ويقدر: يقول: ويقتر على من يشاء منهم فيضيقه ويفقره. ( إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ) يقول: إن الله تبارك وتعالى بكل ما يفعل من توسيعه على من يوسع, وتقتيره على من يقتر, ومن الذي يُصلحه البسط عليه في الرزق, ويفسده من خلقه, والذي يصلحه التقتير عليه ويفسده, وغير ذلك من الأمور, ذو علم لا يخفى عليه موضع البسط والتقتير وغيره, من صلاح تدبير خلقه. يقول تعالى ذكره: فإلى من له مقاليد السموات والأرض الذي صفته ما وصفت لكم في هذه الآيات أيها الناس فارغبوا, وإياه فاعبدوا مخلصين له الدين لا الأوثان والآلهة والأصنام, التي لا تملك لكم ضرّا ولا نفعا.
له مقاليد السموات بغير عمد
﴿ تفسير البغوي ﴾
( له مقاليد السماوات والأرض) مفاتيح الرزق في السموات والأرض. قال الكلبي: المطر والنبات. ( يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر) لأن مفاتيح الرزق بيده ، ( إنه بكل شيء عليم). له مقاليد السموات بغير عمد. ﴿ تفسير الوسيط ﴾
لَهُ مَقالِيدُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ أى: له وحده مفاتيح خزائنهما، وله وحده- أيضا- ملك هذه الخزائن، لأن ملك مفاتيحها يستلزم ملكها. والمقاليد: جمع مقلاد أو إقليد وهو المفتاح. يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَيَقْدِرُ أى: هو- سبحانه- الذي يوسع الرزق لمن شاء أن يوسعه له، ويضيقه على من يشاء أن يضيقه عليه. إِنَّهُ- تعالى-: بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء. وبذلك نرى هذه الآيات الكريمة قد أقامت أوضح الأدلة وأقواها، على وحدانية الله- تعالى- وكمال قدرته.
له مقاليد السموات والأرض
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (٦٣) ﴾
يقول تعالى ذكره: له مفاتيح خزائن السموات والأرض، يفتح منها على من يشاء، ويمسكها عمن أحب من خلقه، واحدها: مقليد. وأما الإقليد: فواحد الأقاليد. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك:
⁕ حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: ﴿لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ﴾ مفاتيحها. ⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ﴿لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ﴾ أي مفاتيح السموات والأرض. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الزمر - الآية 63. ⁕ حدثنا محمد، قال: ثنا أحمد، قال: ثنا أسباط، عن السديّ، قوله: ﴿لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ﴾ قال: خزائن السموات والأرض. ⁕ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد في قوله: ﴿لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ﴾ قال: المقاليد: المفاتيح، قال: له مفاتيح خزائن السموات والأرض. * * *
وقوله: ﴿وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ﴾
يقول تعالى ذكره: والذين كفروا بحجج الله فكذبوا بها وأنكروها، أولئك هم المغبونون حظوظهم من خير السموات التي بيده مفاتيحها، لأنهم حرموا ذلك كله في الآخرة بخلودهم في النار، وفي الدنيا بخذلانهم عن الإيمان بالله عزّ وجلّ.
له مقاليد السموات والارض
أما بعد أيها المؤمنون عباد الله: اتقوا الله تعالى، وراقبوه في السر والعلانية والغيب والشهادة. أيها المؤمنون: إنَّ عقيدة المؤمن بأن لله -عز وجل- ما في السماوات وما في الأرض تثمر في حياته آثارًا عظيمة وأعمالاً جليلة وسلوكاتٍ مجيدة هي من آثاره بإيمانه بربه وتفرده -جل في علاه- وأنه سبحانه له ما في السماوات وما في الأرض؛ وهذا العبد واحدٌ وفردٌ من هذه المخلوقات وهو طوع تدبير خالقه ومولاه ولا غنى له عن ربه طرفة عين، وكلما عمَّق العبد التدبر في هذا المعنى عرف نفسه وعرف ربه وقوَّى صلته بربه ومولاه. ونسأل الله -عز وجل- أن يصلح أحوالنا أجمعين، وأن يهدينا إليه صراطًا مستقيما، وأن لا يكِلنا إلى أنفسنا طرفة عين، وأن يجعلنا أجمعين ممن يَصْلُحون على الأرض ويُصلِحون ولا يفسدون إنه ولي التوفيق -جل في علاه-. إعراب قوله تعالى: له مقاليد السموات والأرض يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر إنه بكل شيء الآية 12 سورة الشورى. وصَلُّوا وسلِّموا -رعاكم الله- على محمد بن عبد الله كما أمركم الله بذلك في كتابه فقال: ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) [الأحزاب:56]، وقال صلى الله عليه وسلم: " مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلاةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بهَا عَشْرًا ".
له مقاليد السموات ومافي
يومئذ يتجلى الحق تبارك وتعالى للفصل بين الخلائق فتشرق الأرض بنور ربها (وهي الأرض الجديدة) وتوزع الكتب على أصحابها، ويتقدم الأنبياء والشهداء صفوف المحاسَبين ويساق أهل الجنة إلى الجنة كما يساق أهل النار إلى النار، وفي ختام هذه الآيات إشارة إلى أن جنة الخلد ستكون جنة على الأرض الجديدة، كما كانت جنة أبوينا آدم وحواء عليهما السلام جنة أرضية على أرضنا الحالية، وهاتان قضيتان تلتبسان على كثير من الناس، وتجلية ختام سورة الزمر لحقيقة أن جنة الخلد ستكون على الأرض مما لا يعرفه كثير من الناس. زغلول النجار الاعجاز العلمي سورة الزمر القران والعلم تفسير القران
طلاقة القدرة الإلهية في إبداع الخلق
د.
أمام شاشة التلفاز
أمٌ تشاهد حلقة حول تعنيف أحد الطلاب قالت: نطالب بأنزال القصاص وفصل أي معلم من وظيفته
وتحويل موضوع الطفل المُعَنَف في المدرسة الى قضية رأي عام لأننا لا ننجب اطفالنا ونربيهم
ونتعب ونسهر ونصرف المال ونبذل جهودنا من أجل التعليم ليعودون الى منازلهم مُعَنَفين
ومدمرين نفسياً وعقلياً وجسدياً.
ص10 - كتاب دروس للشيخ محمد المنجد - ما يقال عند المصيبة - المكتبة الشاملة
ما يقال عند وقوع المصيبة: فلنقف أولا مع آيات من كتاب الله عز وجل، وكفى بها واعظاً، وكفى بها مسليةً، وكفى بها كاشفةً للكروب ومذهبة للهموم. قال الله تعالى: وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ. ثم لنقف مع ما ورد من صحيح الاحاديث عن حبيبنا وقرة عيوننا نبينا محمد صلى الله عليه وسلم: عن أم سلمة هند بنت أبي أمية رضي الله عنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول: إنا لله وإنا إليه راجعون. اللهم أجرني في مصيبتي وأخلف لي خيرا منها - إلا أجره الله في مصيبته. وأخلف له خيرا منها. قالت: فلما توفي أبو سلمة قلت كما أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم. فأخلف الله لي خيرا منه. ما يقال عند المصيبة أو موت قريب أو عزيز | موقع سحنون. رسول الله صلى الله عليه وسلم. حديث صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم عن أم سلمة وأبي سلمة رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا أصاب أحدكم مصيبة فليقل: إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم عندك أحتسب مصيبتي، فأجرني فيها ، وأبدلني بها خيرا منها.
ما يقال عند المصيبة أو موت قريب أو عزيز | موقع سحنون
حديث صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع فضل الصبر على المصائب: أجر كبير ومغفرة عظيمة: واعلم أن البلاء يصيب المؤمن على قدر إيمانه، فإن كان في إيمانه صلابة زيد في بلائه، وإن كان في إيمانه رقة خُفف في بلائه، حتى ما يتجلى عنه البلاء، ويذهب إلا وقد حطت خطاياه كلها ويمشي على الأرض ليس عليه خطيئة. عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: سئل رسول الله أي الناس أشد بلاء ؟ قال الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل. يبتلى الناس على قدر دينهم فمن ثخن دينه اشتد بلاؤه ومن ضعف دينه ضعف بلاؤه. وإن الرجل ليصيبه البلاء حتى يمشي في الناس ما عليه خطيئة. ص10 - كتاب دروس للشيخ محمد المنجد - ما يقال عند المصيبة - المكتبة الشاملة. حديث صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما من مصيبة يصاب بها المسلم إلا كفر بها عنه ، حتى الشوكة يشاكها. حديث صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما يصيب المسلم ، من نصب ولا وصب ، ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم ، حتى الشوكة يشاكها ، إلا كفر الله بها من خطاياه. حديث صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: عجبت للمؤمن إذا أصابته مصيبة احتسب و صبر ، و إذا أصابه خير حمد الله و شكر ، إن المسلم يؤجر في كل شيء حتى في اللقمة يرفعها إلى فيه.
السؤال:
السؤال السادس من الفتوى رقم(8860)
أعيش في منزل يضم والدي وإخوتي، ويجمع بيننا والحمد لله الحب والاحترام، وأنا أحب عائلتي كثيرا مما يسبب لي القلق الكثير حينما يصاب أحدهم بالمرض، حيث إنني أجد نفسي لا أستطيع الكلام إلا أحيانا بالدعاء، وأحيانا أسكت، ولذلك أفكر كثيرا حينما يقدر الله لأحدهم بالموت، فأخاف على نفسي من الفتنة وعدم الصبر والعياذ بالله. لذا أرجو من فضيلتكم أن تحدثني وتكتب لي كلاما يكون في ذاكرتي أبدا. الجواب:
تقولين عند المصيبة: إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها. ونوصيك بمراجعة كتاب "الأذكار" للإمام النووي رحمه الله، و"تحفة الأخيار" في الأدعية والأذكار، من مؤلفات عبدالعزيز بن عبدالله بن باز. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. المصدر:
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء (8/337- 338)
عبد الله بن قعود... عضو
عبد الله بن غديان... عضو
عبد الرزاق عفيفي... نائب رئيس اللجنة
عبد العزيز بن عبد الله بن باز... الرئيس