[ ص: 184] الآية الرابعة
قوله تعالى: { وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا}. فيها خمس مسائل:
المسألة الأولى: قوله: { وقضى}. قد بينا تفسير هذه اللفظة في كتاب المشكلين بجميع وجوهها ، وأوضحنا أن من معانيها خلق ، ومنها أمر ، ولا يجوز أن يكون معناها هاهنا إلا أمر; لأن الأمر يتصور وجود مخالفته ، ولا يتصور وجود خلاف ما خلق الله; لأنه الخالق; هل من خالق غير الله ، فأمر الله سبحانه بعبادته ، وببر الوالدين مقرونا بعبادته ، كما قرن شكرهما بشكره ، ولهذا قرأها ابن مسعود: ووصى ربك. ايه وقضي ربك بصوت ماهر. وفي الصحيح عن أبي بكرة ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { ألا أخبركم بأكبر الكبائر ؟ قلنا: بلى يا رسول الله. قال: الإشراك بالله ، وعقوق الوالدين}. وعن أنس في الصحيح أيضا: { الإشراك بالله ، وقتل النفس ، وعقوق الوالدين}. ومن البر إليهما ، والإحسان إليهما ألا نتعرض لسبهما ، وهي:
المسألة الثانية: ففي الصحيح عن عبد الله بن عمرو أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه.
إسلام ويب - أحكام القرآن لابن العربي - سورة الإسراء فيها عشرون آية - الآية الرابعة قوله تعالى وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا- الجزء رقم3
قراءة آية وقضى ربك.... بصوت جميل - YouTube
قراءة آية وقضى ربك.... بصوت جميل - Youtube
القائمة الرئيسية
بحث
العربية
English
français
Bahasa Indonesia
Türkçe
فارسی
español
Deutsch
italiano
português
中文
دخول
الرئيسة
استكشف
"كندا"
السعودية
مصر
الجزائر
المغرب
القرآن
الدروس
المرئيات
الفتاوى
الاستشارات
المقالات
الإضاءات
الكتب
الكتب المسموعة
الأناشيد
المقولات
التصميمات
ركن الأخوات
العلماء والدعاة
اتصل بنا
من نحن
اعلن معنا
الموقع القديم
جميع الحقوق محفوظة 1998 - 2022
شرح كتاب التوحيد لمحمد بن عبد الوهاب رحمه الله
شرح قوله تعالى " وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه...
منذ 2008-07-09
صوت MP3
استماع جودة عادية
تحميل (14.
ماهر المعيقلي - { وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ } - Youtube
خرجهما الترمذي. ولذلك عدل عقوقهما الإشراك في الإثم ، وهذا يدل على أن برهما قرين الإيمان في الأجر. ايه وقضي ربك مكتوبه. والله أعلم. وقد أخبرنا الشريف الأجل أبو القاسم علي بن أبي الحسن الشاشي بها قال: حدثنا أبو محمد الجوهري في كتابه ، أنبأنا أبو القاسم عيسى بن علي بن عيسى الوزير ، حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، حدثنا محمد بن عبد الوهاب ، حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل ، عن أسيد عن أبيه علي بن عبيد ، عن أبي أسيد ، وكان بدريا [ ص: 189] قال: { كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم جالسا فجاء رجل من الأنصار فقال: يا رسول الله; هل بقي من بر والدي من بعد موتهما شيء أبرهما به ؟ قال: نعم ، الصلاة عليهما ، والاستغفار لهما ، وإنفاذ عهدهما بعدهما ، وإكرام صديقهما ، وصلة الرحم التي لا رحم لك إلا من قبلهما ، فهذا الذي بقي عليك}. وقد { كان النبي صلى الله عليه وسلم يهدي لصدائق خديجة برا بها ووفاء لها} ، وهي زوجة ، فما ظنك بالأبوين. وقد أخبرني شيخنا الفهري في المذاكرة أن البرامكة لما احتبسوا أجنب الأب ، فاحتاج إلى غسل ، فقام ابنه بالإناء على السراج ليلة حتى دفيء واغتسل به ، ونسأل الله التوفيق لنا ولكم برحمته.
فإن كنت فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا ، فانساحت عنهم الصخرة. فقال الآخر: اللهم إن كنت تعلم أنه كان لي أبوان شيخان كبيران ، وكانت لي غنم ، وكنت آتيهما في كل ليلة بلبن غنم لي ، فأبطأت عنهما ذات ليلة ، فأتيتهما وقد رقدا وأهلي وعيالي يتضاغون من الجوع ، وكنت لا أسقيهم حتى يشرب أبواي ، فكرهت أن أوقظهما من رقدتهما ، وكرهت أن أرجع فيستيقظا لشربهما ، فلم أزل أنتظرهما حتى طلع [ ص: 188] الفجر ، فقاما فشربا ، فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا ، فانساحت عنهم الصخرة ، حتى نظروا إلى السماء. فقال الآخر: اللهم إن كنت تعلم أنه كانت لي ابنة عم من أحب الناس إلي ، وإني راودتها عن نفسها فأبت علي إلا أن آتيها بمائة دينار ، فطلبتها حتى قدرت عليها ، فجئت بها فدفعتها إليها فأمكنتني من نفسها ، فلما قعدت بين رجليها قالت لي: اتق الله ولا تفض الخاتم إلا بحقه. فقمت عنها ، وتركت لها المائة دينار فإن كنت تعلم أني تركت ذلك من خشيتك فافرج عنا ، ففرج الله عنهم ، وخرجوا يمشون}. ومن تمام بر الأبوين صلة أهل ودهما ، لما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: { إن أبر البر أن يصل الرجل أهل ود أبيه}. ايه وقضى ربك الا تعبدوا. وروي عن عبد الله بن عمرو ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: { رضا الرب في رضا الوالدين ، وسخط الرب في سخط الوالدين}.
والله محد دراى عنها
02-06-2011, 05:30 PM
المشاركة رقم: 9 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو جديد البيانات التسجيل: Jun 2010 العضوية: 238612 المشاركات: 41 [ +] بمعدل: 0. 01 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 145 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
السينما - اخبار المشاهير - صور الفنانات – افلام رد: الفنانه السعوديه مرام عبد العزيز تعلن تحديها " سأقود سيارتي بنفسي " // بالصور! فاطمة البنوي تشارك في الفيلم الكوميدي "أبطال" عن مسيرة فريق كرة قدم لذوي الهمم | صور - بوابة الأهرام. يعنني ابي الشهرهـ:xemn:
02-06-2011, 05:58 PM
المشاركة رقم: 11 ( permalink)
السينما - اخبار المشاهير - صور الفنانات – افلام رد: الفنانه السعوديه مرام عبد العزيز تعلن تحديها " سأقود سيارتي بنفسي " // بالصور! من دون صهيون بذتنا صهاينا.. هؤلاء العفن الفني ومن وراءهم من الامراء الفجره حاملي الفكر التغريبي واذناب الماسونيه الذين لايغارون على زوجاتهم ولا بناتهم سيلقون كتائب التوحيد ضدا لهم.. وباذن الله ستسقط كل الانظمه المخزيه ويعلي الله الحق وينصر اولياؤه اللهم امين
02-06-2011, 06:13 PM
المشاركة رقم: 12 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو ماسي الصورة الرمزية
السينما - اخبار المشاهير - صور الفنانات – افلام رد: الفنانه السعوديه مرام عبد العزيز تعلن تحديها " سأقود سيارتي بنفسي " // بالصور!
فاطمة البنوي تشارك في الفيلم الكوميدي &Quot;أبطال&Quot; عن مسيرة فريق كرة قدم لذوي الهمم | صور - بوابة الأهرام
مرام عبد العزيز ترد على تغريدتها المثيرة للجدل حول رأيها عن مصل فيروس كورونا كوفيد-19 اعرف بالتفصيل ما قالت
شنت الفنانة السعودية مرام عبدالعزيز حملة ضد المساجين خاصة في قضايا الأمن داخل الأراضي السعودية، ونصحت بأن يكونوا حقل تجارب للأدوية الجديدة. وذلك من خلال ما نشرته مرام عبدالعزيز الفنانة السعودية تغريدة أثار جدلًا على موقع ( تويتر) بخصوص مصل فيروس كورونا كوفيد-19. لأنها اقترحت أن تجعل المساجين معمل تجارب للأدوية الجديدة ومصل فيروس كورونا كوفيد -19 الذي يتم تجربته في الوقت الحالي للعلاج. تغريدة مرام عبد العزيز حول مصل فيروس كورونا كوفيد 19 على المساجين
وقالت الفنانة مرام عبد العزيز على حسابها الشخصي على موقع ( تويتر) لو أن الأمر بيدها، لكان كل مَن يتم القبض عليهم خاصة في القضايا التي تمس الأمن، لا يتم سجنهم وتخسر الدولة أكر وشرب وتأهيل. وأضافت أنها تقترح أن يكون المساجين في السعودية حقل تجارب للأدوية الجديدة، حتى وإن لم تكن النتائج مضمونة منها، لتكون عقابًا رادعًا لهم، مشيرة إلى أن الدولة ستستفيد منهم. وتابعت: " المساجين أولى بالتجارب من الفئران أو القرود التي لم تؤذينا بأي شيء". ورفض جميع المتابعين للفنانة السعودية مرام عبد العزيز ما قالته قولًا ووصفًا، واصفين ما تقوله بأنه قاسي جدًا، حامدين الله عز وجل بأن الأمر والحكم ليس بيدها.
عبد العزيز الهزّاع
معلومات شخصية
اسم الولادة
عبد العزيز بن عبد الرحمن الهزّاع
الميلاد
6 سبتمبر 1937 (العمر 84 سنة) عنيزة ، السعودية
الجنسية
السعودية
الأولاد
زياد سلمى
الحياة العملية
المهنة
ممثل
سنوات النشاط
1977 - حتى الآن
تعديل مصدري - تعديل
عبد العزيز بن عبد الرحمن الهزّاع ( 6 سبتمبر 1937)، ممثل شعبي سعودي من عنيزة في القصيم. [1]
عن حياته [ عدل]
انتقل للعيش في الكويت في الستينات الميلادية وعمل بها موظف وكان يتعاون مع الإعلام الكويتي في ذلك الوقت، ولم تكن بداية انطلاقته كما هو معروف عند الجميع وإنما كانت بداية انطلاقته من إذاعة السعودية. ثم انتقل بعدها للرياض بسبب ظروفه وما زال يعيش بها. ويكنى الفنان عبد العزيز الهزاع بـ أبو سامي. تحدث عنه الكثير من رجالات المجتمع والإعلام البارزين. لقب بعدة ألقاب من أشهرها "جماعة في رجل"، وهو يملك موهبة تقليد الأصوات وقدم العديد من المسلسلات الإذاعية ومن أبرز أعماله شخصية أم حديجان. [2]
وشارك في مسرحية عريس لبنت السلطان. المراجع [ عدل]
^ عبد العزيز الهزاع: انتظروني في رمضان.. والفنان الحقيقي لا يموت - جريدة الرياض نسخة محفوظة 18 يناير 2018 على موقع واي باك مشين.