نشر بتاريخ: 30/04/2022 ( آخر تحديث: 30/04/2022 الساعة: 16:04)
سلفيت- معا- تبنت كتائب شهداء الأقصى- القيادة العامة في محافظة سلفيت صباح يوم السبت، عملية اطلاق النار تجاه مستوطنة أرئيل ومقتل حارسها. وفي شريط فيديو مصور، قالت كتائب الأقصى، إنه "وبعد توفيق من الله ومن المجاهدين أصحاب الزناد المشروع باليقين، فإنّ التحرير معقود بطلقات الصادقين نعلن ليكون البدء في كل ميدان، عن مسؤوليتنا الكاملة عن العملية البطولية في سلفيت". وأكدت كما وعدتكم الكتائب من قبل بأنها ستفرض حظر التجوال في شوارع تل أبيب وصدقت هذا الوعد بسواعد رعد. ونوهت، أنّ هذه العملية تأتي كرد على ما تقوم به حكومة الاحتلال في القدس من بطش وانتهاك، منوهة" نعاهد شعبنا بأننا ماضون بطريقنا طريق العز. الشهادة". واعلنت وسائل اعلام عبرية عن مقتل حارس أمن امام مستوطنة "ارئيل" شمال الضفة في عملية طلاق نار من مسافة قصيرة نفذها مسلحان يستقلان سيارة. وذكرت أن قوات الاحتلال بدأت عملية تمشيط واسعة وراء شخصين انسحبا من المكان رغم كثافة تواجد الجيش. وقالت صحيفة "يديعوت أحرونوت"، إن منفذي العملية فرا تجاه الأراضي التابعة للسلطة الفلسطينية في الضفة.
Page Not Found - الصفحة غير موجودة
تبنت كتائب شهداء الأقصى ، اليوم السبت 30 أبريل 2022، عملية إطلاق النار على مدخل مستوطنة "أرئيل" الليلة الماضية، أسفرت عن مقتل حارس المستوطنة. وأعلن المتحدث باسم جيش الاحتلال، ليلة أمس، أنَّ عملية إطلاق نار وقعت قرب مستوطنة أرئيل غرب نابلس، لافتاً إلى أنّه يجري فحص التفاصيل. فيما قال مُراسل القناة 13 العبرية: "إنَّ مُقاومين مُسلحان ببندقية كارلو نفذا عملية إطلاق النار تجاه حارس مستوطنة "أريئيل"، ما أدى إلى مقتله وانسحبا من المكان". وأشارت إذاعة جيش الاحتلال، إلى أنَّ الحدث في مستوطنة "أريئيل" لم ينتهي، حيث يجري ملاحقة المنفذين. ونشرت قناة كان العبرية مقطع فيديو زعمت أنه لملثم عرّف نفسه أنه من كتائب شهداء الأقصى وقد تبنى عملية إطلاق النار قرب مستوطنة أرئيل.
[3]
الأيديولوجيا [ تحرير | عدل المصدر]
كتائب شهداء الأقصى لا تعتبر مجموعة " إسلامية " بل هي جناح عسكري وطني تابع لحركة وطنية علمانية. تم اعتبارها في 2005 "إرهابية" من قبل إسرائيل والولايات المتحدة [4] وكندا ، [5] والاتحاد الأوروبي ، [6] ونيوزيلندا ، [7] واليابان. [8]
القادة [ تحرير | عدل المصدر]
نائف أبو شارة القائد المحلي في نابلس (قتله جيش الدفاع الإسرائيلي). فادي قفيشة: الرئيس السابق للتنظيم في نابلس؛ قتله جيش الدفاع في 2006. سرحان سرحان ، قتلته اليمام في 2003. زكريا الزبيدي: القائد المحلي في جنين ، اشتهر بعلاقتها مع الناشط اليساري الإسرائيلي تالي فهمية. سميح المدهون ، من كبار قادة التنظيم. قتلته كتائب عز الدين القسام في 2007. اغتيالات [ تحرير | عدل المصدر]
السيارة التي استهدفتها إسرائيل لاغتيال أعضاء كتائب شهداء الأقصى بنابلس، 8 فبراير 2022. في 9 فبراير 2022 عم إضراباً مختلف مدن الضفة الغربية ، حداداً على اغتيال 3 فلسطينيين في نابلس اليوم السابق. وقالت وسائل إعلام فلسطينية، إن كافة المؤسسات التعليمية والمحلات التجارية أغلقت أبوابها استجابة لقرار الإضراب الشامل الذي دعت إليه حركة فتح.
مصطلحات ذات علاقة:
مَالِكٌ
من الملائكة وهو خازن النار. ورد في قوله تعالى: ﱫﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪﭫ ﭬ ﭭ ﭮﱪ الزخرف:77. انظر: حياة الأنبياء للبيهقي، ص:7، البداية والنهاية لابن كثير، 1/50
أهداف المحتوى:
أن يعرف معنى اسم الملك، المالك، المليك. أن يمثِّل على آثار اسم الملك في واقع الحياة. أن يقارن بين ملك الله تعالى وملك أهل الدنيا. أن يُظهر تعظيمًا لملك الله تعالى. عناصر محتوى المفردة:
المقدمة
اسم (الملك): هو من أسماء الله الحسنى، يدل على العظمة والكبرياء، والقهر والتدبير، والتصرف المطلق في الخلق والأمر والجزاء. المادة الأساسية
معنى اسم الله ﴿ الملك ﴾: أي الذي لا ملك فوقه، ولا شيء إلا دونه، الملك لجميع الأشياء المتصرف فيها بلا مغالبة ولا مدافعة. الله سبحانه وتعالى مالك الملك: خلق الخلق، وصنعه، وأبدعه، وأنشأه وحده سبحانه، دون معون أو شريك، وملوك الدنيا لا يقوم لهم ملك إلا بأعوان، وأما الله سبحانه فلا أحد يساعده على إنشاء الخلق، ولا أحد يعاونه على استقرار الملك، ولا أحد يمسك معه السماء أن تقع على الأرض إلاَّ بإذنه. اسم الله الملك نبيل العوضي. الله - سبحانه - دائم الحياة، بخلاف غيره من الملوك يموتون فينتقل ملكهم إلى وراثهم، وكل أولئكم يؤول ملكهم إلى الله سبحانه.
معنى اسم الله الملك - موضوع
وكما في الدعاء الذي كان يفتتح به النبي - صلى الله عليه وسلم - صلاته، وهو دعاءٌ كله اعتراف بمُلك الله، وأن كل شيء في الوجود إليه راجع. معنى اسم الله الملك. فعن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه كان إذا قام إلى الصلاة قال: "وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ. إِنَّ صَلاَتِي، وَنُسُكِي، وَمَحْيَايَ، وَمَمَاتِيَ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ. اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَنْتَ رَبِّي، وَأَنَا عَبْدُكَ، ظَلَمْتُ نَفْسِي، وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا، إِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ، وَاهْدِنِي لأَحْسَنِ الأَخْلاَقِ، لاَ يَهْدِى لأَحْسَنِهَا إِلاَّ أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا، لاَ يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلاَّ أَنْتَ. لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ، وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ، وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ، أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ" مسلم.
وأما معانيها فمتقاربة فهي صفات تفيد ملك الله تعالى لخلقه، ولكن المليك أبلغ من مالك لأنهما تستعملان في المبالغة إذا كان الفعل متعديا. ق ال الزجاج في كتابه تفسير أسماء الله تعالى: قال أصحاب المعاني: الملك النافذ الأمر في ملكه إذ ليس كل مالك ينفذ أمره وتصرفه فيما يملكه، فالملك أعم من المالك، والله تعالى مالك المالكين كلهم والملاك إنما استفادوا التصرف في أملاكهم من جهته تعالى. اهـ. وقال أيضا: مالك الملك الله تعالى يملك الملك يعطيه من يشاء وهو مالك الملوك والملاك يصرفهم تحت أمره ونهيه لا مانع لما أعطى ولا معطي لما منع. وقال سعيد بن علي بن وهف القحطاني في كتابه شرح أسماء الله الحسنى في شرح هذه الصفات: هو الموصوف بصفة الملك وهي صفات العظمة والكبرياء، والقهر والتدبير الذي له التصرف المطلق في الخلق والأمر والجزاء. وله جميع العالم العلوي والسفلي كلهم عبيد ومماليك ومضطرون إليه. شرح اسم الله الملك لاطفال. اهـ. والله أعلم.