفاً من غضب المسلمين في الحجاز وفي عامّة البلاد الإسلامية، وتبريراً لعملهم الإجرامي المُضمر في بواطنهم الفاسدة، استفتوا علماء المدينة المنوّرة حول حُرمة البناء على القبور. فكتبوا استفتاءً ذهب به قاضي قضاة الوهابيين سليمان بن بليهد مستفتياً علماء المدينة، فاجتمع مع العلماء أوّلاً وتباحث معهم، وتحت التهديد والترهيب وقّع العلماء على جواب نُوّه عنه في الاستفتاء بحُرمة البناء على القبور؛ تأييداً لرأي الجماعة التي كتبت الاستفتاء. واستناداً لهذا الجواب اعتبرت الحكومة السعودية ذلك مبرّراً مشروعاً لهدم قبور الصحابة والتابعين، وهي في الحقيقة إهانة لهم ولآل الرسول(صلى الله عليه وآله)، فتسارعت قوى الشرك والوهابية إلى هدم قبور آل الرسول(صلى الله عليه وآله) في الثامن من شوّال من نفس السنة ـ أي عام ۱۳۴۴ﻫ ـ فهدّموا قبور الأئمّة الأطهار والصحابة في البقيع، وسوّوها بالأرض وشوّهوا محاسنها، وتركوها عرضةً لوطئ الأقدام ودوس الهوام.
ذكر ى هدم قبور ائمة البقيع---- - منتديات أنا شيعـي العالمية
والمزارات والأماكن المقدسة لمطلق المسلمين سنة وشيعة، فقد وصفها عون بن هاشم، حين هجم الوهابيون على الطائف بقوله: (رأيت الدم فيها يجري كالنهر بين النخيلِ، وبقيتُ سنتين عندما أرى الماء الجاريةً أظنها والله حمراءُ)(1). وكان ممن قتل في هذه الهجمة التاريخية المشهورة التي تدل على همجيتها على البعد البعيد للوهابية عن الإسلام ووجههم المزري والمشوه للإسلام ـ الشيخ الزواوي مفتي الشافعية وجماعة من بني شيبة (سدنة الكعبة)...
هل أقر القرآن الكريم أمر البناء على القبورأم لا؟! ليت شعري أين كان علماء المدينة المنوّرة عن منع البناء على القبور ؟
ووجوب هدمه قبل هذا التاريخ ؟! ولماذا كانوا ساكتين عن البناء طيلة هذه القرون ؟! من صدر الإسلام ، وما قبل الإسلام ، وإلى يومنا هذا!
القرآن وبناء القبور
لو تتبعنا القرآن الكريم ـ كمسلمين ـ لرأينا أنّ القرآن الكريم يعظّم المؤمنين ويكرّمهم بالبناء على قبورهم ـ حيث كان هذا الأمر شائعاً بين الأُمم التي سبقت ظهور الإسلام ـ فيحدّثنا القرآن الكريم عن أهل الكهف حينما اكتُشف أمرهم ـ بعد ثلاثمّائة وتسع سنين ـ بعد انتشار التوحيد وتغلّبه على الكفر. ومع ذلك نرى انقسام الناس إلى قسمين: قسم يقول: ﴿ … ابْنُوا عَلَيْهِمْ بُنْيَانًا … ﴾ 1 تخليداً لذكراهم ـ وهؤلاء هم الكافرون ـ بينما نرى المؤمنين ـ التي انتصرت إرادتهم فيما بعد ـ يدعون إلى بناء مسجد على الكهف، بجوار قبور أُولئك الذين رفضوا عبادة غير الله؛ كي يكون مركزاً لعبادة الله تعالى. فلو كان بناء المسجد على قبور الصالحين أو بجوارها علامة على الشرك، فلماذا صدر هذا الاقتراح من المؤمنين؟! ولماذا ذكر القرآن اقتراحهم دون نقد أو ردّ؟! أليس ذلك دليلاً على الجواز، ﴿ … قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَىٰ أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِدًا ﴾ 1. فهذا تقرير من القرآن الكريم على صحّة هذا الاقتراح ـ بناء المسجد ـ ومن الثابت أنّ تقرير القرآن حجّة شرعية. إنّ هذا يدلّ على أنّ سيرة المؤمنين الموحّدين في العالم كلّه كانت جارية على البناء على القبور، وكان يُعتبر عندهم نوعاً من التقدير لصاحب القبر، وتبرّكاً به لما له من منزلة عظيمة عند الله، ولذلك بني المسجد وأصبحت قبور أصحاب الكهف مركزاً للتعظيم والاحترام.