السؤال: يسأل أيضاً ويقول: شخص سئل عن شيء يعرفه فحلف بالله العظيم أنه لا يدري عن ذلكم الشيء، وهو الآن نادم أشد الندم على ما فعل، ما كفارة ذلك؟ وما الشيء الذي يجب عليه فعله؟ جزاكم الله خيرا. الجواب: عليه التوبة إلى الله من.. عليه التوبة من كتمانه العلم قد قال النبي ﷺ: من سئل عن علم فكتمه ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار ، إلا إذا كان ذلك الشيء يخشى من الإخبار به فتنة وشراً عظيماً هو معذور، فإن كتم العلم إذا كان في كتمه مصلحة أكبر من إظهاره فلا بأس، مثلما قال النبي ﷺ لـمعاذ لما أخبره بحق الله على العباد وحق العباد على الله، قال معاذ: أفلا أبشر الناس؟ قال: لا تبشرهم فيتكلوا ثم بشر بها معاذ والنبي ﷺ بشر بذلك وأخبر الأمة بذلك إبلاغاً للحجة وإقامة للحجة. ما صحة: من كتم علماً ألجمه الله بلجام من نار؟. فالمقصود: إذا كان إخبارك بما سئلت عنه يترتب عليه شر تراه عظيماً وخطيراً فأنت معذور. فتاوى ذات صلة
- ما صحة: من كتم علماً ألجمه الله بلجام من نار؟
- الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - توضيح معنى حديث : " من كتم علماً ألجم بلجام من نار "
- من كتم علماً ألجمه الله بلجام من نار
- كتاب العِلم / باب: الترهيب من كتم العلم
- ورق الزيتون للسكر والغدد الصماء
- ورق الزيتون للسكر مساهمة مقفلة
ما صحة: من كتم علماً ألجمه الله بلجام من نار؟
+3 JABAdor Admin أحمد العطفي 7 مشترك أحمد العطفي عضو الجنس: عدد المساهمات: 136 تاريخ التسجيل: 25/09/2021 الموقع: من كتم علما كان عليه حجه يوم القيامه الجمعة 22 أكتوبر 2021 - 20:03 تقييم المساهمة: 100% (1) شخص سئل عن شيء يعرفه فحلف بالله العظيم أنه لا يدري عن ذلكم الشيء، وهو الآن نادم أشد الندم على ما فعل، ما كفارة ذلك؟ وما الشيء الذي يجب عليه فعله؟ جزاكم الله خيرا. الجواب: عليه التوبة إلى الله من.. من كتم علماً ألجمه الله بلجام من نار. عليه التوبة من كتمانه العلم قد قال النبي ﷺ: من سئل عن علم فكتمه ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار، إلا إذا كان ذلك الشيء يخشى من الإخبار به فتنة وشراً عظيماً هو معذور، فإن كتم العلم إذا كان في كتمه مصلحة أكبر من إظهاره فلا بأس، مثلما قال النبي ﷺ لـمعاذ لما أخبره بحق الله على العباد وحق العباد على الله، قال معاذ: أفلا أبشر الناس؟ قال: لا تبشرهم فيتكلوا ثم بشر بها معاذ والنبي ﷺ بشر بذلك وأخبر الأمة بذلك إبلاغاً للحجة وإقامة للحجة. فالمقصود: إذا كان إخبارك بما سئلت عنه يترتب عليه شر تراه عظيماً وخطيراً فأنت معذور.
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - توضيح معنى حديث : &Quot; من كتم علماً ألجم بلجام من نار &Quot;
وقال النووي رحمه الله: " اعلم أن التعليم هو الأصل الذي به قوام الدين، وبه يُؤمن إمّحاق العلم، فهو من أهم أمور الدين وأعظم العبادات وآكد فروض الكفايات. قال الله تعالى: (وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ) وقال تعالى (إن الذين يكتمون ما أنزلنا) الآية. وفي الصحيح من طرق أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ليبلغ الشاهد منكم الغائب) والأحاديث بمعناه كثيرة، والإجماع منعقد عليه" انتهى من "المجموع" (1/ 30). من كتم علما لجم اسلام ويب. وقد يجب التعليم وجوبا عينيًا في بعض الحالات، كمن كان عنده علم بمسألة ليست عند غيره، أو من رأى كافرًا يريد الإسلام، يقول علموني الإسلام، وما الدين؟ وكيف أصلي؟ وكمن جاءه مستفتٍ يسأله عن الحلال، أو الحرام، فإنه يلزمه حينئذ البيان، ويحرم الكتمان. قال الله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ البقرة/159
قال القرطبي رحمه الله: "قيل: المراد كل من كتم الحق، فهي عامة في كل من كتم علما من دين الله ، يُحتاج إلى بثه، وذلك مفسر في قوله صلى الله عليه وسلم: (من سئل عن علم [يعلمه] فكتمه ، ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار).
من كتم علماً ألجمه الله بلجام من نار
11-10-2002, 09:07 AM
#6
بـــارك الله فيك واثابك..
11-10-2002, 09:57 AM
#7
بارك الله فيك أختي
11-10-2002, 05:02 PM
#8
اثابك الله الجنه وبارك فيك
بقدر الجد تكتسب المعـالي **ومن رام العلا سهر الليالي
وما نيل المطالب بالتمني **ولكن تأخذ الدنيا غلابا
11-10-2002, 11:00 PM
#9
وفيكم بارك أخواتي الفاضلة..
12-10-2002, 01:52 PM
#10
بارك الله فيك..
مشرفتنا العزيزة..
مواضيع مشابهه
الردود: 4
اخر موضوع: 12-06-2008, 02:42 PM
الردود: 63
اخر موضوع: 30-01-2008, 09:16 PM
اخر موضوع: 22-09-2006, 12:54 AM
الردود: 3
اخر موضوع: 12-05-2003, 03:45 PM
أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0
There are no members to list at the moment. الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
كتاب العِلم / باب: الترهيب من كتم العلم
* كل كلمه تجدين لها محملاً حسناً فاحمليها عليه ولا تظني بمن حولك الا خيراً وتجازي عن الأخطاء التي تقع منهن فكلنا بشر والله يحب المحسنين.
وليعلم طالب العلم أنه كلما بيَّن العلم ، ازداد هذا العلم ؛ فإن العلم يزيد بزيادة نفسه ، قال الله تعالى: (وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْواهُمْ) " انتهى من "فتاوى نور على الدرب" (6/ 2) ترقيم الشاملة. كتاب العِلم / باب: الترهيب من كتم العلم. والحاصل:
أن التعليم والبيان الشرعي: يجب على الإنسان وجوبا عينيا ، إذا لم يكن يعلم بالمسألة غيره، أو سئل عنها، فيجب البيان ، ويحرم الكتمان إلا لعذر كخوف من ظالم، أو خوف فتنة على السامع ونحو ذلك. وأما العلم الدنيوي: فتقدم أنه من فروض الكفايات، ولم نقف على من أوجب تعليمه للغير ، وجوبا عينيا. والله أعلم.
الحمد لله. تعليم العلم يدخل في فروض الكفايات؛ إذْ لابد من وجود من يعلم المسلمين أمور دينهم، ومن يعلمهم الصناعات والطب ونحوه. قال أبو حامد الغزالي رحمه الله:
"بيان العلم الذي هو فرض كفاية: اعلم أن الفرض لا يتميز عن غيره إلا بذكر أقسام العلوم ، والعلوم بالإضافة إلى الغرض الذي نحن بصدده تنقسم إلى شرعية وغير شرعية ، وأعني بالشرعية ما استفيد من الأنبياء صلوات الله عليهم وسلامه ، ولا يرشد العقل إليه مثل الحساب ، ولا التجربة مثل الطب ، ولا السماع مثل اللغة. فالعلوم التي ليست بشرعية: تنقسم إلى ما هو محمود ، وإلى ما هو مذموم ، وإلى ما هو مباح ؛ فالمحمود ما يرتبط به مصالح أمور الدنيا كالطب والحساب. وذلك ينقسم إلى ما هو فرض كفاية ، وإلى ما هو فضيلة وليس بفريضة ؛ أما فرض الكفاية فهو علمٌ لا يُستغنى عنه في قوام أمور الدنيا ، كالطب ؛ إذ هو ضروري في حاجة بقاء الأبدان. وكالحساب ؛ فإنه ضروري في المعاملات وقسمة الوصايا والمواريث وغيرهما. وهذه هي العلوم التي لو خلا البلد عمن يقوم بها حرج أهل البلد وإذا قام بها واحد كفى وسقط الفرض عن الآخرين. فلا يُتعجب من قولنا: إن الطب والحساب من فروض الكفايات ؛ فإن أصول الصناعات أيضا من فروض الكفايات ، كالفلاحة والحياكة والسياسة ، بل الحجامة والخياطة ؛ فإنه لو خلا البلد من الحجام تسارع الهلاك إليهم ، وحَرِجوا بتعريضهم أنفسهم للهلاك " انتهى من "إحياء علوم الدين" (1/16).
حماية الأنسجة من الضرر التأكسدي في حالة وجود الجلوكوز. الحماية والوقاية من تصلب الشرايين والجلطات الدموية. تحسين تدفق الدم إلى أوعية القلب. إذا كان المريض يأخذ جرعات الأنسولين ، فيجب تجنب غلي أوراق الزيتون خلال هذه الفترة لتجنب أي مضاعفات. اقرأ أيضًا: طرق علاج مرض السكري بشكل دائم التجربة الشخصية 2021
عيوب استخدام ورق الزيتون للسكر
يمكن أن يؤدي سوء استخدام أوراق الزيتون أو الإفراط في تناولها دون استشارة الطبيب إلى الإضرار بالمريض بعدة طرق ، منها ما يلي:
قد يعاني بعض الأشخاص الذين لديهم حساسية من مكونات أوراق الزيتون من حساسية مضاعفة بسبب وجود حبوب اللقاح التي تسبب مشاكل في التنفس. يتسبب ذلك في حدوث تسمم غذائي بسبب رذاذ المبيد ، لذلك يجب غسل الأوراق جيدًا قبل استخدامها. يمكن أن يؤدي في بعض الأحيان إلى تهيج بطانة المعدة إذا تم تناوله على معدة فارغة. يوصى هنا بغلي الورق لمدة 10 دقائق وتركه يبرد. يمكن أن يخفض مستويات السكر في الدم عند تناوله في نفس وقت جرعة الأنسولين. قد لا يكون مناسبًا لبعض مرض السكري ، لذا استشر أخصائي الرعاية الصحية قبل الاستخدام. لا ينصح بشرب أوراق الزيتون قبل الجراحة أو بعدها حتى لا يخفض مستوى السكر في الدم وبالتالي يسرع من التئام الجروح.
ورق الزيتون للسكر والغدد الصماء
ينصح بعدم تناول المستخلص بعد أو قبل التعرض لإحدى العمليات الجراحية بهدف منع خفض منسوب السكر بالدم مما يزيد من معدل تشافي الجروح ويطيل من فترة التعب. ربما يعاني بعض مستخدمي مستخلص أوراق الزيتون من آلام الرأس، الصداع، خَلل بمستوى ضغط الدم ببعض الأحيان، وذلك بسبب الاستخدام الخاطئ للمستخلص. بخصوص النساء الحوامل فلم ترد أدلة تثبت حقيقة خطورة استخدامه من قبل أي سيدة حامل أو أم مرضعة، لكن علينا الأخذ في الاعتبار أن نراعي الكمية التي تناسب هذه الحالات وألا تتجاوز فنجان متوسط الحجم بصورةٍ يوميّة أي ما يتراوح من 250:500 مللي جم. الزيتون من النباتات الطبيعية ذات الخواص العلاجية، وقد ورد ذكره بالقرآن الكريم حيث أقسم الله به، ويعد ضبط منسوب سكر الدم إحدى خصائص أوراق الزيتون العلاجية التي أنصحكم بتجربتها عقب استشارة طبيبكم المختص، عافانا الله وإياكم. اقرأ أيضًا: تجربتي مع المورينجا للسكر
وبهذا نكون قد وفرنا لك تجربتي مع ورق الزيتون للسكر وللتعرف على المزيد من المعلومات يمكنكم ترك تعليق أسفل المقال وسوف نقوم بالإجابة عليكم في الحال.
ورق الزيتون للسكر مساهمة مقفلة
نقوم بوضع أوراق الزيتون عقب التأكد من تنظيفها بالإناء مع ترك الأوراق بالمياه على النار لحين تمام الغليان. نحسب من 3:4 دقائق عقب بدء الغليان قبل غلق النار والسماح لأوراق الزيتون والمياه بأن يهدأوا قبل تصفيتهم لفصلهم عن بعضهم البعض. نحتفظ بأوراق الزيتون عقب فصلها بزجاجة نظيفة بالثلاجة. نشرب مغلي أوراق الزيتون عدد 3 مرات بصورةٍ يوميّة قبل الوجبات الثلاث أو عقب تناول أي تصبيرة حفيفة، على ألا تتجاوز الكمية المشروبة كل مرة مقدار 1 فنجان قهوة كبير، ومراعاة تكرار هذا لمدة شهر بانتظام واستمرار. يتوجه المريض للخضوع لفحص دم ثانيةً لتحديد منسوب السكر بدمّه، وذلك عبر 3 مرات بالنهار وأخرى شبيهة بالليل مع مطالعة النتائج الخاصة بالفحص ومراقبتها، والتي من الطبيعي وجود تطور بالنسبة لحالة المريض الصحية و استعادة اتزان السكر بالدم. الجدير بالذكر أن أوراق الزيتون هي من أحسن التجارب وأكثرها أمانًا والتي يمكن استبدال حقن الأنسولين بها دون قلق. التركيب الخاص بأوراق نبات الزيتون
تتركب أوراق نبات الزيتون من معادن، ڤيتامينات، أحماض، بعض المركبات الطبيعية والتي من شأنها ضبط منسوب السكر بالدم، ومن هذه المركبات:
مركب الأولوروبيين.
إقرأ أيضاً: كيف تستغل حب الرشاد لعلاج مرض السكري
كيفية استخدام أوراق الزيتون لمرض السكري
بفضل تجربتي في استخدام أوراق الزيتون بدلاً من السكر ، يمكن استخدام هذه الطريقة بسهولة لتحقيق أقصى استفادة من أوراق الزيتون ، وهي:
خذ قطعة من أوراق الزيتون الطازجة. ثم اشطف الأوراق جيدًا حتى تتم إزالة العوالق أو الغبار أو الحشرات الصغيرة. اسكب لترًا من الماء في قدر كبير وضع القدر على النار. ضع ورقة زيتون مقشرة جيدًا في قدر واتركها تنضج لمدة 3-4 دقائق. ثم أطفئي النار واتركي أوراق الزيتون في الماء حتى تبرد ثم صفيها. ضع الماء المصفى من أوراق الزيتون في زجاجة أو زجاجة نظيفة في الثلاجة. يمكنك الآن شرب مشروب أوراق الزيتون 3 مرات في اليوم قبل الوجبة الرئيسية أو بعد وجبة خفيفة ، بشرط أن تكون الكمية مساوية لحجم فنجان قهوة كبير. يستمر شرب الماء من أوراق الزيتون لمدة 4 أسابيع بشكل منتظم ، وبعد ذلك يخضع المريض لفحوصات الدم الطبية ويقيس مستوى السكر 3 مرات في الليل و 3 مرات خلال النهار ، مع متابعة نتائج الفحص. سيجد المريض تحسنًا في صحته ومستويات السكر في الدم الطبيعية. بالإضافة إلى أن أوراق الزيتون هي أفضل بديل طبيعي للأدوية وحقن الأنسولين.