ملخص المقال
دخل الصرب البوسنة، وارتكب الجنود الصرب فظائع كثيرة في حق المسلمين البوسنيين، وكان كل شيء بعلم الكنيسة الأرثوذكسية وأوامرها؛ فما قصة حرب البوسنة؟
منذ أضحت البوسنة والهرسك تحت إدارة النمسا بنص معاهدة برلين، والمسلمون يتعرَّضون للحروب المستمرَّة من عصابات الجوار الصليبية، وعلى الرغم من أنَّ معاهدة برلين نصت على احترام حقوق المواطن دون تمييز، فإنَّ المسلمين لم يسلموا من حرب التصفية المستمرَّة على أيدي العصابات الصربية والكرواتية المدعومة من النمساويين والهنغاريين. هذه التصفية أخذت أشكالًا مختلفة خلاف القتل والتصفية البدنية، مثل: الضغوط المادية، والمعنوية، والحرمان من الحقوق المدنية. ولمَّا كان سبب اندلاع الحرب العالمية الأولى منبثقًا من الصرب الذين قتل أحدهم ولي العهد النمساوي، فقد دفع مسلمو المنطقة الثمن غاليًا؛ إذ قتل كثير منهم وتعرضوا للإهانة ومصادرة الأراضي. البوسنة والهرسك: بعد 25 عاما من اتفاق السلام، لا يزال بعض السياسيين يتجاهلون "القيم الأوروبية الأساسية" ويمجدون مجرمي الحرب | أخبار الأمم المتحدة. وهو ما تكرر في الحرب العالمية الثانية بتوسع أكبر؛ إذ أصبح المسلمون متهمين من الجميع، واتهمهم الصرب بموالاة المحور؛ وبالتالي فهم يستحقون القتل، كما اتهمهم الكروات بموالاة الصرب!! وفي أثناء الحرب العالمية ساعدت ألمانيا النازية حليفتها كرواتيا لتضم البوسنة والهرسك إليها، ولكن هذا الأمر لم يستمر طويلًا؛ فقد شكَّل تيتو سنة (1943م) حكومةً مؤقتةً مهَّدت لإنشاء يوغسلافيا الاتحادية وريثة المملكة الصربية، تلك الدولة الاتحادية التي وضعت أول لبنات تأسيسها بعد الحرب العالمية الأولى، وضمت ستَّ جمهوريات هي: (صربيا، كرواتيا، سلوفينيا، مقدونيا، الجبل الأسود، والبوسنة والهرسك)، وقد أُلحقت بيوغسلافيا سنة (1945م).
البوسنة والهرسك: بعد 25 عاما من اتفاق السلام، لا يزال بعض السياسيين يتجاهلون "القيم الأوروبية الأساسية" ويمجدون مجرمي الحرب | أخبار الأمم المتحدة
الاربعاء 25 نوفمبر 2020 في 25 نوفمبر تحتفل البوسنة والهرسك بيومها الوطني، إضافة إلى عيد الاستقلال الذي يتم الاحتفال به في الأول من مارس كل عام، يعد هذان التاريخان أهم تاريخين في المناسبات الوطنية لهذه الدولة الأوروبية والبلقانية. كما تحتفل البوسنة والهرسك هذه الأيام بمرور 25 عامًا على اتفاقية دايتون، تلك الاتفاقية التي أوقفت ماكينة الحرب، وجلبت السلام والأمان إلى البوسنة والهرسك والمنطقة، وسمحت لها بالنمو والازدهار والتقدم. تعد البوسنة والهرسك من أقدم دول أوروبا الشرقية، فمنذ سقوط مملكتها تحت الحكم العثماني عام 1463م قامت بتغيير العديد من أنظمة حكم الدولة، لكنها ظلت دائمًا محافظة على خصوصيتها، والرغبة في الحرية. حرب البوسنة والهرسك pdf. ففي خضم الحرب العالمية الثانية في 25 نوفمبر عام 1943م، وفي الجلسة الأولى لـ (مجلس مقاومة الفاشية والتحرير الشعبي للبوسنة والهرسك) في مركونيتش غراد تم اعتماد قرار (المجلس) والذي تم من خلاله التعبير عن رغبة شعب البوسنة والهرسك أن تكون دولتهم مجتمعًا أخوياً تتحقق فيه المساواة للجميع، إضافة إلى المساواة لجمهورية البوسنة والهرسك في داخل فدرالية يوغسلافيا المستقبلية، مع كل الحدود التاريخية الممتدة من دولة البوسنة في القرون الوسطى.
البوسنة والهرسك.. مظاهرة في سراييفو ضد الحرب في أكرانيا - وكالة الأناضول
وأضاف: "في الوقت نفسه، رأى القادة السياسيون أنّ اهتمام الإتحاد الأوروبي بالبلد تلاشى لأنّ الإتحاد الأوروبي مازال يواجه مشكلة في التعبير عن موقفه وعن سياسته تجاه دول البلقان، وتجاه توسيع الإتحاد الأوروبي، والشعب والقادة لاحظوا أنّ ذلك الإهتمام يتلاشىى وبدأوا يستطلعون خيارات أخرى، فبدأوا البحث عن شركاء جدد، وقد رأت روسيا والصين أنّ تلك فرصتهما للتأثير في المنطقة". الآن وبعدما اشتدت تلك الأزمة، أدرك المجتمع الدولي خصوصاً الإتحاد الأوروبي والولايات المتحدة، أنّ تلك الأزمة قد تتفاقم بشكل لا يمكن السيطرة عليه، وتحاولان أن تجعلا عواقب ذلك التصعيد كبيرة على الذين يقفون خلف تلك الأزمة، كدوديك وشركائه السياسيين في البوسنة والهرسك.
هيومان رايتس ووتش تتهم روسيا بارتكاب جرائم حرب | مصراوى
وحسب قول مفتي موستار فإنه لا توجد أي موانع حقيقية لبناء المشروع، سوى كونه قضية سياسية وثقافية تتعلق بهوية موستار، فالكروات يريدون المدينة لهم فقط. وقيام مساجد ومراكز ومؤسسات إسلامية يقلل من مشروعهم الثقافي الساعي للاستيلاء على المدينة وصبغها صبغة كاثوليكية فقط. أما في جمهورية صربسكا ذات الأكثرية الصربية فلا تزال العقبات كبيرة أمام المسلمين في استرداد حقوقهم كاملة، فلا تزال تشهد البلاد مظاهرات مناهضة لإعادة بناء مساجد تم تدميرها خلال الحرب، وهذه الإحتجاجات من قبل الوطنيين الصرب تؤكد على استمرارهم في التعصب ضد المسلمين، وعدم نسيان الماضي وأخذ العبرة من الحرب الأهلية. ومن آثار العمق الطائفي في البوسنة والهرسك أن أضحت خالية من يوم وطني يحتفل فيه كل المواطنين بمجموعاتهم الإثنية الثلاث. يقول رئيس الوزراء الصربي البوسني ميلوراد دوديك: "البوسنة دولة مقسمة، ولا يوجد لها احتفال واحد أو حتى عطلة واحدة، ما عدا الاحتفال بحلول العام الجديد أو عيد العمال. حرب البوسنه والهرسك فيديوهات. " فالبوشناق يحتفلون بيوم الاستقلال في الأول من مارس، في حين يحتفل الصرب في التاسع من يناير. ومن عيوب اتفاقية دايتون تهميش بعض شراح المجتمع. فهناك أقليات عرقية ودينية تعد مهمشة.
موستار هي من بين المعالم البارزة في البلقان وواحدة من أكثر الأماكن شعبية للزيارة في البوسنة والهرسك. تقع مدينة موستار، التي يبلغ عدد سكانها حوالي 60 ألف نسمة، في الجزء الجنوبي من البوسنة والهرسك، على بعد حوالي 130 كيلومترًا من العاصمة - سراييفو وليست بعيدة جدًا عن الحدود مع كرواتيا. موستار مدينة جذابة في البلقان
تاريخ موجز لموستار
كانت منطقة موستار مأهولة بالفعل في العصر الروماني. في العصور الوسطى، تم ربط ضفتي نهر نيريتفا بجسر خشبي. قصص حرب البوسنة والهرسك. كانت المستوطنة على الطريق التجاري من البحر الأدرياتيكي إلى البر الرئيسي. في عام 1875، أصبحت المدينة جزءًا من إمبراطورية هابسبورغ وبعد انهيارها في عام 1918، تم دمجها في مملكة يوغوسلافيا. في زمن يوغوسلافيا، تطورت موستار وأصبحت واحدة من أهم المدن في المنطقة، لكن المدينة القديمة ظلت كما هي، بأجوائها اللافتة. منذ مارس 1992، أصبحت موستار في البوسنة والهرسك المستقلة، ولكن بعد شهرين، في مايو 1992، بدأت المعارك الرهيبة في حرب الوطن. لم يفقد الكثير من الناس حياتهم واضطروا للانتقال فحسب، بل دمرت أيضًا العديد من المعالم الأثرية، بما في ذلك الجسر القديم الشهير. انتهت الحرب في عام 1995 وحتى إذا كان لا يزال بإمكانك رؤية الكثير من بقايا هذه الأوقات المأساوية، فإن موستار مكان مريح وآمن للزيارة.
الزي الشعبي من منطقة رام الله، يتكون من ثوب وغطاء للرأس مطرزين بالحرير الأحمر
اللباس التقليدي الفلسطيني أو الأزياء الفلسطينية جزء من ثقافة الشعب الفلسطيني وتراثه الشعبي على امتداد تواجده في فلسطين التاريخية، بحيث يمثل كل ثوب جزء من هذه الثقافة سواء كانت مدنية أو فلاحية أو بدوية. كذلك تمثل الأزياء النسائية في بعض الأحيان مدن فلسطينية محددة عن سواها من المدن الأخرى. ويرتبط تراث فلسطين بتنوع جغرافيتها، فالتراث في المناطق الجبلية يختلف عنه في المناطق الساحلية وفي الصحراوية فكل منطقة لها تراث خاص بها وعادات وتقاليد تميزها عن غيرها. اللبس الحجازي القديم للبنات | المرسال. نبذة تاريخية [ عدل]
ملابس عمال الحجر في القدس في القرن التاسع عشر
يعتبر الزي الشعبي الفلسطيني جزءاً من الزي الشعبي لبلاد الشام ، فالزي هنا مشابه لبقية المناطق الشامية مع اختلافات في طريقة التطريز أو الألوان بالنسبة للزي النسائي. يشكل التراث الفلسطيني نتاج حضاري عبر آلاف السنين، وهو تراكمات السنين وتعب الجدات والأمهات منذ أيام الكنعانيين. وخلال السنوات الماضية، أدخلت تعديلات كثيرة على عالم التطريز الفلسطيني، وتم صنع عشرات القطع الحديثة المطرزة لتناسب مختلف الأذواق، ولم يعد الأمر يقتصر على الأثواب فقط.
الزي البدوي النسائي للقوات المسلحة كفاءة
تطور المرأة السعودية
واجهت المرأة السعودية كل تلك الصعوبات ، حتى أصبح لديها الحق في التعليم وممارسة كل حقوقها الشرعية في الانتخاب ، حيث أصبح لها دور قوي في المجتمع السعودي ، ولا شك أن للدولة العديد من الجهود التي حفذتها على الاستمرار بذلك وسنجد العديد من الكوادر النسائية بكل المجالات العلمية والأدبية وغيرهم ، ومن الأشكال التي تغيرت أيضا مع فكر المرأة شكلها الخارجي ، حيث تم التغيير في اللبس التراثي القديم وبدأت المرأة تستخدم صيحات الموضة وما يناسبها لكونها أمرأة عربية ومسلمة ، ولذلك سنقوم بتوضيح اللبس التراثي القديم وما طرأ عليه بالنسبة للمرأة السعودية بشكل كبير وتفصيلي. اللبس الحجازي القديم للبنات
فستان الكورتيه التقليدي للنساء بالسعودية
"فستان الكورته" ويمكننا إطلاق تسمية اخرى عليه وهو فستان البرنسيس ويتكون ذلك الزي من الصدرية والمقصود بها الجزء العلوي من الفستان وكان ذلك الجزء يتم تطريزه يدويا على حسب لون الفستان ، وكانت المرأة ترتد تحته زي أخر سادة بنص كوم ، ويتم ارتداء فوقه على الرأس ما يسمي بالمدورة وهي عبارة عن غطاء للرأس من أتواب الحرير السعودي المميز.
الزي البدوي النسائي الاول تحت شعار
ليست غطاء الرأس الوحيد الذي تضعه المرأة الفلسطينية، فهناك (وقاية الدراهم) التي توضع على الرأس في منطقة الخليل و(العرقية) المزينة بالتطريز وبالعملة الذهبية أو الفضية لمنطقة رام الله إضافة إلى الخرق البيضاء والتي تلبسها كل النساء الفلسطينيات، وهناك الطواقي التي قد تلبس بمفردها. الزي البدوي النسائي – شراء الزي البدوي النسائي مع شحن مجاني على AliExpress version. الثوب الفلسطيني
أما بالنسبة لثوب نابلس ، فقد كان مماثلاً للباس المستعمل في دمشق ربما بسبب الطبيعة المدنية التجارية للمدينة وعلاقاتها التجارية بدمشق وحلب وبدرجة أقل القاهرة. فكانت النساء يلبسن عباءة سوداء طويلة ويضعن ملاءة تغطي وجوههن، وربما كان هذا التشابه أحد أسباب تسمية نابلس دمشق الصغرى. بالمقابل، كان الثوب في ريف نابلس غنياً بالألوان والتطريز، فنجد مثلاً ثوب رفيديا يكتسب أهميته لأنه مصنوع من خيوط الكتان والحرير ويعود تاريخه إلى عام 1930, ويمتاز بخطوطه الحمراء والخضراء إلى جانب الربطة الخضراء مع الشال المميز لمنطقة شمال نابلس. أما بالنسبة لمناطق شمال الضفة الغربية وبالأخص منطقة جنين ، فتمتاز ببساطة ثوبها الأبيض المقلم طوليا بعدة ألوان، ويعود هذا لعمل المرأة الفلسطينية في مجال الزراعة بالريف الفلسطيني منذ زمن بعيد.
/ الاتصال بنا: السوق. بيز 420 Lexington Avenue Suite 300 نيويورك, NY 10170, الولايات المتحدة الأمريكية <قوية>الولايات المتحدة الأمريكية/كندا هاتف رقم: +1 8574450045, +91 9130855334 البريد الإلكتروني:
طباعة السجل التجاري مترجم
طباعه موعد مدينه الملك فهد الطبيه الخدمات الطبيه
ديوان ولي العهد محمد بن سلمان
نظام التحرش pdf format