من هو دليل النبي وأبو بكر في الهجرة من مكة للمدينة، بعد أن طال أذى قريش لنبيهم عليه الصلاة والسلام وضاقت به السبل، ألهمه الخالق للهجرة إلى المدينة المنورة، فكان معه الصحابي الجليل أبو بكر الصديق، وقد اتخذ النبي وأبو بكر معهم دليلًا ليدلهم إلى طريق المدينة، ومن خلال السطور التالية التي سيقدمها لكم موقع محتويات سيتم التعرف إلى اسم ذلك الدليل. لماذا هاجر النبي إلى المدينة المنورة
بعد أن دعا النبي أهل مكة وقريش للإيمان بالخلق الواحد، آمن منهم فئة قليلة جدًا وكان الكافرون من الأشداء الأقوياء فكانوا لا يتوانون عن أذية المسلمين ونبيهم وإلحاق الأذى بهم، وعلى الرغم من ذلك فإن النبي استمر في دعوته قومه للإيمان بالخالق الواحد، ومع اشتداد الأذى والضيق والحصار الذي تعرض له المسلمون أمر الخالق النبي أن ينتقل إلى يثرب ويعيش فيها مع المسلمين لحين تكوين دولة إسلامية قوية. من هو دليل النبي وأبو بكر في الهجرة من مكة للمدينة
دليل النبي وأبو بكر في الهجرة من مكة للمدينة هو عَبْدِ اللَّهِ بنِ أُرَيْقِطَ، وعلى الرغم من أن هذا الرجل كان من قريش وكان لم يزل كافرًا فإنه اصطحب النبي إلى المدينة من طريق لا يعلمه الكافرون أو لا يخطر ببالهم، وقد التقى النبي عليه السلام بصاحبه بعد أن أمر الخالق النبي باصطحاب أبو بكر الصديق معه، وقد كان أبو بكر رضي الله عنه فرحًا جدًا باختياره لمثل تلك الرحلة مع النبي، ولذلك فقد كان لديه ناقتين جهزهما للسفر مع النبي وانطلقا معًا في رحلتهما.
- لماذا هاجر النبي من مكه الى المدينه العاليه
- مطالب بفتح كنيسه في السعودية - هوامير البورصة السعودية
لماذا هاجر النبي من مكه الى المدينه العاليه
ويقصد بالهجرة النبوية هجرة النبى محمد وأصحابه من مكة إلى يثرب والتى سميت بعد ذلك بالمدينة المنورة؛ بسبب ما كانوا يلاقونه من أذى من زعماء قريش، خاصة بعد وفاة عمه أبى طالب، وكانت فى عام 1هـ الموافق لـ 622م، وتم اتخاذ الهجرة النبوية بداية للتقويم الهجرى، بأمر من الخليفة عمر بن الخطاب. 21/09/2019
إذ اقترح عليهم بأن يجتمع عليه - أي النبي- من كل بطن رجل فيضربوه بأسيافهم ضربة رجل واحد… فيرضى بنو هاشم حينئذ بالدية, وكان أبليس حاضر بينهم بهيئة شيخ كبير، وقد صوب معهم هذا الرأي. لماذا هاجر النبي من مكه الى المدينه - ذاكرتي. وينقل المؤرخون أيضاً أن جبرائيل (ع) اخبر النبي (صلى واله) بهذه المؤامرة فخرج إلى الغار وأمر علياً (ع) ليبات في فراشه فلما أصبحوا وفتشوا عن الفراش وجدوا علياً (ع) مكان النبي فبادروه بذهول: "أين محمد؟" فأجاب: "لا أدري" فراحوا بعد ذلك يقتصون أثره. وكان النبي (صلى واله) قد خرج ليلاً من بين سادة قريش الذين أحاطوا بيته لمحاولة قتله في الوقت المحدد، غير أنه مرّ من بينهم وقد أخذ بيده قبضة من تراب فرمى بها على رؤوسهم، ولم يشعروا به حتى تجاوزهم ومضى، بعد أن قرأ قوله تعالى: {وجعلنا من بين أيديهم سداً ومن خلفهم سداً فأغشيناهم فهم لا يبصرون}. الهجرة.. بداية تاريخ المسلمين
وتشير مصادر إلى أن هجرة النبي (صلى واله) كانت من مكة الى المدينة في 1/ ربيع الاول في السنة الثالثة عشر للبعثة، ووصل الى "يثرب" التي سميت فيما بعد بـ "المدينة المنورة" في الثاني عشر من الشهر نفسه، عندها كتب إلى علي بن ابي طالب (ع) كتاباً أمره فيه بالمسير إليه.
ومن غير المعروف أين هي الصلبان القديمة التي انتزعت من مكانها والتي اختفت لاحقا. كما أنه من غير المعروف نوعية المواد التي وجدت في داخل الكنيسة أو خارجها ومن غير المعروف أين وجدت كما لا توجد تقارير التنقيب منشورة في المجلات العلمية أو الكتب. وأشار الوهيبي إلى أن كنيسة الجبيل تعتبر من أقدم الكنائس بالعالم وقبل وجود أي كنيسة في أوروبا وهي أقدم مبنى كنسي في شرق الجزيرة العربية، كما أنها دليل على استمرارية المسيحية إلى حوالى القرن العاشر الميلادي حيث هُجرت وتركها الرهبان وانتقلوا إلى مكان آخر أو أنهم دخلوا الإسلام.
مطالب بفتح كنيسه في السعودية - هوامير البورصة السعودية
وقال الوهيبي في ما يبدو أن المبنى هو عبارة عن كنيسة صغيرة نسطورية تابعة للكنائس النسطورية القديمة في المنطقة. تقع في منتصف الساحل الغربي للخليج وقد رممت عدة مرات في الماضي البعيد كما تم ترميمها في عهد قريب بالملاط الأبيض (الجبس من الداخل والخارج) والمختلف ألوانه عن ملاط القديم. وأوضح الوهيبي أن الكنيسة بشكلها الهندسي البسيط الحالي تعتبر من الكنائس القديمة والوحيدة في المملكة العربية السعودية في المنطقة الشرقية والموجودة في منطقة غرب الخليج العربي وشرق الجزيرة العربية. يعتقد أنها تعود إلى القرن الرابع الميلادي أي قبل ظهور الرسالة المحمدية بحوالى 230 سنة وهو ما يطلق عليه اسم العهد الجاهلي. في تلك الفترة انتشرت المسيحية في شرق الجزيرة العربية من حوالى 300 ميلادية إلى 450 ميلادية نتيجة للصراع بين الساسانيين والبيزنطيين. ما دفع الكهنة والرهبان إلى البحث عن مناطق آمنة لنشر دعوة المسيح في الجزيرة العربية فأنشئت عدة كنائس بالمنطقة منها كنيسة في جزيرة صير بني ياس بالإمارات وثلاث كنائس في الكويت بجزيرة فيلكا وكنيسة في جزيرة خرج بالجانب الشرقي من الخليج كما يبدو أن في شبه جزيرة قطر كانت هناك كنيسة كبيرة لم يعثر على آثارها حتى الآن ولا يستبعد أن تكون بتلك الفترة كنيسة بالبحرين وعمان حيث إنها تقع علي الطريق التجاري إلى الهند.
وهناك رأي أن المبنى ليس كنيسة لعدة أسباب منها صغر المبنى وتفاصيله الذي لا يدل على أنه كنيسة
وهذا رأي الدكتور علي المغنم الذي رأس الفريق الأثري بالتنقيب بالموقع فيقول جاء في تقرير بيت قطرية:
" أن عدد أساقفة تلك المناطق الساحلية «أي شرق المملكة» حوالي 410 منها في دارين، وهجر، والخط،
ويذكر أن ابرشية دارين تأسست عام 410م وتذكر المصادر أن راهبا يعيش وحيداً على بعد ثمانية فراسخ
والفرسخ أربعة أميال أي اثنان وثلاثين ميلاً بما يقارب ثمانية وأربعين كم وهذه المسافة تقارب المسافة بين
دارين وموقع طوي الشلب موقع المبنى «الذي يعتقد أنه كنيسة» الذي أكتشف فيه اكيراخ أي بيت الراهب. أي انه بين الراهب.